汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

侧目而 [cè mù ér shì]
释义: 侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
出处: 《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
示例: 诸君记得当年常肃剥皮做衮州府的时候,何尝不是这样?总是做得人人侧目而视就完了。(清·刘鹗《老残游记》第三回)

混淆 [hùn xiáo shì tīng]
释义: 混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
出处: 《三国志·袁尚传》裴松之注:“如此之类,正足以诬罔视听,贻误后生矣。”
示例: 那些人经常故意混淆视听,影响很坏。

长生久 [cháng shēng jiǔ shì]
释义: 久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
出处: 《老子》五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。”
示例: 岂比尔道者之言,拘拘乎养此幻躯,惟求长生久视,作漏世之精也耶! 【明·赵弼《两教辨》】

瞠目而 [chēng mù ér shì]
释义: 瞪大眼睛看着。
出处: 宋·洪迈《夷坚丁志》:“西边房门又开,一妇人衫裙俱青,抱婴儿以出,亦瞠目而视。”

虎顾 [chī shì hǔ gù]
释义: 如鸱鸟举首而视,如虎反顾。
出处: 《淮南子·精神训》:“真人之所游,若吹呴呼吸,吐故纳新,凫浴猿躩,熊经鸟伸,鸱视虎顾,是养形之人也,不以滑心。”

狼顾 [chī shì láng gù]
释义: 如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
出处: 《文选·马融<长笛赋>》:“鱼鳖禽兽闻之者,莫不张耳鹿骇,熊经鸟伸,鸱视狼顾拊噪踊跃。”
示例: 建鸱视狼顾,唯利是赖。 【《新唐书·叛臣传下·陈敬瑄》】

等闲 [děng xián shì zhī]
释义: 等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“汝勿以等闲视之,失吾大事。”
示例: 但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。 【毛泽东《改造我们的学习》】

目食 [ěr shì mù shí]
释义: 用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
出处: 宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”

目听 [ěr shì mù tīng]
释义: 用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
出处: 《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”

反听内 [fǎn tīng nèi shì]
释义: 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
出处: 《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”

反听收 [fǎn tīng shōu shì]
释义: 不听不视。指不为外物所惊扰。
出处: 宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”

返观内 [fǎn guān nèi shì]
释义: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处: 清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”

内照 [fǎn shì nèi zhào]
释义: 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
出处: 《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”

凤叹虎 [fèng tàn hǔ shì]
释义: 形容谈吐文雅,器宇轩昂。
出处: 《文选·曹植〈与吴季重书〉》:“足下鹰扬其体,凤叹虎视,谓萧曹不足俦,卫霍不足侔也。”李善注:“凤以喻文也,虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。”

高步阔 [gāo bù kuò shì]
释义: 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
出处: 清·袁枚《新齐谐·冷秋江》:“果见一丈夫魋肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱《大江东》,于于然来。群鬼尽散。”

高顾遐 [gāo gù xiá shì]
释义: 向高远处看。意谓志向高远,傲视流俗。
出处: 明·方孝孺《答俞敬德书》:“某鄙朴戆讷,言行不能及古人,器识不足以达时务,然守愚,孑然莫与,徒望望然高顾遐视而不合于时,此固流俗之所笑且讪,士君子之所不敢自是者也。”

阔步 [gāo shì kuò bù]
释义: 眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
出处: 《隋书·卢思道传》:“俄而抵掌扬眉,高视阔步。”
示例: 那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了,我决定的想。于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾。 【鲁迅《呐喊·兔和猫》】

骇人 [hài rén shì tīng]
释义: 使人目见耳闻感到震惊。
出处: 《隋书·王劭传》:“或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。”
示例: 唯府兵之设,敛千岁已散之民而系之兵,庶几得三代遗意,能不骇人视听以就其事,而效见于后世。 【宋·安焘等《〈周书〉序》】

横眉怒 [héng méi nù shì]
释义: 犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
出处: 师飙等《金戈铁马少年时》第五章;“辛弃疾、贾瑞、飞烟、金福仗剑立于帐口,一个个横眉怒视,杀气逼人。”

