汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

夫人 [bì zuò fū rén]
释义: 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
出处: 唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位,而举止羞涩,终不似真。”
示例: 不过偶尔学着写,正是婢作夫人,那里及得到大哥什一。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回)

壁上观 [zuò bì shàng guān]
释义: 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
出处: 《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”
示例: 我以为对于校长主张去留的人,俱不免各有其复杂的背景,所以我是袖手作壁上观的。(鲁迅《两地书·七》)

白日 [bái rì zuò mèng]
释义: 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
出处: 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
示例: 他们有时间顾得上你么?你这不是明明白白的痴心妄想,白日作梦么? 【《小说选刊》1981年第4期】

百堵皆 [bǎi dǔ jiē zuò]
释义: 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
出处: 《诗经·小雅·鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。”

百废具 [bǎi fèi jù zuò]
释义: 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
出处: 清·管同《恩县四女祠碑》:“阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。”

俾夜 [bǐ yè zuò zhòu]
释义: 把夜晚当作白昼一般利用,夜以继日。
出处: 唐·白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”
示例: 奴家劝他斥去百虑,以志于学,俾夜作昼。 【明·徐霖《乡襦记·剔目劝学》】

俾昼 [bǐ zhòu zuò yè]
释义: 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
出处: 《诗经·大雅·荡》:“或号式呼,俾昼作夜。”
示例: 乡下人家不比上海,是通宵达旦,俾昼作夜的。 【《晚清文学丛钞·情变》第四回】

良图 [bié zuò liáng tú]
释义: 另作好的打算。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第八十一回:“愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!”
示例: 我和你去姜丞相报知所以,令他别作良图,宁死刀下,庶几减少此不忠不智之罪。 【明·许仲琳《封神演义》第四十五回】

一眼 [bié zuò yī yǎn]
释义: 指另眼(相看)。

不愧不 [bù kuì bù zuò]
释义: 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
出处: 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”

唱沙 [chàng shā zuò mǐ]
释义: 比喻以假乱真或以劣为优。
出处: 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”

成佛 [chéng fó zuò zǔ]
释义: 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
出处: 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”
示例: 强而后能者,毕竟是半路出家,止可冒斋饭吃,不能成佛作祖也。 【清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》】

成群 [chéng qún zuò duì]
释义: 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
出处: 《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队……呆呆地立着,等那粉头出来。”

成双 [chéng shuāng zuò duì]
释义: 配成一对。
出处: 元·无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。”
示例: 朋友聚会是有的,为什么要夫妇两个一同去?这算显示你们是成双作对吗? 【叶圣陶《孤独》】

楚楚 [chǔ chǔ zuò tài]
释义: 犹言矫揉造作。
出处: 况周颐《蕙风词话》卷一:“凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵……楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。”

炊沙 [chuī shā zuò fàn]
释义: 煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。
出处: 唐·顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。

炊沙 [chuī shā zuò mí]
释义: 煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。
出处: 宋·黄庭坚《送王郎》诗:“炊沙作糜终不饱,镂冰文字费工巧。”

炊砂 [chuī shā zuò fàn]
释义: 砂,同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。
出处: 唐·顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。

从中 [cóng zhōng zuò gěng]
释义: 梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。
出处: 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。”
示例: 英、美两公使不免恐慌,暗想日、俄两国从中作梗,定是不怀好意。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十回】

打恭 [dǎ gōng zuò yī]
释义: 旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。
出处: 明·李贽《因记往事》:“嗟乎!平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同于泥塑。”
示例: 宝玉见他这样,还认作是昨日中晌的事,那知晚间的这段公案,还打恭作揖的。 【《红楼梦》第二七回】

打躬 [dǎ gōng zuō yī]
释义: 拱、揖:两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回:“宝玉见他这样,还认作是昨日晌午的事,那知晚间的这件公案,还打躬作揖的。”

打拱 [dǎ gǒng zuò yī]
释义: 旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。
出处: 孔厥、袁静《新儿女英雄传》第十四回:“大老鸹吓得直不起腰来,打拱作揖的说。”

大题小 [dà tí xiǎo zuò]
释义: 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
出处: 老舍《读〈套不住的手〉》:“这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。”
示例: 对这事要审慎考量,切勿大题小作,草率行事!

大有 [dà yǒu zuò wéi]
释义: 作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。
出处: 《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”
示例: 民国元年革命后,先生的所志已达,该可以大有作为了,然而还是不得志。 【鲁迅《且介亭杂文末编·关于于太炎先生二三事》】

弹剑 [tán jiàn zuò gē]
释义: 比喻怀才不遇。
出处: 唐·李白《行路难·其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”

当家 [dāng jiā zuò zhǔ]
释义: 本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
出处: 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。”
示例: 他在单位是当家作主的人物。

得意之 [dé yì zhī zuò]
释义: 指自己认为非常满意的作品。
出处: 曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作都陈列在我面前了。”

点金 [diǎn jīn zuò tiě]
释义: 用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
出处: 清·朱之瑜《答野传书》之八:“尊作遵命僭笔改窜奉上,仍恐点金作铁,贻笑后人耳。”
示例: 分明是画足添蛇,谁承望官司喜悦,不罪我点金作铁。 【清·李渔《标何天·密筹》】

遁名改 [dùn míng gǎi zuò]
释义: 窜改物名,改变作品。

[è zuò jù]
释义: 捉弄人的使人难堪的行动。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》:“观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!”

二一添 [èr yī tiān zuò wǔ]
释义: 本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
出处: 清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。”
示例: 当下三人定了主见,就招人盘受,不多几天,交易都算清了,自然都是二一添作五的分了。 【清·吴研人《九命奇冤》第二回】

翻天 [fān tiān zuò dì]
释义: 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“李雄见打得这般光景,暴躁如雷,翻天作地,闹将起来。”

犯上 [fàn shàng zuò luàn]
释义: 犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处: 《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
示例: 在封建社会的教条之下束缚久了的人,最怕的是“犯上作乱,不忠不义”的罪名。 【郭沫若《少年时代·反正前后》】

分工合 [fēn gōng hé zuò]
释义: 众人各司其责,共同从事工作。
出处: 沈从文《常德的船》:“有些家中人说不定还留在县里,经营一种不必要本钱的职业,分工合作,都不闲散。”

忿然 [fèn rán zuò sè]
释义: 由于愤怒而变了脸色。
出处: 《孙膑兵法·威王问》:“田忌忿然作色:‘此六者,皆善者所用,而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

蜂虿于怀袖 [fēng chài zuò yú huái xiù]
释义: 比喻出乎意外的惊吓。
出处: 《晋书·刘毅传》:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。”

逢场 [féng chǎng zuò lè]
释义: 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
出处: 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”

逢场 [féng chǎng zuò qù]
释义: 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
出处: 沈从文《八骏图·顾问官》:“他那神气似真非真,因为是师长的老部属,平时又会逢场作趣,这时节乘顺水船就来那么一手。”

逢场 [féng chǎng zuò xì]
释义: 逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷六:“竿木随身,逢场作戏。”
示例: 不过借他船坐坐舒服些,用他菜吃适口些,逢场作戏,这有何妨。 【清·曾朴《孽海花》第七回】

怫然 [fú rán zuò sè]
释义: 怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
出处: 《庄子·天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”

改过 [gǎi guò zuò xīn]
释义: 指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
出处: 元·施惠《幽闺记·会赦更新》:“陀满兴福,父母妻儿都杀戮,逃命潜奔,哨聚山林暂隐身,心阑意卸,天幸遭逢颁大赦,改过作新,作个清平无事人。”

敢当 [gǎn zuò gǎn dāng]
释义: 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
出处: 鲁迅《两地书》十八:“敢作敢当,也是不可不有的精神。”

敢为 [gǎn zuò gǎn wéi]
释义: 形容做事无所畏惧。
出处: 《隋唐演义》六十九回:“敢作敢为,并不知宫中忌惮。”

孤军 [gū jūn zuò zhàn]
释义: 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事,没有人支援。
出处: 《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”
示例: 我们已经脱离了过去那种慢慢发展的孤军作战的情况。 【《毛泽东选集·中国革命战争的战略问题》】

故态复 [gù tài fù zuò]
释义: 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》:“今老将就木,潦倒不能横飞,故态复作,我自不懈耳。”

高深 [gù zuò gāo shēn]
释义: 本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。

玄虚 [gù zuò xuán xū]
释义: 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
出处: 《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。”

观机而 [guān jī ér zuò]
释义: 等待时机然后行动。同“观机而动”。
出处: 《隋书·贺娄子幹传》:“今臣在此,观机而作,不得准诏行事。”

呼牛 [hū niú zuò mǎ]
释义: 比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。
出处: 《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。”
示例: 时不偶,且躬操敝帚,任他人呼牛作马,只低头。 【明·徐复祚《宵光记·慰弟》】

胡为 [hú zuò hú wéi]
释义: 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处: 洪深《赵阎王》第六幕:“我没有法子,只好依从,到后来溜了手,才胡作胡为的呀!”
示例: 我听说那人喝醉了酒,心里倒宽了不少,胡作胡为都不由他的意思,我们又何必怪他。 【叶圣陶《四三集·邻居》】

乱为 [hú zuò luàn wéi]
释义: 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处: 《初刻拍案惊奇》卷二十:“世人决不可戏而不戏,胡作乱为。”
示例: 张金龙在新政权底下,不能胡作乱为,也收心多了。 【孔厥、袁静《新儿女英雄传》第四回】

