☉ 好整以暇
释义：
整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
出处：
《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’”
示例：
在这种人心惶惶的时候，珏斋却好整以暇，大有轻裘缓带的气象，只把军队移驻山海关。（清·曾朴《孽海花》第二十五回）
☉ 即以其人之道，还治其人之身
释义：
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
出处：
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
示例：
况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）
☉ 以暴易暴
释义：
以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
出处：
《史记·伯夷列传》：“登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。”
示例：
吏转念去一狐，得一狐，是以暴易暴也，游移不敢即应。（清·蒲松龄《聊斋志异·周三》）
☉ 以狸饵鼠
释义：
狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出处：
《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。”
☉ 以力服人
释义：
力：权势，武力。用强制手段使人服从。
出处：
《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”
示例：
压服的结果总是压而不服。以力服人是不行的。（毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》）
☉ 以小人之心，度君子之腹
释义：
用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
出处：
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
示例：
他处处怀疑别人在跟他过不去，真是以小人之心，度君子之腹。
☉ 以子之矛，攻子之盾
释义：
子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
出处：
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
示例：
菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能“以子之矛，攻子之盾”。（鲁迅《华盖集续编·古书与白话》）
☉ 政以贿成
释义：
形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
出处：
《左传·襄公十年》：“政以贿成，而刑放于宠。”
示例：
目下政以贿成，豺狼当道，我即或在这里再多住几时，也不见得有甚么利益。（《晚清文学丛钞·冷眼观》第二十七回）
☉ 爱人以德
释义：
爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
出处：
《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
示例：
轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。” 【《宋史·苏轼传》】
☉ 邦以民为本
释义：
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处：
《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
示例：
邦以民为本，鱼饥费香饵。 【唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》】
☉ 饱以老拳
释义：
饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
出处：
《晋书·石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
示例：
他随即把老婆痛打一顿。饱以老拳是把男女生理上的共性消除不了的。 【李欣《从“男女有别”谈起》】
☉ 卑以自牧
释义：
指以谦卑自守。
出处：
语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
示例：
普天下的男子凡是在恋爱的时侯，他的“卑以自牧”的情怀都不亚于张生。 【郭沫若《断断集·旋转乾坤论》】
☉ 不随以止
释义：
不跟随别人而半途停止。
☉ 不以辞害志
释义：
辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处：
《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
☉ 不以规矩，不成方圆
释义：
规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
出处：
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
☉ 不以规矩，不能成方圆
释义：
比喻做事要遵循一定的法则。
出处：
《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
☉ 不以人废言
释义：
废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：
《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
☉ 不以为耻
释义：
不认为是可耻的。指不知羞耻。
出处：
《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
示例：
对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。 【毛泽东《改造我们的学习》】
☉ 不以为奇
释义：
并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
出处：
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
☉ 不以为然
释义：
然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
出处：
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
示例：
听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。 【清·李宝嘉《官场现形记》】
☉ 不以为意
释义：
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：
《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
示例：
管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。 【明·罗贯中《三国演义》第十一回】
☉ 不以一眚掩大德
释义：
以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
出处：
《左传·僖公三十年》：“且吾不以一眚掩大德。”
☉ 不知所以
释义：
以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处：
唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》：“遽见追乎，不知所以。”
示例：
咪咪忽然拿起一只锅盖，用一只骨筷乒乒乓乓敲起来，敲得他不知所以，惊惶失措，晕头转向。 【王安忆《流逝》】
☉ 残民以逞
释义：
残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
出处：
《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
☉ 差若毫厘，谬以千里
释义：
开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
☉ 差以毫厘，谬以千里
释义：
差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：
东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”
示例：
差以毫厘，谬以千里，造因不良，恶果是生。 【《辛亥革命》】
☉ 差以毫厘，失之千里
释义：
开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
示例：
测绘工作常是差以毫厘，失之千里，因此一定要十分准确，绝不能粗心大意。
☉ 差之毫厘，谬以千里
释义：
开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
示例：
测绘工作常是差之毫厘，谬以千里，因此一定要十分准确，绝不能粗心大意。
☉ 长此以往
释义：
长期这样下去。
出处：
高阳《清宫外史》上册：“长此以往，必定搞成明朝末年那个样子，大政受言路的影响，摇摆不定，政府一件事不能办。”
☉ 超以象外
释义：
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：
唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
示例：
人倘能够“超然象外”，看看报章，倒也是一种清福。 【鲁迅《华盖集续编·马上支日记》】
☉ 嗤之以鼻
释义：
嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
出处：
《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”
示例：
说于乡，乡人笑之；说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。 【清·颐琐《黄绣球》第七回】
☉ 持之以恒
释义：
持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出处：
清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
示例：
学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
☉ 出以公心
释义：
指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
☉ 大车以载
释义：
大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
出处：
《易经·大有》：“大车以载，有攸往无咎。”
☉ 啖以重利
释义：
啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
出处：
《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
☉ 淡泊以明志，宁静以致远
释义：
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
出处：
汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
示例：
我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
☉ 导以取保
释义：
劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
☉ 道路以目
释义：
在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处：
《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目。”
示例：
此后要防的是“道路以目”了，我们等待着遮眼文学吧。 【鲁迅《伪自由书·止哭文学》】
☉ 掉以轻心
释义：
掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
出处：
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
示例：
由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。 【秦牧《两只青蛙》】
☉ 动之以情
释义：
用感情来打动他的心。
☉ 度己以绳
释义：
绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
出处：
《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
☉ 讹以传讹
释义：
把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
出处：
明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
示例：
如其不经审判，恐愚民讹以传讹，借词煽动，其乱愈滋。 【中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动》】
☉ 讹以滋讹
释义：
把本来错误的东西加以传播，越传越错。
出处：
清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
☉ 方以类聚
释义：
指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
出处：
《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
示例：
土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以群分。 【晋·皇甫谧《三都赋》序】
☉ 方以类聚，物以群分
释义：
方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
出处：
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
☉ 积以为常
释义：
指习惯成自然。同“习以为常”。
出处：
《旧唐书·张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。”
☉ 赍志以没
释义：
指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
☉ 赍志以殁
释义：
指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
☉ 计日以待
释义：
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
☉ 计日以期
释义：
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
☉ 计日以俟
释义：
数着日子等待。极言盼望之殷切。
出处：
明·方孝孺《与邵真斋书》之六：“前者村仆还，承书约在月末相过，计日以俟，未遂一见，岂以雨故愆期邪？”
☉ 假以辞色
释义：
指好言好语、和颜悦色地对待。
出处：
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十六回：“叫他传了那厨子来当一次差，我们在旁边假以辞色，逐细盘问他，怕问不出来？”
☉ 俭以养德
释义：
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
出处：
三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
☉ 俭以养廉
释义：
俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
出处：
三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
示例：
俭以养廉看起来容易，做起来难。
☉ 降格以求
释义：
格：规格，标准。降低标准去寻求。
出处：
鲁迅《坟·灯下漫笔》：“那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
☉ 仅以身免
释义：
仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
出处：
《战国策·燕策二》：“齐王逃遁走莒，仅以身免。“”
示例：
难（句难）等相率北走，仅以身免。 【《晋书·谢玄传》】
☉ 慨当以慷
释义：
与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
出处：
汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”
示例：
与知己别来十年，而此生遭际，慨当以慷，乃有出于契阔之外者。 【清·侯方域《复倪玉纯书》】
☉ 堪以告慰
释义：
堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
☉ 宽以待人
释义：
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
☉ 乐以忘忧
释义：
由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
出处：
《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
示例：
似这等乐以忘忧，胡必归欤！ 【元·王实甫《丽春堂》第三折】
☉ 聊以解嘲
释义：
解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
出处：
汉·扬雄《解嘲》：“人有嘲雄以玄之尚白，雄解之，号曰解嘲。”宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。
示例：
这只可算是聊以解嘲的举动。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十一回】
☉ 聊以塞责
释义：
聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
出处：
宋·袁枢《通鉴纪事本末》：“韩侘胄当国，言官不敢言事，但泛论君德、时事，或问之，则愧谢曰：‘聊以塞责。’”
示例：
我素乏捷才，且不长于吟咏，姐妹辈素所深知；今夜聊以塞责，不负斯景而已。 【清·曹雪芹《红楼梦》第十八回】
☉ 聊以自慰
释义：
聊：姑且。姑且用来安慰自己。
出处：
汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
示例：
遇见强者，不敢反抗，便以“中庸”这些话来粉饰，聊以自慰。 【鲁迅《华盖集·通讯》】
☉ 聊以自娱
释义：
聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
出处：
《汉书·南粤王赵佗传》：“西北有长沙，其半蛮夷，亦称王。老夫故敢妄窃帝号，聊以自娱。”
示例：
弹琴鼓瑟，聊以自娱。 【《宋书·乐志四》】
☉ 聊以卒岁
释义：
聊：勉强；卒：终；岁：年。勉强地度过一年。
出处：
《左传·襄公二十一年》：“优哉游哉，聊以卒岁。”
示例：
于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。 【毛泽东《中国社会各阶级的分析》】
☉ 率马以骥
释义：
用好马带领马群。比喻能者居先。
出处：
汉朝扬雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
☉ 率以为常
释义：
指成为经常的事。
出处：
《北齐书·司马子如传》：“及其当还, 高祖及武明后俱有赉遗，率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》：“骑马囊饭，朝往夕还，率以为常，而山外事一毫不接耳目矣。”
示例：
由此蹈隙相会，率以为常。 【清·王韬《凇滨琐话·魏月波》】
☉ 昧死以闻
释义：
昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
出处：
《史记·赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宮。昧死以闻！”
☉ 蒙以养正
释义：
指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处：
《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
☉ 梦寐以求
释义：
寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
出处：
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
示例：
这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ 【茅盾《联系实际，学习鲁迅》】
☉ 民以食为天
释义：
天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
出处：
《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
示例：
国以民为本，民以食为天。 【董必武《挽沈骊英女士》】
☉ 邈以山河
释义：
形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
☉ 谬以千里
释义：
指错误荒谬到了极点。
出处：
鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”
☉ 摩厉以须
释义：
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
出处：
《左传·昭公十二年》：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。”
示例：
至是始得以间道生还之故迁拜拾遗，得居言路，摩厉以须。 【清·无名氏《杜诗言志》卷五】
☉ 摩厉以需
释义：
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
☉ 摩砺以须
释义：
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
☉ 磨厉以须
释义：
指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
☉ 磨砺以须
释义：
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
出处：
《左传·昭公十二年》：“摩以厉须，王出，吾刃将斩矣。”
☉ 母以子贵
释义：
母亲因儿子的显贵而显贵。
出处：
《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”
示例：
任凭他是青楼婢妾，到得收他做了侧室，后来生出儿子，做了官，就可算的母以子贵。 【清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回】
☉ 难以为继
释义：
难于继续下去。
出处：
《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”
☉ 难以为情
释义：
指情面上过不去。
☉ 难以预料
释义：
预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
出处：
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
☉ 难以置信
释义：
不容易相信。
示例：
这件事情真是让人难以置信。
☉ 强不知以为知
释义：
不懂装懂。
出处：
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第一卷：“都管强不知以为知，逐叶翻翻，一直翻到后面去。”
示例：
从此再不敢强不知以为知了。 【清·文康《儿女英雄传》】
☉ 全力以赴
释义：
赴：前往。把全部力量都投入进去。
出处：
清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”
示例：
他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）
☉ 人以群分
释义：
人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
出处：
《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
☉ 日以继夜
释义：
晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处：
《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
☉ 日以为常
释义：
经常做某件事，成了惯例常规。
☉ 如原以偿
释义：
指愿望得到实现。
☉ 如愿以偿
释义：
偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处：
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”
示例：
他终于如愿以偿，考上的北京大学。
☉ 扫地以尽
释义：
比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
出处：
《汉书·魏豹田儋韩信传赞》：“秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。”
示例：
把几千年封建地主的特权，打得个落花流水。地主的体面威风，扫地以尽。 【毛泽东《湖南农民运动考察报告》】
☉ 扫榻以待
释义：
榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
出处：
《后汉书·徐徲传》：“蕃在郡不接宾客，唯徲来特设一榻，去则县（悬）之。”宋·陆游《寄题徐载叔东庄》诗：“南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。”
☉ 绳之以法
释义：
根据法律制裁。
出处：
《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
示例：
对于那些目无法纪的人，必须绳之以法，才能维护社会的正常秩序。
☉ 失之毫厘，差以千里
释义：
指细微的失误，可导致巨大的差错。
出处：
《陈书·虞荔传》：“夫安危之兆，祸福之机，匪独天时，亦由人事。失之毫厘，差以千里。是以明智之士，据重位而不倾，执大节而不失，岂惑于浮辞哉？”
示例：
失之毫厘，差以千里。目的一失，以后之种种遂不可设想矣。 【《辛亥革命前十年间时论选集·无政府说》】
☉ 失之毫厘，谬以千里
释义：
毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
出处：
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
示例：
孙先生却把它看成先有文人，而后变成弄臣。这一来，真是“失之毫厘，谬以千里”了！ 【闻一多《屈原问题》】
☉ 诗以言志
释义：
用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
☉ 什袭以藏
释义：
什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
出处：
清·李绿园《歧路灯》第九十五回：“人家竞相传钞，什袭以藏。”
☉ 事以密成
释义：
事情因为严密谨慎而成功。
出处：
《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”
☉ 拭目以待
释义：
拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
出处：
汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
☉ 拭目以俟
释义：
形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
☉ 适以相成
释义：
指恰好可以相辅相成。
☉ 誓以皦日
释义：
指誓同生死，亲爱终生。
出处：
语出《诗·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
☉ 授人以柄
释义：
把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
出处：
汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
