汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

寸有 [cùn yǒu suǒ cháng]
释义: 寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。
出处: 战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长。”

祸兮福倚,福兮祸 [huò xī fú suǒ yǐ,fú xī huò suǒ fú]
释义: 倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
出处: 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

阿其 [ē qí suǒ hào]
释义: 阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
出处: 《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
示例: 吾何能阿其所好为? 【鲁迅《坟·摩罗诗力说》】

百无 [bǎi wú suǒ chéng]
释义: 犹言一事无成。
出处: 明·王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。”

不出 [bù chū suǒ liào]
释义: 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。
出处: 清·曾朴《孽海花》第十回:“见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。”
示例: “果然不出所料,”这样的一念闪过校长先生的心头。(叶圣陶《一篇宣言》)

不得其 [bù dé qí suǒ]
释义: 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处: 《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”

不知 [bù zhī suǒ chū]
释义: ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
出处: 《文选·宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。”
示例: 大臣忧惧,不知所出。 【汉·司马迁《报任少卿书》】

不知 [bù zhī suǒ cuò]
释义: 厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处: 晋·庚亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。”

不知 [bù zhī suǒ cuò]
释义: 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处: 《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。”
示例: 程仁呆了,这个意外的遇见,使他一时不知所措。 【丁玲《太阳照在桑干河上》五五】

不知 [bù zhī suǒ cuò]
释义: 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处: 《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。”

不知 [bù zhī suǒ kě]
释义: 不知道该怎么办才好。
出处: 《儿女英雄传》第三一回:“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”
示例: 只剩李秀成一人,他捧着赐袍,又是惶惑,又是悲苦,有说不出的滋味,茫然不知所可。 【欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕】

不知 [bù zhī suǒ yán]
释义: 形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
出处: 《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”
示例: 公长民短,临时不知所言,既后觉其不可耳。 【南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》】

不知 [bù zhī suǒ yǐ]
释义: 以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处: 唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》:“遽见追乎,不知所以。”
示例: 咪咪忽然拿起一只锅盖,用一只骨筷乒乒乓乓敲起来,敲得他不知所以,惊惶失措,晕头转向。 【王安忆《流逝》】

不知 [bù zhī suǒ yún]
释义: 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
出处: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”
示例: 这篇文章逻辑性太差,使人看了不知所云。

不知 [bù zhī suǒ zhōng]
释义: 终:最后,结局。不知道结局或下落。
出处: 《庄子·田子方》:“日夜无隙,而不知其所终。”《国语·越语下》:“遂乘扁舟,以浮于五湖,莫知其所终极。”
示例: 余幼在湖口,有一僧持显者书,周行各郡县……后不知所终。 【清·采蘅子《虫鸣漫录》】

欲为 [chàng suǒ yù wéi]
释义: 痛痛快快地做想做的事。
出处: 清·李渔《奈何天·总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。”
示例: 郡守贵福并赠瑾对联一,联曰:‘竞争世界,雄冠地球。’瑾于是益得畅所欲为。 【陶成章《浙案纪略·秋瑾传》】

欲言 [chàng suǒ yù yán]
释义: 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
出处: 明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”
示例: 还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能畅所欲言。 【鲁迅《而已集·读书杂谈》】

尺有 [chǐ yǒu suǒ duǎn]
释义: 比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
出处: 南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。”
示例: 比喻又自然存在它的‘尺有所短’之处,任何比喻都仅仅是对比之中的一点罢了。 【秦牧《<艺海拾贝>跋》】

尺有短,寸有 [chǐ yóu suǒ duǎn,cùn yóu suǒ chánɡ]
释义: 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
出处: 战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”
示例: 但古人云:“尺有所短,寸有所长。”我们只要尽忠辅佐闯王,总还是有可用之处。 【姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章】

从心 [cóng xīn suǒ yù]
释义: 按照自己的意思,想怎样便怎样。
出处: 《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
示例: 从此可以高枕而卧,从心所欲了。 【邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》】