非为 [hú zuò fēi wéi]
释义: 胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处: 《旧五代史·张瓘传》:“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为,今须改行,若故态不除,死无日矣。”
示例: 或诬好吃懒做,或诬胡作非为。 【清·李汝珍《镜花缘》第十二回】

画地 [huà dì zuò yù]
释义: 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
出处: 汉·刘向《说苑·贵德》:“俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”《汉书·路温舒传》引作“画地为狱”。

一团 [huāng zuò yī tuán]
释义: 形容极为慌张。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回:“萧长贵正在自己兵船上睡觉,忽听得外面一派人声,接着又有洋枪、洋炮声音,拿他从睡梦中惊醒,直把他吓得索索的抖,在被窝里慌作一团。”

回嗔 [huí chēn zuò xǐ]
释义: 嗔:生气。由生气转为喜欢。
出处: 元·李致远《还牢末》第一折:“这两个孩儿,要在他手里过日子,只得回嗔作喜。”
示例: 邓九公听太鸾之言,回嗔作喜。 【明·许仲琳《封神演义》第五十六回】

悔其少 [huǐ qí shǎo zuò]
释义: 指不满其年轻时未成熟的作品。

一谈 [hùn zuò yī tán]
释义: 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。

即兴之 [jí xìng zhī zuò]
释义: 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。

煎水 [jiān shuǐ zuò bīng]
释义: 比喻不可能的事。
出处: 《三国志·魏志·高堂隆传》:“以若所为,求若所致,犹缘木求鱼,煎水作冰,其不可得,明矣。”

见机而 [jiàn jī ér zuò]
释义: 看到适当时机立即行动。
出处: 《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
示例: 富春子见似道举动非常,惧祸而逃,可谓见机而作者矣, 【明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷】

见几而 [jiàn jī ér zuò]
释义: 几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
出处: 《周易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
示例: 富春子见似道举动非常,惧祸而逃,可谓见几而作者矣, 【明·冯梦龙《古今小说》卷二十二】

将无 [jiāng wú zuò yǒu]
释义: 把没有的事情当作有。
出处: 元·康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后。”

交能易 [jiāo néng yì zuò]
释义: 指交换各业的劳动成果而互相获益。

见幾而 [jiàn jī ér zuò]
释义: 幾:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。
出处: 《周易·系辞下》:“君子见幾而作,不俟终日。”
示例: 知其后来必不可支持,故亦须见幾而作可也。 【宋·朱熹《朱子语类》第44卷】

挢揉造 [jiǎo róu zào zuò]
释义: 矫揉造作。指过分做作,极不自然。

矫揉造 [jiǎo róu zào zuò]
释义: 矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。
出处: 《周易·说卦》:“坎,为矫揉,为引轮。”
示例: 他们原是好好妇人,却要装作男人,可谓矫揉造作了。 【清·李汝珍《镜花缘》第三十二回】

精耕细 [jīng gēng xì zuò]
释义: 指农业上认真细致地耕作。
出处: 毛泽东《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。”

九原可 [jiǔ yuán kě zuò]
释义: 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
出处: 《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”
示例: 盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”,正使九原可作,盍亦思所以用之。 【宋·陈亮《英豪录序》】

苦中 [kǔ zhōng zuò lè]
释义: 在困苦中勉强自寻欢乐。
出处: 宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
示例: 此第三首,则俗所谓苦中作乐也。言山行之可畏若此,而于其中强寻乐处,则亦有可喜者。 【清·无名氏《杜诗言志》卷十】

拉大旗虎皮 [lā dà qí zuò hǔ pí]
释义: 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。

老蚕 [lǎo cán zuò jiǎn]
释义: 老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
出处: 宋·苏轼《石芝》:“老蚕作茧何时脱?梦想至人空激烈。”

菱角磨鸡头 [líng jiǎo mó zuò jī tóu]
释义: 比喻困难大,波折多。

令人 [lìng rén zuò ǒu]
释义: 呕:恶心,想吐。比喻使人极端厌恶。
示例: 他的下流动作真令人作呕。

胡为 [luàn zuò hú wéi]
释义: 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

一团 [luàn zuò yī tuán]
释义: 混杂在一起,形容极为混乱。
出处: 鲁迅《热风·随感录三十三》:“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕,乱作一团,又密密的插入鬼话。”
示例: 他的队伍已经乱作一团,滚的滚下,栽倒的栽倒。 【刘流《烈火金刚》第27回】

蛮来生 [mán lái shēng zuò]
释义: 形容强迫。

磨杵 [mó chǔ zuò zhēn]
释义: 形容只要肯下功夫,再难的事也能成。
示例: 只要工夫下得深,总有磨杵作针的一天。

默不 [mò bù zuò shēng]
释义: 一句话也不说。
示例: 讨论会上,大家都对提出的问题踊跃发表意见,而他却一直默不作声。

谋道 [móu dào zuò shě]
释义: 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。

拿班 [ná bān zuò shì]
释义: 装模作样。
出处: 清·曹雪琴《红楼梦》第二十三回:“凤姐因见他素日不大拿班作势的,便依允了。”

拿腔 [ná qiāng zuò diào]
释义: 故意装出特殊的腔调。
出处: 老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。”

拿腔 [ná qiāng zuò shì]
释义: 装模作样。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第十二五回:“那贾环便来到王夫人炕上坐着,命人点了蜡烛,拿腔作势的抄写。”

拿糖 [ná táng zuò cù]
释义: 摆架子,装腔作势。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“这会子替奶奶办了一点子事,况且关会着好几层儿呢,就这幺拿糖作醋的起来,也不怕人家寒心?”
示例: 我们也干了,也值得你那幺拿糖作醋的! 【清·文康《儿女英雄传》第37回】

宁可清贫,不浊富 [nìng kě qīng pín,bù zuò zhuó fù]
释义: 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
出处: 宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”

忸怩 [niǔ ní zuò tài]
释义: 忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。
出处: 巴金《谈〈春〉》:“倘使小说不能作为我作战的武器,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态,供人欣赏来换取作家的头衔呢?”
示例: 你不要忸怩作态好不好。

扭曲 [niǔ qū zuò zhí]
释义: 比喻是非颠倒。
出处: 元·岳伯川《铁拐李》第一折:“兄弟,您哥哥平日不曾扭曲作直,所以不走不逃。”
示例: 你不要扭曲作直了。

扭直 [niǔ zhí zuò qū]
释义: 比喻是非颠倒。

弄虚 [nòng xū zuò jiǎ]
释义: 耍花招欺骗人。
示例: 无论做什么事都应该实事求是,不该弄虚作假。

朋比 [péng bǐ zuò jiān]
释义: 坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。

解人 [qiǎng zuò jiě rén]
释义: 指不明真意而乱发议论的人。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢安年少时,请阮光禄道《白马论》,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”

名目 [qiǎo zuò míng mù]
释义: 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

染旧 [rǎn jiù zuò xīn]
释义: 指改头换面,以旧充新。
出处: 宋·李斠《答黄著作书》:“今之学者……但诵得古文十数篇,拆南补北,染旧作新,尽为名士矣,何工拙之辨哉?”

认仇 [rèn chóu zuò fù]
释义: 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处: 方志敏《可爱的中国》:“朋友,虽然在我们之中,有汉奸,有傀儡,有卖国贼,他们认仇作父,为虎作伥,但他们那班可耻的人,终竟是少数。”

认敌 [rèn dí zuò fù]
释义: 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处: 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”

认鸡 [rèn jī zuò fèng]
释义: 佛教语。指认凡庸为珍贵。
出处: 《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。”

认奴 [rèn nú zuò láng]
释义: 指颠三倒四,糊里糊涂。
出处: 《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’”
示例: 师曰:‘礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。’ 【《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·香严义端禅师》】

认奴 [rèn nú zuò láng]
释义: 形容昏馈糊涂。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。”

认贼 [rèn zéi zuò fù]
释义: 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
出处: 华而实《汉衣冠》三:“郑成功脸色发白,全然失去了希望,他悲愤地昂起头,一字一音地说:‘你认贼作父!’”

认贼 [rèn zéi zuò zǐ]
释义: 佛家语,比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
出处: 明·徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。”
示例: 不正其名而言其实,紾戾不通,至于如是,徒使人害于名则已耳!乃至指鹿为马,认贼作子。 【章炳麟《论承用维新二字之荒谬》】

日出而,日入而息 [rì chū ér zuò,rì rù ér xī]
释义: 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
出处: 《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
示例: 席匠铺的人日出而作,日入而息,按节令耕种收打,按政策交售爱国粮,过着平平静静的生活。 【《花城》1981年第6期】

威福 [shàn zuò wēi fú]
释义: 擅:自作主张。滥用职权,作威作福。
出处: 元·无名氏《连环计》第一折:“方今汉朝献帝在位,被那董卓专权,擅作威福,生杀由己。”

使心 [shǐ xīn zuò xìng]
释义: 用心机。亦作“使心用幸”。

使心 [shǐ xīn zuò xìng]
释义: 用心机。亦作“使心用倖”。

俑者 [shǐ zuò yǒng zhě]
释义: 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。”
示例: 北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,始作俑者,罪可胜道哉! 【清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》】

蜀中无大将,廖化先锋 [shǔ zhōng wú dàjiàng,liào huà zuò xiānfēng]
释义: 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

述而不 [shù ér bù zuò]
释义: 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
出处: 《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”

随人 [suí rén zuò jì]
释义: 指顺应他人意旨行事。

所为 [suǒ zuò suǒ wéi]
释义: 指人所做的事。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”

天不 [tiān bù zuò měi]
释义: 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
出处: 孙犁《芸斋琐谈(四)》:“天不作美,忽然飘起雪花来。”
示例: 不想天不作美,将近黎明时分,又淅淅地下起小雨来。 【魏巍《火凤凰》六九】

之合 [tiān zuò zhī hé]
释义: 合:配合。好象是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出处: 《诗经·大雅·大明》:“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”
示例: 年长兄,我同你是“天作之合”,不比寻常同年弟兄。 【清·吴敬梓《儒林外史》第七回】

通力合 [tōng lì hé zuò]
释义: 通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。
出处: 《论语·颜渊》:“盍彻乎”朱熹注:“一夫受田百亩,而与同沟共井之人通力合作,计亩均收。”
示例: 都在向我们说明通力合作,进向平和的建设的道路。 【鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》】

通同 [tōng tóng zuò bì]
释义: 作弊:用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
出处: 元·白朴《墙头马上》第三折:“你与孩儿通同作弊,乱我家法。”
示例: 臣细谅度,必是祝鹍、刁应祥等,通同作弊,受赂卖放,复将假首诳上,冒功请贷,情迹显然。 【明·方汝浩《禅真逸史》第十二回】

不轨 [tú zuò bù guǐ]
释义: 指图谋不轨。

抟沙 [tuán shā zuò fàn]
释义: 比喻白费心思。

推聋 [tuī lóng zuò yǎ]
释义: 指装作不闻不问,什么都不知道。同“推聋妆哑”。

推涛 [tuī tāo zuò làng]
释义: 作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。

为非 [wéi fēi zuò dǎi]
释义: 做种种坏事。
出处: 元·尚仲贤《柳毅传书》:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹。”
示例: 我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回】

为非 [wéi fēi zuò è]
释义: 做种种坏事。同“为非作歹”。

为虎 [wèi hǔ zuò chāng]
释义: 伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
出处: 《太平广记》卷四百三十:“伥鬼,被虎所食之人也,为虎前呵道耳。”宋·孙光宪《北梦琐言逸文》卷四:“凡死于虎,溺于水之鬼号为伥,须得一人代之。”
示例: 为着要得虎子而身入虎穴,决不是身入虎穴去为虎作伥。 【郭沫若《〈闻一多全集〉序》】

为人 [wèi rén zuò jià]
释义: 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
出处: 唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦为年年压金线,为他人作嫁衣裳。”
示例: 何必为人作嫁?但是我进京以来,素无人知,今日你来破例,恐将来缠绕不休。 【清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回】

屋下 [wū xià zuò wū]
释义: 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。

无恶不 [wú è bù zuò]
释义: 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
出处: 清·郑燮《范县署中寄舍弟墨书》五:“宋自绍兴以来,主和议,增岁币,送尊号,处卑朝,括民膏,戮大将,无恶不作,无陋不为。”
示例: 八国联军侵略中国时,在北京杀人放火,无恶不作。

无风 [wú fēng zuò làng]
释义: 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
出处: 鲁迅《集外集·咬嚼未始“乏味”》:“原文云:却于‘她’字没有讽过。答曰:那是译 She 的,并非无风作浪。”

无所不 [wú suǒ bù zuò]
释义: 没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。

无所 [wú suǒ zuò wéi]
释义: 作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。
示例: 停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。

无相无 [wú xiāng wú zuò]
释义: ①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。

无知妄 [wú zhī wàng zuò]
释义: 缺乏知识、不明事理而胡为。

五行八 [wǔ háng bā zuò]
释义: 泛指各行各业。
出处: 老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”

武不善 [wǔ bù shàn zuò]
释义: 意思是既动武就不能讲斯文。
出处: 《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
示例: 从来‘武不善作’,邓九公合褚一官便都有摘了帽子,甩了大衣,盘上辫子,又在短衣上缩紧了腰,叫了四个人进来捆那绳扛。 【《儿女英雄传》第十七回】

非为 [wù zuò fēi wéi]
释义: 犹言胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

下车 [xià chē zuò wēi]
释义: 原指封建时代官吏一到任,就显示威风,严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
出处: 《汉书·序传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治剧,畏其下车作威,吏民竦息。”

小题大 [xiǎo tí dà zuò]
释义: 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回:“没有什么,左不过他们小题大作罢了,何必问他?”

