汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

成人不在,在不成人 [chéng rén bù zì zài,zì zài bù chéng rén]
释义: 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
示例: 自古道:“成人不自在,自在不成人。”你好生记着我的话。(清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回)

刚愎 [gāng bì zì yòng]
释义: 愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
出处: 《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
示例: 他想起李玉亭所说荪甫的刚愎自用来了。他决定了主意不跟着荪甫跑了。(茅盾《子夜》十)

各人扫门前雪,莫管他人瓦上霜 [gèrénzìsǎoménqiánxuě,mòguǎntārénwǎshàngshuānɡ]
释义: 莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
出处: 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》:“自家扫取门前雪,莫管他人屋上霜 ”
示例: 然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》)

故步 [gù bù zì fēng]
释义: 故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
出处: 《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”
示例: 你心胸开阔,气度那么从容!你不随波逐流,也不故步自封。(郭沫若《屈原》第一幕)

固步 [gù bù zì fēng]
释义: 比喻守着老一套,不求进步。
出处: 《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”
示例: 在成绩面前,我们不能骄傲自满,固步自封。

监守 [jiān shǒu zì dào]
释义: 监守:监管;盗:偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
出处: 《汉书·刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”
示例: 总之少了谷石,却无案卷可凭,这就是监守自盗的匮空。(清·李绿园《歧路灯》第九十四回)

天下本无事,庸人扰之 [tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī]
释义: 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
出处: 《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”

引虎 [yǐn hǔ zì wèi]
释义: 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”

拔来归 [zì bá lái guī]
释义: 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
出处: 《新唐书·李勣传》:“自拔以归,从秦王伐东都,战有功。”
示例: 自拔来归的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。(《毛泽东选集·井岗山的斗争》)

[zì jǐ zì zú]
释义: 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
出处: 《三国志·魏志·步隲传》:“种瓜自给。”《列子·黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
示例: 人民在党和政府的组织领导下,展开了自给自足的大生产运动。(冯德英《苦菜花》第九章)

[zì jué zì yuàn]
释义: 自己觉悟而愿意。
示例: 我们要自觉自愿地维护国家和民族的利益。

贻伊戚 [zì yí yī qī]
释义: 贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
出处: 《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”
示例: 审得甄廷诏误用药而死于淫,春花婢醉汇事而死于悔,皆自贻伊戚,无为可抵。(明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十八)

按行 [àn xíng zì yì]
释义: 按:克制。约束自己的行为。
出处: 唐·柳宗元《梦赋》:“忽崩赛上下兮,聊按行以自抑。”

昂昂 [áng áng zì roò]
释义: 昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
出处: 明·冯梦龙《古今小说·晏平仲二桃杀三士》:“三士带剑立于殿下,昂昂自若。”

昂然 [áng rán zì dé]
释义: 自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
出处: 宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”

昂然 [áng rán zì ruò]
释义: 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
出处: 蔡东藩《民国通俗演义》第31回:“昂然自若,并不畏缩。”

遨翔 [áo xiáng zì dé]
释义: 指自由自在的样子。
示例: 天空中那只老鹰遨翔自得,真让人羡慕。

安闲 [ān xián zì dé]
释义: 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”

安闲 [ān xián zì zài]
释义: 安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
出处: 明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”
示例: 贤契们不必介怀,只恐朝廷放不下我;若能休致,老夫倒得个安闲自在。 【清·钱彩《说岳全传》第十三回】

傲睨 [ào nì zì ruò]
释义: 睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
出处: 宋·王谠《唐语林·豪爽》:“郑太穆郎中为金州刺史,一日忽致书于襄阳于司空頔,其言恳切,而傲睨自若,似无郡僚之礼。”
示例: 简雍在城下唤门。(刘)璋令开门接入。雍坐在车中,傲睨自若。 【明·罗贯中《三国演义》第六十五回】

跋扈 [bá hù zì zì]
释义: 形容为所欲为,无所忌惮。
出处: 《明史·朵颜传》:“于是长昂益跋扈自恣,东勾土蛮,西结婚白洪大,以扰诸边。”
示例: 缘道设关隘,垄断公私。涡河、浍、颖之间,跋扈自恣。 【《清史稿·袁甲三传》】

搬起石头打己的脚 [bān qǐ shí tóu dǎ zì jǐ de jiǎo]
释义: 搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
出处: 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过:‘搬起石头打自己的脚,这就是张伯伦政策的必然结果。’”
示例: 他这样做无疑是搬起石头打自己的脚。

卑以 [bēi yǐ zì mù]
释义: 指以谦卑自守。
出处: 语出《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”王弼注:“牧,养也。”高亨注:“余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。”
示例: 普天下的男子凡是在恋爱的时侯,他的“卑以自牧”的情怀都不亚于张生。 【郭沫若《断断集·旋转乾坤论》】

悲不 [bēi bù zì shèng]
释义: 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
出处: 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜百万不自胜。”北周·庾信《哀江南赋序》:“《燕歌》远别,悲不自胜。”
示例: 是年冬初,丽人无故,忽潸然泪下,悲不自胜,怪而问之,初则隐忍弗言,继则举声大恸。 【明·李昌祺《剪灯余话·秋夕访琵琶亭记》】

闭阁 [bì gé zì zé]
释义: 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
出处: 《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭阁自责,终不大言。”
示例: 民有争诉者,辄闭阁自责,然后断其讼,以道譬之。 【《后汉书·吴祐传》】

闭关 [bì guān zì shǒu]
释义: 关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。
出处: 《新编五代史平话·周史上》:“无事则民勤于耕稼,以广军储;有事则民习于弓矢,以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守,又何忧乎?”
示例: 而且厦大也太过于闭关自守,此后还应该与他大学往还。 【鲁迅《两地书》五十八】

闭关 [bì guān zì zhǔ]
释义: 指关闭关口,不和外国来往。
出处: 见“闭关自守”。
示例: 如今不是我们闭关自主的时侯了,输入欧西先觉诸邦的艺术也正是我们的急图。 【郭沫若《文艺论集·一个宣言》】

闭合 [bì gé zì zé]
释义: 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
出处: 《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。”

闭境 [bì jìng zì shǒu]
释义: 指封闭四境,严加防守。
出处: 明·唐顺之《与河南李中丞石叠书》:“吾兄以素望起而任磁镇之计,若太原再警,势须鼓行而前,不得闭境自守而已也。”

闭门 [bì mén zì shǒu]
释义: ①闭门不出,洁身自保。②坚壁不出,严加防守。
出处: 《汉书·王莽传下》:“力作所得,不足以给贡税。闭门自守,又坐邻伍铸钱挟铜,奸吏因以愁民。”
示例: 朕若闭门自守,虏必纵兵大掠。 【唐·吴兢《贞观政要·征伐》】

敝帚 [bì zhǒu zì xiǎng]
释义: 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
出处: 清·包世臣《艺舟双楫·书刘文清<四智颂>后》:“唯余事斯,素有微契,而敝帚自享,从无连篇累牍之作。”

敝帚 [bì zhǒu zì zhēn]
释义: 敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
出处: 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。”宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。”
示例: 但写出以后,却不很爱惜羽毛,有所谓“敝帚自珍”的意思。 【鲁迅《华盖集·并非闲话〈三〉》】

弊帚 [bì zhǒu zì zhén]
释义: 对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
出处: 宋·陆游《秋思》诗:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”
示例: 这是我发表的第一篇作品,虽然幼稚,但弊帚自珍,一直藏着。

冰炭不言,冷热 [bīng tàn bù yán,lěng rè zì míng]
释义: 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
出处: 《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”

不打 [bù dǎ zì zhāo]
释义: 招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
出处: 明·吴承恩《西游记》第十七回:“也是个不打自招的怪物,他忽然说出道:后日是他母难之日,邀请诸邪来作生日。”
示例: 但是我还要说重庆发言人是个蠢猪,他不打自招,向人国人民泄露了日本帝国主义的计划。 【毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》】

不敢 [bù gǎn zì zhuān]
释义: 自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。
出处: 唐·韩愈《褅袷议》:“凡在拟议,不敢自专。”

不攻 [bù gōng zì pò]
释义: 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
出处: 晋·干宝《晋记》:“是故不攻而自败也。”唐·顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破也。”
示例: 郢都无主,不攻自破。 【明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回】

不能 [bù néng zì bá]
释义: 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
出处: 《宋书·刘义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。”
示例: 其既入世也,又复受此感染焉。虽有贤智,亦不能自拔。 【清·梁启超《小说与群治之关系》】

不能 [bù néng zì yǐ]
释义: 已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
出处: 唐·卢照邻《寄裴舍人书》:“慨然而咏‘富贵他人合,贫贱亲戚离’,因泣下交颐,不能自已。”

不由 [bù yóu zì zhǔ]
释义: 由不得自己,控制不住自己。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“我也不很记得了,但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”

不知 [bù zhī zì ài]
释义: 不知道爱惜自己。
示例: 父母师长如此爱护他。他却不知自爱,自甘堕落,怎不令人痛惜!

不知 [bù zhī zì liàng]
释义: 形容没有正确估计自己的能力有多大。
示例: 我接下这项工程后,才发觉自己有些不知自量。

量力 [bù zì liàng lì]
释义: 量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
出处: 《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”
示例: 就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非不自量力,何敢自不量力,妄自谈文。 【清·李汝珍《镜花缘》第八十七回】

满假 [bù zì mǎn jiǎ]
释义: 不自满,不自大。
出处: 《书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。”
示例: 且圣人之心,只是不自满假。 【明·吕坤《答赵乾所嵇勋》】

由,毋宁死 [bù zì yóu,wú nìng sǐ]
释义: 如果失去自由、主权,宁可去死。
出处: 法国大革命时《马赛曲》的最后一句。
示例: 哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道:“不自由,毋宁死”,…… 【清·梁启超《新中国未来记》第三回】

操纵 [cāo zòng zì rú]
释义: 掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。
出处: 明·文秉《先拨志始》卷上:“所以太阳下移,而忠贤辈得以操纵如意也。”
示例: 他驾驶的情状亦有操纵自如之妙,不意今日遇见这么大的风浪,所以都毛了手脚。 【清·刘鹗《老残游记》】

长他人志气,灭己威风 [zhǎng tā rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng]
释义: 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
出处: 明·吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?’”明·施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
示例: 倒塔鬼爆跳如雷道:“你只长他人志气,灭自己威风。” 【《何典》第十回】

怅然 [chàng rán zì shī]
释义: 怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”
示例: 忠泣诉父名,主人怅然自失。 【清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》】

超然 [chāo rán zì dé]
释义: 超脱世事,自觉快乐和满足。
出处: 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”

超然 [chāo rán zì yì]
释义: 超脱世事,安闲快乐。
出处: 汉·袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。”

超然 [chāo rán zì yǐn]
释义: 指超脱世事,自动引退。
出处: 晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。”

沉痼 [chén gù zì ruò]
释义: 沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
出处: 《宋史·赵与懽》:“第言端平以来,窜脏吏,禁包苴,戒奔竟,戢横敛,而风俗沉痼自若。”

意外 [chū zì yì wài]
释义: 出于意料之外。
出处: 唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》:“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。”

船到桥门会直 [chuán dào qiáo mén zì huì zhí]
释义: 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。
出处: 茅盾《赛会》:“算了罢!船到桥门自会直!忘八才去赶他妈妈的夜市!”
示例: 我不相信船到桥门自会直。

此处不留人,有留人处 [cǐ chǔ bù liú rén,zì yǒu liú rén chǔ]
释义: 指这里不可居留,自会有可居留的地方。
出处: 《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”

从容 [cóng róng zì rú]
释义: 不慌不忙,得心应手。
出处: 吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。”

从容 [cóng róng zì ruò]
释义: 从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
出处: 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”
示例: “请你数一数高家究竟有几个象样的人!”觉民从容自若地嘲讽道,仿佛他自己并不是高家的子弟。 【巴金《春》三十一】

蹉跎 [cuō tuó zì wù]
释义: 蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回:“长兄年力鼎盛,万不可蹉跎自误。”

登高 [dēng gāo zì bēi]
释义: 比喻事情的进行有一定的顺序。
出处: 《礼记·中庸》:“譬如行远必自迩,譬如登高必自卑。”

读书百遍,其义 [dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn]
释义: 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处: 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”

独立 [dú lì zì zhǔ]
释义: 多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。
出处: 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“无论处于怎样复杂、严重、惨苦和环境,军事指导者首先需要的是~地组织和使用自己的力量。”

杜门 [dù mén zì jué]
释义: 杜门:关门不出;绝:断绝。闭门不出,将自己与外界隔绝。
出处: 《汉书·张陈王周传赞》:“及吕后时,事多故矣,平竟自免,以智终,王陵庭争,杜门自绝,亦各其志也。”

杜门 [dù mén zì shòu]
释义: 关闭大门,安分守已。
出处: 《汉书·孔光传》:“光退闾里,杜门自守。”
示例: 是以杜门自守,遥望堂阶,茫如梯天。 【清·刘大槐《与吴阁学书》】

短垣 [duǎn yuán zì yú]
释义: 垣:短墙;逾:越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
出处: 《国语·吴语》:“今君掩王东海,以淫名闻于天下,君有短垣而自逾之。”

多行不义必 [duō xíng bù yì bì zì bì]
释义: 坏事干多了,结果是自己找死。
出处: 《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
示例: “多行不义必自毙”,这是有史以来的天经地义。 【郭沫若《武则天》第四幕】

反躬 [fǎn gōng zì xǐng]
释义: 躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。
出处: 《礼记·乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
示例: 这次事故,你是有责任的,你应该反躬自省。

反躬 [fǎn gōng zì wèn]
释义: 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
出处: 《礼记·乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
示例: 这次事故,你是有责任的,你应该反躬自问。

反躬 [fǎn gōng zì zé]
释义: 回过头来责备自己。
出处: 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》:“假如当局者稍有良心,应如何反躬自责,激发一点天良?”
示例: 特别是潼关南原战败之后,这种反躬自责的心情更甚。 【姚雪垠《李自成》第一卷第十五章】

反身 [fǎn shēn zì wèn]
释义: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
出处: 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”

放虎 [fàng hǔ zì wèi]
释义: 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
出处: 晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》:“此所谓独坐穷山,放虎自卫者也。”
示例: 得缓须臾策亦妙,放虎自卫且勿消。 【清·许楣《粮勇歌》】

放任 [fàng rèn zì liú]
释义: 听凭自然的发展,不加领导或过问。
出处: 《淮南子·修务训》:“夫地势水东流,人必事焉,然后水潦得谷行;禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
示例: 对中小学生的校外活动,要加强辅导,不能放任自流。

夫子 [fū zǐ zì dào]
释义: 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
出处: 《论语·宪问》:“子曰:‘君子有道者三,我无能焉;仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’”
示例: 就在那一年所做的《湘累》,实际上就是“夫子自道”。 【郭沫若《学生时代·创造十年》】

抚躬 [fǔ gōng zì wèn]
释义: 反躬自问,指自我反省。
出处: 清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“今以愚昧,于此获罪,所知为之流涕,路人为之叹息。抚躬自问,为幸多矣!”

抚心 [fǔ xīn zì wèn]
释义: 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
出处: 鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?””

改过 [gǎi guò zì xīn]
释义: 自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。
出处: 《史记·孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。”
示例: 子能改过自新,弃越归吴,寡人必当重用。 【明·冯梦龙《东周列国志》第八十回】

改行 [gǎi xíng zìxīn]
释义: 改变行为,重新做人。
出处: 《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。”
示例: 湖东路见今盗贼啸聚,动以数万……其间若有能改行自新之人,未委合与不合招安? 【宋·岳飞《招安寇盗状》】

刚戾 [gāng lì zì yòng]
释义: 十分固执自信,不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
出处: 《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”

高傲 [gāo ào zì dà]
释义: 自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
出处: 毛泽东《学习和时局》:“各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”

高凤 [gāo fèng zì huì]
释义: 东汉高凤,字文通,执志不仕,太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。后用为自诬之典。

标树 [gāo zì biāo shù]
释义: 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
出处: 《新唐书·王义方传》:“淹究经术,性謇特,高自标树。”

标誉 [gāo zì biāo yù]
释义: 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
出处: 明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》:“元美兄弟继作,高自标誉,大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。”

标置 [gāo zì biāo zhì]
释义: 标置:放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
出处: 《晋书·刘惔传》:“恒温尝问惔:‘会稽王谈更进邪?’惔曰:‘极进,然故第三流耳。’温曰:‘第一复谁?’惔曰:‘故在我辈。’其高自标置如此。”
示例: 只是为人却高自标置的很,等闲的人,也入不得他的眼,其学问便可知了! 【清·文康《儿女英雄传》第四十回】

位置 [gāo zì wèi zhì]
释义: 比喻自己把自己看得很了不起。
出处: 《晋书·刘惔传》:“恒温尝问惔:‘会稽王谈更进邪?’惔曰:‘极进,然故第三流耳。’温曰:‘第一复谁?’惔曰:‘故在我辈。’其高自标置如此。”
示例: 但是他又高自位置,目空一切,自以为他的学问,谁都及不了他。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一○一回】

膏火 [gāo huǒ zì jiān]
释义: 比喻有才学的人的人因才得祸。
出处: 《庄子·人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”
示例: 膏火自煎熬,多财为患害。 【晋·阮籍《咏怀诗·八》】

各人扫门前雪 [gè rén zì sǎo mén qián xuě]
释义: 比喻不要多管闲事。
出处: 明·张凤翼《灌园记·后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
示例: 然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。 【鲁迅《经验》】

为战 [gè zì wéi zhàn]
释义: 各自成为独立的单位进行战斗。
出处: 《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”
示例: 后来他们被敌人隔开,各自为战。 【姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章】

为政 [gè zì wéi zhèng]
释义: 为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
出处: 《诗经·小雅·节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”
示例: 诸将专威于外,各自为政,莫或同心。 【《三国志·吴志·胡综传》】

各人扫门前雪,莫管他家瓦上霜 [gèrénzìsǎo ménqiánxuě,mòguǎntājiā wǎshàngshāng]
释义: 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。
出处: 《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“王定拜别三官而去。正是:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
示例: 现在就以‘各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜’来做例子罢,这乃是被压迫者们的格言。 【鲁迅《南腔北调集·谚语》】

功到然成 [gōng dào zì rán chéng]
释义: 下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
出处: 明·吴承恩《西游记》第三十六回:“师父不必挂念,少要心焦。且自放心前进,还你个‘功到自然成’也。”

菲薄 [gōng zì fěi bó]
释义: 指亲身实行俭约。菲薄;微薄。
出处: 《文选·张衡〈东京赋〉》:“文(汉文帝)又躬自菲薄,治致升平之德。”薛综注:“躬自菲薄,谓俭约。”
示例: 陛下昧旦临朝,无懈治道,躬自菲薄,劳心民庶。 【南朝·宋·范泰《早灾未已加以疾疫又上表》】

孤芳 [gū fāng zì shǎng]
释义: 孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
出处: 宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
示例: 然而忆到这孤芳自赏,别有怀抱的句子,又不禁喜悦的笑了。 【冰心《寄小读者·通讯九》】

故步 [gù bù zì huà]
释义: 犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
出处: 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“我国自印度思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画。”

顾盼 [gù pàn zì háo]
释义: 形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
出处: 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回:“袁总统得此奇袭,未免顾盼自豪。”
示例: 或猜拳,或赋诗,酒酣耳热,顾盼自豪。 【曹禺《北京人》第三幕】

顾盼 [gù pàn zì xióng]
释义: 左看右看,自以为了不起。形容得意忘形的样子。
出处: 《宋书·范晔传》:“跃马顾盼,自以为一世之雄。”
示例: 少年恃其刚悍,顾盼自雄,视乡党如无物。 【清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》】

顾影 [gù yǐng zì lián]
释义: 顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
出处: 晋·陆机《赴洛道中作》:“伫立望故乡,顾影凄自怜。”
示例: 科亦顾影自怜,矜其容色,高其声价,不屑一切。 【清·张潮《虞初新志·板桥杂记》】

果于 [guǒ yú zì xìn]
释义: 果:果敢。形容过分自信。
出处: 《列子·汤问》:“皇子果于自信,果于诬理哉?”

为之 [hào zì wéi zhī]
释义: 为:干,做。喜欢自己亲手去做。
出处: 《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”

为之 [hǎo zì wéi zhī]
释义: 劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处: 清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”

挥洒 [huī sǎ zì rú]
释义: 挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
出处: 唐·李颀《赠张旭》:“兴来洒素壁,挥笔如流星。”
示例: 家人送上一枝蘸满墨水的笔。珏斋提笔,在纸上挥洒自如的写了一百多字。 【清·曾朴《孽海花》第二十五回】

悔过 [huǐ guò zì xīn]
释义: 悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
出处: 《史记·吴王濞列传》:“于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。《新唐书·冯元常传》:“元常喻以恩信,约悔过自新,贼相率脱甲而缚。”
示例: 只要你真能悔过自新,本部堂可以饶你的活命。 【郭沫若《南冠草》第一幕】

悔过 [huǐ guò zì zè]
释义: 追悔过错,谴责自己。
出处: 东汉·班固《汉书·五行志》:“后得反国,不悔过自责,复会诸侯伐郑。”
示例: 既然他悔过自责,我们就不要追究了。

悔罪 [huǐ zuì zì xīn]
释义: 悔改罪行,重新做人。

浑然 [hún rán zì chéng]
释义: 形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

吉人有天相 [jí rén zì yǒu tiān xiàng]
释义: 相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“自古道:‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道士问道:‘君子何叹?’”清·李渔《意中缘·拒妁》:“吉人自有天相,小姐请自宽心。”
示例: 二姨太太道:“他的心术,你们难道不知?自古道:‘吉人自有天相。’任他怎么做去,我只是不管。” 【清·黄小配《廿载繁华梦》第六回】

计过 [jì guò zì sòng]
释义: 检讨自己的过错而内心自责。
出处: 《论语·公冶长》:“吾未能见其过而内自讼者也。”

监临 [jiān lín zì dào]
释义: 窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
出处: 曾慥《类说》卷二引《名臣传·杜衍》:“衍在中书,权幸欲去之,以舜钦监进奏院市故纸监临自盗除名,以撼动衍,衍亦以此求退。”
示例: 监公使库皇寘坐狱,嗣昌奏请之,遂以监临自盗责安化军节度副使,安置郢州。 【《宋史·薛嗣昌传》】

监主 [jiān zhǔ zì dào]
释义: 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
出处: 《旧唐书·杨炎传》:“更召他吏绳之,曰:‘监主自盗,罪绞。’”

洁清 [jié qīng zì shǐ]
释义: 指保持自身清廉正直。

洁身 [jié shēn zì ài]
释义: 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处: 《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
示例: 纵为生活所迫,不得不按时上班,也当洁身自爱,不与人同桌进食,同杯用茶,以免传布病菌,贻害他人。 【巴金《寒夜》】

洁身 [jié shēn zì hào]
释义: 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处: 《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
示例: 他以作家、教授的身份、地位,洁身自好,有所不为,对国家的前途,忧心忡忡。 【臧克家《老舍永在》】

洁身 [jié shēn zì shǒu]
释义: 保持住个人自身的纯洁。

桀骜 [jié ào zì shì]
释义: 指强横自负。
出处: 《十月》1981年第3期:“他在业务上有时固执,却不像沈巧说的那样桀骜自恃。”

骄傲 [jiāo ào zì mǎn]
释义: 看不起别人,满足于自己已有的成绩。
出处: 宋·王明清《挥麈后录》卷八:“既登宥密,颇骄傲自满。”
示例: 你得知道我并不是一个骄傲自满的人。 【巴金《短简·病》】

斤斤 [jīn jīn zì shǒu]
释义: 斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》:“生斤斤自守,不敢少致差(蹉)跌。”

矜功 [jīn gōng zì fá]
释义: 矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。
出处: 《三国志·魏书·邓艾传》:“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰:‘……如遇吴汉之徒,已殄灭矣。’”
示例: 他们天天乏了,倒说你们连日新时期;倒不是那矜功自伐的。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回】

矜己 [jīn jǐ zhì shì]
释义: 矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。
出处: 《后汉书·郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。”

泾渭 [jīng wèi zì fēn]
释义: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

泾渭 [jīng wèi zì míng]
释义: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

咎由 [jiù yóu zì qǔ]
释义: 咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
出处: 《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”
示例: 然而据我看来,他实在是咎由自取。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回】

居功 [jū gōng zì ào]
释义: 居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
出处: 李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:这算什么功。”
示例: 我们不能居功自傲,要谦虚谨慎。

举止 [jǔ zhǐ zì ruò]
释义: 自若:象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。
出处: 《资治通鉴·唐高祖武德六年》:“孝恭将发,与诸将宴集,命取水,忽变为血,在坐皆失色,孝恭举止自若。”

开合 [kāi hé zì rú]
释义: 合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
出处: 法·法布尔《蝉》:“腿可以伸缩,前面的爪能够开合自如。”

狂妄 [kuáng wàng zì dà]
释义: 狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。
出处: 《旧唐书·皇甫榑传》:“执谊,叔文乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;……而狂妄之甚也。”

冷暖 [lěng nuǎn zì zhī]
释义: 水的冷暖,只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
出处: 唐·善无畏《大日经疏》卷十二:“如饮水者,冷热自知。”
示例: 今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者即是某人师也。 【宋·释道原《景德传灯录》卷四】

力不 [lì bù zì shèng]
释义: 胜:经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

聊以 [liáo yǐ zì wèi]
释义: 聊:姑且。姑且用来安慰自己。
出处: 汉·张衡《鸿赋序》:“南寓衡阳,避祁寒也……余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以自慰。”
示例: 遇见强者,不敢反抗,便以“中庸”这些话来粉饰,聊以自慰。 【鲁迅《华盖集·通讯》】

聊以 [liáo yǐ zì yú]
释义: 聊:姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
出处: 《汉书·南粤王赵佗传》:“西北有长沙,其半蛮夷,亦称王。老夫故敢妄窃帝号,聊以自娱。”
示例: 弹琴鼓瑟,聊以自娱。 【《宋书·乐志四》】

茫然 [máng rán zì shī]
释义: 茫然:失意的样子。形容心中迷惘,自感若有所失。
出处: 《庄子·说剑》:“文王芒然自失,曰:‘诸侯之剑如何?’”《列子·仲尼》:“颜回北面拜手曰:‘回亦得之矣。’出告子贡,子贡茫然自失。”
示例: 值夫人睡觉,呼娉索人参汤。娉惶恐走去,生茫然自失,魂魄俱丧。 【明·李昌祺《剪灯余话·贾云华还魂记》】

毛遂 [máo suí zì jiàn]
释义: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
出处: 《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。
示例: 我作毛遂自荐,居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。 【邹韬奋《经历·深挚的友谊》】

扪心 [mén xīn zì wèn]
释义: 摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。
出处: 宋·宋祁《学舍昼上》:“扪心自问何功德,五管支离治繲人。”
示例: 此则请公等扪心自问:上流社会人而应作此语耶?(清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》)

喃喃 [nán nán zì yǔ]
释义: 喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
示例: 他一个人在那喃喃自语。

喷血 [pēn xuè zì wū]
释义: 含血喷人,却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人,结果却先害了自己。

蓬生麻中,不扶 [péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí]
释义: 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
出处: 《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

欺人 [qī rén zì qī]
释义: 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
出处: 宋·朱熹《朱子语类》卷十八:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”
示例: 即使表面上搽着“抗战”的保护色,终究是欺人自欺,一无是处。 【茅盾《“灭关”与“忘了”》】

强直 [qiáng zhí zì suí]
释义: 指刚正而自行其意,不为人所动摇。

强中有强中手 [qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu]
释义: 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。

取折 [qiáng zì qǔ shé]
释义: 指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。

取柱 [qiáng zì qǔ zhù]
释义: 指物性过硬则反易折断。

强食 [qiǎng shí zì ài]
释义: 劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。

隗始 [qǐng zì wěi shǐ]
释义: 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
出处: 《史记·燕召公世家》:“王必欲致士,请从隗始;况贤于隗者,岂远千里哉?”
示例: 愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。 【唐·韩愈《与于襄阳书》】

清闲 [qīng xián zì zài]
释义: 清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
出处: 明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”

情不 [qíng bù zì jìn]
释义: 禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
出处: 南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”
示例: 她又情不自禁地放声哭了。 【沙汀《一个秋天晚上》】

情不 [qíng bù zì yǐ]
释义: 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

然糠 [rán kāng zì zhào]
释义: 然:同“燃”,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
出处: 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”

燃糠 [rán kāng zì zhào]
释义: 比喻勤奋好学。
出处: 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”

人不 [rén bù zì ān]
释义: 人心惶惶,动摇不定。
出处: 《魏书·慕容盛传》:“于是上下震局,人不自安,虽忠诚亲戚,亦佥怀离贰。”
示例: 于是内外恐惧,人不自安,皆求苟免,莫有固志,重足累息,以逮子终。 【《周书·宣帝纪》】

人人 [rén rén zì wēi]
释义: 每个人都感到自己不安全,有危险。
出处: 《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
示例: 满京城的戚畹、勋旧和缙绅们为着李国瑞的事人人自危,家家惊慌。 【姚雪垠《李自成》第二卷第三十章】

人生古谁无死 [rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ]
释义: 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
出处: 宋·文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
示例: 人生自古谁无死,嗟此恨凭谁语。可怜衰绖拜坟茔,不作锦衣归故里。 【元·高明《琵琶记·风木余恨》】

为战 [rén zì wéi zhàn]
释义: 为战:作战。人人能独立地战斗。
出处: 《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。”
示例: 今深入万里,置之死地,士无反顾之心,所谓人自为战者也。 【《晋书·袁乔传》】

为政 [rén zì wéi zhèng]
释义: 各人推行自己的主张。比喻各行其是。
出处: 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“传奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,听人自为政者。”
示例: 现在京沪木刻运动,仍然销沉,而且颇散漫,几有人自为政之概。 【鲁迅《书信集·致李桦》】

任其 [rèn qí zì liú]
释义: 指不加约束、引导,听任自由发展。
出处: 《淮南子·修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”

任其 [rèn qí zì rán]
释义: 任:听任;其:代词,他,它。听任人或事物自然发展。
出处: 宋·周密《齐东野语》卷七:“大要在固脏气之外,任其自然耳。”
示例: 倘若有了开始,以后什么都可以任其自然了。 【叶圣陶《归宿》】

如人饮水,冷暖 [rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī]
释义: 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也。”

如鱼饮水,冷暖 [rú yú yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī]
释义: 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。

山木 [shān mù zì kòu]
释义: 山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
出处: 《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。”

为谋 [shàn zì wéi móu]
释义: 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
出处: 《左传·桓公六年》:“君子曰:‘善自为谋。’”

神情 [shén qíng zì ruò]
释义: 自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
出处: 马南邨《燕山夜话·编一套“特技”丛书吧》:“举出最普通的例子来说,当你随便走进一家澡堂的时候,你就会发现有些老工人,能够在滚开的热水中拧手巾,神情自若,并不烫手。”
示例: 周培公神情自若地瞟了一眼王辅臣,带着轻蔑的微笑开口了。 【二月河《康熙大帝》第二卷第四十四章】

神色 [shén sè zì ruò]
释义: 自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自若。”
示例: 裘副主委一个个听汇报,手在小本子上作记录。现在他神色自若,脸上已一点也没有不自然的神情了。 【徐迟《真迹》】

神意 [shén yì zì ruò]
释义: 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

师心 [shī xīn zì shì]
释义: 师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”

师心 [shī xīn zì yòng]
释义: 师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
示例: 夫陆王之学,质而言之,则直师心自用而已。 【严复《救亡决论》】

是非有公论 [shì fēi zì yǒu gōng lùn]
释义: 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
出处: 语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”

束手 [shù shǒu zì bì]
释义: 指捆住双手,自取灭亡。

束修 [shù xiū zì hǎo]
释义: 犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

爽然 [shuǎng rán zì shī]
释义: 形容茫无主见,无所适从。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“公爽然自失,而悔无及矣。”

束身 [shù shēn zì ài]
释义: 犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
出处: 清·陈天华《中国革命史论》第一章:“稍束身自爱者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。”
示例: 诸君肄业大学,当能束身自爱。 【蔡元培《就任北京大学校长之演说》】

束身 [shù shēn zì hào]
释义: 束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
出处: 《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
示例: 次即束身自好,优游卒岁,以自处于朝隐。 【章炳麟《驳康有为论革命书》】

束身 [shù shēn zì xiū]
释义: 指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
出处: 《后汉书·卓茂传》:“[光武帝]乃下诏曰:‘前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。’”

泰然 [tài rán zì ruò]
释义: 不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
出处: 华而实《汉衣冠》三:“施天福坦率地注视郑成功,泰然自若地摇头。”

谈笑 [tán xiào zì rú]
释义: 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
出处: 宋·陈师道《后山谈丛》卷一:“契丹犯澶渊,急书日至,一夕凡五至,莱公不发封,谈笑自如。”
示例: 是日席上,唯裴玄与生举觞连饮,谈笑自如,郑心如酒量虽宽,反觉蹴躇不安,而有惭色。 【《合浦珠》第四回】

谈笑 [tán xiào zì ruò]
释义: 自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
出处: 《三国志·吴书·甘宁传》:“城中士众皆惧,惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》:“融隐几读书,谈笑自若。”
示例: 上面虽有倾盆大雨淋着,我们还是谈笑自若,边走边谈,愈谈愈有味。 【邹韬奋《经历·初出茅庐》】

坦然 [tǎn rán zì ruò]
释义: 态度安详,一如常态。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:“宝钗原不妄言轻动,便此时亦是坦然自若。”?
示例: 这时的小锁柱,尽管手中平端着匣子枪,匣枪张着大机头,可是,他的脸上,却是一派坦然自若的神色。 【郭澄清《大刀记》第七章】

桃李不言,下成蹊 [táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī]
释义: 原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
出处: 《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”

桃李不言,下成行 [táo lǐ bù yán,xià zì chéng háng]
释义: 古谚语。比喻实至名归。
出处: 晋·潘岳《太宰鲁武公诔》:“桃李不言,下自成行;德之休明,没能弥彰。”

桃李无言,下成蹊 [táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī]
释义: 古谚语。比喻实至名归。
出处: 宋·辛弃疾《一剪梅·独立苍茫醉不归》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”

陶然 [táo rán zì dé]
释义: 自己觉得快意。

恬然 [tián rán zì zú]
释义: 指胸中恬淡,无处不感到满足。
出处: 《西湖佳话·孤山隐迹》:“故和靖能高卧孤山,而足迹不入城市者二十余年,而从无一日不恬然自足,诚甘心于隐,而非假借也。”

听其 [tīng qí zì liú]
释义: 指不加约束、引导,听任自由发展。
出处: 《淮南子·修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”

听其 [tīng qí zì rán]
释义: 听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
出处: 清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
示例: 孩子成长时期,家长不能听其自然,不管不问。

创艾 [tòng zì chuāng yì]
释义: 指彻底地改正自己的过错,重新做人。
出处: 明·张居正《素庵戴公墓志铭》:“里中少年有殴母者,公欲与其父直诸有司,置之重典,少年惧,叩头流血请教,公乃许之,而其人亦痛自创艾,卒为善士,为乡里所重如此。”

头梢 [tóu shāo zì lǐng]
释义: 自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。

头稍 [tóu shāo zì lǐng]
释义: 比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。

吐丝 [tǔ sī zì fù]
释义: 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》:“闻声执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”

退食 [tuì shí zì gōng]
释义: 减膳以示节俭。指操守廉洁。

唾面 [tuò miàn zì gān]
释义: 别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
出处: 《新唐书·娄师德传》:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。’”
示例: 若讲能够忍耐的,莫若本朝去世不久的娄师德了:他告诉兄弟,教他唾面自干。 【清·李汝珍《镜花缘》第三十八回】

玩火 [wán huǒ zì fén]
释义: 玩:玩弄;焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
出处: 《左传·隐公四年》:“夫兵,犹火也,弗戢,将自焚也。”

汪洋 [wāng yáng zì sì]
释义: 汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。
出处: 唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。”

汪洋 [wāng yáng zì zī]
释义: 比喻人的气度或气势宏大。
出处: 明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。”
示例: 为诗文,机锋电激,汪洋自恣,寓言十九。 【《清史稿·余增远传》】

菲薄 [wàng zì fěi bó]
释义: 妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
出处: 三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
示例: 单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己,荪甫从来不肯“妄自菲薄”。 【茅盾《子夜》三】

尊大 [wàng zì zūn dà]
释义: 过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
出处: 《后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
示例: 王冕接过来看,才晓得危素归降之后,妄自尊大,在太祖面前自称老臣。 【清·吴敬梓《儒林外史》第一回】

为法 [wéi fǎ zì bì]
释义: 作定自弊。

无病 [wú bìng zì jiǔ]
释义: 灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
出处: 《庄子·盗跖》:“柳下季曰:‘跖得无逆汝意若前乎?’孔子曰:‘然,丘所谓无病而自炙也。’”

无地 [wú dì zì chǔ]
释义: 犹无地自容。形容非常羞愧。

无地 [wú dì zì cuò]
释义: 犹无地自容。形容非常羞愧。

无地 [wú dì zì róng]
释义: 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
出处: 《三国志·魏志·管宁传》:“夙宵战怖,无地自厝。”
示例: 大娘搜捉以出。女乃指福唾骂,福渐汗无地自容。 【清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》】

无师 [wú shī zì tōng]
释义: 没有老师的传授就能通晓。
出处: 唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

无为 [wú wéi zì chéng]
释义: 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

无为 [wú wéi zì huà]
释义: 指无为而治。
出处: 语出《老子》:“我无为而民自化。”

有处 [wu zi you chu]
释义: 我自有办法对付。

习惯成 [xí guàn chéng zì rán]
释义: 习惯了就成为很自然的事了。
出处: 《汉书·贾谊传》:“少成若天性,习惯如自然。”
示例: 调节和作是为了求中和,求平衡,求自然——这儿是所谓“习惯成自然” 【朱自清《人话》】

喜不 [xǐ bù zì shèng]
释义: 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
出处: 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“小生去时,承夫人亲自饯行,喜不自胜。”
示例: 国太只道孙权好意,喜不自胜。 【明·罗贯中《三国演义》第五十五回】

隗始 [xiān zì wěi shǐ]
释义: 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
出处: 《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”

享帚 [xiǎng zhǒu zì zhēn]
释义: 比喻物虽微劣,而自视为宝。
出处: 语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”

消遥 [xiāo yáo zì zài]
释义: 指逍遥自得。
出处: 明谢谠《四喜记·亲忆琼英》:“你看那人踏雪寻梅,那人寒江独钓,何等消遥自在。”

逍遥 [xiāo yáo zì dé]
释义: 无拘无束,安闲自得。
出处: 《庄子·让王》:“日出而作, 日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”

逍遥 [xiāo yáo zì yú]
释义: 指无拘无束,自得其乐。
出处: 唐·李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》:“池台琴酒,逍遥自娱,贤士大夫,尚其轨躅。”

逍遥 [xiāo yáo zì zài]
释义: 无拘无束,安闲自得。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷二十九:“丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》:“二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜。”
示例: 倒不如院长,放下名心,逍遥自在。 【清·陈忱《水浒后传》第十四回】

欣然 [xīn rán zì dé]
释义: 心情舒适、自觉得意的样子。

欣欣 [xīn xīn zì dé]
释义: 犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

行远 [xíng yuǎn zì ěr]
释义: 自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。
出处: 《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟(譬)如登高必自卑。”
示例: 行远自迩,学习要先打好基础,然后再逐步加深。

形影 [xíng yǐng zì diào]
释义: 形容无依无靠,非常孤单。同“形影相吊”。

形影 [xíng yǐng zì shǒu]
释义: 指孤身独处。

衒玉 [zuì yù zì shòu]
释义: 比喻自夸其才以求任用或信任。
出处: 《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫奁而藏诸,求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉,我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰:“沽之哉,不衒卖之辞。”

言笑 [yán xiào zì rú]
释义: 谈笑如常,十分镇定。
出处: 清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》:“群夷纵火,牛街镇去城三十馀里,火光烛天。公言笑自如,日夜为守战计,贼不敢逼。”

言笑 [yán xiào zì ruò]
释义: 谈笑如常,十分镇定。
出处: 《三国志·蜀志·关羽传》:“时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》:“其后修贬夷陵,太夫人言笑自若。”
示例: 祭毕,即除去孝服,沐浴薰香,浓妆艳裹,言笑自若。 【明·罗贯中《三国演义》第三十八回】

晏然 [yàn rán zì ruò]
释义: 晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
出处: 《三国志·吴志·孙坚传》:“南阳太守张咨,闻军至,晏然自若。”

燕幕 [yàn mù zì ān]
释义: 比喻处危境而不自知。
出处: 清·柯超《辛壬琐记》:“[太平军]特于郡城北门外沿江一带建筑炮台数座,城上排列大炮,尚欲逞螳臂之力,燕幕自安。”

扬扬 [yáng yáng zì dé]
释义: 十分得意的样子。
出处: 语出《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”
示例: 反使我辈鞭胸杖背,出财为赏,汝曹犹扬扬自得,独不愧天地乎! 【《资治通鉴·后唐潞王清泰元年》】

洋洋 [yáng yáng zì dé]
释义: 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。

养虎 [yǎng hǔ zì bì]
释义: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

养虎 [yǎng hǔ zì cán]
释义: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

养虎 [yǎng hǔ zì niè]
释义: 啮:咬。养老虎,咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
出处: 《洛阳伽蓝记·建中寺》:“养虎自啮,长虺成蛇。”

养虎 [yǎng hǔ zì niè]
释义: 比喻姑息敌人,终致损害自己。齧,同“啮”。

养虎贻灾 [yǎng hǔ zì yí zāi]
释义: 比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。

养虎遗患 [yǎng hǔ zì yí huàn]
释义: 比喻纵容敌人,自留后患。

夜郎 [yè láng zì dà]
释义: 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
出处: 《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”
示例: 驾炮车之狂云,遂以夜郎自大。恃贪之逆气,漫以河伯为尊。 【清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》】

夷然 [yí rán zì ruò]
释义: 指神态镇定,与平常一样。
出处: 《魏书·卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
示例: 家人进粥曰:“清官亦知有今日耶?”公夷然自若也。 【清严有禧《漱华随笔·鱼盛二公》】

怡然 [yí rán zì dé]
释义: 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出处: 《列子·黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
示例: 刘厚守听了,怡然自得,坐在椅子上,尽兴地把身子乱摆,一声也不响。 【清·李宝嘉《官场现形记》】

怡然 [yí rán zì lè]
释义: 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
示例: 这简直是不伦不类的态度,但他却怡然自乐,认为是义薄云天,忠贯日月,大有关云长“降汉不降曹”的气慨。 【丁中江《北洋军阀史话·复辟谬说》】

怡然 [yí rán zì ruò]
释义: 喜悦而无拘无束。
出处: 三国·魏·嵇康《声无哀乐论》:“小欢颜悦,至乐而笑,乐之理也。何以言之?夫至亲安豫,则怡然自若,所猖狂也。”
示例: 这时他的心意的活动比较简单,又比较松弱,故事后还怡然自若;我却不能了。 【朱自清《浆声灯影里的秦淮河》】

蚁穴 [yǐ xué zì fēng]
释义: 比喻以区区之地方自主独立。
出处: 清·照槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“且明置缅甸宣慰司,表内未称宣旧衔;又有蚁穴自封,夜郎天外之言。”

意气 [yì qì zì rú]
释义: 比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
出处: 《史记·李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”
示例: 逮江上之变,生所携及留军用者,亡散累千金,再贫困而意气自如。 【清·吴伟业《柳敬亭传》】

意气 [yì qì zì ruò]
释义: 自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。
出处: 《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。”
示例: 城中死伤日积,巷哭声相闻,应元慷慨登陴,意气自若。 【清·邵长蘅《阎典史传》】

引过 [yǐn guò zì zé]
释义: 主动承担错误的责任并作自我批评。
出处: 汉·王充《论衡·感类篇》:“灾变恶征,何为至乎?引过自责,恐有罪。”

引咎 [yǐn jiù zì zé]
释义: 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
出处: 《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”

引狼 [yǐn láng zì wèi]
释义: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。

饮醇 [yǐn chún zì zuì]
释义: 醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。
出处: 《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》:“与周公谨交,若饮醇醪,不觉自醉。”

应付 [yìng fù zì rú]
释义: 应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
出处: 茅盾《子夜》五:“这样才能应付自如,所向必利。”

拥兵 [yōng bīng zì gù]
释义: 拥有掌握军队的权力,以巩固自己的地位。
出处: 唐·李延寿《北史·齐本纪上》:“书至,无点,景不至。又闻神武疾,遂拥兵自固。”
示例: 景得书无点,辞不至;又闻欢疾笃,用其行台郎颍川王伟计,遂拥兵自固。 【《资治通鉴·高祖武皇帝中大同元年》】

庸人 [yōng rén zì rǎo]
释义: 自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
出处: 《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
示例: 他在房里踱了半圈,在门口停下,背对着郑成功,警告似地说:“不要庸人自扰。” 【华而实《汉衣冠》三】

优游 [yōu yóu zì dé]
释义: 指悠闲如意。
出处: 汉·班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”
示例: 吾丈优游自得,心恬体舒,必享龟鹤之寿。 【宋·苏轼《答杨君素书》】

优游 [yōu yóu zì rú]
释义: ①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
出处: 明·彭时《彭文宪笔记》:“然职清务简,优游自如,世谓之玉堂仙。”
示例: 熟炼的纺手,趁着一豆灯光或者朦胧的月光,也能摇车,抽线,上线,一切做得优游自如。 【吴伯箫《北极星·记一辆纺车》】

优游 [yōu yóu zì ruò]
释义: 从容不迫,不变常态。
出处: 清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》:“凡置卷数百,二仆待侧,左展卷,右收卷,循环不息。待者告疲,公优游自若也。”

优游 [yōu yóu zì shì]
释义: 悠闲适意。

优游 [yōu yóu zì zài]
释义: 指悠闲舒适。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。”

悠然 [yōu rán zì dé]
释义: 悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
出处: 唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”
示例: 荒凉的甲板上,只有悠然自得的水手们。 【华而实《汉衣冠》八】

悠闲 [yōu xián zì zài]
释义: 闲暇舒适,无忧无虑。
出处: 清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”
示例: 有许多写“田园生活”的诗和文章把农民生活写得十分悠闲自在,但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象。 【蒲韧《二千年间》五】

悠游 [yōu yóu zì dé]
释义: 悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
出处: 唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”
示例: 至于那些文士诗翁,自称什么钓徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何尝捏过钓竿或斧头柄。 【鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》】

悠游 [yōu yóu zì zài]
释义: 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。

与人方便,己方便 [yǔ rén fāng biàn,zì jǐ fāng biàn]
释义: 给他人便利,他人也会给自己便利。
出处: 明·吴承恩《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”

渊源有 [yuān yuán yǒu zì]
释义: 亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
出处: 宋·陆游《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。”
示例: 中国文字比她的朋友冯眉卿高明些。对交易所证券市场的经络,那她更是‘渊源有自’。 【茅盾《子夜》十一】

渊源有 [yuān yuán yǒu zì lái]
释义: 有根据,有来源。
出处: 宋·陆游《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。”
示例: 至君凡四世,历百有余年,咸以医名授受,渊源有自来矣。 【清·冯桂芬《邵步青〈医学三书〉序》】

运掉 [yùn diào zì rú]
释义: 指运用和回旋都非常熟练自然。
出处: 王国维《人间词话》五三:“提要驳之,谓犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如,其言甚辨。”

运用 [yùn yòng zì rú]
释义: 运用得非常熟练自然。
示例: 这些数学公式他掌握的很好,所以做题能运用自如。

造茧 [zào jiǎn zì fù]
释义: 作茧自缚。比喻做了某事,结果反而使自己受困。
出处: 陶行知《中国大众教育问题》六:“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己,他们像蚕一样,造茧自缚。”

沾沾 [zhān zhān zì hào]
释义: 犹言沾沾自喜。
出处: 明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。”

沾沾 [zhān zhān zì mǎn]
释义: 犹言沾沾自喜。
出处: 丁玲《太阳照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候,他并不懂得这只是激动了群众的情绪,这还不能说,群众已完全觉悟,形成了一个运动。”

沾沾 [zhān zhān zì xǐ]
释义: 形容自以为不错而得意的样子。
出处: 《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”
示例: 然而象他那样的人,决不至于让某一件事的胜利弄得沾沾自喜,就此满足。 【茅盾《子夜》五】

沾沾 [zhān zhān zì xuàn]
释义: 自以为美好而自我炫耀。
出处: 宋·陆游《南唐书·锺谟传》:“[锺谟李德明]天资皆浮躁,沾沾自衒。”

植党 [zhí dǎng zì sī]
释义: 谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
出处: 鲁迅《坟·文化偏至论》:“借多陵寡,植党自私,于是战斗以兴。”

主守 [zhǔ shǒu zì dào]
释义: 窃取公务上自己看管的财物。
出处: 《汉书·刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。”颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”

[zì bào zì qì]
释义: 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
出处: 《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”
示例: 读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! 【欧阳山《苦斗》五三】

不待言 [zì bù dài yán]
释义: 大家心里明白,不必再用言语解释。
示例: 散居世界各国的华侨,虽然不少已入外国籍,但其对祖国的忠诚仍是自不待言的。

不量力 [zì bù liàng lì]
释义: 量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
出处: 《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”
示例: 就说我们殿试都是侥幸名列上等,并非真才实学,何敢自不量力,妄自谈文。 【《镜花缘》第八十七回】

惭形秽 [zì cán xíng huì]
释义: 形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“珠玉在侧,觉我形秽。”
示例: 她自惭形秽般只呆在一个黑暗的角落里,不敢发一言。 【杨沫《青春之歌》第一部第十一章】

成一格 [zì chéng yī gé]
释义: 指形成自己独特的风格。
出处: 清·赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“香山于古诗律诗中,又多创体,自成一格。”
示例: 自然,各人的做法不尽同……办得各有特色,自成一格。 【《新华日报》1943.3.5】

成一家 [zì chéng yī jiā]
释义: 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
出处: 《北史·祖莹传》:“作文须自出机杼,成一家风骨。”
示例: 乃公之文章,则自成一家,足以千秋不朽。 【清·无名氏《杜诗言志》卷十二】

出机轴 [zì chū jī zhóu]
释义: 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
出处: 明·胡应麟《诗薮·近体下》:“右丞辋川诸作,却是自出机轴。”

出机杼 [zì chū jī zhù]
释义: 机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
出处: 《魏书·祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。”
示例: 做文章原要自出机杼,自行发挥,不是迎合他人的嗜好。 【《晚清文学丛钞·黄绣球》第七回】

出心裁 [zì chū xīn cái]
释义: 心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回:“那些童生都读过前人这篇,不能自出心裁,每多抄袭。”

出新裁 [zì chū xīn cái]
释义: 指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
出处: 叶圣陶《四三集·一桶水》:“他们有的看人家的样,有的自出新裁,给一切东西找个新的适当的位置。”

出一家 [zì chū yī jiā]
释义: 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
出处: 《魏书·祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨,何能共人同生活也。”
示例: 尤喜作墨鬼、钟馗等画,怪怪奇奇,自出一家。 【元·夏文彦《图绘宝鉴·元朝》】

[zì chuī zì léi]
释义: 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
出处: 茅盾《联系实际,学习鲁迅》:“就这样,清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’,转眼间已成一场春梦。”

[zì chuī zì pěng]
释义: 自我吹嘘,自己捧场。
出处: 鲁迅《花边文学·化名新法》:“‘除了万不得已之外’,‘我希望’一个文人也不要化为‘社’,倘使只为了自吹自捧,那真是‘就近又有点卑劣了’。”

厝同异 [zì cuò tóng yì]
释义: 指自找矛盾,互相不和。
出处: 《宋书·沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。”

得其乐 [zì dé qí lè]
释义: 自己能从中得到乐趣。
出处: 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”
示例: 老头儿有个老伴儿,带一个伙计,就这么活着,倒也自得其乐。 【朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》】

负不凡 [zì fù bù fán]
释义: 自恃高明,不同寻常。
出处: 宋·赵令畤《侯鲭录》卷四:“曾子固曰:‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟,平甫颇自负不凡,为诗记之。’”
示例: 他喜欢批驳别人的文字,便是县府下来的公文,也都逃不过他。而这一切,又是从他的自负不凡来的。 【沙汀《淘金记》三】

甘暴弃 [zì gān bào qì]
释义: 指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
出处: 章炳麟《演说录》:“近来有一种欧化主义的人,总说中国人比西洋人所差甚远,所以自甘暴弃,说中国必定灭亡,黄种必定剿绝。”

甘堕落 [zì gān duò luò]
释义: 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
示例: 虽然受过高等教育,但他自甘堕落常与流氓混在一起,终于走上犯罪的道路。

[zì gāo zì dà]
释义: 自以为了不起。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。”
示例: 人要是自高自大,瞧不起别人,就不能进步。

告奋勇 [zì gào fèn yǒng]
释义: 告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”
示例: 好心的渔户自告奋勇,选拔了五十多名上等青年猎手,披弓带箭前去寻找。 【曲波《林海雪原》三十六】

顾不暇 [zì gù bù xiá]
释义: 暇:空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第六十回:“今虽略有生机,但自顾不暇,何能另有安顿哥哥之处。”
示例: 其以满洲为可倚赖乎?彼自顾不暇,何有于汉人。 【清·陈天华《狮子吼》第七回】

刽以下 [zì kuài yǐ xià]
释义: 刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
出处: 《左传·襄公二十九年》:“为之歌陈,曰:‘国无主,其能久乎?’自刽以下无讥焉。”
示例: 衰世之言,亡国之音,等之自刽以下可也。 【清·王棻《答王子裳书》】

坏长城 [zì huài cháng chéng]
释义: 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
出处: 《南史·檀道济传》:“乃坏汝万里长城。”

矜功伐 [zì jīn gōng fá]
释义: 指居功自傲。
出处: 《汉书·陈涉项籍传赞》:“[项羽]自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。”

救不暇 [zì jiù bù xiá]
释义: 解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
出处: 唐·杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》:“今残孽虽穷蹙日甚,自救不暇,尚虑其逆帅望秋高马肥之便,蓄突围拒辙之谋。”
示例: 子孙不肖,放且流落,自救不暇。 【明·朱国祯《涌幢小品·己丑馆选》】

觉形秽 [zì jué xíng huì]
释义: 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比,自愧不如。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“骠骑王武子,是卫玠之舅,俊爽有风姿。见玠辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”
示例: 小弟因多了几岁年纪,在他面前自觉形秽,所以不敢痴心想着相与他。 【清·吴敬梓《儒林外史》第三十回】

掘坟墓 [zì jué fén mù]
释义: 掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
出处: 晋·葛洪《神仙传》:“意其不答而求纸笔,画作兵马器杖数十纸已,便一一以手裂坏之,又画作一大人,掘地埋之,便径去。先主大不喜。而自出军征吴,大败还,忿耻发病死。众人乃知其意。”

郐而下 [zì kuài ér xià]
释义: 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
出处: 郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》:“太史公的观点是反统治者的,所以《史记》所提供的史料,比《汉书》可贵,后来的史官更是自郐而下了。”

郐无讥 [zì kuài wú jī]
释义: 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
出处: 《左传·襄公二十九年》:“[吴公子札]请观欲周乐,使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
示例: 无双谁似黄郎子,自郐无讥,月满星稀,想见歌场夜打围。 【宋·张孝祥《丑奴儿》词】

郐以下 [zì kuài yǐ xià]
释义: 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞,对于各诸侯国的乐曲都有评论,但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
出处: 先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》:“自郐以下无讥焉。”
示例: 后来的史官更是自郐以下了。 【郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》】

愧不如 [zì kuì bù rú]
释义: 弗:不。自己惭愧不如别人。
出处: 《战国策·齐策一》:“明日徐公来,熟视之,自以为不如。”
示例: 在那地方,圣裔们繁殖得非常多,成着使释迦牟怪和苏格拉底都自愧不如的特权阶级。 【鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》】

愧弗如 [zì kuì fú rú]
释义: 自感不如别人而内心惭愧。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》:“妻亦心贤之,然自愧弗如,积惭成忌。”
示例: 在那地方,圣裔们繁殖得非常多,成着使释迦牟尼和苏格拉第都自愧弗如的特权阶级。 【鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》】

力更生 [zì lì gēng shēng]
释义: 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
出处: 闻一多《组织民众与保卫大西南》:“我们人民能以自力更生的方式强起来了。”

立门户 [zì lì mén hù]
释义: 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。
出处: 清·曾朴《孽海花》第三十一回:“要称我的心,除非自立门户。”

[zì mài zì kuā]
释义: 夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
出处: 杨啸《大字报》:“这是我出的大字报呵!那不成了老王卖瓜,自卖自夸了吗?”

[zì méi zì xuàn]
释义: 自我介绍,自我夸耀。
出处: 《梁书·萧昱传》:“夫自媒自衒,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。”

鸣得意 [zì míng dé yì]
释义: 鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。”

命不凡 [zì mìng bù fán]
释义: 自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
出处: 清·淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”

命清高 [zì mìng qīng gāo]
释义: 命:认为。自以自为清高。
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”

欺欺人 [zì qī qī rén]
释义: 欺骗自己,也欺骗别人。
出处: 《朱子语类》:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”
示例: 有人说中国的实业就会借此促进,那是自欺欺人之谈。 【鲁迅《两地书·二九》】

[zì qì zì bào]
释义: 指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
出处: 《朱子语类》卷一百四:“凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”

强不息 [zì qiáng bù xī]
释义: 自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
出处: 《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”
示例: 一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。

[zì qīng zì jiàn]
释义: 贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
出处: 明·冯梦龙《古今小说》卷二:“又且他家差老园公请你,有凭有据,须不是你自轻自贱。”

求多福 [zì qiú duō fú]
释义: 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
出处: 《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”

取咎戾 [zì qǔ jiù lì]
释义: 指自招罪过。同“自取罪戾”。
出处: 杨玉如《辛亥革命先著记》第六章:“目下大敌当前,万不可再事疏忽,自取咎戾!”

取灭亡 [zì qǔ miè wáng]
释义: 所作所为把自己引上绝路。
出处: 《阴符经》卷下:“沉水入火,自取灭亡。”
示例: 倭兵犯顺,自取灭亡。 【清·陈忱《水浒后传》第三十五回】

取其祸 [zì qǔ qí huò]
释义: 取:取得;祸:祸事。自己招来祸事。
出处: 宋·无名氏《新编五代史平话·唐史》卷下:“故门高之弑,乐器之焚,亦是自取其祸也。”

取其咎 [zì qǔ qí jiù]
释义: 咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
出处: 老子《道德经》:“富贵而骄,自遗其咎。”
示例: 想当时因得罪于荆公,自取其咎。(明·冯梦龙《警世通言》卷三)

取罪戾 [zì qǔ zuì lì]
释义: 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
出处: 清·陈忱《水浒后传》第十二回:“岂不知元帅虎威,马到成功?焉敢复生贰心,自取罪戾。”

然而然 [zì rán ér rán]
释义: 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
出处: 《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”
示例: 不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。 【清·文康《儿女英雄传》第18回】

身难保 [zì shēn nán bǎo]
释义: 自己保不住自己。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是‘泥菩萨落水,自身难保’,还保得别人?”

[zì shēng zì miè]
释义: 自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。
出处: 唐·白居易《岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无。”
示例: 新生事物,如不关心和培育,就只能是自生自灭。

食其恶果 [zì shí qí è guǒ]
释义: 指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
示例: 玩火者只会自食其恶果。

食其果 [zì shí qí guǒ]
释义: 指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
出处: 茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
示例: 玩火者只会自食其果。

食其力 [zì shí qí lì]
释义: 依靠自己的劳动所得来生活。
出处: 《礼记·礼器》:“食力无数。”陈浩集说:“食力,自食其力之人。”
示例: 居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。 【明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》】

食其言 [zì shí qí yán]
释义: 指说了话不算数。
出处: 《尚书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。”
示例: 我若今日复出应诏,是自食其言了。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷二】

始至终 [zì shǐ zhì zhōng]
释义: 从开始到末了。表示一贯到底。
出处: 宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
示例: 自始至终,秀莲唱得很拘谨,好象并不想取悦听众。 【老舍《鼓书艺人》五】

[zì shǐ zì zhōng]
释义: 从开始到末了。表示一贯到底。
出处: 宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”

视甚高 [zì shì shèn gāo]
释义: 把自己看得很高(多指身分,学识等)。
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”

树一帜 [zì shù yī zhì]
释义: 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
出处: 清·袁枚《随园诗话》卷一:“率皆攻排诋呵,自树一帜,殊可笑也。”
示例: 其于诗也,虽以余事及之,然亦欲求于古人之外,自树一帜。 【清·黄遵楷《〈人境庐诗草〉跋》】

[zì sī zì lì]
释义: 私心很重,只为个人利益打算。
出处: 《晋书·潘尼传》:“忧患之接,必生于自私,而兴于有欲。”《列子·杨朱》:“大禹不以一身自利,一体偏枯。”
示例: 我么?你问我么?我是自私自利的个人主义者! 【柔石《二月》二】

讨苦吃 [zì tǎo kǔ chī]
释义: 讨:招惹。自己找苦吃。
出处: 鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》:“可是我有一种毛病,自己也疑心是自讨苦吃的要苗,就是偶尔要想想。”

讨没趣 [zì tǎo méi qù]
释义: 做事不得当,反使自己难堪窘迫。
出处: 叶圣陶《孤独》:“他立刻觉得刚才对于孩子的要求没有意思,只不过自讨没趣罢了。”
示例: 他知道这样做是自讨没趣。

投罗网 [zì tóu luó wǎng]
释义: 投:进入;罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
出处: 三国魏·曹植《野田黄雀行》诗:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》:“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中,搜求伏兔而搏之,不待其自投于罗网而后取也。”
示例: 凤姐故意报怨他失信,贾瑞急的起誓。凤姐因他自投罗网,少不的再寻别计令他知改。 【清·曹雪芹《红楼梦》第十二回】

我表现 [zì wǒ biǎo xiàn]
释义: 显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
出处: 苏雪林《郁达夫及其作品》:“现代文艺里‘自我表现’,之特多,原是当然的道理。”

我吹嘘 [zì wǒ chuí xū]
释义: 比喻自我吹嘘、夸张。
示例: 他本身是报纸编辑,因此每作新诗词必在报纸上自我吹嘘,俨然以当代文豪自居。

我解嘲 [zì wǒ jiě cháo]
释义: 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
出处: 汉·扬雄《解嘲》:“哀帝时,丁傅董贤用事,诸附离之者起家至二千石。时雄方草创《大玄》,有以自守,泊如也。人有嘲雄以玄之尚白,雄解之,号曰《解嘲》。”

我陶醉 [zì wǒ táo zuì]
释义: 陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
出处: 唐·崔曙《九日登望仙台》诗:“且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。。”
示例: 学习有了进步时,决不能沾沾自喜,自我陶醉。

我牺牲 [zì wǒ xī shēng]
释义: 为别人(或事)牺牲自己。
出处: 陶铸《松树的风格》:“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”
示例: 中华民族富于自我牺牲的传统精神,在无数民族,革命先烈身上都可得到印证。

我作古 [zì wǒ zuò gǔ]
释义: 作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处: 唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”
示例: 康乐称太傅为宗衮,子建称孟德为家王,皆自我作古。 【清·平步青《霞外捃屑》卷五】

我作故 [zì wǒ zuò gù]
释义: 作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处: 唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”

相残害 [zì xiāng cán hài]
释义: 残:伤害。自己人互相杀害。
出处: 《晋书·石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”
示例: 愚以衣冠自相残害,乃避地河朔,与宗人李延光客于山东。 【《旧五代史·唐书·李愚传》】

相残杀 [zì xiāng cán shā]
释义: 残:伤害。自己人互相杀害。
出处: 《晋书·石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”
示例: 他成日间叫我们自相残杀,要我们自家人都互相杀尽了,好叫他那些骚鞑子来占据我们的好土地。 【清·吴趼人《痛史》第三回】

相惊扰 [zì xiāng jīng rǎo]
释义: 自己人互相惊动,引起骚乱。
出处: 《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。”
示例: 希望我全体人民,一律安居乐业,切勿轻信谣言,自相惊扰。切切此布。 【毛泽东《中国人民解放军布告》】

相惊忧 [zì xiāng jīng rǎo]
释义: 自己人互相惊动扰乱,造成不安。
出处: 《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣!’则皆走,不知所往。”

相矛盾 [zì xiāng máo dùn]
释义: 矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
出处: 《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
示例: 这些理论自相矛盾。

相水火 [zì xiāng shuǐ huǒ]
释义: 自己人互相像水火那样不能相容。
出处: 《东周列国志》第九十六回:“今大王所恃重臣二人,而使自相水火,非社稷之福也。”

相鱼肉 [zì xiāng yú ròu]
释义: 鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
出处: 《晋书·刘元海载记》:“今司马氏父子兄弟自相鱼肉,此天厌晋,授之与我。”

新之路 [zì xīn zhī lù]
释义: 罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
出处: 《三国志·魏志·田豫传》:“豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。”

信不疑 [zì xìn bù yí]
释义: 相信自己,绝不怀疑。
出处: 宋·苏轼《司马温公行状》:“为政之日,自信而不疑。”

行其是 [zì xíng qí shì]
释义: 自己认为对的就做,不考虑别人的意见。
出处: 周恩来《政府工作报告(一九五四年)》:“他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导,不注意遵守请示报告制度。”
示例: 做事不能自行其是,最好听听别人的意见。

寻短见 [zì xún duǎn jiàn]
释义: 短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“人家并没有威胁他,是他自寻短见。”

寻烦恼 [zì xún fán nǎo]
释义: 自找的烦闷苦恼。意思是,本来不该有烦闷苦恼。
出处: 巴金《家》六:“他不能够说服她们,他又何必自寻烦恼,浪费精力呢?”

崖而反 [zì yá ér fǎn]
释义: 崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
出处: 《庄子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣”

[zì yán zì yǔ]
释义: 自己一个人低声嘀咕。
出处: 元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”

[zì yè zì dé]
释义: 业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
出处: 《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”

诒伊戚 [zì yí yī qī]
释义: 自寻烦恼;自招灾殃。
出处: 《诗经·小雅·小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”《左传·宣公二年》:“乌呼,我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。”

贻伊咎 [zì yí yī jiù]
释义: 指自己招来过错。
出处: 唐·刘知幾《史通·疑古》:“欲因循故事,坐膺天禄,其事不成,自贻伊咎。”
示例: 况杜亚薄知经籍,素懵文辞,李翰虽以辞藻擢第,不以书判擅名,不慎举人,自贻伊咎。 【五代·王定保《唐摭言·无名子谤议》】

以为得计 [zì yǐ wéi dé jì]
释义: 得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
出处: 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
示例: 却说魏延烧断栈道,屯兵南谷,把住隘口,自以为得计;不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。 【明·罗贯中《三国演义》第一百五回】

以为是 [zì yǐ wéi shì]
释义: 是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
出处: 《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
示例: 世人往往自以为是,自夸其能。 【清·李汝珍《镜花缘》第八十四回】

用则小 [zì yòng zé xiǎo]
释义: 自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
出处: 《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”

由泛滥 [zì yóu fàn làn]
释义: 指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
出处: 周而复《上海的早晨》十六:“如果让资产阶级这样猖狂进攻,自由泛滥下去,真的像陈市长所说的,我们国家新民主主义的经济就不能建设成功,人民的生活也不可能改善,社会主义的前途更不可能实现。”

由放任 [zì yóu fàng rèn]
释义: 不加约束,任它自由发展。
出处: 毛泽东《反对自由主义》:“不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。”

[zì yóu zì zài]
释义: 形容没有约束,十分安闲随意。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”
示例: 看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。 【叶圣陶《马铃瓜》】

有公论 [zì yǒu gōng lùn]
释义: 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回:“朝廷自有公论,汝岂可造次?”
示例: 虽然是非曲直,自有公论;但是现在的世人,总是人云亦云的居多。 【清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回】

圆其说 [zì yuán qí shuō]
释义: 圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
出处: 清·方玉润《星烈日记》七十:“以世俗之情遇意外之事,实难自圆其说。”
示例: 哈哈,单于殿下,你自己都不能自圆其说了吧。 【曹禺《王昭君》第五幕】

[zì yuàn zì yì]
释义: 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
出处: 《孟子·万章上》:“太甲悔过,自怨自艾。”
示例: 但倘有不知道自怨自艾的人,想将这位先生“送进疯人院”去,我可要拚命反对,尽力呼冤的。 【鲁迅《集外集·“音乐”》】

知之明 [zì zhī zhī míng]
释义: 自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
出处: 《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”
示例: 一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。

作聪明 [zì zuò cōng míng]
释义: 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
出处: 《尚书·蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四:“严州分水县,故额草书‘分’字,县令自作聪明者,谓草体非宜,自真书三字刻而立之。”

作解人 [zì zuò jiě rén]
释义: 指不明真意而乱发议论的人。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”

作门户 [zì zuò mén hù]
释义: 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
出处: 《旧唐书·韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。”

作主张 [zì zuò zhǔ zhāng]
释义: 指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
出处: 元·无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。”
示例: 凡事总得回过他,就是多用些,也无话说,但不可自作主张。 【清·李宝嘉《活地狱》第八回】

[zì zuò zì shòu]
释义: 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
出处: 宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰:‘自作自受。’”
示例: 他这会子不说保养着些,还要捉弄人;明儿病了,叫他自作自受。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回】

作法 [zuò fǎ zì bì]
释义: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出处: 《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
示例: 怎奈此时官场中人,十居其九是吃烟的,那一个肯建这个政策作法自毙呢? 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回】

作法 [zuò fǎ zì bì]
释义: 指自己立法反而使自己受害。
出处: 《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
示例: 章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在俯视曰:‘此作法自弊之过也。’ 【宋·庄季裕《鸡肋编》卷中】

作茧 [zuò jiǎn zì fù]
释义: 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》:“人生如春蚕,作茧自缠裹。”
示例: 我们需要制定必要的规章制度,但不可过于繁琐,弄得作茧自缚,捆住自己的手脚。

坐地 [zuò dì zì huá]
释义: 就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
出处: 郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》:“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念,也是坐地自划。”

习惯若 [xí guàn ruò zì rán]
释义: 见“习惯成自然”。

习惯 [xí guàn zì rán]
释义: 见“习惯成自然”。

习若 [xí ruò zì rán]
释义: 犹言习惯若自然。

发愤 [fā fèn zì lì]
释义: 下定决心磨炼自己。

发愤 [fā fèn zì xióng]
释义: 决心奋斗,使自己强盛有实力。

闭门 [bì mén zì zé]
释义: 同“闭门思过”。

芒然 [máng rán zì shī]
释义: 见“茫然自失”。

[zì chán zì zhòu]
释义: 独自发愁。

同寒蝉 [zì tóng hán chán]
释义: 同于深秋时节的蝉。形容噤口不言。

投网罗 [zì tóu wǎng luó]
释义: 见“自投罗网”。

[zì xuàn zì méi]
释义: 自我夸耀,自作介绍。

[zì yáo zì zài]
释义: 见“自由自在”。

私心 [sī xīn zì yòng]
释义: 单凭自己的心意办事。

听其便 [tīng qí zì biàn]
释义: 听凭其任意行动。

船到桥门然直 [chuán dào qiáo mén zì rán zhí]
释义: 意谓事先不用着急,到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。

船到桥头会直 [chuán dào qiáo tóu zì huì zhí]
释义: 见“船到桥门自然直”

聪明 [cōng míng zì wù]
释义: 见“聪明反被聪明误”。

瞠然 [chēng rán zì shī]
释义: 瞪着眼就像失落什么似的。

搬起石头砸己的脚 [bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo]
释义: 比喻本来想损害别人,结果却害了自己
示例: 王朔《千万别把我当人》:“这在物理上叫‘变压器效应’,在俗话上叫‘搬起石头砸自己的脚。’任你风吹浪打,我自岿然不动。”

保固 [bǎo gù zì shǒu]
释义: 指凭借天险,坚守不战。
出处: 《后汉书•侯霸传》:“及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。”

宝窗 [bǎo chuāng zì xuǎn]
释义: 比喻女子婚姻自主。
出处: 王代·王仁裕《开元天宝遣事》:“李林甫有女六人,各有姿色。雨露之家,求之不允。林甫于厅事壁间开一横窗,饰以杂宝,缦以绛纱。……每有贵族子弟入谒,林甫即使女子窗中自选可意者事之。

卑己 [bēi jǐ zì mù]
释义: 卑:谦;牧:养。以谦逊的态度修身养性。
示例: 郭沫若《再谈郁达夫》:“鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的卑己自牧,我认为是文坛的三绝。”

兵犹火也,不戢 [bīng yóu huǒ yě,bù jí zì fén]
释义: 戢:停止。战争就象玩火,不在适当情况下及时止息,就会把自己烧掉。
出处: 《左传•隐公四年》:“夫兵,犹火也,弗戢,将自焚也。”
示例: 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十四回:兵犹火也,不戢自焚,古人之所以三致意者在此。

不攻 [bù gōng zì bá]
释义: 拔:攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳。
出处: 《梁书•武帝纪》:“粮食既足,士众稍多,围守两城,不攻自拔,天下之事,卧取之耳。”

步障 [bù zhàng zì bì]
释义: 步障:用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。原指才女谢道韫设置屏幕与人辩辞。后多指自己给自己设置障碍。
出处: 《晋书•王凝之妻谢氏传》:“乃施青绫步障自蔽,申献之前议,客不能屈。”

帝制 [dì zhì zì wéi]
释义: 帝制:君主专制政体;为:充当。自封为皇帝实行君主专制。
出处: 孙中山《同盟会宣言》:“敢有帝制自为者,天下共击之。”
示例: 蔡东藩《民国通俗演义》第55回:今若帝制自为则是背弃誓词,此于信义无可自解者也。

独吃 [dú chī zì kē]
释义: 疴:即“屙”,拉屎撒尿。比喻顾己不顾人,一人独吞。
示例: 他做事总喜欢一个人独吃自疴,不让别人沾边。

乐乐 [dú zì yuè lè]
释义: 乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
出处: 《孟子•梁惠王下》:“曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’曰:‘不若与人。’”

茕茕 [dú zì qióng qióng]
释义: 茕茕:形容孤孤单单,无依无靠。独自一人,无依无靠,非常孤独寂寞。
出处: 鲁迅《幸福的家庭》:“但他又立刻觉得对孩子有些抱歉了,重复回头,目送着她独自茕茕的出去了。”

恶人有恶人磨 [è rén zì yǒu è rén mó]
释义: 凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
出处: 明·周楫《西湖二集•周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶人磨。”
示例: 清·西周生《醒世姻缘传》第十一回:恶人自有恶人磨,窃盗劫来强盗打。

反侧 [fǎn cè zì ān]
释义: 反侧:翻来覆去难以入睡,心神不安的样子。让那些心神不安的人自然而然地安下心来。表示安抚人心的措施很奏效。
出处: 《后汉书•光武帝纪上》:“收文书,得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省,会诸将军烧之。曰:‘令反侧子自安。’”
示例: 清·汪琬《文林郎岑溪知县刘公墓表》:此皆良百姓受贼耳,若株连者众,何以令反侧子自安乎?

风流 [fēng liú zì shǎng]
释义: 以卓越的才华和超俗的风范而自我欣赏。
出处: 唐·羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首》:“会是风流赏,惟君内史贤。”
示例:
●清·梁章钜《归田琐记•郑苏年师》:毅然以乡先达自居,勉之以修己之学,济物之功,而戒其毋以风流自赏。
●清 百一居士 《壶天录》卷上:“溺死三人,虽曰咎由自取,要皆风流自赏者有以致之,故君子贵慎微焉。”
●《文明小史》第二四回:他的名望也渐渐低下去,只好穿两件窄袖的衣裳,戴上副金丝边的眼镜,风流自赏,聊以解嘲而已。

手机版 微信公众号
手机版 微信公众号
爱古瓷 粤ICP备17015389号 粤公网安备 44010402000796号

本软件的研发和运营为非盈利行为。如果您认为本软件对您有所帮助,可以自愿提供赞助: