☉ 留得青山在，不愁没柴烧
释义：
比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
出处：
元·无名氏《看钱奴》第二折：“我则道留下青山怕没柴。”
示例：
只得劝母亲道：“留得青山在，不愁没柴烧。”（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二回）
☉ 案无留牍
释义：
桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
出处：
清·朱彝遵《商丘宋氏家乘》序：“一十七年，国奢示之以俭，事烦行之以简，月要岁会，久而案无留牍。”
示例：
一应公事，张令都听他决断。真是案无留牍，狱无冤刑，民心大悦。 【清·黄小配《洪秀全演义》】
☉ 豹死留皮
释义：
豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
出处：
《新五代史·王彦章传》：“豹死留皮，人死留名。”
示例：
则其人肉体虽死，精神永生。俗语说：‘人死留名，豹死留皮’，也就是这个意思。 【冯玉祥《我的生活》第三十八章】
☉ 不留余地
释义：
不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
出处：
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
☉ 此处不留人，会有留人处
释义：
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
出处：
《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
☉ 此处不留人，自有留人处
释义：
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
出处：
《警世恒言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
☉ 寸草不留
释义：
连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。
出处：
宋·楼钥《攻媿集·八十一·英老真赞》：“大地一变，直教寸草不留。”
示例：
若是恼了我，连你西歧寸草不留。 【明·许仲琳《封神演义》第五十九回】
☉ 大渐弥留
释义：
大渐：病危；弥留：本指久病不愈，后指病重将死。表示病危将死。
出处：
《尚书·顾命》：“疾大渐，惟几，病日臻，既弥留。”南朝·梁·萧统《文选·王俭〈诸渊碑文〉》：“景命不永，大渐弥留。”
示例：
既而天机忽爽，大渐弥留。 【唐·王勃《常州刺史平原郡开国公行状》】
☉ 刀下留人
释义：
为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
出处：
元·李文蔚《燕青捕鱼》：“刀下留人！哥哥息怒。”
☉ 鸿爪留泥
释义：
比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
出处：
清·查慎行《顾侠君庶常招饮晚翠阁》诗之二：“依稀宣北坊西角，鸿爪留泥我亦曾。”自注：“癸酉夏秋间，余寓居此巷。”
☉ 鸡犬不留
释义：
形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。
出处：
《三国志·荀彧传》：“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。”
示例：
这是一笔永远算不清的债！以言杀戮，确是鸡犬不留。 【老舍《吐了一口气》】
☉ 截镫留鞭
释义：
后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作“截镫”。
出处：
唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。”
☉ 截发留宾
释义：
以之为贤母好客的典故。
出处：
晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》。
示例：
只他母新宁夫人，他娘子张氏，也都有截发留宾、锉荐供马的气概。 【《隋唐演义》第四回】
☉ 借书留真
释义：
指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
出处：
《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
☉ 驹留空谷
释义：
比喻贤人在野。
出处：
《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。”
示例：
凤集高冈，驹留空谷接英游。 【宋·史隽之《望海潮·浮远堂》词】
☉ 留得青山在，不怕没柴烧
释义：
比喻只要还有生命，就有将来和希望。
出处：
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
示例：
虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要留得青山在，不怕没柴烧，他很快就能站起来。
☉ 留得青山在，依旧有柴烧
释义：
比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
☉ 留得青山在不怕没柴烧
释义：
比喻只要还有生命，就有将来和希望。
示例：
虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要留得青山在不怕没柴烧，他很快就能站起来。
☉ 留连不舍
释义：
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。
出处：
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回：“杨大郎见他爱这粉头，留连不舍。”
☉ 留恋不舍
释义：
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
☉ 留有余地
释义：
比喻说话办事留下可以回旋的地方。
出处：
宋·王令《寄介甫》：“终见乘桴去沧海，好留余地许相依。”
示例：
他们显然具有“化大事为小事”的用心，为下一步“打退堂鼓”留有余地。 【陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六十八章】
☉ 弥留之际
释义：
弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。
出处：
《尚书·顾命》：“病日臻，既弥留。”
☉ 女大不中留
释义：
指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
出处：
金·董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
示例：
夫人得好休，便好休，这其间何必苦追求？常言道“女大不中留”。 【元·王实甫《西厢记》第四本第二折】
☉ 女大难留
释义：
指女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
☉ 片甲不留
释义：
一片铠甲都没留下来。形容全军覆没。
出处：
清·钱彩《说岳全传》第二三回：“为兄的在此札营，意欲等候番兵到来，杀他一个片甲不留。”
☉ 片瓦不留
释义：
形容房屋全部毁坏。同“片瓦无存”。
出处：
明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“那婆子被蒋家打得个片瓦不留，婆子安身不牢，也搬在隔县去了。”
☉ 迁延稽留
释义：
犹言拖延滞留。
☉ 迁延羁留
释义：
犹言拖延滞留。同“迁延稽留”。
☉ 青史留芳
释义：
青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：
元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
示例：
看古来孝诸贤俊，到如今青史留芳不湮。 【元·沈僖《一枝花·题张思恭望云思亲卷》】
☉ 青史留名
释义：
青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：
元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
示例：
同心报国，青史留名，有何不美。 【明·施耐庵《水浒全传》第七十一回】
☉ 人死留名
释义：
指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
出处：
《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
☉ 食马留肝
释义：
后反用其义，比喻未能吸取精华。
出处：
《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”
☉ 手下留情
释义：
下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。
出处：
《庚子风云》：“在这几个当口，赵三多明明可以乘虚而入，将王成德击倒，他却一再手下留情，都把王成德让过了。”
☉ 汰劣留良
释义：
指淘汰掉低劣的而留下精良的。
☉ 停留长智
释义：
指事情耽搁久了，就会想出主意来。
出处：
明·吴承恩《西游记》第91回：“常言道‘停留长智’。那妖精倘或今晚不睡，把师父害了，却如之何？”
☉ 万古留芳
释义：
芳：香，指美名。好名声永远流传。
出处：
元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“你若存的赵氏孤儿，将名标青史，万古留芳。”
☉ 心去难留
释义：
去：离开。心已在别处，难以挽留。
出处：
南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
☉ 悬榻留宾
释义：
榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
出处：
《后汉书·徐稚传》：“在郡不接宾客，惟稚来，特设一榻，去则悬之。”
☉ 雁过留声
释义：
比喻留名声于身后。
出处：
元·马致远《汉宫秋》第四折：“见被你冷落了潇湘暮景，更打动我边塞离情。还说甚雁过留声，那堪更瑶阶夜永，嫌杀月儿明！”
示例：
我也闹了一辈子，人过留名，雁过留声，算是这么件事。老弟，你瞧着行得行不得？ 【清·文康《儿女英雄传》第三十二回】
☉ 养虎留患
释义：
比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
出处：
《东周列国志》第五六回：“今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶？”
☉ 眉留目乱
释义：
神色不安貌。
☉ 留犁挠酒
释义：
《汉书·匈奴传下》：“昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。”颜师古注引应劭曰：“径路，匈奴宝刀也。金，契金也。留犁，饭匕也。挠，和也。契金著酒中，挠搅饮之。”用宝刀“径路”、饭匕“留犁”搅酒，作血盟之饮，是汉时汉与匈奴间订盟的一种仪式。后以“留犁挠酒”谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。
☉ 豹死留皮，人死留名
释义：
豹子死后留下珍贵的毛皮,人死后留下美名于后世。
示例：
●宋·无名氏《新编五代史平话•唐史上》：“豹死留皮，人死留名，大丈夫怎肯负人恩德？”
●清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：教授公训戒子姓，每称引古语，‘豹死留皮，人死留名’，斯其芳风流尘，顾不远与？
●宋·无名氏《新编五代史平话•唐史上》：“豹死留皮，人死留名，大丈夫怎肯负人恩德？”
●清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：教授公训戒子姓，每称引古语，‘豹死留皮，人死留名’，斯其芳风流尘，顾不远与？
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