汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

明察秋毫之,而不见舆薪 [míng chá qiū háo zhī mò,ér bù jiàn yú xīn]
释义: 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”

背本就 [bèi běn jiù mò]
释义: 指背离根本,追逐末节。
出处: 《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”

背本趋 [bèi běn qū mò]
释义: 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
出处: 《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”

倒置 [běn mò dào zhì]
释义: 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处: 金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
示例: 该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴! 【曲波《林海雪原》一二】

源流 [běn mò yuán liú]
释义: 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

本同 [běn tóng mò lí]
释义: 本旨相同而途径不同。
出处: 《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!”

本同 [běn tóng mò yì]
释义: 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
出处: 魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”

岑楼齐 [cén lóu qí mò]
释义: 只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
出处: 《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”

崇本抑 [chóng běn yì mò]
释义: 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
出处: 《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
示例: 此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。 【清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》】

叨陪 [tāo péi mò zuò]
释义: 叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
出处: 《仪礼·士冠礼》:“兴,筵末坐啐醴。”
示例: 学艺社曾经大大地欢宴过他们,请了章士钊做陪客,我自己也曾叨陪末座。 【郭沫若《革命春秋·创造十年续编》】

德本财 [dé běn cái mò]
释义: 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
出处: 语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

雕虫 [diāo chóng mò jì]
释义: 犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。
出处: 明·唐顺之《答翁东厓总制书》:“俟公破虏功成,当以向时雕虫末伎,作为铙歌鼓吹曲,以继《采芑》《江汉》之余响。”

雕虫 [diāo chóng mò jì]
释义: 犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
出处: 清·纳兰性德《赋论》:“即诗赋一道,犹可以见贤人君子之用心,若遂薄之为雕虫末技,吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。”

繁文 [fán wén mò jié]
释义: 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
出处: 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”

分寸之 [fēn cùn zhī mò]
释义: 比喻微少、细小。
出处: 南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?”

封胡遏 [fēng hú è mò]
释义: 比喻优秀子弟。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大、中郎,群从兄弟,则有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。”

封胡羯 [fēng hú jié mò]
释义: 均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
出处: 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初適凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’”
示例: 封胡羯末皆佳甚,剩喜团栾一笑新。 【宋·陆游《七侄岁暮同诸孙来过偶得长句》】

支离 [fū mò zhī lí]
释义: 肤浅琐碎。
出处: 清·方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多肤末支离,而无所归宿。”

不札,将寻斧柯 [háo mò bù zhá,jiāng xún fǔ kē]
释义: 比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
出处: 《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”
示例: 《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古人所见远矣。 【清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》】

不掇,将成斧柯 [háo mò bù duō,jiāng chéng fǔ kē]
释义: 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
出处: 《逸周书·观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。”

降本流 [jiàng běn liú mò]
释义: 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

进本退 [jìn běn tuì mò]
释义: 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
出处: 西汉·桓宽《盐铁论·本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。”

捐本逐 [juān běn zhú mò]
释义: 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
出处: 《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”

离本徼 [lí běn yāo mò]
释义: 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处: 《汉书·严安传》:“侈而无节,则不可赡,民离本而徼末矣。”

离本趣 [lí běn qū mò]
释义: 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
出处: 汉·徐幹《中论·考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”

离本依 [lí běn yī mò]
释义: 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。
出处: 《晋书·刑法志》:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”

大必折 [mò dà bì zhé]
释义: 末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
出处: 《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”

大不掉 [mò dà bù diào]
释义: 犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。

节细行 [mò jié xì xíng]
释义: 指无关大体的细小行为。

路穷途 [mò lù qióng tú]
释义: 穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
出处: 《吴越春秋·王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
示例: 至八十九年则一败涂地,而地拉涉氏竟至破产被刑,末路穷途,情殊可悯。 【孙中山《心理建设》第四章】

路之难 [mò lù zhī nán]
释义: 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
出处: 《战国策·秦策五》:“‘行百里路,半于九十’,此言末路之难。”
示例: 既髦,犹患末路之难。 【《宋史·赵蕃传》】

如之何 [mò rú zhī hé]
释义: 犹言无法对付,莫可奈何。

学肤受 [mò xué fū shòu]
释义: 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
出处: 汉·张衡《东都赋》:“若客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”

片长 [piàn cháng mò jì]
释义: 微小的特长,浅薄的技能。同“片长薄技”。
出处: 清·沈葆桢《复奏洋务事宜疏》:“抑知片长末技,以备顾问,以供驱策,未尝不可。”

旁枝 [páng zhī mò jié]
释义: 比喻不重要。

弃本求 [qì běn qiú mò]
释义: 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

弃本逐 [qì běn zhú mò]
释义: 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处: 《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

反本 [qì mò fǎn běn]
释义: 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。

返本 [qì mò fǎn běn]
释义: 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。

强本弱 [qiáng běn ruò mò]
释义: 犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。

强弩 [qiáng nǔ mò shǐ]
释义: 比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。同“强弩之末”。

强弩之 [qiáng nǔ zhī mò]
释义: 强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
出处: 《史记·韩安国列传》:“强弩之极,矢不能穿鲁缟。”《汉书·韩安国传》:“且臣闻之,冲风之衰,不能起毛羽;强弩之末,力不能入鲁缟。”
示例: 至于军阀,那是强弩之末了。 【欧阳山《三家巷》二四】

穷途 [qióng tú mò lù]
释义: 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
出处: 《吴越春秋·王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
示例: 你如今是穷途末路,举目无依。(清·文康《儿女英雄传》第五回)

秋毫之 [qiū háo zhī mò]
释义: 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”

秋豪之 [qiū háo zhī mò]
释义: 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
出处: 《庄子·齐物论》:“天下莫大于秋豪之末,而太山为小。”

去本就 [qù běn jiù mò]
释义: 指弃农经商。

去本趋 [qù běn qū mò]
释义: 指弃农经商。同“去本就末”。

归本 [qù mò guī běn]
释义: 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
出处: 《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。”

诠才 [quán cái mò xué]
释义: 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

弱本强 [ruò běn qiáng mò]
释义: 指中央权力削弱而地方势力强大。
出处: 太平天国·洪仁玕《资政新篇》:“倘有结盟联党之事,是下有自固之术,私有倚倚之端,外为假公济私之举,内藏弱本强末之弊。”

桑榆 [sāng yú mò jǐng]
释义: 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。

舍本求 [shě běn qiú mò]
释义: 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处: 《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
示例: 写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本求末。

舍本逐 [shě běn zhú mò]
释义: 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
出处: 《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
示例: 写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本逐末。

原由 [shǐ mò yuán yóu]
释义: 始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。”
示例: 智化到了此时,不肯隐瞒,便将始末原由据实说出。 【清·石玉昆《三侠五义》第一百十七回】

缘由 [shǐ mò yuán yóu]
释义: 始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
出处: 元·马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。”
示例: 这媳妇哪里敢隐瞒,只得将始末缘由从直说出。 【清·陈朗《雪月梅》第九回】

损本逐 [sǔn běn zhú mò]
释义: 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。
出处: 《隋书·李谔传》:“故文笔日繁,其政日乱,良由弃大圣之轨模,构无用以为用也。损本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”

凉风 [tiān mò liáng fēng]
释义: 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。
出处: 唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?”

头上 [tóu shàng mò xià]
释义: 第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回:“恰似俺们把这桩事放在头里一般,头上末下就让不得这一夜儿!”
示例: 舅爷头上末下的来,留在咱们这里吃了饭再去罢。 【清·曹雪芹《红楼梦》第91回】

无源之水,无本之 [wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mò]
释义: 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

务本抑 [wù běn yì mò]
释义: 从事农业生产,抑制工商业。
出处: 《汉书·郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。”

细微 [xì wēi mò jié]
释义: 末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。

细枝 [xì zhī mò jié]
释义: 末节:小事情,小节。细小的树枝,策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
出处: 《礼记·乐记》:“铺筵席,陈遵俎,列笾豆,以升降为礼者,礼之末节也。”

凶终隙 [xiōng zhōng xì mò]
释义: 凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
出处: 《后汉书·王丹传》:“张、陈凶其终,萧、朱隙其末,故知全之者鲜矣。”

寻流逐 [xún liú zhú mò]
释义: 犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

张本继 [zhāng běn jì mò]
释义: 把事情的本末说明白。
出处: 《宋书·礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张本继末,以发明经意,信多奇伟,学者好之。”

生根 [zhī mò shēng gēn]
释义: 树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
出处: 清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔成青竹蛇而何?两间万物之生,无有尻下出头,枝末生根之理。”

弃本 [zhú mò qì běn]
释义: 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
出处: 唐·魏徵《嫂叔舅服议》:“今在舅服止一时,为姨居丧五月,徇名丧实,逐末弃本。”

舍本 [zhú mò shě běn]
释义: 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
出处: 《隋书·礼仪志四》:“长吏华浮,奉客以求小誉,逐末舍本,政之所疾,宜谨察之。”

忘本 [zhú mò wàng běn]
释义: 追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。
出处: 明·胡应麟《诗薮·近体中》:“今题金山而必曰金玉之金,咏赤城而必云赤白之赤,皆逐末忘本之过也。”

锥刀之 [zhuī dāo zhī mò]
释义: 末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
出处: 《左传·昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。”

舍本从 [shě běn cóng mò]
释义: 见“舍本逐末”。

相顺 [běn mò xiāng shùn]
释义: 本:根本;末:梢;顺:指合于自然情势。由根到梢,次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。
出处: 《史记•礼书》:“本末相顺,终始相应。”

终始 [běn mò zhōng shǐ]
释义: 本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。
出处: 《礼记•大学》:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

本深 [běn shēn mò mào]
释义: 本:树根;末:树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生机,蓬勃茁壮。
出处: 唐·韩愈《答尉迟生书》:“故君子慎其实,实之美恶,其发也不舍,本深而末茂。”

本盛 [běn shèng mò róng]
释义: 树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
出处: 汉·班固《泗水亭碑铭》:“源清流洁,本盛末荣。”

肤浅 [fū qiǎn mò xué]
释义: 肤浅:浅薄;末学:学无根底。指学识浅薄。
出处: 晋·范宁《春秋梁传集解序》:“释《谷梁传》者,虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠。”

青萍之 [qīnɡ pínɡ zhī mò]
释义: 即“青蘋之末”。一般用于形容细微之处,也用于形容各种事物不知不觉的发生。现代人用以喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。
出处: 宋玉《风赋》,可用来形容细微之处。原句为“夫风生于地,起于青蘋之末,……”,指风从地上产生出来,开始时先在青蘋草头上轻轻飞旋,最后会成为劲猛彪悍的大风,即是说大风是自小风发展而来。

青蘋之 [qīnɡ pín zhī mò]
释义: 一般用于形容细微之处,也用于形容各种事物不知不觉的发生。现代人用以喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。
出处: 宋玉《风赋》,可用来形容细微之处。原句为“夫风生于地,起于青蘋之末,……”,指风从地上产生出来,开始时先在青蘋草头上轻轻飞旋,最后会成为劲猛彪悍的大风,即是说大风是自小风发展而来。

手机版 微信公众号
手机版 微信公众号
爱古瓷 粤ICP备17015389号 粤公网安备 44010402000796号

本软件的研发和运营为非盈利行为。如果您认为本软件对您有所帮助,可以自愿提供赞助: