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超群 [bá lèi chāo qún]
释义: 同“拔萃出类”。指高出众人。
出处: 语出《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
示例: 任待要片时间拔类超群,则除是三般儿结果收因。 【元汤式《一枝花·劝妓女从良》套曲】

拔丛出 [bá cóng chū lèi]
释义: 犹言拔萃出类。指高出众人。
出处: 《宋书·孝义传·潘综》:“二子微猷,弥久弥芳。拔丛出类,景行朝阳。”

拔萃出 [bá cuì chū lèi]
释义: 同“出类拔萃”。指高出众人。
出处: 语出《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
示例: 夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。 【南朝·梁刘勰《文心雕龙序志》】

从事 [bǐ lèi cóng shì]
释义: 比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
出处: 《汉书·文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。”

比物丑 [bǐ wù chǒu lèi]
释义: 指连缀同类事物,进行排比归纳。
出处: 《礼记·学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”
示例: 则知三代语言,汉人犹难遍识,愿学者‘比物丑类’以求之。 【清·王引之《经传释词》卷十】

比物连 [bǐ wù lián lèi]
释义: 连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。
出处: 《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”
示例: 每下笔,乃如文人才士就题,赋咏词源衮衮出于毫端,比物连类,激昂顿挫,无所不有。 【宋·赵佶《宣和画谱·山水三》】

分门 [bié lèi fān mén]
释义: 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
出处: 清·蒋士铨《临川梦·隐奸》:“将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。”

不伦不 [bù lún bù lèi]
释义: 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容不成样子或没有道理。
出处: 明·吴炳《疗炉羹·絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”
示例: 王夫人听了,早知道来意了。又见他说的不伦不类,也不便不理他。 【清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回】

绝伦 [chāo lèi jué lún]
释义: 指超出寻常,无与伦比。
出处: 明·李贽《答耿司寇书》:“故使克明即不中举……亦当为天地间有数奇品,超类绝伦,而可以公眼前蹊径限之欤?”

超群拔 [chāo qún bá lèi]
释义: 超出众人,在同辈中拔尖。
出处: 清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回:“这骕郎文艺固是超群轶类,怜与素臣天生神力仿佛。”
示例: 我是把《诗经》上反复咏叹的笔法神而化之的,你想,不是一个超群拔类的美中之后女主角活现在你眼前么! 【茅盾《无题》】

超群轶 [chāo qún yì lèi]
释义: 超出众人,在同辈中拔尖。同“超群拔类”。

至尽 [chōng lèi zhì jìn]
释义: 充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。
出处: 《孟子·万章下》:“夫谓非其有而取之者,盗也,充类至义之尽也。”

恶物 [chǒu lèi è wù]
释义: 指坏人。
出处: 《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。”

拔萃 [chū lèi bá cuì]
释义: 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处: 《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
示例: 而在那海一样的人民当中,到处都有出类拔萃的劳动英雄,这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。 【杨朔《迎春词》】

除疾遗 [chú jí yí lèi]
释义: 遗:留下。类:种。只治表面的病,又留下了病根。比喻去患不彻底,留下祸根。

而长 [chù lèi ér cháng]
释义: 意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
出处: 语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”
示例: 其余触类而长,所致非一,同归殊途,或文或质。 【三国·魏·嵇康《琴赋》】

而通 [chù lèi ér tōng]
释义: 指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
出处: 《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》:“人之念虑一正,则万善可触类而通;行一善,则万善皆萌蘖于此。”
示例: 而夫子作大象,多于卦爻之辞之外,别起一义以示学者,使之触类而通,此即举隅之说也。 【清·顾炎武《与友人论<易>书》之一】

旁通 [chù lèi páng tōng]
释义: 触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
出处: 《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
示例: 我真高兴,得着两个新鲜的意思,让我对于生活的方法,能触类旁通的思索一回。 【朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》】

涤地无 [dí dì wú lèi]
释义: 荡涤无遗。形容清除得彻底。
出处: 《后汉书·隗嚣传》:“[王莽]使四境之外,并入为害,缘边之郡,江海之濒,涤地无类。”

方以 [fāng yǐ lèi jù]
释义: 指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
出处: 《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
示例: 土有常产,俗有旧风;方以类聚,物以群分。 【晋·皇甫谧《三都赋》序】