眈眈 [hǔ shì dān dān]
释义: 眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。
出处: 《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
示例: 你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我? 【清·曹雪芹《红楼梦》第四十回】

耽耽 [hǔ shì dān dān]
释义: 象老虎那样凶狠地盯着。
出处: 《易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
示例: 你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个,他们尚虎视耽耽,背地里言三语四的,何况于我? 【《红楼梦》第四十五回】

高步 [jiǎn shì gāo bù]
释义: 犹言昂首阔步。
出处: 鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“夫中国之立于亚洲也,文明先进,四邻莫之与伦,蹇视高步,因益为特别之发达;及今日虽凋苓,而犹与西欧对立,此其幸也。”

井中 [jǐng zhōng shì xīng]
释义: 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
出处: 《尸子·广释》:“因井中视星,所见不过数星。”
示例: 因井中视星,所视不过数星,自丘上以视,则见其始出,又见其入,非明益也,势使然也。 【清·陈澧《东塾读书记·诸子书》】

狼顾虎 [láng gù hǔ shì]
释义: 如狼虎视物。形容威严而凶狠。
出处: 《三国志·蜀志·杨戏传》“亮南征,留邵为治中从事,是岁卒”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》:“亮身仗强兵,狼顾虎视,五大不在边,臣常危之。”

狼顾鸢 [láng gù yuān shì]
释义: 如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。
出处: 明·方孝孺《周官》一:“六七百年之间,强诸侯狼顾鸢视者莫敢先发陵上之言,必至于周礼尽废而后肆,道之化民也。”

狼贪虎 [láng tān hǔ shì]
释义: 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

龙骧虎 [lóng xiāng hǔ shì]
释义: 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
出处: 汉·潘勗《册魏公九锡文》:“君龙骧虎视,旁眺八维,揜讨逆节,折冲四海。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海。”
示例: 龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽。 【明·罗贯中《三国演义》第三十八回】

迷惑 [mí huò shì tīng]
释义: 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。

指使 [miǎn shǐ zhǐ shǐ]
释义: 形容骄傲的神态。
出处: 《战国策·燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至矣。”

邈处欿 [miǎo chǔ jī shì]
释义: 指处世淡泊,视事谦逊。

目不别 [mù bù bié shì]
释义: 眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。亦作“目不旁视”。

目不苟 [mù bù gǒu shì]
释义: 眼睛不随便乱看。形容为人正派。

目不忍 [mù bù rěn shì]
释义: 眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。

目不邪 [mù bù xié shì]
释义: 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第十一回:“妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。”

目不斜 [mù bù xié shì]
释义: 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·教子》:“古者圣王有胎教之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。”
示例: 在些在走过以后,还要扭头看一看,但改霞目不斜视。 【柳青《创业史》第一部第六章】

目食耳 [mù shí ěr shì]
释义: 用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。
出处: 宋·司马光《迂书·官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”

反听 [nèi shì fǎn tīng]
释义: 内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
出处: 《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”

怒目而 [nù mù ér shì]
释义: 睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第三回:“李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。”

禽息鸟 [qín xī niǎo shì]
释义: 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
出处: 《三国志·魏书·陈思王植传》:“虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首。此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”

傲物 [qīng shì ào wù]
释义: 轻:轻慢;世:世人;傲:傲慢;物:人,公众。对世俗之事一概不放在眼里。
出处: 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》:“此人自恃文才,轻世傲物。”
示例: 为人放浪不羁,有轻视傲物之志。 【明·冯梦龙《警世通言》卷二十六】

人己一 [rén jǐ yī shì]
释义: 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

仁同一 [rén tóng yī shì]
释义: 犹言一视同仁。
出处: 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。”

十目所 [shí mù suǒ shì]
释义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。

十目所,十手所指 [shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ]
释义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
出处: 《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

财如命 [shì cái rú mìng]
释义: 形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。
示例: 他视财如命,若想要他捐款,真比登天还难。

丹如绿 [shì dān rú lǜ]
释义: 丹:红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
出处: 三国魏·郭遐叔《赠嵇叔夜》诗:“心之忧矣,视丹如绿。”

而不见 [shì ér bù jiàn]
释义: 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
出处: 《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”

而不见,听而不闻 [shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén]
释义: 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

民如伤 [shì mín rú shāng]
释义: 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
出处: 《左传·哀公元年》:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”
示例: 君莅其任,视民如伤。 【晋·潘岳《扬荆州诔》】

民如子 [shì mín rú zǐ]
释义: 形容帝王、官吏爱护百姓。

人如伤 [shì rén rú shāng]
释义: 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

人如子 [shì rén rú zǐ]
释义: 形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。

日如年 [shì rì rú nián]
释义: 指时间虽短,但却感到过得很长。
出处: 明·方孝孺《与郑叔度书》之七:“自发义乌信,引领西跂,视日如年,今两月矣。”

如敝屐 [shì rú bì jī]
释义: 象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。

如敝屣 [shì rú bì xǐ]
释义: 敝屣:破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
出处: 《孟子·尽心上》:“舜视弃天下犹弃敝屣也。”

如草芥 [shì rú cǎo jiè]
释义: 芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。
出处: 《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
示例: 任其生死,视如草芥。 【鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》】

如粪土 [shì rú fèn tǔ]
释义: 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。

如寇仇 [shì rú kòu chóu]
释义: 寇仇:仇敌。看得象仇人一样。
出处: 《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
示例: 倘明哲君子,洞察其奸,于家中妇女不时正言规劝,以三姑六婆视如寇仇。 【清·李汝珍《镜花缘》第十二回】

如陌路 [shì rú mò lù]
释义: 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

如土芥 [shì rú tǔ jiè]
释义: 芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
出处: 《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

如珍宝 [shì rú zhēn bǎo]
释义: 形容十分珍爱。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“当此圣世,咱们世受国恩,祖父锦衣玉食;况你自有生以来,自去世的老太太,以及老爷太太,视如珍宝。”
示例: 令尊只亲生你一个儿子,视如珍宝。 【清·李绿园《歧路灯》第十四回】

若儿戏 [shì ruò ér xì]
释义: 比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。

若路人 [shì ruò lù rén]
释义: 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
示例: 视若路人,至饥饱寒温,无可告语。 【清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》】

若无睹 [shì ruò wú dǔ]
释义: 睹:看见。虽然看见了,却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”
示例: 对敌人采用的反动的新原则视若无睹。 【毛泽东《中国革命战争的战略问题》】

死如归 [shì sǐ rú guī]
释义: 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
出处: 《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》:“三军之士,视死如归。”
示例: 我们已经是视死如归,我们大踏步地走着我们的大路。 【郭沫若《如火如荼的恐怖》诗】

死如生 [shì sǐ rú shēng]
释义: 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。

死如饴 [shì sǐ rú yí]
释义: 指甘心死去。

死若归 [shì sǐ ruò guī]
释义: 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

死若生 [shì sǐ ruò shēng]
释义: 把死去看做活着一样。形容不怕死。
出处: 《庄子·秋水》:“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。”

死犹归 [shì sǐ yóu guī]
释义: 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

同儿戏 [shì tóng ér xì]
释义: 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。
出处: 《史记·绛侯周勃世家》:“曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。”
示例: 为官做吏的人,千万不可草菅人命,视同儿戏。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一】

同拱璧 [shì tóng gǒng bì]
释义: 看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。

同路人 [shì tóng lù rén]
释义: 路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人;甚而等之仇敌。”

同陌路 [shì tóng mò lù]
释义: 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

同秦越 [shì tóng qín yuè]
释义: 先秦时秦越两国,一在西北,一在东南,相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。

同一律 [shì tóng yī lǜ]
释义: 指同等看待。

微知著 [shì wēi zhī zhuó]
释义: 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
出处: 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》:“君子视微知著,见始知终,祸无从起,此思虑之政也。”

为儿戏 [shì wéi ér xì]
释义: 比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。

为寇雠 [shì wéi kòu chóu]
释义: 比喻极端仇视。
出处: 《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”

为畏途 [shì wéi wèi tú]
释义: 畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
出处: 《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”
示例: 近来刑部,因批驳严,参罚重,缙绅中视为畏途。 【明·东鲁古狂生《醉醒石》第九回】

为知己 [shì wéi zhī jǐ]
释义: 看成好朋友。

下如伤 [shì xià rú shāng]
释义: 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

险如夷 [shì xiǎn rú yí]
释义: 夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
出处: 汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。”

险若夷 [shì xiǎn ruò yí]
释义: 走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。

远步高 [shì yuǎn bù gāo]
释义: 高视阔步。形容态度傲慢。

反听 [shōu shì fǎn tīng]
释义: 不视不听。指不为外物所惊扰。
出处: 晋·陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。”

之不见,听之不闻 [shì zhī bù jiàn,tīng zhī bù wén]
释义: 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。

无睹 [shú shì wú dǔ]
释义: 熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
出处: 晋·刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”
示例: 对于损坏公物的现象,我们决不能熟视无睹。

束手坐 [shù shǒu zuò shì]
释义: 拱着手,坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。

送往 [sòng wǎng shì jū]
释义: 礼葬死者,奉养生者。同“送往事居”。

逖听遐 [tì tīng xiá shì]
释义: 指视听范围很远很广。
出处: 《新唐书·选举志下》:“圣主明目达聪,逖听遐视,罪其私冒不慎举者,小加谴责,大正刑典,责成授任,谁敢不勉?”

唯力是 [wéi lì shì shì]
释义: 唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力

唯利是 [wéi lì shì shì]
释义: 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。

惟力是 [wéi lì shì shì]
释义: 指竭尽己力而为。

惟利是 [wéi lì shì shì]
释义: 一心为利,别的什么都不顾。
出处: 《晋书·温峤传》:“苏峻小子,惟利是视,残酷骄猜,权相假合。”
示例: 盖彼之商人惟利是视,不顾大体。 【清·薛福成《察看英法两国交涉事宜疏》】

问安 [wèn ān shì qǐn]
释义: 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

问安 [wèn ān shì shàn]
释义: 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
出处: 《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”
示例: 太子当鸡鸣而起,问安视膳。 【《资治通鉴·唐纪文宗开成二年》】

问寝 [wèn qǐn shì shàn]
释义: 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

而笑 [xiāng shì ér xiào]
释义: 双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

而笑,莫逆于心 [xiāng shì ér xiào,mò nì yú xīn]
释义: 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
出处: 《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
示例: 只要摊出我的杂感来,便可以做他们的“蓝谱”,“相视而笑,莫逆于心”了。 【鲁迅《而已集·“意表之外”》】

莫逆 [xiāng shì mò nì]
释义: 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
出处: 《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

狼顾 [xiāo shì láng gù]
释义: 如枭盯视,如狼频顾。形容行动警惕,有所畏忌。

淆乱 [xiáo luàn shì tīng]
释义: 视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
出处: 《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”

一世 [xióng shì yī shì]
释义: 形容称雄于一代。

惑听 [xuàn shì huò tīng]
释义: 迷惑人的视听。
出处: 章炳麟《*书订文》附《正名杂义》;“樊(樊宗师)卢(卢仝)诸子,憙为险怪,以眩视惑听邪?”

媚行 [yān shì mèi xíng]
释义: 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。
出处: 《吕氏春秋·不屈》:“人有新取妇者,妇至,宜安矜,烟视媚行。”

一暝不 [yī míng bù shì]
释义: 闭上眼睛,不再睁开。指死亡。
出处: 西汉·刘向《战国策·楚策一》:“有断脰绝腹,一暝而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”
示例: 天上人间,会当相见,定非一暝不视者矣。 【清·纪昀《阅微草堂笔记》】

一瞑不 [yī míng bù shì]
释义: 瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
出处: 《战国策·楚策一》:“有断头绝腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”
示例: 一瞑不视,亦已矣。 【章炳麟《马良请速开国会》】

同仁 [yī shì tóng rén]
释义: 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
出处: 唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视同仁,笃近而举远。”
示例: 警察却不怕自行车,更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是一视同仁,一个不顺眼就拳脚一齐来。 【朱自清《回来杂记》】

以郄 [yǐ xì shì wén]
释义: 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
出处: 《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊仰天叹曰:‘夫子之为方也,若以管窥天,以郄视文。越人(扁鹊名)之为方也,不待切脉望色,听声写形,言病之所在。’”

鹰瞵鹗 [yīng lín è shì]
释义: 鹰、鹗:两种猛禽;瞵:眼光闪闪地看。形容用凶狠的目光盯视着。
出处: 晋·左思《吴都赋》:“狂 犷狯,鹰瞵鹗视。”
示例: 其中最活跃的是有几位没有制服的外国巡捕,两手都握着手枪,鹰瞵鹗视地东奔西突。 【郭沫若《创造十年续篇》四】

鹰瞵虎 [yīng lín hǔ shì]
释义: 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善,伺机攫取。
出处: 梁启超《论私德》二:“俄罗斯政府,以鹰瞵虎视之势,震慑五陆,而其人民称罪恶之府,黑暗无复天日,(日本人有《露西亚亡国论》,穷形尽相。)亦生计沈窘之影响也。”

虎步 [yīng shì hǔ bù]
释义: 象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
出处: 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“吾观喜之为人鹰视虎步,专功杀之性,不可亲也。”

狼步 [yīng shì láng bù]
释义: 象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
出处: 汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可以共患难,而不可共处乐,可与履危,不可与安。”

狼顾 [yīng shì láng gù]
释义: 形容目光锐利,为人狠戾。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第九十一回:“司马懿鹰视狼顾,不可付以兵权;久必为国家大祸。”
示例: 袁世凯鹰视狼顾,久蓄逆谋,故景月汀谓其为仲达第二。 【溥伟《让国御前会议日记》】

鹰扬虎 [yīng yáng hǔ shì]
释义: 象鹰那样飞翔,如虎一般雄视。形容十分威武。
出处: 《诗经·大雅·大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”《周易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”三国·魏·应璩《与侍郎曹长思书》:“王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。”

狼顾 [zhān shì láng gù]
释义: 指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。

绳行 [zhèng shì shéng xíng]
释义: 谓言行正直。
出处: 清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三:“公有矩德,以蕝其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣。”

众目共 [zhòng mù gòng shì]
释义: 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
出处: 宋·欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》:“言一出则万口争传,众目共视,虽欲为私,其势不可。”

重足而立,侧目而 [chóng zú ér lì,cè mù ér shì]
释义: 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
出处: 《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
示例: 使通国之人重足而立,侧目而视者,无过于此辈穷凶极恶之特务人员。 【毛泽东《向国民党的十点要求》】

甚高 [zì shì shèn gāo]
释义: 把自己看得很高(多指身分,学识等)。
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”

不救 [zuò shī bù jiù]
释义: 坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第一百十七回:“即蜀中危急,孤岂可坐视不救。”
示例: 别人有困难时,我们要热心帮助,决不能坐视不救。

成败 [zuò shì chéng bài]
释义: 对别人的成功或失败采取旁观态度。
出处: 《晋书·王敦传》:“臣备位宰辅,与国存亡……岂忍坐视成败,以亏圣美。”

鹰瞵 [hǔ shì yīng lín]
释义: 形容凶狠地注视着,将欲有所攫取。

鹰扬 [hǔ shì yīng yáng]
释义: 谓雄视高翔,甚有威仪。

壁听 [lián shì bì tīng]
释义: 隔帘所见,隔壁所听。谓所得情况没有确切根据。

眈眈虎 [dān dān hǔ shì]
释义: 像老虎一般地威视着。语本《易·颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”

失色 [xiāng shì shī sè]
释义: 同“相顾失色”。

越瘠秦 [yuè jí qín shì]
释义: 比喻痛痒与己无关。

不知其子其父 [bù zhī qí zǐ shì qí fù]
释义: 不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
出处: 《孔子家语•六本》:“不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君观其所使,不知其地视其草木。”

耽耽虎 [dān dān hǔ shì]
释义: 眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。
出处: 《周易•颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”

手机版 微信公众号
手机版 微信公众号
爱古瓷 粤ICP备17015389号 粤公网安备 44010402000796号

本软件的研发和运营为非盈利行为。如果您认为本软件对您有所帮助,可以自愿提供赞助: