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读音 ㄧㄝˊ   ㄧㄝˉ   部首 笔画数 8 五笔 BBH 二级规范字3853 笔顺
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参考:


<助>
(形声。从耳,邑(右耳旁是“”的变形)声。不详)
本义:句末语气词。相当于“”或“
为一郎僮耶。——唐·柳宗元《童区寄传》
史公果死耶。——清·全祖望《梅花岭记》
抑未死耶。
岂可近耶。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
不久死耶。
捋虎须耶。
过实耶。——清·周容《芋老人传》
猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
人诟詈耶。——《明史》


<助>
用于句末或句中,表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。如:耶乐(叹词。如说啊呀);耶耶(叹词。表示惊讶); 耶许(象声词。本为劳动时众人齐发的声音。引申为有齐声共叹之义);耶禹(如耶许);耶耶乎(方言。有随便、马虎、不负责、不高明等意);耶揄(揶揄。耍笑、嘲弄)

另见yē


<名>
父亲。后作“” [father]
今人不以贵贱呼父皆为耶,盖传袭已久矣。——宋·程大昌《演繁露》
军书十二卷,卷卷有耶名。——《古文苑·木兰诗》
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》
耶耶(父亲;祖父);耶娘(父母。后多作“爷娘”)


<名>
耶稣或耶稣教的简称 [Jesus or protestantism]
佛生最先,孔次之,耶又欢之。——谭嗣同《仁学》

译音用字 [translating.word]。如:耶和瓦(耶和华)

另见yé


 ㄧㄝˊ
文言疑问词,相当于“”或“”:“独不怜公子姊耶?”。是耶非耶?。

古同“”,父亲。


 ㄧㄝˉ
〔耶稣〕基督教的创始人。
常用词典

耶和华yēhéhuá
  [ Jehovah ] 上帝——希伯来语“上帝”一词的基督教的按字母直译,这个译名过去很长时间被许多基督教徒认为是希伯来语中以四个字母组成的上帝的神圣名称的真实转译,但现在认识到它只是一个后期的混合词,从未由犹太人使用过

耶稣yēsū
  [ Jesus ] 基督教所信奉的救世主,称为基督。据《新约全书》记载:是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世成人。生于犹太伯利恒,召十二门徒,任教于犹太各地。后为犹太教当权者所仇视,被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上,死后复活升天

耶稣教yēsūjiào
  [ Protestantism ] 我国对基督教新派的称呼。即新教。耶稣教于十九世纪初年传入中国

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成语词典
汝成人nu cheng ren ye
释义: 你当真还算是个人吗?

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古诗词
知复是
全诗 …中微。静入风泉奏,凉生松栝围。穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。多惭德不感,知复是耶非
靓妆寻若
全诗 …一朝还旧都,靓妆寻若耶。鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔…
先时见者为谁
全诗 武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。先时见者为谁耶,源水今流桃复花。
结庐若
全诗 结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。日暮鸟雀稀,稚子呼牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。
春风满若
全诗 相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶
相见溪路
全诗 江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。

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