☉ 他山之石，可以攻玉
释义：
攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
出处：
《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
示例：
感公虚己下问，且自念他山之石，可以攻玉。 【明·海瑞《启熊镜湖军门》】
☉ 忘乎所以
释义：
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处：
明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”
示例：
他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。
☉ 忘其所以
释义：
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处：
明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”
☉ 望屋以食
释义：
指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
☉ 文以载道
释义：
载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处：
宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
示例：
古人说“文以载道”，用现在的话说，写文章就是表达思想。 【郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》】
☉ 无以复加
释义：
不可能再增加。指程度达到了极点。
出处：
《左传·文公十七年》：“今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。”《汉书·王莽传下》：“且令万世之后无以复加也。”
示例：
其便捷之法，殆无以复加。 【清·王韬《瀛壖杂志》】
☉ 无以塞责
释义：
自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
出处：
《汉书·东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
示例：
汤无尺寸功，起刀笔吏，陛下幸致为三公，无以塞责。 【《史记·酷吏列传》】
☉ 物以类聚
释义：
同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
出处：
《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
示例：
自古道：物以类聚。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七】
☉ 物以群分
释义：
同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
☉ 物以希为贵
释义：
事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
☉ 物以稀为贵
释义：
事物因稀少而觉得珍贵。
出处：
唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”
☉ 析骸以爨
释义：
指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
出处：
《左传·宣公十五年》载曰：敝邑易子而食，析骸以爨。
示例：
巡握节而死，非亏教也，析骸以爨，非本情也。 【《新唐书·李翰传》】
☉ 习以成俗
释义：
俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
出处：
《魏书·高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。”
☉ 习以为常
释义：
习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
出处：
《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”
示例：
余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。 【清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回】
☉ 夏虫不可以语冰
释义：
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
出处：
《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
示例：
郎如此眼光浅，真是夏虫不可以语冰。 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七】
☉ 相濡以沫
释义：
濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出处：
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
☉ 相呴以湿
释义：
彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
出处：
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”
☉ 晓以大义
释义：
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
出处：
吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
☉ 晓以利害
释义：
晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
出处：
《北齐书·薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”
☉ 挟天子以令天下
释义：
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
☉ 挟天子以令诸侯
释义：
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
出处：
《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”
☉ 信以为真
释义：
相信他是真的。指把假的当作真的。
出处：
明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
示例：
宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。 【清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回】
☉ 羞以牛后
释义：
牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
☉ 虚己以听
释义：
形容接受意见的态度诚恳。
示例：
这位主管工作踏实，对于属下所反映的意见，都能虚己以听。
☉ 虚位以待
释义：
留着位置等待。
出处：
明·冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”
☉ 虚左以待
释义：
虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
出处：
《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
示例：
诸贵客见公子亲往迎客，虚左以待，正不知甚处有名的处士，何方大国的使臣，俱办下一片敬心侍候。 【明·冯梦龙《东周列国志》第九十四回】
☉ 学以致用
释义：
为了实际应用而学习。
示例：
学习科学文化知识要符合实际，学以致用。
☉ 严陈以待
释义：
指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
☉ 严以律己，宽以待人
释义：
律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
出处：
宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
☉ 严阵以待
释义：
指做好充分战斗准备，等待着敌人。
出处：
《资治通鉴·汉纪·光武帝建武三年》：“甲辰，帝亲勒六军，严阵以待之。”
示例：
鲍叔牙闻鲁侯引兵而来，乃严阵以待。 【明·冯梦龙《东周列国志》第十六回】
☉ 夜以继日
释义：
晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处：
《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
示例：
殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，夜以继日。 【三国魏·阮籍《乐论》】
☉ 夜以继昼
释义：
用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
出处：
南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”
☉ 一言以蔽之
释义：
蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
出处：
《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
示例：
老师讲的这些话，一言以蔽之，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。
☉ 一以当百
释义：
一人抵过百人。极言勇猛。
出处：
清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
☉ 一以当十
释义：
当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
出处：
《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
☉ 一以贯之
释义：
贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出处：
《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
示例：
据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间一以贯之。 【刘征泰《苏步青》】
☉ 一则以喜，一则以惧
释义：
一方面高兴，一方面又害怕。
出处：
《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
☉ 以白诋青
释义：
以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
出处：
清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。”
☉ 以白为黑
释义：
指颠倒是非。
出处：
《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。”
示例：
王凤擅权，谷永比之申伯；王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。 【《三国志·魏志·武帝纪》】
☉ 以半击倍
释义：
用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
出处：
《管子·制分》：“人事荒乱，以十破百；器备不行，以半击倍。”尹知章注：“敌国器备，不可施行；故此虽半，可以击彼之倍。”
示例：
诸侯未会，君臣未和，沟垒未成，禁令未施，三军匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半击倍，百战不殆。 【《吴子·料敌》】
☉ 以冰致蝇
释义：
致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
出处：
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致蝇，虽工不能。”
☉ 以不济可
释义：
指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
出处：
《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”
示例：
营平（赵充国，封营平侯）皤皤，立功立论，以不济可，上谕其信。 【《汉书·叙传下》】
☉ 以词害意
释义：
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
出处：
清·袁枚《随园诗话》卷七：“太白‘斗酒诗百篇’，‘东坡嬉笑怒骂，皆成文章’，不过一时兴到语，不可以词害意。”
☉ 以辞害意
释义：
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
出处：
《孟子·万章上》：“说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
☉ 以辞取人
释义：
根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
出处：
《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
☉ 以此类推
释义：
根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
出处：
宋·周煇《清波杂志》卷六：“宣和间，宗室围炉次，索炭，既至，诃斥左右云：‘炭色红，今黑，非是。’盖尝供熟火也。以此类推之，岂识世事艰难！”
示例：
先生不信，拣几个岛名试试他，果然记得，那真没法难他了。以此类推，可见浅近的物理学，生理学等类，他都晓得。 【清·李宝嘉《文明小史》第二十五回】
☉ 以大恶细
释义：
用大的罪名来责备人微小的过失。
☉ 以党举官
释义：
按照朋党关系来选拔官吏。
出处：
《韩非子·有度》：“今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。”
☉ 以德报德
释义：
德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
出处：
《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
示例：
九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“以德报德”了。 【清·李汝珍《镜花缘》第十九回】
☉ 以德报怨
释义：
德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
出处：
《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
☉ 以德服人
释义：
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
☉ 以德追祸
释义：
指上对下施恩不当，适以招来祸患。
出处：
《韩非子·用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。”
☉ 以点带面
释义：
用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
☉ 以毒攻毒
释义：
攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
出处：
明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
示例：
以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。 【鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》】
☉ 以碫投卵
释义：
碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
出处：
《孙子·势篇》：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
☉ 以讹传讹
释义：
以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
出处：
宋·俞琰《席上腐谈》：“世上相传女娲补天炼五色石于此，故名采石，以讹传讹。”
示例：
这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这些古迹来以惑愚人。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回】
☉ 以恶报恶
释义：
用恶行去回报别人的恶行。
出处：
《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”
示例：
他不主张以恶报恶的，他的意思是皇帝叫我们去当兵，我们不去当兵。 【鲁迅《集外集拾遗补编·关于知识阶级》】
☉ 以耳代目
释义：
以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
出处：
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“王具白请教之意。僧笑曰：‘是谁多口，无目何以论文？’王请以耳代目。”
☉ 以耳为目
释义：
拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
出处：
清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 ：“但是如今的那班督抚，也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
示例：
据我那小东人说得来十三妹姑娘怎的个孝义，怎的个英雄，我那老东人以耳为目，便轻信了这话。 【清·文康《儿女英雄传》第十七回】
☉ 以法为教
释义：
以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
出处：
《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”
☉ 以防不测
释义：
防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
出处：
张中明《人生劫》：“我们必须全力以赴，做好抢险的一切准备，以防不测，绝不能有一丝一毫的侥幸心理。”
☉ 以防万一
释义：
万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
示例：
我们要提高警惕，以防万一敌人来偷袭。
☉ 以丰补歉
释义：
把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
☉ 以戈舂黍
释义：
用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
出处：
《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
☉ 以公灭私
释义：
指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
出处：
《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”
示例：
太史必当谨书灾异。愿陛下翕受敷施，以壮人才之精神；虚心容纳，以植人言之骨干。念邦本而以公灭私，严边备而思患豫防。 【元·脱脱《宋史·马廷鸾传》】
☉ 以功补过
释义：
用功劳来弥补过错。
出处：
《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
☉ 以攻为守
释义：
以进攻作为防御的手段。
出处：
宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
示例：
在这次足球比赛中，主队采取了以攻为守的战术。
☉ 以宫笑角
释义：
宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
出处：
北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”
示例：
宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。 【清·袁枚《随园诗话》卷五】
☉ 以古方今
释义：
用古代人的人事与今天的人事相比。
出处：
《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”
示例：
圣贤所行，因为尽礼，季孙宿亦能如是。以古方今，相去何直千万也。 【宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》】
☉ 以古非今
释义：
非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处：
《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
☉ 以古为鉴
释义：
借历史上的成败得失作为鉴戒。
出处：
《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
☉ 以古为镜
释义：
借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
出处：
《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
☉ 以古喻今
释义：
喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
出处：
《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。”
☉ 以古制今
释义：
按照古代的成规来处理当今的事务。
出处：
《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
☉ 以骨去蚁
释义：
用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
出处：
南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
☉ 以瞽引瞽
释义：
让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
出处：
太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。”
示例：
迨至妖胡窃天国，以瞽引瞽害愈深。 【中国近台史资料丛刊《太平天国·醒世文》】
☉ 以观后效
释义：
后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
出处：
《后汉书·安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”
示例：
蒋中丞人尚忠厚，因见两司代为求情，亦就答应暂时留差，以观后效。 【清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回】
☉ 以冠补履
释义：
冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
出处：
《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。”
☉ 以筦窥天
释义：
筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
☉ 以管窥豹
释义：
用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
出处：
语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
示例：
至于杨修小儿，目光不离其鼻，以管窥豹，更不足以知此。 【徐懋庸《鸡肋》】
☉ 以管窥天
释义：
管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出处：
《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
☉ 以规为瑱
释义：
规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
出处：
《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
☉ 以荷析薪
释义：
原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
出处：
《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”
示例：
冲故吏青州治中房长瑜谓孜（冲子）曰：‘前使君忠贯昊天，操逾松竹。郎君但当端坐画一，以荷析薪。幅巾待命，以下从使君。’ 【《南齐书·张冲传》】
☉ 以黑为白
释义：
指颠倒是非。
出处：
《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”
示例：
‘罔’只是脱空作伪，做人不诚实，以非为是，以黑为白。如不孝于父，却与人说我孝。 【《朱子语类》卷三二】
☉ 以毁为罚
释义：
根据人们的非毁给以惩罚。
出处：
《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”
示例：
以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。 【《韩非子·有度》】
☉ 以火救火
释义：
用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
出处：
《庄子·人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”
☉ 以火去蛾
释义：
娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
出处：
《太平御史》卷九四四引《韩子》：“以火去蛾蛾愈多，以鱼殴蝇蝇愈至。”
☉ 以火止沸
释义：
比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
出处：
汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
☉ 以己度人
释义：
度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
出处：
汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”
示例：
夫论事料敌，当以己度人。 【《三国志·魏志·钟毓传》】
☉ 以己之心，度人之腹
释义：
用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
出处：
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
示例：
这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！ 【巴金《随想录·一谈〈望乡〉》】
☉ 以己之心，度人之心
释义：
用自己的想法去推测别人的心思。
出处：
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
示例：
朱吟秋 却在那里微笑；他听得孙吉人提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’；他是最会以己之心，度人之心的。 【茅盾《子夜》三】
☉ 以计代战
释义：
用计谋来代替阵前的交战。
☉ 以假乱真
释义：
以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
出处：
北齐·颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。”
示例：
如此办法，势必以假乱真，以少报多。 【清·李百川《绿野仙踪》第四卷】
☉ 以煎止燔
释义：
用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
出处：
汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
☉ 以简驭繁
释义：
用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
出处：
南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》：“复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。”
☉ 以简御繁
释义：
御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
☉ 以胶投漆
释义：
比喻相合而密不可分。
出处：
唐·孔颖达《〈春秋正义〉序》：“晋世杜元凯又为《左氏集解》，专取丘明之传以释孔氏之经，所谓子应乎母，以胶投漆，虽欲勿合，其可离乎！”
☉ 以儆效尤
释义：
儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
出处：
《左传·庄公二十一年》：“郑伯效尤，其亦将有咎！”
示例：
我以为各人均应先打屁股百下，以儆效尤。 【鲁迅《准风月谈·文床秋梦》】
☉ 以酒解酲
释义：
酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
出处：
南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听！’便引酒进肉，隗然已醉矣。”
☉ 以绝后患
释义：
消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
出处：
元·无名氏《谢金吾》第三折：“如今朦胧奏过圣人，将他两个押赴市曹杀坏了，以绝后患。”
☉ 以渴服马
释义：
使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
出处：
《韩非子·外储说右下》：“造父为齐王驸驾，以渴服马，百日而服成……王曰：‘效驾于圃驾于圃中。’造父驱车入圃，马见圃池而走，造父不能禁。造父以渴服马久矣，今马见池，馯而走，虽造父不能治……”
☉ 以口问心
释义：
一面口中自问，一面心中盘算。
出处：
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。”
示例：
［杨佥宪］以口问心，计较已定，踱将出厅来。 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四】
☉ 以快先睹
释义：
犹言先睹为快。
出处：
语出唐·韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
示例：
《灵宝刀图》的复印本，真如原版一样，我希望这书的早日印成，以快先睹。 【鲁迅《书信集·致郑振铎》】
☉ 以老卖老
释义：
仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
出处：
曹禺《北京人》第一幕：“张：（遇见了爷爷辈的这般以老卖老的同事，只好顺嘴胡溜，嘻嘻地）是啊是啊，陈奶奶。”
☉ 以类相从
释义：
指按其类别各相归属。
出处：
《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。”
示例：
又分造词赋，以类相从，或称大山，或称小山，其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。 【鲁迅《汉文学史纲要》第八篇】
☉ 以狸至鼠
释义：
比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
☉ 以狸致鼠
释义：
狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出处：
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。”
☉ 以狸致鼠、以冰致绳
释义：
用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
出处：
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
☉ 以貍至鼠
释义：
比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
☉ 以蠡测海
释义：
蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
出处：
汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”
☉ 以礼相待
释义：
用应有的礼节接待。
出处：
明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
☉ 以理服人
释义：
用道理来说服人。
出处：
赖传珠《古田会议前后》：“毛党代表完全采用说服教育，以理服人的态度，而且还要我参加会议一起讨论。”
☉ 以利累形
释义：
为了谋取利益而危害身体。
出处：
《吕氏春秋·审为》：“虽贫贱，不以利累形。”
☉ 以邻为壑
释义：
拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
出处：
《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
示例：
有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至以邻为壑。
☉ 以鹿为马
释义：
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
出处：
汉·陆贾《新语·辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰:‘丞相何为驾鹿？’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪，以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然，愿问群臣。’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿。”
示例：
若论不直，其粗至於以鹿为马，也是不直。 【宋·朱熹《朱子语类》卷三十二】
☉ 以卵敌石
释义：
用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“周瑜小子，偏怀浅戆，自负其能，辄欲以卵敌石；兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。盖系旧臣，无端为所摧辱，心实恨之！”
☉ 以卵击石
释义：
拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处：
《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
示例：
刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？ 【明·罗贯中《三国演义》第四十三回】
☉ 以卵投石
释义：
拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
出处：
《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”
☉ 以毛相马
释义：
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
出处：
汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
☉ 以貌取人
释义：
根据外貌来判别一个的的品质才能。
出处：
《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
示例：
真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。 【郭沫若《涂家埠》】
☉ 以沫相濡
释义：
沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出处：
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
☉ 以偏概全
释义：
以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
出处：
吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
☉ 以其昏昏，使人昭昭
释义：
昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
出处：
《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”
☉ 以其人之道，还治其人之身
释义：
以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
示例：
对于敌人的挑衅，我们要以其人之道，还治其人之身。
☉ 以强凌弱
释义：
仗着自己强大就欺侮弱者。
出处：
《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。”
☉ 以强胜弱
释义：
指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
出处：
《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”
☉ 以勤补拙
释义：
用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
出处：
隋·李德林《〈霸朝集〉序》：“心无别虑，笔不暂停。或毕景忘餐，或连宵不寐。以勤补拙，不遑自处。”
☉ 以求一逞
释义：
逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
示例：
敌人不甘心失败，以求一逞，颠覆社会主义政权。
☉ 以屈求伸
释义：
屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
出处：
《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
☉ 以权达变
释义：
用灵活的态度去适应变化发展的时势。
出处：
清·王韬《变法自强》下：“不知时之所尚，势之所趋，终贵因事制宜，以权达变。”
☉ 以权谋私
释义：
以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
示例：
要坚决打击以权谋私的犯罪分子。
☉ 以筌为鱼
释义：
筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
☉ 以人废言
释义：
以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
出处：
《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
示例：
径寸之宝，或隐沙泥；以人废言，君子斯戒。 【《梁书·武帝纪中》】
☉ 以人为鉴
释义：
指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
出处：
《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”
示例：
以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。 【《新唐书·魏徵传》】
☉ 以人为镜
释义：
把别人的成败得失作为自己的借鉴。
出处：
《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
☉ 以人择官
释义：
根据人的才能选授适当的官职。
出处：
晋·陈寿《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》：“以此推之，知国家以人择官，不为官择人也。”
☉ 以忍为阍
释义：
用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
出处：
唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。”
☉ 以日继夜
释义：
白天接着夜晚，日夜不停。
出处：
《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。”
示例：
兰芝姐姐：天已黄昏，所谓‘臣卜其昼，未卜其夜’请赐饭罢。妹子就用‘黄昏’三字交卷，以记是日欢聚几至以日继夜之意。 【清·李汝珍《镜花缘》第九十二回】
☉ 以日为年
释义：
过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
☉ 以容取人
释义：
只凭容貌来衡量人的品质和才能。
出处：
《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽； 以辞取人，则失之宰予。”
☉ 以柔克刚
释义：
用柔软的去克制刚强的。
出处：
三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”
示例：
他要拼老命，孤注一掷，我们则要忍耐，力避同敌人正面交锋，以柔克刚，在敌人的后方狠狠地打。 【李连庆《风云急》】
☉ 以柔制刚
释义：
以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
☉ 以肉啖虎
释义：
比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
出处：
明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
☉ 以肉驱蝇
释义：
比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
出处：
明·张居正《答南学院周乾明》：“令人不解宽义，一切务为姑息弛纵，贾誉于众，以致士习骄侈，风俗日坏，间有一二力欲挽之，则又崇饰虚谈，自开邪径，所谓以肉驱蝇，负薪救火也。”
☉ 以肉去蚁
释义：
用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
出处：
《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
☉ 以肉喂虎
释义：
比喻白白地送死。
出处：
汉·荀悦《汉纪·高祖纪一》：“今赴秦军，如以肉喂虎，当何益也！”
示例：
时当（邓当）职吏以蒙年小轻之，曰：‘彼竖子何能为？此欲以肉喂虎耳！’ 【《三国志·吴志·吕蒙传》】
☉ 以肉餧虎
释义：
比喻白白地送死。
☉ 以弱胜强
释义：
凭弱小的力量战胜力量强大的。
示例：
以弱胜强的例子举不胜举。
☉ 以弱制强
释义：
以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
☉ 以杀去杀
释义：
用严峻的法律禁止人犯法。
出处：
《商君书·画策》：“以杀去杀，虽杀可也。”
☉ 以杀止杀
释义：
用严峻的法律禁止人犯法。
出处：
《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。”
示例：
盖闻以杀止杀，圣人之不得已。以暴易暴，悍夫之无所成。 【明·刘基《拟连珠》】
☉ 以身报国
释义：
把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
出处：
《魏书·辛雄传》：“卿等备位纳言，当以身报国。”
☉ 以身试法
释义：
身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出处：
《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
示例：
我们每个公民都要奉公守法，不要以身试法。
☉ 以身试险
释义：
身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出处：
《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
示例：
向来搜检夹带，每每从宽。因其急于功名，以身试险情尚可宥。 【清·李绿园《歧路灯》第九十三回】
☉ 以身许国
释义：
许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
出处：
《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
☉ 以身殉国
释义：
忠于自己的国家而献出生命。
出处：
南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’”
示例：
或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。 【朱自清《论气节》】
☉ 以身殉职
释义：
殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
出处：
《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。’”
示例：
（白求恩）去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。 【毛泽东《纪念白求恩》】
☉ 以身作则
释义：
则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
出处：
巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”
☉ 以慎为键
释义：
用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
出处：
唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。”
☉ 以升量石
释义：
升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
出处：
《淮南子·缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。”
☉ 以石投卵
释义：
用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
出处：
《孙子·势篇》：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。《晋书·温峤传》：“今之进讨，若以石投卵耳。”
☉ 以石投水
释义：
象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
出处：
《列子·说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国魏·李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
☉ 以手加额
释义：
把手放在额上。表示欢欣庆幸。
出处：
宋·杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”
示例：
国人见庄公母子同归，无不以手加额，称庄公之孝。 【明·冯梦龙《东周列国志》第四回】
☉ 以守为攻
释义：
用防御作为击破敌人的手段。
出处：
宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。”
示例：
我军决定暂时以守为攻，消耗敌人兵力，然后再集中力量突过河去，全歼敌人。 【李天银《扼住敌人的咽喉》】
☉ 以售其奸
释义：
售：销售。用来推行他的奸计。
出处：
唐·柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”
示例：
有些明知故犯的人，例如张国焘，则利用许多党员的无知以售其奸。 【毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》】
☉ 以书为御
释义：
按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
出处：
《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
☉ 以叔援嫂
释义：
指权宜行事。
出处：
《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”
示例：
春桃若肯改妆一战，管倩取唾手魁名……此正教做以叔援嫂，因急行权。 【明·徐渭《女状元》第一出】
☉ 以疏间亲
释义：
指关系疏远的人离间关系亲近的人。
出处：
《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强，是疏远而间亲戚也。”
☉ 以水济水
释义：
用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
出处：
《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？”
示例：
有可而无否，其弊必至于以水济水之喻。 【宋·杨万里《驳配向不当议》】
☉ 以水救水
释义：
引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
出处：
《庄子·人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰‘益多’。”
☉ 以水投石
释义：
比喻意见相左，不能为对方所接受。
出处：
三国·魏·李康《运命论》：“其言也。如以水投石，莫之受也。”
☉ 以水投水
释义：
把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
出处：
《列子·说符》：“白公问曰：‘若石水投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’曰：‘若以水投水，何如？’孔子曰：‘淄渑之合，易牙尝而知之。’”
☉ 以水洗血
释义：
指消除冤仇，以求和好。
出处：
《旧唐书·源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”
☉ 以私废公
释义：
由于私情而废弃公务。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第七十六回：“晃回顾众将，厉声大叫曰：‘若取得云长首级者，重赏千金！’公惊曰：‘公明何出此言？’晃曰：‘今日乃国家之事，某不敢以私废公。’言讫，挥大斧直取关公。”
☉ 以私害公
释义：
指因私情而损害公道或公德。
出处：
《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
示例：
义重而恩轻，则不以私害公。 【宋·秦观《白敏中论》】
☉ 以索续组
释义：
用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
出处：
唐·刘知幾《史通·杂说上》：“贤君见抑，而贼臣是党，求诸旧例，理独有违。但此是绝笔获麟之后，弟子追书其事。岂由以索续组，不类将圣之能者乎？何其乖剌之甚也！”
☉ 以汤沃沸
释义：
汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
出处：
《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。是故鞭噬狗，策蹄马，而欲教之，虽伊尹、造父弗能化。”
☉ 以汤沃雪
释义：
汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
出处：
《淮南子·兵略训》：“若以水灭火，若以汤沃雪，何往而不遂，何之而不用？”
示例：
何邓执权，必为玄害，亦犹排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲。 【明·李贽《初潭集·夫妇二》】
☉ 以汤止沸
释义：
用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
出处：
《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”
☉ 以螳当车
释义：
用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
出处：
梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”
☉ 以桃代李
释义：
比喻以自身去顶替别人。
出处：
《再生缘》第三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。”
☉ 以天下为己任
释义：
把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
出处：
《南史·孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”
示例：
经过这样磨炼成长起来的青年，才会有以天下为己任的抱负。 【《人民日报》1965.6.1】
☉ 以莛叩钟
释义：
莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
出处：
汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
示例：
今欲上质高贤，又恐语涉浅陋，未免“以莛叩钟”，自觉唐突，何敢冒昧请教！ 【清·李汝珍《镜花缘》第十六回】
☉ 以莛扣钟
释义：
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
出处：
南朝·梁·锺嵘《诗品》卷下：“白马与陈思答赠，伟长与公幹往复，虽日以莛扣钟，亦能闲雅矣。”
☉ 以莛撞钟
释义：
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
出处：
《汉书·东方朔传》：“语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！’”
☉ 以退为进
释义：
本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
出处：
汉·扬雄《法言·君子》：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
☉ 以往鉴来
释义：
用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
出处：
《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”
☉ 以微知著
释义：
微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
出处：
宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
☉ 以微知着
释义：
微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
出处：
宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知着。”
☉ 以为后图
释义：
为以后作打算。
出处：
《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
☉ 以伪乱真
释义：
把假的混在真的里面，使真假不分。
出处：
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”
示例：
以伪乱真恣惶惑，何人辨析荡清廓。 【高燮《题变雅楼三十年词徴》】
☉ 以文害辞
释义：
指拘于文字而误解整个语句的意义。
出处：
《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”
示例：
子美诗，备诸家体，非必率合程度，侃侃者然也。是篇落句处凡五杜鹃岂可以文害辞、辞害意耶？ 【宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》】
☉ 以文会友
释义：
指通过文字来结交朋友。
出处：
《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”
☉ 以文乱法
释义：
文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
出处：
《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
☉ 以郄视文
释义：
从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
出处：
《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’”
☉ 以小见大
释义：
从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
示例：
以小见大，我们可以看出他的为人。
☉ 以心传心
释义：
佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
出处：
《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”
