汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

加诸膝,恶坠诸渊 [ài zé jiā zhū xī,wù zé zhuì zhū yuān]
释义: 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
出处: 《礼记·檀弓下》:“今之君子,进入若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”

兵强 [bīng qiáng zé miè]
释义: 指依恃军队强盛则毁灭。
出处: 《列子·黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”
示例: 故兵强则灭,木强则折。 【《淮南子·原道训》】

剥极 [bō jí zé fù]
释义: 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
出处: 梁启超《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。”

不进退 [bù jìn zé tuì]
释义: 不前进就要后退。
出处: 《邓析子·无后篇》:“不进则退,不喜则忧,不得则亡,此世人之常。”
示例: 逆水行舟,不进则退,学外语也是一样,一刻也放松不得。

不平 [bù píng zé míng]
释义: 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
出处: 唐·韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”
示例: “不平则鸣”,看看现时的情况,难怪学生们厉声疾呼——革命、救国。 【杨沫《青春之歌》第二部第二十七章】

为王,败为寇 [chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi kòu]
释义: 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处: 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”

为王,败为虏 [chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi lǔ]
释义: 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处: 元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。”

为王,败为贼 [chéng zé wéi wáng,bài zé wéi zéi]
释义: 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处: 明·罗贯中《平妖传》第三十一回:“单枪独马领三军,成则为王,败则为贼。”
示例: 他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训,却很明白“成则为王,败则为贼”的成语。 【鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》】

大杖 [dà zhàng zé zǒu]
释义: 杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
出处: 汉·刘向《说苑·建本》:“舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得。小箠则待,大箠则走,以逃暴怒也。”

易折,众难摧 [dān zé yì zhé,zhòng zé nán cuī]
释义: 势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
出处: 《北史·吐谷浑传》:“单则易折,众则难摧。戮力一心,然后社稷可固也。”

得寸 [dé cùn zé cùn]
释义: 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
出处: 《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”

俊雅 [diǎn zé jùn yǎ]
释义: 端庄高雅而标致。
出处: 《红楼梦》第十四回:“一切张罗款待,都是凤姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流,典则俊雅,真是‘万绿丛中一点红’了,——那里还把众人放在眼里,挥霍指示,任其所为。”

耳闻 [ěr wén zé sòng]
释义: 听过就能背出来。形容记忆力强。
出处: 《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”

凡事预立,不预 [fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi]
释义: 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
出处: 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”
示例: “凡事预则立,不预则废”,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的胜利。 【《毛泽东选集·论持久战》】

非愚 [fēi yú zé wū]
释义: 诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。
出处: 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”

否终 [pǐ zhōng zé tài]
释义: 指闭塞到极点,则转向通泰。
出处: 《易·杂卦》:“否泰,反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
示例: 夫否终则泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。 【南朝·陈·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》】

好问 [hào wèn zé yù]
释义: 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
出处: 《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”

必反 [jí zé bì fǎn]
释义: 指事物发展到极端,就会向相反的方面转化。
出处: 《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反,盈则必污。”

既来之,安之 [jì lái zhī,zé ān zhī]
释义: 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
出处: 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
示例: 但既来之,则安之,姑且住下再说。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一○二回】

兼听明,偏信 [jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn]
释义: 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
出处: 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
示例: 唐朝人魏徵说过:“兼听则明,偏信则暗。” 【毛泽东《矛盾论》】

乐极 [lè jí zé bēi]
释义: 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐极 [lè jí zé yōu]
释义: 好乐过度而不止,必生忧伤。

率由旧 [shuài yóu jiù zé]
释义: 率:遵循;旧则:老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
出处: 《三国志·魏书·任城陈萧王传》:“万邦既化,率由旧则。”
示例: 高祖稽古,率由旧则,斟酌前王,择其令典,朝章国范,焕乎复振。 【《魏书·礼志一》】

鸟穷 [niǎo qióng zé zhuó]
释义: 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。
出处: 《荀子·哀公》:“鸟穷则啄,兽穷则攫。”

偏信 [piān xìn zé àn]
释义: 偏信:只听信一方面的话;暗:糊涂。只听信一方面的话,就不能明辨是非。
出处: 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”

器满 [qì mǎn zé fù]
释义: 容器满溢,则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将覆”。

前危后 [qián wēi hòu zé]
释义: 前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。

思变 [qióng zé sī biàn]
释义: 原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。
出处: 《易·系辞下》:“《易》穷则变,变则通,通则久。”

日中 [rì zhōng zé yí]
释义: 比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

日中 [rì zhōng zé zè]
释义: 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
出处: 《易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!”
示例: 夫日中则昃,盛衰必复。 【《新五代史·司天考二》】

日中昃,月满 [rì zhōng zé zè,yuè mǎn zé kuī]
释义: 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
出处: 《易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!”
示例: 你但看日中则昃,月满则亏,月满则亏,这都是无往不复。 【元·无名氏《来生债》第二折】

山锐不高 [shān ruì zé bù gāo]
释义: 比喻人太露锋茫,就成不了大事。
出处: 汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐则不高,水径则不深。”

事缓 [shì huǎn zé yuán]
释义: 碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
出处: 清·俞万春《荡寇志》:“看来此事,事宽则圆,急难成效。”

事宽 [shì kuān zé yuán]
释义: 遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。同“事款则圆”。
出处: 清·俞万春《荡寇志》第一百三十一回:“闻达暗想道:“此人本是一勇之夫,不难取他,只是攻击得紧,他必死命相拒。看来此事,事宽则圆,急难成效。”
示例: 姐姐不要性急,事宽则圆。 【清·石玉昆《三侠五义》第八十九回】

事款 [shì kuǎn zé yuán]
释义: 谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第七回:“事款则圆,你且住啼哭,休得叫骂。”又第二十五回:“你老人家不要著急,这可是急不来的事,事款则圆。”

事预 [shì yù zé lì]
释义: 指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
出处: 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”

兽困 [shòu kùn zé shì]
释义: 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
出处: 《宋史·谢晦传》:“然归死难图,兽困则噬,是以爰整其旅,用为过防。”

兽穷 [shòu qióng zé niè]
释义: 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。
出处: 《韩诗外传》卷二:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。”
示例: 兽穷则啮,于是奸苗倡言逐客民,复故地,而群寨争杀百姓响应矣。 【清·魏源《圣武记》卷七】

兽穷 [shòu qióng zé niè]
释义: 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境,便会竭力反击。

水激旱,矢激 [shuǐ jī zé hàn,shǐ jī zé yuǎn]
释义: 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

载舟,水覆舟 [shuǐ zé zài zhōu,shuǐ zé fù zhōu]
释义: 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

水至清无鱼 [shuǐ zhì qīng wú yú]
释义: 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
出处: 《汉书·东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

闻过 [wén guò zé xǐ]
释义: 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
出处: 《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”

物极 [wù jí zé fǎn]
释义: 事物发展到极限就会向相反的方面转化。

物至 [wù zhì zé fǎn]
释义: 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

小不忍乱大谋 [xiǎo bù rěn zé luàn dà móu]
释义: 小事不忍耐就会坏了大事。
出处: 《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”

心之官 [xīn zhī guān zé sī]
释义: 心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。
出处: 《孟子·告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”
示例: 孟子说:“心之官则思。”他对脑筋的作用下了正确的定义。 【毛泽东《学习和时局》】

学而优 [xué ér yōu zé shì]
释义: 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
出处: 《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
示例: 我有力量释放了你,叫你达到学而优则仕的愿望。 【老舍《四世同堂·三十四》】

一,二 [yī zé yī,èr zé èr]
释义: 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
出处: 元·无名氏《抱妆盒》第三折:“则要你一则一,二则二。”
示例: 赵氏当初合计家问官司时见过刑厅夹那伍圣道、邵强仁的利害,恐怕当真夹起来,就便一则一,二则二,说得真真切切的。 【清·西周生《醒世姻缘传》第二十回】

以喜,一以惧 [yī zé yǐ xǐ,yī zé yǐ jù]
释义: 一方面高兴,一方面又害怕。
出处: 《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’”

以身作 [yǐ shēn zuò zé]
释义: 则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
出处: 巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”

必亏 [yíng zé bì kuī]
释义: 盈:圆。亏:缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。

有物有 [yǒu wù yǒu zé]
释义: 指天地间凡事物皆有其法则、规律。
出处: 《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。”
示例: 木实之蠹者,必不沙烂……瓜至甘而不蠹者,以其沙也。有物有则,若可穷矣。 【宋·陈郁《话谀》】

改之,无加勉 [yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn]
释义: 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
出处: 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
示例: 根据同学们所提的意见和批评,检查自己,有则改之,无则加勉。

改之,无嘉勉 [yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn]
释义: 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
示例: 对于别人的意见,我们应该有则改之,无则嘉勉。

欲速不达 [yù sù zé bù dá]
释义: 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。
出处: 《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

月满 [yuè mǎn zé kuī]
释义: 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
出处: 《史记·范雎蔡泽列传》:“语曰‘日中则移,月满则亏’。物盛则衰,天地之常数也。”
示例: 你如何连两句俗语也不晓得?常言‘月满则亏,水满则溢。’又道是‘登高必跌重。’ 【清·曹雪芹《红楼梦》第十三回】

月盈 [yuè yíng zé shí]
释义: 盈:满;食:通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
出处: 《周易·丰》:“日中则昃,月盈则食。”

自用 [zì yòng zé xiǎo]
释义: 自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
出处: 《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”

知人 [zhī rén zé zhé]
释义: 谓能鉴察人的品行才能,即可谓之明智。

稍纵 [shāo zòng zé shì]
释义: 见“稍纵即逝”。

不鸣已,一鸣惊人 [bù míng zé yǐ,yī míng jīng rén]
释义: 鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
出处: 西汉·司马迁《史记•滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”

兼善天下 [dá zé jiān shàn tiān xià]
释义: 达:显贵。得志做了大官,就也把天下治理好。
出处: 战国·邹·孟轲《孟子•尽心上》:“古之人,得志泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
示例: 朱自清《论不满现状》:但是读书人也要‘达则兼善天下’。从前时代这种‘达’就是‘得君行道’。

手机版 微信公众号
手机版 微信公众号
爱古瓷 粤ICP备17015389号 粤公网安备 44010402000796号

本软件的研发和运营为非盈利行为。如果您认为本软件对您有所帮助,可以自愿提供赞助: