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读音 huà ㄏㄨㄚˋhuā ㄏㄨㄚˉ; 部首 笔画数 4 五笔 WXN 一级规范字132 笔顺
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参考:

huà
〈动〉
(古字为“” 。 会 意。 甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义:变化,改变)
同本义 [turn;change]
匕,变也。——《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”
知变化之道。——《易·系辞传》。虞注:“在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注:“春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”
和故百物化焉。——《礼记·乐记》
若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”
状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注:“化者改旧形之名。”
胜败若化。——《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”
因时而化。——《吕氏春秋·察今》
终不能化。——《史记·货殖列传》
身化促织。——《聊斋志异·促织》
而骨化石。——清·林觉民《与妻书》
又如:化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)

教化 [help (a misguided or erring person) to change by education,persuasion,setting an example,etc.]
化,教行也。——《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”
以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》
渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之化。——《荀子·七法篇》
神则能化矣。——《荀子·不苟篇》
变则化。——《礼记·中庸》
淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”
明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》
又如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)

感化;转变人心 [help to change by persuasion]
正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之化。”
是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》
又如:化俗(化民成俗,改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)

募化 [collect alms]
你去那里化些斋吃。——《西游记》
又如:化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)

用火烧 [burn up]。如:化人场(化人厂。即火葬场);火化

消化;领会,融会贯通 [digest]
学而不化,非学也。——杨万里《庸言》
又如:化食;食古不化

死 [die]
同物既无虑,化去不复悔。——晋·陶渊明《读山海经》
惟君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫岂无物!——唐·刘禹锡《祭柳员外文》

消除,去掉 [eliminate;get rid of]
以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

huà
<名>
习俗,风气 [convention;custom]
伤化败俗,大乱之道也。——《汉书》

造化。自然的功能 [Nature]
修短随化。——王羲之《兰亭集序》
又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)

化学 [chemistry]。如:数理化

huà
 ㄏㄨㄚˋ
性质或形态改变:变化。分化。僵化。教化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。

佛教、道教徒募集财物:化缘。化斋。

用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑化。绿化。

习俗,风气:有伤风化。

特指“化学”:化工。化纤。化肥。

huà
〈后缀〉
使成为,使变成 [-ize;-ify]——用在名词或形容词后面,以构成动词。如:绿化;电气化;现代化

另见huā

huā
〈动〉
用掉、耗费。同“” [spend]。如:化钱;化工夫

另见huà

huā
 ㄏㄨㄚˉ
同“”⑩。
常用词典

化子huāzi
  [ beggar ] 乞丐。见“花子”

化冻huàdònɡ
  [ thaw ] 冰河融化,大地解冻

化肥huàféi
  [ chemical fertilizer ] 化学肥料

化分huàfēn
  [ resolve ] 分解

化粪池huàfènchí
  [ septic tank ] 处理污水的池子,用以存放从污水管连续流入的固体有机物,直到由于厌氧微生物的作用而分解为止

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成语词典
千变万qiān biàn wàn huà
释义: 形容变化极多。
出处: 《列子·周穆王》:“乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。”《史记·贾谊列传》:“千变万化兮,未始有极。”
示例: 官场中的事,~,那里说得定呢。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)
伤风bài huà shāng fēng
释义: 指败坏社会道德风气。
出处: 参见“败俗伤化”。
示例: 笑你个齐人太妄,可正是~轻薄郎。 【明·孙仁孺《东郭记·钻穴隙》】
败俗伤bài sú shāng huà
释义: 指败坏社会道德风气。
出处: 《汉书·叙传下》:“侯服玉食,败俗伤化。”
示例: 王夷甫方以盛名处大位,然~,必此人也。 【《晋书·羊祜传》】
不测biàn huà bù cè
释义: 变化无常,无法捉摸。
出处: 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“当是时,见王于北亭,犹高山区深巨谷,龙虎变化不测。”
示例: 律诗对偶,固须铢两悉称,然必看了上句,使人想不出下句,方见~。 【清·王应奎《柳南随笔》卷二】
不穷biàn huà bù qióng
释义: 指变化多种多样,没有穷尽。
出处: 清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》:“编中所述鬼狐最夥,层见叠出,变化不穷。”

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古诗词
广待淳
全诗 …神仙。以兹游观极,悠然独长想。披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰殿广。人道恶高危,虚心戒盈荡。奉天竭诚敬,临民思惠养。纳善察忠谏,明科慎刑赏。六五诚难继,四三非易仰。广待淳化敷,方嗣云亭响。
复虑未孚
全诗 …旧居。运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。长怀经纶日,叹息履庭隅。艰难安可忘,欲去良踟蹰。
光千祀
全诗 端拱临中枢,缅怀共予理。不有台阁英,孰振循良美。分符侯甸内,拜手明庭里。誓节期饮冰,调人方导水。嘉声驰九牧,惠化光千祀。时雨侔昔贤,芳猷贯前史。伫尔颂中和,吾将令卿士。
可还淳
全诗 五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,风化可还淳
欲广无为
全诗 宗师心物外,为道运虚舟。不恋岩泉赏,来从宫禁游。探玄知几岁,习静更宜秋。烟树辨朝色,风湍闻夜流。坐朝繁听览,寻胜在清幽。欲广无为化,因兹庶可求。
欲使先敷
全诗 …军符。免胄三方外,衔刀万里馀。昔时吴会静,今日虏庭虚。分阃仍推毂,援桴且训车。风扬旌旆远,雨洗甲兵初。坐见台阶谧,行闻袄祲除。檄来虽插羽,箭去亦飞书。舟楫功须著,盐梅望匪疏。不应陈七德,欲使化先敷

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撇、竖、撇、竖弯钩

(笔顺图片源自百度)