示例：
师问：“只如古德，岂不是以心传心？” 【宋·释道原《景德传灯录》卷十八】
☉ 以心问心
释义：
在心中自问自盘算。
出处：
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“［知观］以心问心，忽然道：‘有计了。’”
示例：
［翰林］以心问心，跌足道：‘一二十年的事，三四千里的路，有甚查帐处？’ 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三】
☉ 以刑去刑
释义：
用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
出处：
《商君书·靳令》：“行罚，重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。”高亨注：“‘轻其重者’一句是衍文，《韩非子·饬令篇》无，是其证。”又《去强》：“以刑去刑，国治。”
☉ 以刑止刑
释义：
犹以刑去刑。
出处：
《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”
示例：
不立制度，则未之前闻，故曰以刑止刑，以杀止杀。 【《唐律·名例一》】
☉ 以刑致刑
释义：
对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
出处：
《商君书·靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强》：“以刑致刑，国治。”《韩非子·饬令》：“罪重而刑轻，刑轻而则事生，此谓以刑致刑，其国必削。”
☉ 以学愈愚
释义：
指用学习改变愚昧的秉性。
☉ 以血洗血
释义：
洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
出处：
《旧唐书·源休传》：“我国人皆欲杀汝，唯我不然。汝国已杀突董等，吾又杀汝，犹以血洗血，污益甚尔。”
☉ 以牙还牙
释义：
用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
出处：
《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
示例：
‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼，以牙还牙’是直道。 【鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》】
☉ 以言举人
释义：
根据言论来举荐人才。
出处：
汉·桓宽《盐铁论·利议》：“［文学］议论称诵，窃商赐之辞；刺讥言治，过管晏之才。心卑卿相，志小万乘。及授之政，昏乱不治。故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”
☉ 以言取人
释义：
根据人的口才去判断其智能。
出处：
《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
☉ 以言为讳
释义：
人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
出处：
《汉书·梅福传》：“间者愚民上疏，多触不急之法，或下廷尉，而死者众。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚。”颜师古注：“妨人之口，法禁严切。”
☉ 以言徇物
释义：
用违心的话语附和别人。
☉ 以眼还眼
释义：
用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
出处：
《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
示例：
我们以眼还眼，以牙还牙！敌人用大炮来轰我们，我们也用大炮去回答他们。 【张天翼《新生》】
☉ 以眼还眼，以牙还牙
释义：
用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
出处：
《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
示例：
“以眼还眼，以牙还牙”，这样“还”下去是没有了局的。 【叶圣陶《英文教授》】
☉ 以羊易牛
释义：
易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
出处：
《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”
示例：
东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷七】
☉ 以养伤身
释义：
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
出处：
《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。
☉ 以噎废飡
释义：
由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
☉ 以噎废餐
释义：
由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
出处：
《南史·贺琛传》：“卿又云‘百司莫不奏事，诡竞求进’。今不许外人呈事，于义可否？以噎废餐，此之谓也。”
☉ 以夜继朝
释义：
犹言以夜继日。
出处：
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“元帝在江荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。”
☉ 以夜继日
释义：
用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
出处：
《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。”
示例：
家贫借书，以夜继日，古人阅市偷光，殆不过此。 【元·辛文房《唐才子传·汪遵》】
☉ 以夜继昼
释义：
犹言以夜继日。
出处：
《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！”
示例：
［子琮］又广拓旁邻，增修宅宇，以夜继昼，未曾休息。 【《北史·冯子琮传》】
☉ 以夜续昼
释义：
犹言以夜继日。
出处：
《南史·谢灵运传》：“灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北，而游娱宴集，以夜续昼。”
☉ 以一持万
释义：
持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
出处：
《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”
☉ 以一当十
释义：
当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
出处：
《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
☉ 以一奉百
释义：
奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
出处：
汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
☉ 以一儆百
释义：
惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
出处：
萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
☉ 以一警百
释义：
惩罚一个人来警戒其他的人。
出处：
《汉书·尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
☉ 以一知万
释义：
从了解一点到推知其他许多事物。
出处：
《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”
示例：
正确的学习方法是举一反三，以一知万。
☉ 以夷伐夷
释义：
夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
出处：
《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
☉ 以夷攻夷
释义：
使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
出处：
《汉书·晁错传》：“以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。”颜师古注：“不烦华夏之兵，使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》：“给事中唐尧钦等亦言：‘材以夷攻夷，功不可泯。’”
示例：
是书何以作？曰：为以夷攻夷而作。 【清·魏源《〈海国图志〉序》】
☉ 以夷制夷
释义：
夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
出处：
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
示例：
我还记得，当去年中国有许多人，一味哭诉国联的时候，日本的报纸上往往加以讥笑，说这是中国祖传的以夷制夷的老手段。 【鲁迅《伪自由书·以夷制夷》】
☉ 以夷治夷
释义：
利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
出处：
《明史·张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。”
☉ 以疑决疑
释义：
用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
出处：
《荀子·解蔽》：“彼愚者之定物，以疑决疑，决必不当。夫苟不当，安能无过乎！”
☉ 以义断恩
释义：
用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
出处：
《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”
☉ 以义割恩
释义：
义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
出处：
《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。”
☉ 以佚待劳
释义：
多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
出处：
《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
☉ 以逸待劳
释义：
逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
出处：
《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
示例：
他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。 【清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回】
☉ 以逸击劳
释义：
用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
出处：
《汉书·赵充国传》：“今罕羌欲为敦煌、酒泉寇，饬兵马，练战士，以须其至，坐得致敌之术，以逸击劳，取胜之道也。”
示例：
敬业畏直捣江都，必将邀我中路，吾今乘胜进，又以逸击劳，破之必矣！ 【《新唐书·魏元忠传》】
☉ 以意逆志
释义：
用自己的想法去揣度别人的心思。
出处：
《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”
☉ 以意为之
释义：
只凭自己的主观想法去做。
出处：
《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”
☉ 以镒称铢
释义：
用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
出处：
《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”
☉ 以蚓投鱼
释义：
用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
出处：
《隋书·薛道衡传》：“陈使缚縡聘齐，以道衡兼主客郎接对之。縡赠诗五十韵，道衡和之，南北称美。魏收曰：‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’”
☉ 以鱼驱蝇
释义：
鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
出处：
《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。”
☉ 以玉抵鹊
释义：
抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
出处：
汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
示例：
少时叶子九来以近刻诗见贻，开卷见得下叙，读之而叹。斯所谓昆山之人，以玉抵鹊者也？ 【清·钱谦益《叶九来锄经堂诗序》】
☉ 以玉抵乌
释义：
比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
出处：
北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
☉ 以誉进能
释义：
根据人们的称誉去进用贤能。
☉ 以誉为赏
释义：
根据人们的称誉给以奖赏。
出处：
《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”
示例：
以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。 【《韩非子·有度》】
☉ 以怨报德
释义：
怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
出处：
《国语·周语》：“以怨报德，不仁。”
示例：
你自己想一想，你们做的事合理不合理？是不是以怨报德？ 【冰心《斯人独憔悴》】
☉ 以泽量尸
释义：
指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
出处：
清·顾炎武《羌胡引》：“四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城不可数，刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量尸。”
☉ 以战去战
释义：
用战争消灭战争。
出处：
《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。”
示例：
以战去战，盛王之道。 【《后汉书·耿秉传》】
☉ 以战养战
释义：
利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
☉ 以直报怨
释义：
直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
出处：
《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”
示例：
这叫做以直报怨，以德报德。 【明·冯梦龙《警世通言》卷十一】
☉ 以直抱怨
释义：
别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
示例：
他与同事相处，一向抱着以直抱怨的宗旨，因此往往能化敌为友，融洽共处。
☉ 以指测河
释义：
用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
出处：
《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
☉ 以指挠沸
释义：
挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
出处：
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”
☉ 以终天年
释义：
以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
出处：
明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！”
☉ 以众暴寡
释义：
以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
出处：
《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”
示例：
山林独善，不能制群体之曼延，橧巢见并，松栎为摧，以众暴寡，又可睹矣！ 【章炳麟《〈无政府主义〉序》】
☉ 以珠弹雀
释义：
用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
出处：
《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之，是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”
☉ 以铢称镒
释义：
用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
出处：
《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”张预注：“二十两为镒，二十四铢为两。此言有制之兵对无制之兵，轻重不侔也。”
☉ 以铢程镒
释义：
用铢同镒作比较，表示很不相称。
出处：
明·姚士粦《见只编》卷上：“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后，遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》，此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明，犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子，昪姓实潘也……”
☉ 以锥飡壸
释义：
用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
☉ 以锥餐壶
释义：
用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
出处：
《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
☉ 以锥刺地
释义：
用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
出处：
《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”
☉ 以紫乱朱
释义：
比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
出处：
《论语·阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”
☉ 以紫为朱
释义：
比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
出处：
明·刘基《官箴中》：“俾好作恶，以紫为朱。”
☉ 易口以食
释义：
犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
出处：
《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。”
☉ 逸以待劳
释义：
犹以逸待劳。
出处：
宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。”
示例：
况汉口有极大市街，依托掩护，逸以待劳，持久之力，明如指掌。 【杨玉如《辛亥革命先著记》】
☉ 引首以望
释义：
抬头远望。形容殷切盼望。
出处：
《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
☉ 引以为耻
释义：
以此事为自己的羞耻。
示例：
巴黎和谈，国人皆引以为耻。
☉ 引以为憾
释义：
以此事为遗憾。
示例：
这篇精妙的论文，因为名额有限，未能入选，颇令人引以为憾。
☉ 引以为戒
释义：
引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
出处：
《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”
示例：
所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。 【清·李宝嘉《官场现形记》第十八回】
☉ 引以为荣
释义：
以此事为光荣。
出处：
老舍《四世同堂》七四：“他们一向规规矩矩，也把儿女们调教的规规矩矩，这是他们引以为荣的事。”
示例：
中国是一个伟大的国家，有永远值得引以为荣的历史和文化，但是现在确实需要发展。 【《心愿》】
☉ 迎刃以解
释义：
比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
☉ 有生以来
释义：
从出生到现在。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“况你自有生以来，自去世的老太太，以至老爷、太太，视如珍宝。”
☉ 有以善处
释义：
指正确对待，妥善处理。
☉ 喻之以理
释义：
喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
☉ 凿坏以遁
释义：
指隐居不仕。
出处：
《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”
☉ 枕戈以待
释义：
枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
出处：
明·张煌言《上行在陈南北机宜疏》：“臣虽驽钝，亦当枕戈以待。”
示例：
［仁皇］与李文贞光地谈《易》，每至子夜，诸待从多枕戈以待。 【清·昭梿《啸亭杂录·优容大臣》】
☉ 孜孜以求
释义：
孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
示例：
他对真理有孜孜以求的精神。
☉ 自刽以下
释义：
刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
出处：
《左传·襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：‘国无主，其能久乎？’自刽以下无讥焉。”
示例：
衰世之言，亡国之音，等之自刽以下可也。 【清·王棻《答王子裳书》】
☉ 自郐以下
释义：
吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
出处：
先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
示例：
后来的史官更是自郐以下了。 【郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》】
☉ 自以为得计
释义：
得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
出处：
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
示例：
却说魏延烧断栈道，屯兵南谷，把住隘口，自以为得计；不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。 【明·罗贯中《三国演义》第一百五回】
☉ 自以为是
释义：
是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
出处：
《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
示例：
世人往往自以为是，自夸其能。 【清·李汝珍《镜花缘》第八十四回】
☉ 坐以待毙
释义：
坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
出处：
三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
示例：
哪里有压迫，哪里就有反抗。人民大众不会坐以待毙。
☉ 坐以待旦
释义：
旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
出处：
《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
示例：
停了片时，宝玉便昏沉睡去，贾母等才得略略放心，只好坐以待旦。 【清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回】
☉ 习以成性
释义：
①原谓养成习惯即成本性。②一般用以指坏习惯不易改变。
☉ 以筳撞钟
释义：
见“以莛撞钟”。
☉ 相濡以泽
释义：
犹言相濡以沫。
☉ 相喣以沫
释义：
同“相濡以沫”。
☉ 笑之以鼻
释义：
以鼻吭气冷笑，表示看不起。
☉ 衮衣以归
释义：
见“衮衣西归”。
☉ 翠纶桂饵，反以失鱼
释义：
《太平御览》卷八三四引《阙子》：“鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后以“翠纶桂饵，反以失鱼”指华而不实者必然事与愿违。
☉ 爱之必以其道
释义：
爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
示例：
清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。”
☉ 兵以诈立
释义：
兵：兵器，指用兵。用兵打仗要用谋略来诱骗敌人而取得成功。
示例：
《孙子•军争篇》：“故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。”
☉ 剥床以肤
释义：
剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
出处：
《周易•剥》：“剥床以肤，凶。”
☉ 不以成败论英雄
释义：
不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
☉ 不知其所以然
释义：
不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
出处：
《庄子•秋水》：“今予动吾天机，而不知其所以然。”
☉ 大以成大，小以成小
释义：
大可以成为大的优点，小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。
出处：
汉·扬雄《法言义疏》卷八：“仲尼，神明也，小以成小，大以成大，虽山川、丘陵、草木、鸟兽，裕如也。”
示例：
明·王阳明《传习录》卷上：即人人自有，个个圆成，便能大以成大，小以成小。
☉ 啖之以利
释义：
啖：吃，引诱；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
出处：
《史记•高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
☉ 倒持太阿，授人以柄
释义：
太阿或泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
出处：
《汉书•梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
示例：
唐·陆贽《论关中事宜状》：今执事者先拔其本，弃重取轻，所谓倒持太阿，授人以柄。
☉ 断事以理
释义：
断：判断。根据道理来判断事情的是非曲直。
出处：
《管子•版法解》：“陈义设法，断事以理。”
☉ 谔谔以昌
释义：
谔谔：直言争辩的样子。群臣勇于直言争辩，国家就会兴盛。
出处：
《史记•商君列传》：“竿人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”
☉ 傅纳以言
释义：
傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。
出处：
《汉书•成帝纪》：“古之选贤，傅纳以言，明试以功。”
☉ 腐木不可以为柱
释义：
腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。
出处：
《汉书•刘辅传》：“腐木不可以为柱，卑人不可以为主。”
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