汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

不挑之 [bù tiāo zhī zǔ]
释义: 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
出处: 清·宋育人《三堂诗品》:“高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言不挑之祖。”

不祧之 [bù tiāo zhī zǔ]
释义: 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
出处: 《宋史·礼志九》:“今太祖受命开基,太宗缵承太宝,则百世不祧之庙矣。”
示例: 高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言不祧之祖。 【清·宋育人《三堂诗品》】

成佛作 [chéng fó zuò zǔ]
释义: 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
出处: 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”
示例: 强而后能者,毕竟是半路出家,止可冒斋饭吃,不能成佛作祖也。 【清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》】

光宗耀 [guāng zōng yào zǔ]
释义: 宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。
出处: 元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
示例: 儿子管他,也为的是光宗耀祖。 【清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回】

诃佛骂 [hē fó mà zǔ]
释义: 佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
出处: 元·许谦《与赵伯器书》:“不然,则梯接凌虚,而遽为此诃佛骂祖耳。”
示例: 以乞儿市驵之为,而袭诃佛骂祖之迹。 【清·钱谦益《题佛海上人卷》】

呵佛骂 [hē fó mà zǔ]
释义: 原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“是子将来有把茅盖头,呵佛骂祖去在。”
示例: 若得一把茅盖头,必能为公呵佛骂祖。 【宋·朱弁《曲洧旧闻》卷八】

九宗七 [jiǔ zōng qī zǔ]
释义: 泛指祖宗。

开山鼻 [kāi shān bí zǔ]
释义: 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
出处: 孙犁《关于中篇小说》:“鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。”

开山老 [kāi shān lǎo zǔ]
释义: 开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
出处: 宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”
示例: 屈原是“楚辞”的开山老祖,而他的《离骚》,却只是不得帮忙的不平。 【鲁迅《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》】

开山始 [kāi shān shǐ zǔ]
释义: 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。

开山 [kāi shān zǔ shī]
释义: 开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
出处: 宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”
示例: 迨今龙济奉为重开山祖师。 【明·李昌祺《剪灯余话·听经猿记》】

列宗 [liè zǔ liè zōng]
释义: 指历代祖先。
出处: 鲁迅《热风·随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分首从,全踏在朝靴底下,以列祖列宗的成规。”

归宗 [rèn zǔ guī zōng]
释义: ①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
出处: 元·无名氏《合同文字》第四折:“我只为认祖归宗,迟眠早起,登山涉水,甫能勾到庭帏。”

荣宗耀 [róng zōng yào zǔ]
释义: 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
出处: 元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”

绳厥 [shéng jué zǔ wǔ]
释义: 绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处: 《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”
示例: 他志在青云,料非身终白屋,倘能绳厥祖武,庶几不负慈恩。 【明·汪廷讷《狮吼记·抚儿》】

绳其 [shéng qí zǔ wǔ]
释义: 绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处: 《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”
示例: 而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“绳其祖武”么? 【鲁迅《华盖集·忽然想到》】

数典忘 [shǔ diǎn wàng zǔ]
释义: 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
出处: 《左传·昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”
示例: 我们要重视中国历史知识的学习,免得出现数典忘祖的笑话。

荣宗 [xiǎn zǔ róng zōng]
释义: 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。

扬名 [xiǎn zǔ yáng míng]
释义: 指使祖宗显耀,使名声传扬。

扬宗 [xiǎn zǔ yáng zōng]
释义: 指使祖宗的名声显耀传扬。

耀荣宗 [yào zǔ róng zōng]
释义: 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
出处: 元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”
示例: 今日喜得贤侄功成名遂,耀祖荣宗,老夫若再不言,是埋没令先君一段苦心也。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十】

一子出家,九升天 [yī zǐ chū jiā,jiǔ zǔ shēng tiān]
释义: 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”

一子出家,七升天 [yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān]
释义: 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第一一七回:“我说的不是功名么?你们不知道‘一子出家,七祖升天呢’?”

一子出家,七昇天 [yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān]
释义: 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

功宗德 [zǔ gōng zōng dé]
释义: 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
出处: 《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”

龙之虐 [zǔ lóng zhī nüè]
释义: 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。
出处: 清蒲松龄《聊斋志异·书痴》:“异史氏曰:‘天下之物,积则招妒,好则生魔:女之妖,书之魔也。事近怪诞,治之未为不可;而祖龙之虐,不已惨乎!其存心之私,更宜得怨毒之报也。’”

述尧舜,宪章文武 [zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ]
释义: 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
出处: 《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”
示例: 故虽周公制作,夫子著名,莫不祖述尧舜,宪章文武。 【唐陈子昂《谏灵驾入京书》】

武宗文 [zǔ wǔ zōng wén]
释义: 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
出处: 南朝梁王中《头陀寺碑文》:“惟齐继五帝洪名,纽三王绝业,祖武宗文之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴复。”

宗成法 [zǔ zōng chéng fǎ]
释义: 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
出处: 宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
示例: 然则所谓守旧者,……死守几经劫余之祖宗成法,朝堂龌龊,乡里谩骂,作蚊蚋之污渠一哄而已。 【《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》】

宗法度 [zǔ zōng fǎ dù]
释义: 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
出处: 《宣各遗事》后集:“臣等谨按:蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度,窃弄朝迁爵赏。”
示例: 仁宗即位时,大学士的品位还不过是五品,这是祖宗法度,不能擅改。 【《华东师范大学学报》1982年第3期】

宗家法 [zǔ zōng jiā fǎ]
释义: 封建时代祖先制定的家族法规。
出处: 姚雪垠《李自成》第一卷第一章:“不要说好是妃子,就是皇后,也严禁寻国事说一句话。这是规矩,也叫做‘祖宗家法’。”

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