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敌致果 [shā dí zhì guǒ]
释义: 致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。
出处: 《左传·宣公二年》:“杀敌为果,致果为毅。”
示例: 要知道这种举动,和战士在战争时的杀敌致果,功罪是绝对相反的。(鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”》)

鸡骇猴 [shā jī hài hóu]
释义: 传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
示例: 俗语说的好,叫做“杀鸡骇猴”,拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回)

胜残去 [shèng cán qù shā]
释义: 感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。
出处: 《论语·子路》:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》:“夫报忿除害,捐残去杀,朕之所图于将军也。”

卸磨 [xiè mò shā lǘ]
释义: 磨完东西后,把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
示例: 刘绍棠《狼烟》:“只怕归队以后,打下萍水县城,他就得卸磨杀驴。”

不丰不 [bù fēng bù shā]
释义: 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
出处: 《礼记·礼器》:“礼不同,不丰不杀。”
示例: “宫门费”不丰不杀,按股匀分,倒也相安无事。 【高阳《胭脂井》】

不教而 [bù jiào ér shā]
释义: 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处: 《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
示例: 对待犯错误的人应当采取治病救人的方针,而不应该不教而杀。

春生秋 [chūn shēng qiū shā]
释义: 春天万物萌生,秋天万物凋零。
出处: 唐·白居易《贺杀贼表》:“伏惟文武孝德皇帝陛下:君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。”

寸铁 [cùn tiě shā rén]
释义: 一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“譬如人载一车兵器,弄了一件,又取出一件来弄,便不是杀人手段。我则只有一寸长的短兵器即可以杀人。”

风景 [dà shā fēng jǐng]
释义: 意思是损害景物,破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。
出处: 唐·李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情。

二桃三士 [èr táo shā sān shì]
释义: 将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
出处: 《宴子春秋·谏下二十四》
示例: 二桃杀三士,讵假剑如霜。 【唐·李白《惧谗》诗】

风高放火,月黑 [fēng gāo fàng huǒ,yuè hēi shā rén]
释义: 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
出处: 元·元怀《拊掌录》:“欧阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:‘月黑杀人夜,风高放火天。’”
示例: 风高放火,月黑杀人,无粮同饿,得肉均分。 【明·冯梦龙《警世通方·范鳅儿又镜重圆》】

覆军 [fù jūn shā jiāng]
释义: 覆:消灭。消灭军队,杀死大将。

赶尽 [gǎn jìn shā jué]
释义: 驱除干净,彻底消灭。比喻残忍狠毒,不留余地。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第三十三回:“黄天禄上马,提枪出营,见余化曰:‘匹夫赶尽杀绝,但不知你可有造化受其功禄!’”
示例: 杀戮是对待他们的最简截的办法,正如同要消灭蝗灾只有去赶尽杀绝了蝗虫。 【老舍《四世同堂》三十三】

不论 [gé shā bù lùn]
释义: 格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处: 《后汉书·刘盆子传》:“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼,反更殽乱,儿戏尚不如此,皆可格杀。”

弗论 [gé shā fú lùn]
释义: 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处: 清·夏燮《中西纪事·粤民义师》:“洋人入其界者,登时格杀弗论。”

无论 [gé shā wú lùn]
释义: 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处: 郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节:“清政府以‘格杀无论’对付人民,人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”

勿论 [gé shā wù lùn]
释义: 格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处: 《后汉书·刘盆子传》:“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼,反更殽乱,儿戏尚不如此,皆可格杀。”
示例: 如有白拒捕等事,格杀勿论。 【《负曝闲谈》第三回】

毁车 [huǐ chē shā mǎ]
释义: 废弃车马。喻归隐意志坚决。
出处: 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》:“元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容不一出也。”

奸掳烧 [jiān lǔ shāo shā]
释义: 奸淫妇女,抢劫财物,杀人放火。
出处: 姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章:“老头子说:‘别看他们这样,这叫做假行仁义,收买人心。等他一占了开封,就会奸掳烧杀,无恶不作。’”

借刀 [jiè dāo shā rén]
释义: 比喻自己不出面,借别人的手去害人。
出处: 明·汪廷讷《三祝记·造陷》:“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使,以平无昊,这所谓借刀杀人。”
示例: 凤姐虽恨秋桐,且喜借他先可发脱二姐,用借刀杀人之法。 【清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回】

借剑 [jiè jiàn shā rén]
释义: 比喻自己不出面,借别人的手去害人。同“借刀杀人”。

捐残去 [juān cán qù shā]
释义: 指放弃残暴和屠杀的行为。

卫玠 [kàn shā wèi jiè]
释义: 卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
出处: 《晋书·卫玠传》:“京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,永嘉六年卒,时年二十七,时人谓玠被看杀。”
示例: 卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死,时人谓看杀卫玠。 【明·李贽《初潭集·师友十》】

刳胎 [kū tāi shā yāo]
释义: 指凶残不义。同“刳胎焚夭”。

破军 [pò jūn shā jiāng]
释义: ①军被破,将被杀。指全军覆没。②攻破敌军,杀死敌将。

此獠 [pū shā cǐ lǎo]
释义: 扑杀:打死;獠:古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
出处: 《新唐书·褚遂良传》:“武氏从幄后呼曰:‘何不扑杀此獠?’”

风景 [shā fēng jǐng]
释义: 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。
出处: 宋·苏轼《次韵林子中春日新堤书事》诗:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”

鸡哧猴 [shā jī chī hóu]
释义: 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

鸡儆猴 [shā jī jǐng hóu]
释义: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

鸡抹脖 [shā jī mǒ bó]
释义: 用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“一席话说的贾琏脸都黄了,在凤姐身背后,只望着平儿杀鸡抹脖,使眼色,求他遮盖。”

鸡取蛋 [shā jī qǔ dàn]
释义: 比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

鸡取卵 [shā jī qǔ luǎn]
释义: 卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
出处: 《伊索寓言》
示例: 请皇上勿再竭泽而渔,杀鸡取卵,为小民留一线生机。 【姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章】

鸡为黍 [shā jī wéi shǔ]
释义: 指殷勤款待宾客。

鸡吓猴 [shā jī xià hóu]
释义: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处: 姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章:“猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下,半天没有做声。”

鸡焉用牛刀 [shā jī yān yòng niú dāo]
释义: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处: 《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”
示例: “杀鸡焉用牛刀”?不劳温侯亲往,吾斩众诸侯首级,如探囊取物耳。 【明·罗贯中《三国演义》第五回】

马毁车 [shā mǎ huǐ chē]
释义: 比喻弃官归隐。
出处: 《后汉书·周燮传》:“[冯良]年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”
示例: 杀马毁车从此逝,子来何处问行藏。 【宋·苏轼《捕蝗》诗之二】

妻求将 [shā qī qiú jiàng]
释义: 春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
出处: 《史记·孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”

气腾腾 [shā qì téng téng]
释义: 杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。
出处: 元·无名氏《气英布》第四折:“杀气腾腾蔽远空,一声传语似金钟,两家赌战分成败,只在来人启口中。”
示例: 监狱内杀气腾腾,突然充满了火药气味。 【杨沫《青春之歌》第一部第七章】

人不见血 [shā rén bù jiàn xuè]
释义: 杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是杀人不见血的刽子手。”

人不眨眼 [shā rén bù zhǎ yǎn]
释义: 杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘如何是大善知识?’师曰:‘杀人不眨眼。’”
示例: 杨林是个杀人不眨眼的魔头,见了不觉毛发直竖,身子寒抖不定。 【清·陈忱《水浒后传》第二十四回】

人放火 [shā rén fàng huǒ]
释义: 指无法无天的强暴行为。
出处: 元·无名氏《黄花峪》第二折:“听的道杀人放火偏精细,显出我些英雄神威。”清·钱彩《说岳全传》第五十五回:“他本是杀人放火为生的主儿,被杨元帅收伏在麾下。”
示例: 也有钻穴逾垣在那里偷窃的,也有杀人放火在那里抢劫的。 【清·李汝珍《镜花缘》第九十九回】

人灭口 [shā rén miè kǒu]
释义: 杀害证人以毁灭口供。
示例: 为了防止凶手杀人灭口,目击证人正受警方严密保护。

人如草 [shā rén rú cǎo]
释义: 形容杀人多,极轻视人命。

人如蒿 [shā rén rú hāo]
释义: 形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。

人如麻 [shā rén rú má]
释义: 如麻:象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
出处: 《汉书·天文志》:“后秦遂以兵内兼六国,外攘四夷,死人如乱麻。”唐·李白《蜀道难》诗:“朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。”
示例: 儿自幼随父出征,杀人如麻,何曾有为祸之理?今杀妖人,正绝大祸,安得反为我祸? 【明·罗贯中《三国演义》第二十九回】

人如蓺 [shā rén rú tiě]
释义: 形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。

人盈野 [shā rén yíng yě]
释义: 被杀死的人布满原野。形容杀人极多。

人越货 [shā rén yuè huò]
释义: 越:抢劫。害人性命,抢人东西。指盗匪的行为。
出处: 《书·康诰》:“杀越人于货,暋不畏死,罔弗憝。”

身报国 [shā shēn bào guó]
释义: 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

身成仁 [shā shēn chéng rén]
释义: 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处: 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
示例: 若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。 【闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》】

身成义 [shā shēn chéng yì]
释义: 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

身之祸 [shā shēn zhī huò]
释义: 自身性命遭杀害的大祸。

一儆百 [shā yī jǐng bǎi]
释义: 儆:警告。处死一个人,借以警戒许多人。
出处: 《汉书·尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
示例: 如果遇到抗拒,就杀一儆百。 【姚雪垠《李自成》第一卷第十四章】

一警百 [shā yī jǐng bǎi]
释义: 处死一个人,借以警戒许多人。同“杀一儆百”。

一利百 [shā yī lì bǎi]
释义: 处死一个人,借以警戒许多人。同“杀一砺百”。
出处: 《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”

一砺百 [shā yī lì bǎi]
释义: 犹言杀一儆百。处死一个人,借以警戒许多人。

彘教子 [shā zhì jiào zǐ]
释义: 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。
出处: 《韩非子·外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还顾反为女杀彘。’妻市来,曾子欲捕彘杀之。……曾子曰:‘……母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”

衣缩食 [shài yī suō shí]
释义: 犹节衣缩食。形容节约。
出处: 明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余丧。”

予夺 [shēng shā yù duó]
释义: 生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
出处: 《韩非子·三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣,如是者侵。”《荀子·王制》:“故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”
示例: 干这种职务的人大半是带工的亲戚,或者是在地方上有一点势力的流氓,所以在这种地方,他们差不多有生杀予夺的权利。 【夏衍《包身工》】

士可不可辱 [shì kě shā bù kě rǔ]
释义: 指士子宁可死,也不愿受污辱。
出处: 语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
示例: 鏊谓谨曰:‘士可杀不可辱。今辱且杀之,吾尚何颜居此。’ 【《明史·王鏊传》】

成性 [shì shā chéng xìng]
释义: 嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’”

天生天 [tiān shēng tiān shā]
释义: 指自生自化,自生自灭。

五花 [wǔ huā shā mǎ]
释义: 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

一笔抹 [yī bǐ mǒ shā]
释义: 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
出处: 明·沈德符《野获编》:“遂将前后爱书,一笔抹杀。”
示例: 然而新的批评家不开口,类似批评家之流便趁势一笔抹杀。 【鲁迅《二心集·我们要批评家》】

[yǐ shā qù shā]
释义: 用严峻的法律禁止人犯法。
出处: 《商君书·画策》:“以杀去杀,虽杀可也。”

[yǐ shā zhǐ shā]
释义: 用严峻的法律禁止人犯法。
出处: 《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。以杀去杀,虽杀可也。”
示例: 盖闻以杀止杀,圣人之不得已。以暴易暴,悍夫之无所成。 【明·刘基《拟连珠》】

庸医 [yōng yī shā rén]
释义: 庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
出处: 明·吴承恩《西游记》第六十八回:“我有几个草头方儿,能治大病,管情医得他好便了。就是医杀了,也只问得个庸医杀人罪名,也不该死。”

予夺生 [yǔ duó shēng shā]
释义: 《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
出处: 汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》:“为人主者,予夺生杀,各当其义。”

曾参 [zēng shēn shā rén]
释义: 比喻流言可畏。
出处: 《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”
示例: 这冤怎申,硬叠成曾参杀人。 【清·孔尚任《桃花扇·辞院》】

斩尽 [zhǎn jìn shā jué]
释义: 全部杀光。比喻做事不留余地。
出处: 明·吴承恩《西游记》第五十三回:“我本待斩尽杀绝,争奈你不曾犯法。”

诛尽 [zhū jìn shā jué]
释义: 诛;斩。杀得一个不留。
出处: 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折:“将俺老相国伍奢父子,满门家属,诛尽杀绝。”
示例: 贵府退贼之功,兄弟亦早有所闻。但弟只怕不能诛尽杀绝,将来一发而不可收拾。 【清·李宝嘉《官场现形记》】

自相残 [zì xiāng cán shā]
释义: 残:伤害。自己人互相杀害。
出处: 《晋书·石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”
示例: 他成日间叫我们自相残杀,要我们自家人都互相杀尽了,好叫他那些骚鞑子来占据我们的好土地。 【清·吴趼人《痛史》第三回】

与夺 [shēng shā yǔ duó]
释义: 同“生杀予夺”。

丰上 [fēng shàng shài xià]
释义: 丰:丰满;上:上部;杀:尖瘦;下:下部。额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。
出处: 《吕氏春秋•明理》:“有丰上杀下,有若水之波,有若山之楫。”
示例: 《淮南子·道应训》:“见一士焉,深目而玄鬓,泪注而鸢肩,丰上而杀下。”

随时 [fēng shā suí shí]
释义: 丰:增加;杀:减少。随时代不同而作增减变动。
出处: 《晋书•礼志》:“礼典轨度,丰杀随时,虞、夏、商、周咸不相袭,盖有由也。”

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