汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

随梦 [dān qī suí mèng]
释义: 指追随前哲。
出处: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”
示例: 丹漆应随梦,珠囊岂浪传。 【清·钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》】

皮灯 [hēi qī pí dēng]
释义: 不透光亮的灯。比喻不明事理。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“这萧颖士又非黑漆皮灯,泥塞竹管,是那一窍不通的蠢物。”

皮灯笼 [hēi qī pí dēng lóng]
释义: ①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。
出处: 明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》:“赃吏贪婪而不问,良民涂炭而罔知。闾阎失望,田里寒心,乃歌曰:九重丹诏颁恩至,万两黄金奉使回……又歌曰:官吏黑漆皮灯笼,奉使来时添一重。”
示例: 手拿黑漆皮灯笼,彼此都莫明其妙。 【鲁迅《花边文学·一思而行》】

一团 [hēi qī yī tuán]
释义: ①指墨团。②形容非常黑暗,没有一点光明。或对人对事一无所知。
出处: 巴金《谈〈秋〉》:“但是作为读者,我受不了那接连不断的黑漆一团的结尾。”
示例: 可是社会和家庭一样,依然到处发着腐朽霉烂的臭味,黑漆一团。 【杨沫《青春之歌》第一部第六章】

凝脂点 [níng zhī diǎn qī]
释义: 形容人皮肤白,眼睛明亮。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“面如凝脂,眼如点漆。”

黑一团 [qī hēi yī tuán]
释义: 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。
出处: 毛泽东《改造我们的学习》:“不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。”

身吞炭 [qī shēn tūn tàn]
释义: 漆身:身上涂漆为癞;吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意变形改音,使人不能认出自己。
出处: 《战国策·赵策一》:“豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容。……又吞炭为哑,变其音。”《史记·刺客列传》:“漆身为厉(癞),吞炭为哑,使形状不可知。”

如胶如 [rú jiāo rú qī]
释义: 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处: 《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”

如胶似 [rú jiāo sì qī]
释义: 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处: 《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”
示例: 那张三和这婆惜,如胶似漆。 【明·施耐庵《水浒全传》第二十回】

如胶投 [rú jiāo tóu qī]
释义: 好象胶和漆那样,粘住就分不开。形容感情深厚,亲密得难舍难分。
出处: 《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”

如胶 [sì qī rú jiāo]
释义: 形容情投意合,难舍难分。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第四七回:“徒闻似漆与如胶,利害场中忍便抛。”明·方汝浩《禅真逸史》第十三回:“亲哥,我和你同心合意,似漆如胶,并不曾有半点儿差池,你为何今日有不瞅不睬之意?”
示例: 真是言和意顺,似漆如胶。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五回】

吞炭 [tūn tàn qī shēn]
释义: 以之为忍辱含垢,矢志复仇的典实。
出处: 战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。

阿胶 [shè qī ē jiāo]
释义: 歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。比喻情意相投。
出处: 明·李昌祺《剪灯余话》卷二《田洙遇薛源联句记》:“歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢?”

一团 [yī tuán qī hēi]
释义: 形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。
示例: 窗外一团漆黑,什么也看不清。

以胶投 [yǐ jiāo tóu qī]
释义: 比喻相合而密不可分。
出处: 唐·孔颖达《〈春秋正义〉序》:“晋世杜元凯又为《左氏集解》,专取丘明之传以释孔氏之经,所谓子应乎母,以胶投漆,虽欲勿合,其可离乎!”

陈雷胶 [chén léi jiāo qī]
释义: 比喻彼此友情极为深重。
出处: 《后汉书•雷义传》:“胶漆自谓坚,不如雷与陈。”
示例: 元·无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子:咱便似陈雷胶漆,你兄弟至死呵不相离。

丹赤 [dān chì qī hēi]
释义: 丹:红的;漆:黑的。红的就是红的,黑的就是黑的。比喻人或事物的本来面目。
出处: 《孔子家语•六本》:“丹之所藏者朱,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”

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