兴风 [xīng fēng zuò làng]
释义: 兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
出处: 元·无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”
示例: 头两天见姊夫同前任不对,他便于中兴风作浪,挑剔前任的帐房。 【清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回】

兴妖 [xīng yāo zuò guài]
释义: 比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
出处: 明·周辑《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“巡海夜叉道:’你那里得这几件物事,在此兴妖作怪!”
示例: 是这样看起来,完全是张仪那小子在兴妖作怪啦。 【郭沫若《屈原》第四幕】

兴妖 [xīng yāo zuò luàn]
释义: 比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。

兴妖 [xīng yāo zuò niè]
释义: 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。
出处: 明·瞿佑《剪灯新话·永州野庙记》:“此物在世已久,兴妖作孽,无与为比。”

惺惺 [xīng xīng zuò tài]
释义: 惺惺:虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
示例: 他偏偏爱惺惺作态。

寻欢 [xún huān zuò lè]
释义: 寻求欢快,设法取乐。形容追求享乐。
出处: 清·吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘倾洞,天地丘墟,这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
示例: 也是地主恶霸寻欢作乐的场所。 【陈登科《赤龙与丹凤》】

徇私 [xùn sī zuò bì]
释义: 为了私情而弄虚作假。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。”

压卷之 [yā juàn zhī zuò]
释义: 压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。

一鼓 [yī gǔ zuò qì]
释义: 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
出处: 《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
示例: 初听这话,还是一鼓作气的。 【清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回】

一家之 [yī jiā zhī zuò]
释义: 自成一家的著作。
出处: 《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。”

一行 [yī xíng zuò lì]
释义: 一经做了官。
出处: 三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。”
示例: 夫人犹诃遣之。耿曰:“今一行作吏,何得复尔?” 【清·蒲松龄《聊斋志异·云梦公主》】

移孝 [yí xiào zuò zhōng]
释义: 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
出处: 谢觉哉《不惑集·爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”

以身 [yǐ shēn zuò zé]
释义: 则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
出处: 巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”

倚姣 [yǐ jiāo zuò mèi]
释义: 倚:凭借;姣:美好;媚:迷人。凭着自己美貌,任意撒娇胡闹。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“先时不过挟制薛蟠,后来倚姣作媚,将及薛姨妈,后将至宝钗。”

营私 [yíng sī zuò bì]
释义: 为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
出处: 清·谭嗣同《代拟上谕》:“总期民隐尽能上达,督抚无从营私作弊为要。”

有所 [yǒu suǒ zuò wéi]
释义: 可以做事情,并能取得较大的成绩。
出处: 先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”

别论 [yòu zuò bié lùn]
释义: 应当另外作出评价。
出处: 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”

道理 [zài zuò dào lǐ]
释义: 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“桂娘一定在里头,只作三不知闯将进去,见他时再作道理。”
示例: 还是二姐不去,自己相伴着还妥当,且再作道理。 【清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回】

冯妇 [zài zuò féng fù]
释义: 再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
出处: 《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
示例: 曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。 【鲁迅《而已集·反“漫谈”》】

矫揉 [zào zuò jiǎo róu]
释义: 犹言矫揉造作。
出处: 郭沫若《女神·春蚕》:“蚕儿呀,你的诗可还是出于有心?无意?造作矫揉?自然流泻?”

执柯 [zhí kē zuò fá]
释义: 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
出处: 《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”
示例: 周亲家家,就是静斋先生执柯作伐。 【清·吴敬梓《儒林外史》第六回】

指鹿 [zhǐ lù zuò mǎ]
释义: 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
出处: 《三国志·魏志·鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’”

掷地金石声 [zhì dì zuò jīn shí shēng]
释义: 比喻文章词藻优美,声调铿锵。
出处: 《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”

冯妇 [zhòng zuò féng fù]
释义: 表示人又重操旧业。
示例: 赵师傅不当苦力已有十多年了,迫于生计艰难,现在只能重作冯妇。

诸恶莫 [zhū è mò zuò]
释义: 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
出处: 《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”
示例: 劝君诸善奉行,但是诸恶莫作。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷十八】

等身 [zhù zuò děng shēn]
释义: 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
出处: 《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之等身书,课其诵读。”
示例: 会上陈列了他多年来的全部著作,那时他已是著作等身了。 【曹禺《我们尊敬的老舍先生》】

妆模 [zhuāng mó zuò yàng]
释义: 故意做样子给人看。
出处: 清·李渔《蜃中楼·双订》:“你们两个起先那样爱他,如今走到面前,又这等妆模作样。”

装疯 [zhuāng fēng zuò shǎ]
释义: 故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。
出处: 郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。”

装聋 [zhuāng lóng zuò yǎ]
释义: 假装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。
出处: 元·马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?”
示例: 自己的事为甚么要让旁人摆布,自己还装聋作哑! 【闻一多《组织民众与保卫大西南》】

装模 [zhuāng mó zuò yàng]
释义: 样:模样、姿态。指故意做作,故做姿态。
出处: 宋·史浩《荆钗记传奇》:“装模作样,恼吾气满胸膛。”
示例: 冷酒冷粉冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样,讪笑寒酸魍魉。 【元·无名氏《冻苏秦》第三折】

装腔 [zhuāng qiāng zuò shì]
释义: 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。
示例: 这种装腔作势,没有真情实感的作品,根本不值得一读。

装腔 [zhuāng qiāng zuò tài]
释义: 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。
出处: 元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。”
示例: 发抒她的生活实感,不玩弄词藻,也不装腔作态。 【叶圣陶《招魂》】