答非 [dá fēi suǒ wèn]
释义: 回答的不是所问的内容。
出处: 叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。”

大失 [dà shī suǒ wàng]
释义: 表示原来的希望完全落空。
出处: 《史记·高祖本记》:“秦人大失望。”
示例: 瑞虹大失所望,但到此地间,无可奈何。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六】

大势 [dà shì suǒ qū]
释义: 大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。
出处: 宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。”
示例: 解放区人民的力量,大后方人民的力量,国际形势,大势所趋,使得国民党不得不承认这些东西。 【毛泽东《关于重庆谈判》】

丹之藏者赤 [dān zhī suǒ cáng zhě chì]
释义: 比喻交朋友必须谨慎选择。
出处: 《孔子家语·六本》:“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”

得其 [dé qí suǒ zāi]
释义: 所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
出处: 《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”

敌王 [dí wáng suǒ kài]
释义: 指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
出处: 《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
示例: 尔诸将尚迪果毅,一乃心力,各以其兵,敌王所忾。 【《宋史·度宗纪》】

多历年 [duō lì nián suǒ]
释义: 历:经历;年所:年数。经历的年数很多。
出处: 《尚书·君奭》:“率准兹有陈,保乂有殷。故殷礼陟配天,多历年所。”

夺人 [duó rén suǒ hào]
释义: 强夺别人所喜欢的人或物。
出处: 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”

匪夷 [fěi yí suǒ sī]
释义: 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
出处: 《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
示例: 孙莱山入枢廷,是在意中,乌少云则匪夷所思了。 【高阳《清宫外史》下册】

锋芒 [fēng máng suǒ xiàng]
释义: 向:指向。指斗争中矛头所指的地方。
出处: 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。”

福兮祸伏,祸兮福 [fú xī huò suǒ fú,huò xī fú suǒ yǐ]
释义: 指福祸互为因果,互相转化。
出处: 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
示例: 福兮祸所伏,祸兮福所倚。忧喜聚门兮,吉凶同域。 【汉·贾谊《鹏鸟赋》】

各得其 [gè dé qí suǒ]
释义: 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处: 《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
示例: 全国人民都要有说话的机会,都要有衣穿,有饭吃,有事做,有书读,总之是要各得其所。 【毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》】

各尽 [gè jìn suǒ néng]
释义: 尽:用尽;能:才能。各人尽自己的能力去做。
出处: 《后汉书·曹褒传》:“汉遭秦余,礼坏乐崩,且因循故事,未可观省,有知其说者,各尽所能。”
示例: 其次,是许多人梦想着将来的好社会,“各尽所能”呀,“大同世界”呀,很有些“越轨”气息了。 【鲁迅《南腔北调集·听说梦》】

各取 [gè qǔ suǒ cháng]
释义: 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
出处: 唐·吴兢《贞观政要》:“用人如器,各取所长。”

各取 [gè qǔ suǒ xū]
释义: 各自选取自己所需要的。
出处: 巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。”

各抒 [gè shū suǒ jiàn]
释义: 各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
出处: 郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。”
示例: 际兹一发千钧,全国国民宜各立所志,各尽所能,各抒所见。 【鲁迅《二心集·沉滓的泛起》引叶华文】

各有 [gè yǒu suǒ chéng]
释义: 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。
出处: 《管子·形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”

各有 [gè yǒu suǒ duǎn]
释义: 短:不足。各有各的不足。
出处: 《史记·白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。”

各有 [gè yǒu suǒ hào]
释义: 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。
出处: 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”

各有 [gè yǒu suǒ zhí]
释义: 各人有各人负责的事。比喻分工明确。
出处: 《周礼·天官·冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。”

管见 [guǎn jiàn suǒ jí]
释义: 管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。
出处: 《抱朴子·勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”

不为 [hé suǒ bù wéi]
释义: 用反问的语气表示无所不为。

不有 [hé suǒ bù yǒu]
释义: 用反问的语气表示无所不有。
出处: 宋·周密《齐东野语·黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝檄,天奇地怪,亦何所不有,未可以见闻所未及,遂以为诞也。”
示例: 《山海经》有兽,以其尾飞;有鸟,以其须飞。则覆载之间,负类反伦,何所不有。 【宋·陆佃《埤雅·释虫》】

不至 [hé suǒ bù zhì]
释义: ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。

不欲,勿施于人 [jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén]
释义: 欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
出处: 《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
示例: 同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非己所不欲,勿施于人之恕道也。 【清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回】

计无 [jì wú suǒ chū]
释义: 计:计策,办法。想不出什么办法。
出处: 《三国志·蜀志·谯周传》:“后主使群臣会议,计无所出。”
示例: 众人计无所出,只得走转来,把卢生光景说了一遍。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五】

计无 [jì wú suǒ shī]
释义: 计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。
出处: 宋·李昉《太平广记》:“因为田承嗣所縻,曾因讨叛,飞矢中肩。左右与之拔箭,而镞留于骨……曹进痛楚,计无所施。”

计无 [jì wú suǒ zhī]
释义: 犹言计无所出。想不出什么办法。

寄颜无 [jì yán wú suǒ]
释义: 脸面没有地方放。犹言无地自容。
出处: 《晋书·蔡谟传》:“[蔡谟]迁侍中、司徒,上疏让曰:‘伏自惟省,惜阶谬恩,……上亏圣朝栋隆之举,下增微臣覆餗之衅,惶惧战灼,寄颜无所。’”

不见 [jiàn suǒ bù jiàn]
释义: 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

未见 [jiàn suǒ wèi jiàn]
释义: 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
出处: 汉·扬雄《法言·渊骞》:“日闻所不闻,见所不见。”
示例: 许多奇事,则见所未见,闻所未闻。 【毛泽东《湖南农民运动考察报告》】

进退失 [jìn tuì shī suǒ]
释义: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。

进退无 [jìn tuì wú suǒ]
释义: 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。

尽其 [jìn qí suǒ cháng]
释义: 尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。

精诚 [jīng chéng suǒ zhì]
释义: 人的真诚的意志所到。
示例: 精诚所至,金石为开。

精诚至,金石为开 [jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi]
释义: 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
出处: 《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”

老有 [lǎo yǒu suǒ zhōng]
释义: 年老者能有个合适的归宿。
出处: 《礼记·礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养。”

必然 [lǐ suǒ bì rán]
释义: 指按道理必定如此。
出处: 《弘明集·神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。”

不容 [lǐ suǒ bù róng]
释义: 道理所不能允许。

当然 [lǐ suǒ dāng rán]
释义: 当然:应当如此。按道理应当这样。
出处: 隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”
示例: 善者福而恶者祸,理所当然。 【明·赵弼《续东窗事犯传》】

不及 [lì suǒ bù jí]
释义: 及:达到。凭自己的力量不能做到。
出处: 宋·释惠洪《石门文字禅》:“平生所未见之文,公力所不及之义,备聚其中。”
示例: 力所不及的事情我们也要想办法去做。

能及 [lì suǒ néng jí]
释义: 力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。
出处: 晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”
示例: 特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。 【郭小川《十字路口》】

流移失 [liú yí shī suǒ]
释义: 犹言流离失所。指无处安身,到处流浪。

流离失 [liú lí shī suǒ]
释义: 流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。
出处: 《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
示例: 年荒劫大,百姓们不是离家逃荒,流离失所,便是等待饿死。 【姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章】

流落失 [liú luò shī suǒ]
释义: 流转沦落,没有安身的地方。
出处: 明·冯梦龙《古今小说·单符郎全州佳偶》:“吾至亲骨肉流落失所,理当收拾,此乃万不得已之事。”

茫无 [máng wú suǒ zhī]
释义: 一点也不知道。
出处: 鲁迅《书信集·致姚克》:“关于秦代的典章文物,我也茫无所知。”

底止 [mí suǒ dǐ zhǐ]
释义: 指没有止境。

适从 [mí suǒ shì cóng]
释义: 不知何所依从。

靡知 [mí zhī suǒ cuò]
释义: 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。

莫知 [mò zhī suǒ wéi]
释义: 不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。

千夫 [qiān fū suǒ zhǐ]
释义: 为众人所指责。形容触犯众怒。
出处: 《汉书·王嘉传》:“千人所指,无病而死。”
示例: 千夫所指,其倾覆可立而期。 【章炳麟《联省自治虚置政府议》】

千人 [qiān rén suǒ zhǐ]
释义: 千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。
出处: 《汉书·王嘉传》:“千人所指,无病而死。”

未闻 [qián suǒ wèi wén]
释义: 前:先前。从来没有听说过。
出处: 宋·周密《齐东野语·黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝檄,天奇地怪,亦何所不有,未可以见闻所未及,遂以为诞也。”

未有 [qián suǒ wèi yǒu]
释义: 从来没有过的。
出处: 宋·徐度《却扫编》卷下:“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺,前所未有也。”

强人 [qiǎng rén suǒ nán]
释义: 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。”
示例: 别强人所难了,他不会答应的。

共知 [rén suǒ gòng zhī]
释义: 人人都知道。
出处: 宋·朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。”
示例: 人所共知的事,你还敢狡辩吗?

人心 [rén xīn suǒ guī]
释义: 指众人所归向、拥护的。

人心 [rén xīn suǒ xiàng]
释义: 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
出处: 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
示例: 这是人心所向,此人和之大利。 【曲波《林海雪原》三七】

如有 [rú yǒu suǒ shī]
释义: 好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋·刘孝标注:“怅然若有所失。”
示例: 至暮,家人强挽以归,如有所失,意忽忽不乐。 【宋·洪迈《夷坚志甲志·永康倡女》】

若有 [ruò yǒu suǒ sàng]
释义: 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
出处: 《淮南子·原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”

若有 [ruò yǒu suǒ shī]
释义: 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》:“生邑邑若有所失,忘啜废枕,日渐委悴。”
示例: 他整天必事重重,若有所失。

若有 [ruò yǒu suǒ sī]
释义: 若:好像。好像在思考着什么。
出处: 唐·陈鸿《长恨传》:“玉妃茫然退立,若有所思。”
示例: 月光下,他默默地站在太湖石旁,若有所思。

若有 [ruò yǒu suǒ wáng]
释义: 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
出处: 《淮南子·原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”

十目 [shí mù suǒ shì]
释义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。

十目视,十手 [shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ]
释义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
出处: 《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

时望 [shí wàng suǒ guī]
释义: 声望很高,为世人所敬仰。
出处: 《晋书·阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。”

使料 [shǐ liào suǒ jí]
释义: 料:料想,估计;及:到。当初已经料想到的。
出处: 《中国的西北角·成兰纪行一》:“人事的变化,往往非使料所及。”。

适材适 [shì cái shì suǒ]
释义: 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。

逐之 [si shuo zhu zi]
释义: 盘算着如何驱赶他们。

死得其 [sǐ dé qí suǒ]
释义: 所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
出处: 《魏书·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”
示例: 我们为人民而死,就是死得其所。 【毛泽东《为人民服务》】

随心 [suí xīn suǒ yù]
释义: 随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。
出处: 《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
示例: 我们二人并坐,随心所欲的漫谈。 【臧克家《老舍永在》】

当无敌 [suǒ dāng wú dí]
释义: 犹言所向无敌。形容力量强大,无往不胜。

费不赀 [suǒ fèi bù zī]
释义: 花费的钱财不计其数。

见略同 [suǒ jiàn lüè tóng]
释义: 所持的见解大致相同。

[suǒ jiàn suǒ wén]
释义: 看到的和听到的。
出处: 宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”
示例: 我为甚么不将这所见所闻的,写封信告诉庄宫保呢? 【清·刘鹗《老残游记》第六回】

剩无几 [suǒ shèng wú jǐ]
释义: 剩:余留下来的。剩下的没有多少了。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第九十回:“好在所剩无几,待我念完,诸位才女再去慢慢参详,或者得其梗概,也未可知。”
示例: 除垫还他经手若干外,所剩无几,一齐打三折归还人家的本钱,以作了事。 【清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回】

向皆靡 [suǒ xiàng jiē mí]
释义: 比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。

向克捷 [suǒ xiàng kè jié]
释义: 军队所去之处,都能取得胜利。

向披靡 [suǒ xiàng pī mǐ]
释义: 所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
出处: 《史记·项羽本纪》:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。”
示例: 遂与其友鲜伯等百余人,直犯秦阵,所向披靡,杀死秦兵无算。 【明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回】

向无敌 [suǒ xiàng wú dí]
释义: 敌:抵挡。力量所指向的地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。
出处: 三国蜀·诸葛亮《心书》:“善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》:“士风劲勇,所向无敌。”
示例: 我自起兵以来,所向无敌。 【清·陈忱《水浒后传》第十五回】

向无前 [suǒ xiàng wú qián]
释义: 所向:指军队所指向的地方。军队所指向的地方,没有阻挡。
出处: 《三国志·魏志·鲜卑传》裴松之注引《魏书》:“年十四五,异部大人卜贲邑钞取其外家牛羊,檀石槐策骑追击,所向无前,悉还得所亡。”
示例: 恃勇锐冲锋出战,指征途所向无前。 【清·洪昇《长生殿·贿权》】

在皆是 [suǒ zài jiē shì]
释义: 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
出处: 宋·苏轼《石钟山记》:“石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名何哉?”

[suǒ zuò suǒ wéi]
释义: 指人所做的事。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”

头足异 [tóu zú yì suǒ]
释义: 指被斩。同“头足异处”。

投其 [tóu qí suǒ hào]
释义: 投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。
出处: 《庄子·庚桑楚》:“是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”
示例: 今王志在报吴,必先投其所好,然后得制其命。 【明·冯梦龙《东周列国志》第八十回】

牛羊 [tú suǒ niú yáng]
释义: 比喻临近死亡的人。
出处: 《大涅磐经·迦叶品》:“如囚趋市,步步近死,如牵牛羊诣于屠所。”

罔知 [wǎng zhī suǒ cuò]
释义: 面临窘危,茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。
出处: 唐·白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。”
示例: 四方混杀,人人束手,个个归心。定安国舅气的目睁口呆,罔知所措。与众等侍郎束手被擒。 【明·施耐庵《水浒传》第八十五回】

忘乎 [wàng hū suǒ yǐ]
释义: 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。”
示例: 他刚取得一点成绩就忘乎所以,目中无人了。

忘其 [wàng qí suǒ yǐ]
释义: 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。”

欲为 [wéi suǒ yù wéi]
释义: 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
出处: 《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
示例: 他们满以为有了如此强大精良的武器,就可以在别人的国土上横行霸道、为所欲为。 【峻青《不尽巨涛滚滚来》】

欲为 [wéi suǒ yù wéi]
释义: 随心所欲,任意而为。
出处: 语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”

欲为 [wéi suǒ yù wéi]
释义: 想干什么就干什么,任意而为。

不闻 [wén suǒ bù wén]
释义: 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

未闻 [wén suǒ wèi wén]
释义: 闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
出处: 《史记·郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所未闻。”
示例: 今日见了紫菱姐姐飞来飞去,业已奇极;谁知还有海外这些异事,真是闻所未闻。 【清·李汝珍《镜花缘》第六十回】

无计 [wú jì suǒ nài]
释义: 指无法可施。同“无计奈何”。

不包 [wú suǒ bù bāo]
释义: 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
出处: 清·无名氏《杜诗言志》卷一:“‘荡胸’句,言其量之无所不包。”
示例: 写总结要突出重点,不要面面俱到,无所不包。

不备 [wú suǒ bù bèi]
释义: 没有什么不具备的。

不及 [wú suǒ bù jí]
释义: 没有地方不能达到。

不尽其极 [wú suǒ bù jìn qí jí]
释义: 犹言竭尽其所有。

不可 [wú suǒ bù kě]
释义: 没有什么不可的。
出处: 汉·荀悦《前汉记·武帝纪一》:“蚡事魏其侯无所不可,而爱数顷田?”
示例: 罪状就罪状,本来也无所不可,不过近于无聊。(鲁迅《书信集·致章廷谦》)

不能 [wú suǒ bù néng]
释义: 没有什么不能做的。指样样能做。
出处: 宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一:“近岁迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者,予屡见之,多自称蓬莱谪仙,医卜无所不能,棋与国手为敌。”
示例: 从小风流俊雅,无所不能。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三】

不容 [wú suǒ bù róng]
释义: 没有什么不能容纳。极言其宽广。

不通 [wú suǒ bù tōng]
释义: 通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
出处: 《孝经·感应》:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”
示例: 便是三教九流的说话,无所不通,无所不晓。 【元·吴昌龄《东坡梦》第一折】

不为 [wú suǒ bù wéi]
释义: 没有不干的事情。指什么坏事都干。
出处: 《三国志·吴书·张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
示例: 今专务游荡,无所不为,老夫所以忧耳。 【明·罗贯中《三国演义》第二十八回】

不晓 [wú suǒ bù xiǎo]
释义: 什么事情都知道,没有不懂得的。
出处: 元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话,无所不通,无所不晓。”

不用其极 [wú suǒ bù yòng qí jí]
释义: 极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
出处: 《礼记·大学》:“《诗》曰:‘周虽旧邦,其命维新’,是故君子无所不用其极。”
示例: 日本侵略军所到之处,烧杀抢掠,无所不用其极。

不有 [wú suǒ bù yǒu]
释义: 什么都有(多指不好的事物)。
出处: 唐·李朝威《柳毅传》:“始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。”
示例: 此录二十卷,天上天下,方内方外,无所不有。 【明·毛晋《酉阳杂俎后识》】

不在 [wú suǒ bù zài]
释义: 到处都存在,到处都有。
示例: 真理是无所不在的。

不知 [wú suǒ bù zhī]
释义: 什么事情都知道,没有不懂得的。
出处: 《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。”
示例: 知之者为主,是故虽无所不知,而有所不能行。 【宋·苏轼《中庸论上》】

不至 [wú suǒ bù zhì]
释义: 至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
出处: 《论语·阳货》:“既得之,患失之,苟患失之,无所不至矣。”
示例: 夜间絮絮叨叨,你问我答,凡街坊秽亵之谈,无所不至。 【明·冯梦龙《古今小说》卷一】

不作 [wú suǒ bù zuò]
释义: 没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。

措手 [wú suǒ cuò shǒu]
释义: 形容没有办法,不知如何是好。同“无所错手足”。

措手足 [wú suǒ cuò shǒu zú]
释义: 手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。
出处: 《论语·子路》:“刑罚不中则民无所措手足。”

错手足 [wú suǒ cuò shǒu zú]
释义: 不知如何安放手足。形容没有办法,不知如何是好。

顾惮 [wú suǒ gù dàn]
释义: 没有什么顾虑、畏惧。同“无所顾忌”。

顾忌 [wú suǒ gù jì]
释义: 顾:顾虑;忌:忌惮。没有什么顾虑、畏惧。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回:“当初原为遮人耳目起见,不得不如此;等到后来张太太把抵押的凭据禀了上头存了案,他却无所顾忌了。”

回避 [wú suǒ huí bì]
释义: 回避:避忌。没有什么避忌或讳言的。
出处: 《后汉书·蔡茂传》:“茂辄纠案,无所回避。”
示例: 欲以立懦夫,定民志,故辞多瓷肆,无所回避,然得无恶其不文耶? 【章炳麟《革命军序》】

