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情见 [qíng xiàn hū cí]
释义: 见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。
出处: 《易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”
示例: 若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。 【晋·杜预《<春秋经传集解>序》】

不亦乐 [bù yì lè hū]
释义: 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出处: 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
示例: 哎,那骂得可真也是不亦乐乎。 【郭沫若《屈原》第五幕】

其后 [chēng hū qí hòu]
释义: 瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
出处: 《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
示例: 乾隆朝的“十全武功”固然瞠乎其后,就是康熙朝的平三藩之乱,论规模、论艰难,也都不如。 【高阳《玉座珠帘》上册】

[chū hū fǎn hū]
释义: 犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。
出处: 《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》:“怕只怕你,出乎反乎,一旦之间,把奴就撇。我的天哪,叫我依靠何人?”
示例: 谁料尔出乎反乎,辜负我一片同仁同义之心矣。 【太平天国·李秀成《谕李昭寿书》】

意表 [chū hū yì biǎo]
释义: 指出于意料之外。
出处: 鲁迅《彷徨·伤逝》:“我想只要离开这里,子君便如还在我的身边;至少,也如还在城中,有一天,将要出乎意表地访我,像住在会馆时侯似的。”

意料 [chū hū yì liào]
释义: 指出人意料。
出处: 毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”
示例: 老朋友劝他出去一下调理也好,出乎意料的是学校竟然不准。 【吴晗《清华杂议》】

意外 [chū hū yì wài]
释义: 用于意想、预料之外。
出处: 清·文康《儿女英雄传》:“自己倒出乎意外,一时抓不着话岔儿。”

预料 [chū hū yù liào]
释义: 指出人意料。
出处: 柯云路《三千万》:“白莎轻微地一怔,她对丁猛的平淡反应出乎预料。”

不同 [jiǒng hū bù tóng]
释义: 形容差别很大,完全不一样。
出处: 清·刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子,一人弹与两人弹,迥乎不同。”
示例: 值得注意的是山的南北,自然条件迥乎不同。 【翦伯赞《内蒙访古》】

溜之 [liū zhī hū yě]
释义: 溜走(讽刺的、风趣的说法)。
出处: 清·吴趼人《痛史》第六回:“他却少陪也不说一声,就此溜之乎也去了。”
示例: 三荷包见此光景,搭讪着就溜之乎也。 【清·李宝嘉《官场现形记》第五回】

满不在 [mǎn bù zài hū]
释义: 满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
示例: 朱润身的呼吸有点急促,但脸上依然保持着满不在乎的样子。(茅盾《多角关系》)

其难 [nán hū qí nán]
释义: 指非常困难。

为继 [nán hū wéi jì]
释义: 难于继续下去。
出处: 《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”
示例: 现在则相反,除粮食外,每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱,还是难乎为继。 【毛泽东《井冈山上的斗争》】

为情 [nán hū wéi qíng]
释义: 指情面上过不去。同“难以为情”。

情见 [qíng jiàn hū yán]
释义: 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

情见 [qíng jiàn hū cí]
释义: 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

取法上,仅得 [qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng]
释义: 取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处: 语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”

不拔 [què hū bù bá]
释义: 刚强坚决,不可动摇。
出处: 《易·乾》:“确乎其不可拔。”

神而明之,存其人 [shén ér míng zhī,cún hū qí rén]
释义: 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
出处: 《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”

其技 [shén hū qí jì]
释义: 形容技艺或手法十分高明。

其神 [shén hū qí shén]
释义: 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
出处: 《庄子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。”
示例: 向日闻得古人有“袖占一课”之说,真是神乎其神。 【清·李汝珍《镜花缘》第七十五回】

其形 [wàng hū qí xíng]
释义: 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。

所以 [wàng hū suǒ yǐ]
释义: 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。”
示例: 他刚取得一点成绩就忘乎所以,目中无人了。

其微 [wēi hū qí wēi]
释义: 形容非常小或非常少。
出处: 《尔雅·释训》:“式微式微者,微微微者也。”
示例: 富庶的河套,是黄河所给的一点点它口里所吐出的,和被它所吞没的比较起来,真是微乎其微了。 【臧克家《毛主席向着黄河笑》】

不可 [wú hū bù kě]
释义: 犹无可无不可。指听任。

其然 [yǎn hū qí rán]
释义: 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
出处: 鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》:“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章,我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
示例: 听起来,那人坐在或站在正对面,俨乎其然地审问他。 【孔厥《新儿女英雄续传》】

寻常 [yì hū xún cháng]
释义: 异:不同;乎:于;寻常:平常。跟平常的情况很不一样。
出处: 茹志娟《在社会主义的轨道上》:“我跨上列车,心情是异乎寻常的,仿佛这紧张生动的生活节奏,将我全身的‘螺丝’也拧紧了。”

运用之妙,存一心 [yùn yòng zhī miào,cún hū yī xīn]
释义: 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
出处: 《宋史·岳飞传》记载,岳飞对宗泽说:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”
示例: 古人所谓“运用之妙,存乎一心”,这个“妙”,我们叫做灵活性,这是聪明的指挥员的出产品。 【毛泽东《论持久战》】

者也之 [zhě yě zhī hū]
释义: 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
出处: 元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”
示例: 见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。 【明·刘璋《凤凰池》第一回】

者也 [zhī hū zhě yě]
释义: 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
出处: 宋·文莹《湘山野录》:“之乎者也,助得甚事?”
示例: 他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

不群 [zhuó hū bù qún]
释义: 指超出常人。
出处: 金·王若虚《揖翠轩赋》:“意其劲挺坚确,卓乎不群,举世皆怯而我独勇,众人既屈而我独伸。”

蛮不在 [mán bù zài hū]
释义: 犹言满不在乎。不放在心上;不当一回事。

后已 [chēng hū hòu yǐ]
释义: 见“瞠乎后矣”。

后矣 [chēng hū hòu yǐ]
释义: 犹言瞠乎其后。

其类,拔其萃 [chū hū qí lèi,bá hū qí cuì]
释义: 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
出处: 战国·邹·孟轲《孟子•公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
示例: 明·罗贯中《三国演义》第60回:出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记。

不可 [duàn hū bù kě]
释义: 断乎:果断的样子;可:可以,能够。指坚决或绝对不能。
出处: 鲁迅《随感录》:“如何扫除?万万不能,也断乎不可!”

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