装怯 [zhuāng qiè zuò yǒng]
释义: 本来胆怯,却装出勇敢的样子。
出处: 鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。”

装妖 [zhuāng yāo zuò guài]
释义: 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。
出处: 清·古吴墨浪子《西湖佳话·白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。”
示例: 说有鬼神,就可以装妖作怪,鼓惑乡愚,其志不过如此而已。 【清·刘鹗《老残游记》第十一回】

追欢 [zhuī huān zuò lè]
释义: 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
出处: 元·王实甫《丽春堂》第三折:“琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。”
示例: 追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。 【明·罗贯中《三国演义》第一百十九回】

自我 [zì wǒ zuò gǔ]
释义: 作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处: 唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”
示例: 康乐称太傅为宗衮,子建称孟德为家王,皆自我作古。 【清·平步青《霞外捃屑》卷五】

自我 [zì wǒ zuò gù]
释义: 作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处: 唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”

聪明 [zì zuò cōng míng]
释义: 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
出处: 《尚书·蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四:“严州分水县,故额草书‘分’字,县令自作聪明者,谓草体非宜,自真书三字刻而立之。”

解人 [zì zuò jiě rén]
释义: 指不明真意而乱发议论的人。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”

门户 [zì zuò mén hù]
释义: 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
出处: 《旧唐书·韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。”

主张 [zì zuò zhǔ zhāng]
释义: 指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
出处: 元·无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。”
示例: 凡事总得回过他,就是多用些,也无话说,但不可自作主张。 【清·李宝嘉《活地狱》第八回】

自受 [zì zuò zì shòu]
释义: 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
出处: 宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰:‘自作自受。’”
示例: 他这会子不说保养着些,还要捉弄人;明儿病了,叫他自作自受。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回】

辍无常 [zuò chuò wú cháng]
释义: 时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。
出处: 汉·扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”

歹为非 [zuò dǎi wéi fēi]
释义: 做各种坏事。
出处: 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”

恶多端 [zuò è duō duān]
释义: 做了许多坏事。指罪恶累累。
出处: 明·吴承恩《西游记》第四十二回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”

法自毙 [zuò fǎ zì bì]
释义: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出处: 《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
示例: 怎奈此时官场中人,十居其九是吃烟的,那一个肯建这个政策作法自毙呢? 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回】

法自弊 [zuò fǎ zì bì]
释义: 指自己立法反而使自己受害。
出处: 《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
示例: 章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰:‘此作法自弊之过也。’ 【宋·庄季裕《鸡肋编》卷中】

[zuò fú zuò wēi]
释义: 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
出处: 语出《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
示例: 仆固情恩岂有反状!皆由尔鼠作福作威,惧死不敢入朝。 【《旧唐书·周智光传》】

古正经 [zuò gǔ zhèng jīng]
释义: 犹言一本正经。
出处: 艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”
示例: 何家二媳妇一面照着念,一面用铅笔在小簿子上作古正经的摹写。 【周立波《扫盲志异》】

[zuò hǎo zuò dǎi]
释义: 比喻用各种理由或方式反复劝说。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。”

嫁衣裳 [zuò jià yī shāng]
释义: 指白白替别人操劳,自己却一无所得。
出处: 唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”

奸犯科 [zuò jiān fàn kē]
释义: 奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
出处: 三国蜀·诸葛亮《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”
示例: 今儿子既在你处,必然是你作奸犯科,诱藏了我娘子,有甚么得解说? 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八】

奸犯罪 [zuò jiān fàn zuì]
释义: 为非作歹,干犯律条。
出处: 司马紫烟《荒野游龙》第二章:“她不禁一叹道:‘月黑风高,正是作奸犯罪的好时刻,老天爷好象在帮坏人的忙呢!’”

茧自缚 [zuò jiǎn zì fù]
释义: 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》:“人生如春蚕,作茧自缠裹。”
示例: 我们需要制定必要的规章制度,但不可过于繁琐,弄得作茧自缚,捆住自己的手脚。

金石声 [zuò jīn shí shēng]
释义: 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’”

浪兴风 [zuò làng xīng fēng]
释义: 掀起风浪。比喻制造事端。
出处: 《再生缘》第七十四回:“[郡主]心中本有些须醋,被江妈,作浪兴风煽惑他。”

如是观 [zuò rú shì guān]
释义: 如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
出处: 《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

善降祥 [zuò shàn jiàng xiáng]
释义: 旧指平日行善,可获吉祥。
出处: 《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”

舍道边 [zuò shě dào biān]
释义: 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
出处: 《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》:“谚言作舍道边,三年不成。”

舍道旁 [zuò shě dào páng]
释义: 比喻众说纷纭,事情难成。
出处: 《幼学琼林·卷三·人事类》:“作舍道旁,议论多而难成。”

[zuò wēi zuò fú]
释义: 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
出处: 语出《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
示例: 姜三膘子一辈子是作威作福,花天酒地。 【曲波《林海雪原》二】

小服低 [zuò xiǎo fú dī]
释义: 指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。”

言造语 [zuò yán zào yǔ]
释义: 指编造虚诞的言辞。
出处: 《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武,冠技术之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”

育人材 [zuò yù rén cái]
释义: 培育人才。
出处: 《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?”
示例: 学政虽是差使,但一省之中,与将军、督抚平起平坐,体制尊崇,而且王先谦颇有一番作育人材的抱负。 【高阳《清宫外史》上册】

贼心虚 [zuò zéi xīn xū]
释义: 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
出处: 宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’”
示例: 一切违法乱纪者都是作贼心虚,他们损害国家和群众的利益,见不得阳光。

有芒 [zuò zuò yǒu máng]
释义: 作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
出处: 《史记·天官书》:“岁阴在酉,星居午。……作作有芒。”

妆聋 [zhuāng lóng zuò yǎ]
释义: 不闻不问,假装糊涂。

矜情 [jīn qíng zuò tài]
释义: 犹言矫揉造作。

笔误 [bǐ wù zuò niú]
释义: 《晋书·王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌駮牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过。

程式动 [chéng shì dòng zuò]
释义: 戏剧术语。指经过艺术夸张、提炼加工而定型的规范化、格式化的表演动作。如中国传统戏曲中人物出场时整冠理髯,哀痛时扬袖,以及大将出征前“起霸”,策马奔驰时“趟马”等。

等身著 [děng shēn zhù zuò]
释义: 叠起来与身高相等的著作。形容著作之多。

装痴 [zhuāng chī zuò shǎ]
释义: 见“装痴卖傻”。

装痴 [zhuāng chī zuò tài]
释义: 故意装作痴呆的样子。

装虚 [zhuāng xū zuò jiǎ]
释义: 犹言弄虚作假。

暗中 [àn zhōng zuò lè]
释义: 暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。
示例: 她常常暗中作乐,自得其乐。

暗中 [àn zhōng zuò gěng]
释义: 作梗:阻挠。背地里阻挠。
示例: 蔡东藩《慈禧太后演义》第十三回:“平时守着用夏变夷的古训,把新政新学驳得一钱不值,彼要奏阻,此要撤销,暗中作梗。”

勃然 [bó rán zuò sè]
释义: 作色:变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。
出处: 战国·宋·庄周《庄子•天地》:“谓己道人,则勃然作色。”
示例: 明·李贽《赞刘谐》:其人勃然作色曰:“天下生仲尼,万古如长夜。”

不痴不聋,不阿家翁 [bù chī bù lóng,bù zuò ē jiā wēng]
释义: 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
示例: 钱钟书《围城》:“人全贪小利;‘不痴不聋,不作阿家翁’,就算了罢。”

丑人多 [chǒu rén duō zuò guài]
释义: 长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。
示例: 俗话说:丑人多作怪,一点也没假。

等身着 [děng shēn zhe zuò]
释义: 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。柳亚子《呈符老宇澄》诗:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。”茅盾《化悲痛为力量》:“郭老是诗人,剧作家,文艺评论家,历史学家,考古学家。他的等身著作,是我国文学史,学术思想史的宝贵财富。”参

西成 [dōng zuò xī chéng]
释义: 东作:指春耕;西成:指秋收。指春种秋熟。
出处: 明沈榜《宛署杂记•宣谕》:“慨自唐虞成周之际,爰宅四时,东作西成,岁月时日,水火土谷,历世不易。”

二竖 [èr shù zuò è]
释义: 竖:小子;二竖:指病魔。比喻疾病缠身。
出处: 《左传·成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
示例: 清·彭蕴章《知病吟》:自谓摄生莫我若,反招二竖来作恶。

二郎 [èr láng zuò xiāng]
释义: 宋王祐事太祖为知制诰,太祖遣使魏州,许以使还为相。及还而未果,祐笑谓亲宾曰:“某不做,儿子二郎必做。”二郎,其仲子旦,后果为真宗相。事见宋邵伯温《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。
示例: 宋刘克庄《水龙吟》词:“小儿破贼,二郎作相,有何奇特。”

非业之 [fēi yè zhī zuò]
释义: 非业:不急的事务。所从事的并不是当务之急。
出处: 《汉书•元帝纪》:“远离父母妻子,劳于非业之作。”

愤然 [fèn rán zuò sè]
释义: 愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸色,发怒。
出处: 晋·陈寿《三国志•魏志·蒋济传》:“帝愤然作色而问其故,济具以答。”

蜂出并 [fēng chū bìng zuò]
释义: 蜂出:象蜂群出巢一样,多且杂乱;作:兴起。象蜂群出巢一样兴起。形容纷纷兴起,层出不穷。
出处: 《汉书•艺文志》:“是以九家之术,蜂出并作。”

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