忌惮 [wú suǒ jì dàn]
释义: 惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。
出处: 《南史·齐本纪下》:“自江祏、始安王遥光等诛后,无所忌惮,日夜于后堂戏马,鼓噪为乐。”
示例: 以其至刚蔑视于事而无所忌惮也。 【《二程全书·伊川易传三》】

忌讳 [wú suǒ jì huì]
释义: 没有什么顾虑。

可否 [wú suǒ kě fǒu]
释义: 不赞同也不反对。

容心 [wú suǒ róng xīn]
释义: 不在意,不留意。

施其伎 [wú suǒ shī qí jì]
释义: 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
出处: 毛泽东《丢掉幻想,准备斗争》:“争取了他们,帝国主义就完全孤立了,艾奇逊的一套就无所施其伎了。”

施其技 [wú suǒ shī qí jì]
释义: 没有办法施展其伎俩手段。

事事 [wú suǒ shì shì]
释义: 事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。
示例: 唐·白居易《五古·渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋?”

适从 [wú suǒ shì cóng]
释义: 适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
出处: 《左传·僖公五年》:“一国三公,吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上:“源殊派异,无所适从。”
示例: 某书应读某音,敝处未得高明指教,往往读错,以致后学无所适从。 【清·李汝珍《镜花缘》第十六回】

畏惮 [wú suǒ wèi dàn]
释义: 什么都不惧怕;什么都不顾忌。

畏忌 [wú suǒ wèi jì]
释义: 没有什么畏惧和顾忌。

畏惧 [wú suǒ wèi jù]
释义: 畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
出处: 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“为了达到建设新中国的目的,对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。”

依归 [wú suǒ yī guī]
释义: 没有依靠和归宿。

用心 [wú suǒ yòng xīn]
释义: 没有地方用他的心。指不动脑筋,什么事情都不关心。
出处: 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
示例: 至于那些下民,他们有的是榆叶和海苔,他们“饱食终日,无所用心”—就是并不劳心,原只要吃这些就够。 【鲁迅《故事新编·理水》】

用之 [wú suǒ yòng zhī]
释义: 没有地方可以用上它。

重轻 [wú suǒ zhòng qīng]
释义: 没有什么重要。

作为 [wú suǒ zuò wéi]
释义: 作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。
示例: 停止的论点,悲观的论点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。

学非 [xué fēi suǒ yòng]
释义: 所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
出处: 《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。”
示例: 更有一种专门技术家,归国后无所用其长,亦卒至学非所用,不能施展。 【冯玉祥《我的生活》第三十三章】

一无 [yī wú suǒ cháng]
释义: 没有一点儿专长。
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十回:“那日记当中,提到他那位叶妹夫,便说他年轻而纨裤习气太重,除应酬外,乃一无所长,又性根未定,喜怒无常云云。”

一无 [yī wú suǒ chéng]
释义: 一点没有成就。
出处: 清·黄遵楷《<人境庐诗草>跋》:“读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。”
示例: 而又在外游荡着,一无所成,将如何的伤了祖母、母亲、岳父以及一切亲友的心呢。 【郑振铎《离别》】

一无 [yī wú suǒ dé]
释义: 什么也没有得到。形容毫无收获。
出处: 五代·王定保《唐摭言》卷八:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
示例: 但现在寻起来,一无所得,想必是十七那夜统统烧掉了,那里我还没有知道被捕的也有白莽。 【鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》】

一无 [yī wú suǒ huò]
释义: 一无:全无。什么东西都没有获得。
出处: 五代·王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”

一无 [yī wú suǒ néng]
释义: 什么能耐也没有。
出处: 清·钱泳《履园丛话·杂记上·定数》:“又苏州叶某者,性迂拙,一无所能,其父死,既无产业,且有逋负。”
示例: 在那里面的都是坏种或低能儿,他们除任意摧残外,一无所能,其实文章也看不懂。(鲁迅《书信集·致萧军、萧红》)

一无 [yī wú suǒ qiú]
释义: 指没有什么要求或需要。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第16回:“要我给她遮掩个门户;此外一无所求。”

一无 [yī wú suǒ qǔ]
释义: 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
出处: 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注:“会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。”
示例: 可笑一班小人,奉承权贵,费千金盛设,十分丑态,一无所取,徒传笑柄。 【清·孔尚任《桃花扇》第二十四出】

一无 [yī wú suǒ wén]
释义: 一点也没有听说,丝毫也不知道。
示例: 但此处却一无所闻,我看这事情大约已经过去了。 【鲁迅《致章廷谦》】

一无 [yī wú suǒ yǒu]
释义: 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
出处: 《敦煌变文集·庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
示例: 如今凤姐儿一无所有,贾琏外头债务满身。 【清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回】

一无 [yī wú suǒ zhī]
释义: 什么也不知道。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷十五:“小学生望后便倒,扶起,良久方醒。问之一无所知。”
示例: 对于世界历史,他一无所知。

英雄见略同 [yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng]
释义: 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
出处: 《三国志·蜀书·庞统传》裴松之注引《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”

用非 [yòng fēi suǒ xué]
释义: 所用的不是所学的。指学用不一致。
出处: 《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”
示例: 无奈兄弟三个,因为所用非所学,就有点瞧先生不起。 【清·李宝嘉《文明小史》第十四回】

用其 [yòng qí suǒ cháng]
释义: 使用人的专长。

作为 [yǒu suǒ zuò wéi]
释义: 可以做事情,并能取得较大的成绩。
出处: 先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”

不辞 [zài suǒ bù cí]
释义: 决不推辞(多用在冒险犯难)。
出处: 郭沫若《郑成功》第二章:“国姓爷和你是我的重生父母,只要能够为你们效劳,我就献出生命,在所不辞。”

不惜 [zài suǒ bù xī]
释义: 决不吝惜(多用在付出大的代价)。
示例: 当祖国需要我们的时候,即使赴汤蹈火,我们也在所不惜。

难免 [zài suǒ nán miǎn]
释义: 免:避免。指由于某种限制而难于避免。
出处: 清·李宝嘉《活地狱》第九回:“或者阳示和好,暗施奸刁的,亦在所难免。”

责有 [zé yǒu suǒ guī]
释义: 指责任有所归属。
出处: 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。”
示例: 那堪中途脱夘,旋且待罪军门,责有所归,难委之某甲某乙。 【清·徐述夔《快士传》第十三卷】

共知 [zhòng suǒ gòng zhī]
释义: 众:很多人。大家普遍知道的。
出处: 宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“虽十目视十手指众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”
示例: 子声望众所共知,我素识苗甚平善,何敢占骗。 【清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》】

周知 [zhòng suǒ zhōu zhī]
释义: 大家普遍知道的。
出处: 《玉娇梨》第二十回:“城中宣杂难住,莫苦就在众所周知石村卜一居,与白公为邻。”
示例: 这种小说的生产,众所周知,主要是为了“爆炸”,所以他特别注意的是政治上的应时。 【孙犁《文林谈屑(一)·运动文学与揣摩小说》】

众望 [zhòng wàng suǒ guī]
释义: 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
出处: 《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”
示例: 他非去不可!众望所归,还有什么可说的呢? 【老舍《四世同堂》三十五】

瞩目 [zhòng suǒ zhǔ mù]
释义: 为众人所注目。

安于 [ān yú suǒ xí]
释义: 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。
示例: 明·袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。”

安其 [ān qí suǒ xí]
释义: 安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。
出处: 《汉书•艺文志》:“安其所习,毁所不见。”

百无 [bǎi wú suǒ jì]
释义: 百:所有的,不论什么;忌:忌讳。什么都不忌讳。
出处: 宋·张君房《云笈七签》卷七十五:“药成之后,百无所忌。”

饱食终日,无事事 [bǎo shí zhōng rì,wú suǒ shì shì]
释义: 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。
示例: 吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”

不知其以然 [bù zhī qí suǒ yǐ rán]
释义: 不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
出处: 《庄子•秋水》:“今予动吾天机,而不知其所以然。”

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