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家给 [jiā jǐ mín zú]
释义: 给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
出处: 《邓析子·转辞》:“寂然无鞭朴之罚,漠然无叱咤之声,而家给人足,天下太平。”《淮南子·本经训》:“衣食有余,家给人足。”

安物阜 [mín ān wù fù]
释义: 阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
出处: 明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折:“皆因中国雨顺风调,民安物阜。”
示例: 天下和乐,四海人又安。虽未敢谓家给人足,俗易风移,而欲使民安物阜之心,始终如一。(《清史稿·圣祖纪三》)

如子 [ài mín rú zǐ]
释义: 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
出处: 《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
示例: 一路地方官员馈送礼物,岳爷始终不受……只是吩咐他们学好做官,须要爱民如子,无负朝廷。 【清·钱彩《说岳全传》第四八回】

安国富 [ān guó fù mín]
释义: 使国家安定,使人民富裕。
出处: 《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”

告示 [ān mín gào shì]
释义: 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
出处: 清·金念劬《避兵十日记》:“嘱两县速出安民告示,谕令店铺照常开张。”
示例: 开会要事先通知,像出安民告示一样,让大家知道要讨论什么问题,解决什么问题,并且早做准备。 【毛泽东《党委会的工作方法》】

邦以为本 [bāng yǐ mín wéi běn]
释义: 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处: 《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
示例: 邦以民为本,鱼饥费香饵。 【唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》】

保国安 [bǎo guó ān mín]
释义: 保卫国家,使人民安居乐业。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保国安民,替天行道。”
示例: 而友邦远国,顺天事大,保国安民,皇天监之,亦克昌焉。 【《明史·西域四》】

保境息 [bǎo jìng xī mín]
释义: 保卫国家边疆,使人民得以安宁。
出处: 《周书·刘雄传》:“先是,国家与齐通好,约言各保境息民,不相侵扰。”
示例: 王能保境息民,则福可长享。 【《明史·外国五》】

病国殃 [bìng guó yāng mín]
释义: 使国家受害,人民遭受苦难。
出处: 《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“只为李林甫、杨国忠相继为相,妒贤妒能,病国殃民,屈在下僚,不能施展其才。”

蛊国 [bìng mín gǔ guó]
释义: 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
出处: 明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”
示例: 吾辈病民蛊国不能仇,现在之执法者也。 【清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五】

害国 [bìng mín hài guó]
释义: 病:损坏,祸害。害人民、害国家。
出处: 清·严复《救亡决论》:“从未问津,致一是云为,自亏自损,病民害国,暗不自知。”

不羁之 [bù jī zhī mín]
释义: 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
出处: 汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。”
示例: 吉普赛人酷爱自由,是所谓的不羁之民。

害理 [cán mín hài lǐ]
释义: 残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
出处: 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”

害物 [cán mín hài wù]
释义: 摧残百姓,损害财物。
出处: 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”
示例: 而上之所用者,莫非残民害物之人矣。 【清·黄宗羲《诸敬槐先生八十寿序》】

以逞 [cán mín yǐ chěng]
释义: 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
出处: 《左传·宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”

地瘠 [dì jí mín pín]
释义: 土地瘠薄,人民贫穷。
出处: 清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”
示例: 这些业绩表现在以地瘠民贫的边区,居然……能够做到人民无饥寒之虞,向着丰衣足食的生活迈进。 【《解放日报》1946.4.28】

伐罪 [diào mín fá zuì]
释义: 吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
出处: 《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”
示例: 丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。 【明·罗贯中《三国演义》第三十一回】

独夫 [dú fū mín zéi]
释义: 独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
出处: 《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”
示例: 独夫民贼,固其乐三纲之名。 【清·谭嗣同《仁学》第二章】

蠹国病 [dù guó bìng mín]
释义: 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处: 元·刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
示例: 依然是敷衍颟顸,蠹国病民,自家拼命的自杀自亡,他人是救不来的。 【张孝若《张季直先生传记》】

蠹国残 [dù guó cán mín]
释义: 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处: 宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》:“乃者奸言诐行,蠹国残民之状,论者纷然,方议其罪,而悖德隐恶,达于朕听,考实其状,至不忍言。”

蠹国害 [dù guó hài mín]
释义: 蠹:损害。危害国家,残害人民。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷四:“阴司以儿父久居高位,不思行善,专一任性执拗,行青苗等新法,蠹国害民,怨气腾天。”

蠹国耗 [dù guó hào mín]
释义: 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“彼募化亦谋食之一道,必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?”

蠹国殃 [dù guó yāng mín]
释义: 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处: 《明史·方从哲传》:“代营榷税,蠹国殃民。”
示例: 世间何物最堪憎?蠹国殃民莫若僧。 【清·陈忱《水浒后传》第二十一回】

蠹政病 [dù zhèng bìng mín]
释义: 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“时皓[孙皓]居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’”

蠹政害 [dù zhèng hài mín]
释义: 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处: 《周书·晋荡公护传》:“凡所委任,皆非其人,兼诸子贪残,僚属纵逸,恃护威势,莫不蠹政害民。”
示例: 书牍交于道路,请托遍于官曹,其小者足以蠹政害民,而其大者,至于立党倾轧,取人主太阿之柄而颠倒之,皆此之繇也。 【清·顾炎武《生员论中》】

伐罪吊 [fá zuì diào mín]
释义: 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
出处: 南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”

之口,甚于防川 [fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān]
释义: 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
出处: 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”

费财劳 [fèi cái láo mín]
释义: 耗费财物,劳苦百姓。
出处: 《晏子春秋·内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。”

辅世长 [fǔ shì zhǎng mín]
释义: 辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
出处: 《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”

富国安 [fù guó ān mín]
释义: 使国家富强,人民安居乐业。
出处: 《后汉书·方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。”

富国强 [fù guó qiáng mín]
释义: 指使国家富足,民力强盛。
出处: 先秦·商鞅《商君书·壹言》:“故治国者,其抟力也,以富国强兵也。”
示例: 父亲到处寻找着富国强民的救国良策,但他终于没有找到。 【张书绅《正气歌》】

富国裕 [fù guó yù mín]
释义: 使国家和人民富裕。
出处: 刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗:“你大肚彭亨,好像个财神。但身没半文,说什么富国裕民!”

关心 [guān xīn mín mò]
释义: 瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“非得关心民瘼之员,竭力抚循,不足以资补救。”
示例: 身为政府官员,关心民瘼当为本职。

广土众 [guǎng tǔ zhòng mín]
释义: 土地广阔,人民众多。
出处: 《孟子·尽心上》:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。”
示例: 如此广土众民的国家说财政经济无办法,真是没有道理的话。 【毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》】

官偪 [guān bèng mín fǎn]
释义: 在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。同“官逼民反”。

官逼 [guān bī mín fǎn]
释义: 在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回:“广西事情一半是官逼民反。正经说起来,三天亦说不完。”
示例: “官逼民反”,也是人之常情,梁山泊的英雄正是被压迫的人民想望的。 【朱自清《论雅俗共赏》】

国富 [guó fù mín ān]
释义: 国家富强,人民安定。
出处: 《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”

国富 [guó fù mín fēng]
释义: 国家富有,民众富裕。
出处: 三国·魏·曹植《七启》:“散乐移风,国富民康。”
示例: 田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。 【明·罗贯中《三国演义》第六十回】

国富 [guó fù mín qiáng]
释义: 国家富足,人民强健。
出处: 汉·赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”

国计 [guó jì mín shēng]
释义: 国家经济和人民生活。
出处: 《荀子·富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。”《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”
示例: 这几年她已深切了解,做官的人,对国计民生,或者不甚措意,但于权贵的荣辱得失,十分敏感。 【高阳《玉座珠帘》上册】

国泰 [guó tài mín ān]
释义: 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
出处: 宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
示例: 有一天,沟不臭,水又清,国泰民安享太平。 【老舍《龙须沟》第一幕】

成俗 [huà mín chéng sú]
释义: 教化百姓,使形成良好的风尚。

易俗 [huà mín yì sú]
释义: 教化百姓,改变风俗。

化外之 [huà wài zhī mín]
释义: 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处: 《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”

护国佑 [hù guó yòu mín]
释义: 捍卫国家,保护人民。
出处: 《孤本元明杂剧·双林坐化》第二折:“扫荡妖魔神鬼怕,护国佑民万万纪。”

祸国殃 [huò guó yāng mín]
释义: 祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。
出处: 章炳麟《正学报缘起·例言》:“如去岁兖州之变,西报指斥疆臣,谓其祸国殃民,肉不足以啖狗彘。”
示例: 第八条罪状是:传播出去,祸国殃民。 【毛泽东《反对党八股》】

惑世诬 [huò shì wū mín]
释义: 指蛊惑世人。
出处: 明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
示例: 但我自有生以来,凡所闻见,皆其惑世诬民,蠹财乱伦之事,深可厌恶。 【《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》】

急吏缓 [jí lì huǎn mín]
释义: 对官员严格,对百姓宽和。

济世安 [jì shì ān mín]
释义: 使国家得到治理,百姓安居乐业。
出处: 《旧唐书·太宗本纪上》:“龙凤之姿,天日之表,其年将二十,必能济世安民矣。”
示例: 孟轲得圣贤之传于子思,有济世安民之志。 【明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回】

节用爱 [jié yòng ài mín]
释义: 节省开支,爱护百姓。
出处: 《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
示例: 汉之文帝,史称其节用爱民,方内安宁,家给人足。 【清·汪琬《太子太保礼部尚书王公行状》】

节用裕 [jié yòng yù mín]
释义: 裕:富足。节约用度,使人民过富裕的生活。
出处: 《荀子·富国》:“足国之道,节用裕民,而善藏其余。”

倒悬 [jiě mín dào xuán]
释义: 解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
出处: 《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”
示例: 近一两年来,他常常在心中琢磨着要得天下必须如何解民倒悬收买人心。 【姚雪垠《李自成》第一卷第六章】

敬授 [jìng shòu mín shí]
释义: 指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

敬天爱 [jìng tiān ài mín]
释义: 敬奉天命,爱护百姓。

水火 [jiù mín shuǐ huǒ]
释义: 水火:比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
出处: 《孟子·滕文公下》:“救民于水火之中,取其残而已矣。”
示例: 谡如此来,是要救民水火,不想无民可救,只有贼可杀呢。 【清·魏秀仁《花月痕》】

于水火 [jiù mín yú shuǐ huǒ]
释义: 救:拯救;水火:比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
出处: 《孟子·滕文公下》:“救民于水火之中,取其残而已矣。”

救世济 [jiù shì jì mín]
释义: 挽救天下,拯济百姓。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:“尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心。”

动众 [láo mín dòng zhòng]
释义: 动用众多民力去做某件事。

费财 [láo mín fèi cái]
释义: 既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。

伤财 [láo mín shāng cái]
释义: 既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
出处: 《周易·节》:“不伤财,不害民。”
示例: 天下闻风皆争进奇巧,则劳民伤财自此始矣。 【明·余继登《典故纪闻》卷二】

安国泰 [mín ān guó tài]
释义: 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
出处: 宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
示例: 百姓每家家庆,庆道是民安国泰,法正官清。 【元·宫大用《垂钓七里滩》第三折】

胞物与 [mín bāo wù yǔ]
释义: 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
出处: 宋·张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”
示例: 那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心,行他那“民胞物与”的志向,不过都是在那里邀福。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回】

保于信 [mín bǎo yú xìn]
释义: 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
出处: 《左传·定公十四年》:“谚曰:‘民保于信。’吾以信义也。”

不堪命 [mín bù kān mìng]
释义: 堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
出处: 《左传·桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”
示例: 由今之道,且顿变而为千万无赖之尤,民不堪命矣,于兴国究何与焉。 【鲁迅《坟·文化偏至论》】

不聊生 [mín bù liáo shēng]
释义: 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
出处: 《史记·张耳陈余列传》:“财匮力尽,民不聊生。”
示例: 在那些年月,军阀混战,土匪横行,民不聊生。 【冯德英《迎春花》第八章】

不畏死 [mín bù wèi sǐ]
释义: 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
出处: 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”

淳俗厚 [mín chún sú hòu]
释义: 民风质朴敦厚。

富国强 [mín fù guó qiáng]
释义: 人民富裕,国家强盛。
出处: 汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》:“越王内实府库,垦其田畴,民富国强,众安道泰。”

[mín gāo mín zhī]
释义: 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
出处: 五代·后蜀·孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民膏民脂。”

贵君轻 [mín guì jūn qīng]
释义: 人民比君主更重要。这是民本思想。

和年丰 [mín hé nián fēng]
释义: 百姓安居,年成很好。
出处: 《左传·桓公六年》:“奉盛以告曰:‘洁粢丰盛’,谓其三时不害而民和年丰也。”

和年稔 [mín hé nián rěn]
释义: 犹言民乐年丰。
出处: 《后汉书·孝桓帝纪》:“幸赖股肱御侮之助,残丑消荡,民和年稔,普天率土,遐迩洽同。”

康物阜 [mín kāng wù fù]
释义: 阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
出处: 明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折:“皆因中国雨顺风调,民安物阜。”
示例: 可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。(清·郑观应《盛世危言·吏治下》)

困国贫 [mín kùn guó pín]
释义: 人民困苦,国家贫穷。

穷财尽 [mín qióng cái jìn]
释义: 人民穷困,国家财富也消耗完了。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“本处万山环列,易于哨聚,又值水旱频仍,民穷财尽,人心思乱。”
示例: 自古以来,有民穷财尽而人主独拥多藏于上者乎? 【清·顾炎武《日知录》卷十二】

穷财匮 [mín qióng cái kuì]
释义: 人民穷困,国家财富也消耗完了。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“本处万山环列,易于哨聚,又值水旱频仍,民穷财尽,人心思乱。”

生凋敝 [mín shēng diāo bì]
释义: 民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
出处: 《汉书·循吏传序》:“民用凋敝,奸轨不禁。”
示例: 那时民生凋敝,一心寻面包吃尚且来不及,那里有心思谈文学呢? 【鲁迅《而已集·革命时代的文学》】

生国计 [mín shēng guó jì]
释义: 国家经济和人民生活。
出处: 《荀子·富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。”《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”
示例: 旧章既失,便新不成新,旧不成旧,一物一器,尚不适用,何况那政治上的事,关系民生国计的呢? 【清·颐琐《黄绣球》第七回】

生涂炭 [mín shēng tú tàn]
释义: 涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
出处: 《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
示例: 不修德政,暴戾顽狠,诸侯多叛,至于禽鸟走兽不安,民生涂炭。 【元·郑德辉《伊川耕莘》楔子】

生在勤 [mín shēng zài qín]
释义: 人民的生计在于勤劳。
出处: 《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”

熙物阜 [mín xī wù fù]
释义: 人民安乐,物产富饶。形容升平景象。

心不壹 [mín xīn bù yī]
释义: 人民的心意不一致。
出处: 《左传·昭公七年》:“六物不同,民心不壹,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?”
示例: 永与陛下系出同宗,乃独僭称尊号,煽动华夷,惑民视听……今若不先加除灭,恐民心不壹,后患方长,怎得谓不足深忧! 【蔡东藩《两晋演义》第七十五回】

以食为天 [mín yǐ shí wéi tiān]
释义: 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
出处: 《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。”
示例: 国以民为本,民以食为天。 【董必武《挽沈骊英女士》】

殷财阜 [mín yīn cái fù]
释义: 殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
出处: 汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
示例: 夫欲民殷财阜,要在止役禁夺,则百姓不劳而足。 【《后汉书·刘陶传》】

殷国富 [mín yīn guó fù]
释义: 殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
出处: 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“民殷国富而不知存恤。”
示例: 今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。 【明·罗贯中《三国演义》第三十八回】

有菜色 [mín yǒu cài sè]
释义: 菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
出处: 《汉书·元帝纪》:“岁比灾害,民有菜色。”

怨沸腾 [mín yuàn fèi téng]
释义: 人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
出处: 清·赵翼《二十二史札记》卷二十八:“自古大兵大役,未有不民怨沸腾,丧国亡身者。”
示例: 上半年在那里办过几个月厘局,不该应要钱的心太狠了,直弄得民怨沸腾,有无数商人来省上控。 【清·李宝嘉《官场现形记》第五回】

贼独夫 [mín zéi dú fū]
释义: 民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
出处: 《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”
示例: 这种险惨刻毒的民贼独夫思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。 【范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节】

[mín zhī mín gāo]
释义: 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
出处: 五代·后蜀·孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民膏民脂。”
示例: 可怜民膏民脂,弃之无用之地。 【明·许仲琳《封神演义》第二十五回】

平易近 [píng yì jìn mín]
释义: 对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。同“平易近人”。

强奸 [qiáng jiān mín yì]
释义: 反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
示例: 一九一五年底袁世凯玩弄公民投票,强奸民意,公然称帝。(吴玉章《回忆“五四”前后我的思想转变》)

取信于 [qǔ xìn yú mín]
释义: 取得人民的信任。
出处: 《汉书·楚元王传》:“览往事之戒,以折中取信。”
示例: 当时的情况是弱国抵抗强国。文中指出了战前的政治准备——取信于民。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)

皆兵 [quán mín jiē bīng]
释义: 指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。

城郭 [rén mín chéng guō]
释义: 城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
出处: 晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”
示例: 像乡下人上街听了许多新奇故事。又像站在高山顶上观察人民城郭。 【毛泽东《反对本本主义》】

爱物 [rén mín ài wù]
释义: 仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
出处: 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。”
示例: 至于畏天事神,仁民爱物之际,未尝有须臾懈也。 【宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》】

辱国殄 [rǔ guó tiǎn mín]
释义: 使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。

辱国殃 [rǔ guó yāng mín]
释义: 使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
出处: 《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“韩侂胄居相位一十四年,陷害了赵愚丞相,罢黜道学诸臣,轻开边衅,辱国殃民。”
示例: 夷人放肆,无恶不作,皆由官无血性,恬不识羞,以致辱国殃民。 【郭沫若主编《中国近代史》第一章】

涂炭 [shēng mín tú tàn]
释义: 形容人民处于极端困苦的境地。
出处: 明·许仲琳《封神演义》六十一回:“今国君无道,天愁民怨,四海分崩,生民涂炭,刀兵不歇,天下无不思叛,正天之欲绝殷商也。”
示例: 这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。 【鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈四》】

食为 [shí wéi mín tiān]
释义: 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

文学 [shì mín wén xué]
释义: 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

如伤 [shì mín rú shāng]
释义: 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
出处: 《左传·哀公元年》:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”
示例: 君莅其任,视民如伤。 【晋·潘岳《扬荆州诔》】

如子 [shì mín rú zǐ]
释义: 形容帝王、官吏爱护百姓。

束杖理 [shù zhàng lǐ mín]
释义: 指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
出处: 金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
示例: 上圣自从隋炀帝封为嘉州太守,爱惜黎庶,束杖理民。 【明·无名氏《齐天大圣》第一折】

天之僇 [tiān zhī lù mín]
释义: 受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。

天之戮 [tiān zhī lù mín]
释义: 受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。

涂炭 [wàn mín tú tàn]
释义: 涂:泥淖;炭:炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
出处: 《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”
示例: 其时四野萧条,万民涂炭。 【清·陈忱《水浒后传》第二十四回】

王子犯法,庶同罪 [wáng zǐ fàn fǎ,shù mín tóng zuì]
释义: 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
出处: 《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。”
示例: 老话头,王子犯法,庶民同罪。他们不过是哺退乡绅,怎敢日清日白便把人打死! 【《何典》第九回】

为国为 [wéi guó wéi mín]
释义: 指不谋私利,为国家和人民效力。

父母 [wéi mín fù mǔ]
释义: 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
出处: 《孟子·梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”
示例: 为民父母,得不省优? 【唐·陆挚《赐京畿及同、华等州百姓种子赈给贫人诏》】

除害 [wèi mín chú hài]
释义: 替百姓除祸害。
出处: 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”
示例: 自然以为民除害为主。 【清·刘鹗《老残游记》第七回】

请命 [wèi mín qǐng mìng]
释义: 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
出处: 《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”
示例: 只是这种居高临下,为民请命的怜愍态度,在现在已无多少价值可言罢了。 【朱自清《“熬波图”》】

无方之 [wú fāng zhī mín]
释义: 古指不知礼法的人。

物阜 [wù fǔ mín ān]
释义: 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
出处: 《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”
示例: 真个文修武偃,物阜民安。 【明·冯梦龙《东周列国志》第一回】

物阜 [wù fù mín fēng]
释义: 物产丰富,人民安乐。
示例: 当今的社会由于政治安定,经济繁荣,风调雨顺,因此人们无不过着物阜民丰的生活。

物阜 [wù fù mín kāng]
释义: 物产丰富,人民安康。

误国殃 [wù guó yāng mín]
释义: 给国家人民带来祸害。

削职为 [xuē zhí wéi mín]
释义: 撤掉官职,降为平民。
出处: 清·陈忱《水浒后传》第十九回:“王黼大怒,将宋昭削职为民。”

小国寡 [xiǎo guó guǎ mín]
释义: 国家小,人民少。
出处: 《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”

同俗 [yī mín tóng sú]
释义: 指使人民的思想风俗齐同。
出处: 语出《晏子春秋·问上十八》:“古者百里而异习,千里而殊俗。故明王修道,一民同俗。”

益国利 [yì guó lì mín]
释义: 对国家、对人民都有利。

阜财 [yīn mín fù cái]
释义: 殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
出处: 汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”

应天顺 [yìng tiān shùn mín]
释义: 应:适应,适合。顺应天命,合乎民心。
出处: 《周易·革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”

拥政爱 [yōng zhèng ài mín]
释义: 军队拥护政府,爱护人民。

忧国爱 [yōu guó ài mín]
释义: 忧心国家,爱护百姓。
出处: 《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”
示例: 先皇帝即位之初,风飞雷厉,将大有为。忧国爱民之心虽切于己,尊贤使能之道未得其人。 【明·宋濂《元史·本纪第四·世祖一》】

忧国忧 [yōu guó yōu mín]
释义: 为国家的前途和人民的命运而担忧。
出处: 《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”
示例: 那时节,朕却忧国忧民。 【明·吴承恩《西游记》】

除害 [yǔ hǔ chú hài]
释义: 替百姓除祸害。
出处: 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”

更始 [yǔ rén gēng shǐ]
释义: 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
出处: 《庄子·盗跖》:“与天下更始,罢兵休卒。”《汉书·武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新,其赦天下与民更始。”

同乐 [yǔ mín tóng lè]
释义: 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
出处: 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”
示例: 人人都到五凤楼前,端门之下,插金花,赏御酒,国家与民同乐。 【明·洪楩《清平山堂话本·戒指儿记》】

足国 [yù mín zú guó]
释义: 使人民富裕,国家丰足。
出处: 《荀子·富国》:“足国之道,节用裕民。”

元元之 [yuán yuán zhī mín]
释义: 众百姓;善良的百姓。
出处: 汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”
示例: 元元之民,莫不乐安于无事。 【清·龙启瑞《读曹参传书后》】

治国安 [zhì guó ān mín]
释义: 治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
出处: 《汉书·食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。”
示例: 十一届三中全会以来,中央政府实行了一整套治国安民的措施。

尊主泽 [zūn zhǔ zé mín]
释义: 尊崇君主,泽惠生民。
出处: 宋·苏轼《与李公择书》之十一:“虽怀坎壈于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”

畏天爱 [wèi tiān ài mín]
释义: 敬畏上天,爱怜下民。

畏天恤 [wèi tiān xù mín]
释义: 见“畏天爱民”。

荼毒生 [tú dú shēng mín]
释义: 同“荼毒生灵”。

裕国足 [yù guó zú mín]
释义: 见“裕民足国”。

蠹国嚼 [dù guó jiáo mín]
释义: 同“蠹国害民”。

梗政 [dù mín gěng zhèng]
释义: 侵害人民,阻挠政令。

恤物 [ài mín xù wù]
释义: 恤:怜惜;物:自我以外的人或环境,指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
示例: 明·周楫《西湖二集•愚郡守玉殿生春》:“做官爱民恤物,今特佑汝。”

安土息 [ān tǔ xī mín]
释义: 安土:使地方安定;息民:使人民生息。安定社会秩序,让人民休养生息。
出处: 《史记•秦始皇本纪》:“安土息民,以待其敝。”

案户比 [àn hù bǐ mín]
释义: 清理户籍和人口。
出处: 《后汉书·礼仪志中》:“仲秋之月,县道皆案户比民,年始七十者,授之以王杖,餔之以糜粥。”

地广 [dì guǎng mín zhòng]
释义: 土地广阔,百姓众多。
出处: 朱自清《新中国在望中》:“地广民众的中国要统一意志与集中力量,必得有为公众的喉舌,打通层层的壁垒。”

地广 [dì guǎng mín xī]
释义: 地方大,人烟少。
出处: 《史记•货殖列传》:“楚越之地,地广人希。”《汉书•地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”

福国利 [fú guó lì mín]
释义: 福:护佑。为国家和人民造福谋利。
出处: 范文澜《中国近代史》第一章:“林则徐给其妻郑夫人家书里说:‘盖以身许国,但求福国利民,与民无害。”

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