汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

不急之 [bù jí zhī wù]
释义: 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
出处: 《三国志·吴书·孙和传》:“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃不急之务,以修功业之基,其于名行,岂不善哉。”
示例: 长吏迫于崔科,视学舍为不急之务。 【清·朱彝尊《衢州府西安县重修学记》】

不识时 [bù shí shí wù]
释义: 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
示例: 什么年月了,还吃这碗饭,太不识时务了。 【张洁《沉重的翅膀》】

空名 [bù wù kōng míng]
释义: 务:追求。切实地工作,不追求虚名。
出处: 毛泽东《〈中国工人〉发刊词》:“工人中间应该教育出大批的干部,他们应该有知识、有能力,不务空名会干实事。”

正业 [bù wù zhèng yè]
释义: 务:从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。
出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。”
示例: 在那时候他们是被骂为不务正业的青年,但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。 【郭沫若《少年时代·我的童年》】

不晓世 [bù xiǎo shì wù]
释义: 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”

不知世 [bù zhī shì wù]
释义: 不知道当代的情势。
出处: 汉·桓宽《盐铁论·论儒》:“孟子守旧术,不知世务。”

陈言 [chén yán wù qù]
释义: 陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
出处: 唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
示例: 陈言务去,杜诗与韩文同。黄山谷、陈后山诸公学杜在此。 【清·刘熙载《艺概·诗概》】

除恶 [chú è wù běn]
释义: 铲除恶势力,必须杜绝根本。
出处: 《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”
示例: 周留,贼之巢穴,群凶所聚,除恶务本,须拔其源。 【《旧唐书·刘仁规传》】

除恶 [chú è wù jìn]
释义: 恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
出处: 《左传·哀公元年》:“树德莫如滋,云疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”
示例: 消息何殊马牛风,除恶务尽不相容。 【李木庵《一九四九年元旦献词》诗】

始终 [dang wu shi zhong]
释义: 应当力求有始有终。

之急 [dāng wù zhī jí]
释义: 当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
出处: 《孟子·尽心上》:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。”
示例: 今学者当务之急,曰中国古今史,曰泰东西古近史。 【清·沈惟贤《万国演义序》】

敦本 [dūn běn wù shí]
释义: 崇尚根本,注重实际。
出处: 明·张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。”

开物成 [kāi wù chéng wù]
释义: 开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
出处: 《周易·系辞上》:“夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”
示例: 涉猎不休,经史百氏,开物成务,以发厥志。 【宋·陈亮《祭俞德载知县文》】

毛举细 [máo jǔ xì wù]
释义: 毛举:琐碎列举;细务:小事。烦琐地列举细小事情。
出处: 宋·陈亮《论励臣之道》:“而群臣邈焉不知所急,毛举细事以乱大谋。”
示例: 时言事者率毛举细务,略大利害。 【《宋史·陈桷传》】

清官难断家 [qīng guān nán duàn jiā wù shì]
释义: 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。
出处: 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。”
示例: 实是俗语说的‘清官难断家务事’,此事正是公婆难断床帏事了。 【清·曹雪芹《红楼梦》第八十回】

清官能断家 [qīng guān nán duàn jiā wù shì]
释义: 俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
出处: 曹树厚《好梦成真记》第六十九章:“人们常说清官难断家务事,哈,这次我做到了清官能断家务事。”

舍近 [shě jìn wù yuǎn]
释义: 放弃近的,谋求远的。

识时达 [shí shí dá wù]
释义: 认清时势,通达事务。

识时者为俊杰 [shí shí wù zhě wéi jùn jié]
释义: 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
出处: 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“识时务者,在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
示例: 语曰:“识时务者为俊杰。”我愿今日的三民主义者记取此语。 【毛泽东《新民主主义论》】

适时应 [shì shí yīng wù]
释义: 适合时宜,顺应世务。

树德 [shù dé wù zī]
释义: 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
出处: 《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”

贪多 [tān duō wù dé]
释义: 贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
出处: 唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”
示例: 而泛观古人之文,则又博而寡要,且惧夫贪多务得,而遂溺于文。 【清·方宗诚《古文简要序》】

谈优 [tán yōu wù liè]
释义: 善于空谈而治理政务的能力很差。

通时达 [tōng shí dá wù]
释义: 指了解客观形势。

本抑末 [wù běn yì mò]
释义: 从事农业生产,抑制工商业。
出处: 《汉书·郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。”

具举 [bǎi wù jù jǔ]
释义: 各种事务全都兴办。

不达时 [bù dá shí wù]
释义: 务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 明·胡文焕《群音类选·》:“虽是我能忍辱,冤家太不达时务。”
示例: 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:设或不达时务,则报与田牛儿,回去告官,教他性命也自难保。

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