方以聚,物以群分 [fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn]
释义: 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
出处: 《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”

非我族 [fēi wǒ zú lèi]
释义: 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
出处: 《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
示例: 兵不厌诈,中外皆然,非我族类,其心必异,亦是中外皆然。 【高阳《清宫外史》下册】

分门别 [fēn mén bié lèi]
释义: 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
出处: 清·梁章钜《浪迹丛谈·叶天士遗事》:“生平不事著述,今惟存《临证指南医案》十卷,亦其门人取其方药治验,分门别类,集为一书。”
示例: 我只要现在的时务书,分门别类的便好。 【清·李宝嘉《文明小史》第三十四回】

分朋引 [fēn péng yǐn lèi]
释义: 分成派别,招引同类。
出处: 清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》:“鄂张二相国秉政,嗜好不齐,门下士互相推奉,渐至分朋引类,阴为角斗。”

反伦 [fù lèi fǎn lún]
释义: 和同类事物所具有的特性相悖逆。
出处: 《列子·仲尼》:“龙诳魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不尽,有影不移,发引千钧,白马非马,孤犊未尝有母。’其负类反伦,不可胜言也。”张湛注:“负,犹背也。类,同也。”
示例: 《山海经》有兽,以其尾飞;有鸟,以其须飞。则覆载之间,负类反伦,何所不有。 【《埤雅·释虫》】

呼朋引 [hū péng yǐn lèi]
释义: 呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。
出处: 宋·欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”
示例: 丹士呼朋引类,又去约了两三个帮手来做。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八】

画虎不成反 [huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu]
释义: 类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
出处: 《后汉书·马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
示例: 教便也容易,只是你等无力量,使不得我们的兵器,恐学之不精,如“画虎不成反类狗”也。 【明·吴承恩《西游记》第八十八回】

画虎不成反 [huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn]
释义: 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
出处: 唐·刘知幾《史通·六家》:“如君懋《隋书》,虽欲祖述商周,宪章虞夏,观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。”

画虎 [huà hǔ lèi gǒu]
释义: 类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
出处: 《后汉书·马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
示例: 抄袭别人的东西,容易文不对题,会闹出画虎类狗的笑话。

画虎 [huà hǔ lèi quǎn]
释义: 类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
出处: 《后汉书·马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
示例: 端福不甚聪明,恐画虎类犬。 【清·李绿园《歧路灯》第十一回】

刻鹄 [kè hú lèi wù]
释义: 刻:刻画;鹄:天鹅;类:似,象;鹜:鸭子。画天鹅不成,仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真,但还相似。
出处: 《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成,陷为天下轻薄子,所为画虎不成反类狗者也。”

聚群分 [lèi jù qún fēn]
释义: 各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。
出处: 宋·陈亮《回答·上》:“方天地设位之初,类聚群分,以戴其尤能者为之长君。”

比事 [lián lèi bǐ shì]
释义: 连缀相类的事物,进行对比。同“连类比物”。

比物 [lián lèi bǐ wù]
释义: 连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。
出处: 《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”

牵物引 [qiān wù yǐn lèi]
释义: 指援引同类事物作比喻。

知原 [tǎo lèi zhī yuán]
释义: 指通过类比而探知渊源。

相从 [tóng lèi xiāng cóng]
释义: 指物之同类者互相依从。

相妒 [tóng lèi xiāng dù]
释义: 形容同类者不易相处。

相求 [tóng lèi xiāng qiú]
释义: 指物之同类者互相聚合。

托物连 [tuō wù lián lèi]
释义: 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

托物引 [tuō wù yǐn lèi]
释义: 指援引类似的事物寄托己意。
出处: 宋·苏轼《答黄鲁直书》:“《古风》二首,托物引类,真得古诗人之风,而轼非其人也。”

无噍 [wú jiào lèi yǐ]
释义: 比喻没有一个人生存。
出处: 《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”

物伤其 [wù shāng qí lèi]
释义: 指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第八十九回:“‘兔死狐悲,物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”

物以 [wù yǐ lèi jù]
释义: 同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。
出处: 《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
示例: 自古道:物以类聚。过迁性喜游荡,就有一班浮浪子弟引诱打合。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七】

悬河 [yán lèi xuán hé]
释义: 形容能言善辩,说话滔滔不绝。
出处: 南朝·齐·王僧虔《诫子书》:“郭象言类悬河,不自劳苦,何由至此。”

以此 [yǐ cǐ lèi tuī]
释义: 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
出处: 宋·周煇《清波杂志》卷六:“宣和间,宗室围炉次,索炭,既至,诃斥左右云:‘炭色红,今黑,非是。’盖尝供熟火也。以此类推之,岂识世事艰难!”
示例: 先生不信,拣几个岛名试试他,果然记得,那真没法难他了。以此类推,可见浅近的物理学,生理学等类,他都晓得。 【清·李宝嘉《文明小史》第二十五回】

相从 [yǐ lèi xiāng cóng]
释义: 指按其类别各相归属。
出处: 《荀子·正论》:“故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古不然,凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也,以类相从者也。”
示例: 又分造词赋,以类相从,或称大山,或称小山,其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。 【鲁迅《汉文学史纲要》第八篇】

超群 [yì lèi chāo qún]
释义: 超过众人和同辈。同“轶超绝类”。
出处: 清·禇人获《隋唐演义》第九十五回:“就是那一长一技之微,若果能专心致志,亦足以轶类超群,独步一时。”

轶群绝 [yì qún jué lèi]
释义: 超过众人和同辈。
出处: 宋·曾巩《代人祭李白文》:“意气飘然,发扬携伟,飞黄駃騠,轶群绝类。”

呼朋 [yǐn lèi hū péng]
释义: 引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
出处: 宋·欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”

引申触 [yǐn shēn chù lèi]
释义: 指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
出处: 清·龚自珍《上大学士书》:“故事何足拘泥?但天下事有牵一发而全身为之动者,不得不引申触类及之也。”

引伸触 [yǐn shēn chù lèi]
释义: 指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
出处: 语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”
示例: 精研三十年,引伸触类,始得贯通其旨。 【清·江藩《汉学师承记·惠周惕》】

引物连 [yǐn wù lián lèi]
释义: 指引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
出处: 唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》:“其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理。”
示例: 往往引物连类,委曲譬喻。 【清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·粤歌》】

有教无 [yǒu jiào wú lèi]
释义: 类:类别。不管什么人都可以受到教育。
出处: 《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
示例: 他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。 【朱自清《经典常谈·诸子第十》】

指事 [zhǐ shì lèi qíng]
释义: 谓阐述事理,譬喻情状。
出处: 《史记·老子韩非列传》:“然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免。”
示例: 梅村诗有不可及者二:一则神韵悉本唐人,不落宋以后腔调,而指事类情,又究转如意。 【清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》】

诸如此 [zhū rú cǐ lèi]
释义: 诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。
出处: 《晋书·刘颂传》:“诸如此类 ,亦不得已已。”
示例: 书法、绘画、吟诗,诸如此类,他无一不会。

诸若此 [zhū ruò cǐ lèi]
释义: 许多与此相类似的事物。
出处: 清·王夫之《夕堂永日绪论外编》二六:“诸若此类,注所未及,讵可以非注所有,而谓为异说乎?”

诸有此 [zhū yǒu cǐ lèi]
释义: 许多与此相类似的事物。
出处: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。”

离伦 [jué lèi lí lún]
释义: 同“绝类离群”。出众超群。

离群 [jué lèi lí qún]
释义: ①出众超群。②与人群隔绝。脱离尘俗。

绝群拔 [jué qún bá lèi]
释义: 同“绝类离群”。出众超群。

群分 [qún fēn lèi jù]
释义: 语本《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”谓同类的事物聚在一起,而不同的事物则以类区分。

拔群出 [bá qún chū lèi]
释义: 指高出众人。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“必有天才,拔群出类。”
示例: 任待要片时间拔群出类,则除是三般儿结果收因。元·汤式《一枝花·劝妓女从良》

出乎其,拔乎其萃 [chū hū qí lèi,bá hū qí cuì]
释义: 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。
出处: 战国·邹·孟轲《孟子•公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
示例: 明·罗贯中《三国演义》第60回:出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记。

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