二十四史资治通鉴汉纪九我的字典
卷十七汉纪九起重光赤奋若(辛丑),尽强圉协洽(丁未),凡七年。(公元前 140年 至 134年)
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  世宗孝武皇帝上之上〔荀悦曰:讳“彻”之字曰“通”。景帝中子也。应劭曰:礼谥法:威强睿德曰武。〕

建元元年(辛丑、前一四○)自古帝王未有年号,始起于此。贡父曰:封禅书云:“其后三年,有司言:『元宜以天瑞命,不宜以一二数推。』”所谓“其后三年”者,盖尽元狩六年至元鼎三年也。然元鼎四年方得宝鼎,又无缘先三年称之。以此而言,自元鼎以前之年,皆有司所追命;其实年号之起在元鼎,故元封改元则始有诏书也。〕

  冬,十月,诏举贤良方正直言极谏之士,上亲策问以古今治道,对者百余人。广川董仲舒对曰:道者,所繇适于治之路也,〔师古曰:繇,从也。适,往也。治,直吏翻。繇,古由字。〕仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政乱国危者甚众;所任者非其人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,〔复,扶又翻。〕此夙夜不懈行善之所致也。

  孔子曰:『人能弘道,非道弘人。』〔师古曰:论语载孔子之言也。言明智之人则能行道;内无其质,非道所化。〕故治乱废兴在于己,非天降命,不可得反;其所操持誖谬,失其统也。〔操,千高翻;下同。〕为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正,而亡有邪气奸其间者,〔奸,音干,犯也。〕是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣!

  孔子曰:『凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!』〔论语载孔子之言。〕自悲可致此物,而身卑贱不得致也。〔师古曰:凤鸟、河图,皆王者之瑞;仲尼自叹有德无位,故不至也。〕今陛下贵为天下,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资;行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士,可谓谊主矣。〔行,下孟翻。知,读曰智。好,呼到翻。〕然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也,如水之走下,〔走,音奏。〕不以教化堤防之,不能止也。古之王者明于此,故南面而治天下,〔治,直之翻。〕莫不以教化为大务。立太学以教于国,设庠序以化于邑,〔学记曰:古之教者,家有塾,党有庠,遂有序,国有学也。〕渐民以仁,摩民以谊,〔渐,音沾,谓浸润之也。摩,谓砥厉之也。〕节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。圣王之继乱世也,扫除其迹而悉去之,〔去,羌吕翻。〕复修教化而崇起之;〔复,扶又翻。〕教化已明,习俗已成,子孙循之,〔师古曰:循,顺也;顺而行之。〕行五六百岁尚未败也。秦灭先圣之道,为苟且之治,故立十四年而亡,〔自始皇初并天下数之,至亡十四年。〕其遗毒余烈至今未灭,使习俗薄恶,人民嚚顽,抵冒殊捍,熟烂如此之甚者也。〔文颖曰:捍,突也。师古曰:口不道忠信之言为嚚,心不则德义之经为顽。抵,触也。冒,犯也。殊,绝也。捍,拒也。嚚,鱼巾翻。冒,如字,又莫克翻。〕窃譬之:琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也;为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。〔更,工衡翻。〕

  臣闻圣王之治天下也,〔自此以下,系第二策。〕少则习之学,长则材诸位,〔谓授之位以试其材。少,诗沼翻。长,知两翻。〕爵禄以养其德,刑罚以威其恶,故民晓于礼谊而耻犯其上。武王行大谊,平残贼,周公作礼乐以文之;至于成、康之隆,囹圄空虚四十余年:〔尔雅〔刘熙〕释名:囹,领也;圄,御也;领录囚徒禁御也。礼记正义:崇精问曰:“狱,周曰圜土,殷曰羑里,夏曰均台;囹圄,何代之狱?”焦氏答曰:“月令,秦书,则狱名也,汉曰若卢,魏曰司空是也。”〕此亦教化之渐而仁谊之流,非独伤肌肤之效也。〔渐,子廉翻。〕至秦则不然。师申、商之法,〔申不害、商鞅也。〕行韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗,〔师古曰:狼性皆贪,故谓贪者为贪狼也。〕诛名而不察实,〔师古曰:诛,责也。〕为善者不必免而犯恶者未必刑也。是以百官皆饰虚辞而不顾实,外有事君之礼,内有背上之心,造伪饰诈,趋利无耻;〔背,蒲妹翻。趋,七喻翻。〕是以刑者甚众,死者相望,而奸不息,俗化使然也。今陛下并有天下,莫不率服,而功不加于百姓者,殆王心未加焉。曾子曰:『尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。高明光大,不在于他,在乎加之意而已。』〔师古曰:曾子之书也。曾子,曾参。〕愿陛下因用所闻,设诚于内而致行之,则三王何异哉!

  夫不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。故养士之大者,莫大呼太学;太学者,贤士之所关也,〔师古曰:关,由也。〕教化之本原也。今以一郡、一国之众对,亡应书者,〔师古曰:书,谓举贤良文学之诏书。亡,古无字通;下同。〕是王道往往而绝也。臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,〔数,所角翻。〕则英俊宜可得矣。今之郡守、县令、民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。〔帅,所类翻。〕今吏既亡教训于下,或不承用主上之法,暴虐百姓,与奸为市,〔师古曰:言小吏有为奸欺者,守令不举,乃反与交易求利也。〕贫穷孤弱,冤苦失职,甚不称陛下之意;是以阴阳错缪,氛气充塞,〔称,尺证翻。塞,悉则翻。〕群生寡遂,黎民未济,皆长吏不明使至于此也!

  夫长吏多出于郎中、中郎、吏二千石子弟,选郎吏又以富訾,未必贤也。〔长,知两翻。訾,读曰赀。〕且古所谓功者,以任官称职为差,非谓积日累久也;故小材虽累日,不离于小官,贤材虽未久,不害为辅佐,〔师古曰:害,犹妨也。离,力智翻。〕是以有司竭力尽知,务治其业而以赴功。〔知,读曰智。治,直之翻。〕今则不然。累日以取贵,积久以致官,是以廉耻贸乱,贤不肖浑肴,未得其真。〔贸,音茂。浑,户本翻。〕臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者,岁贡各二人以给宿卫,且以观大臣之能;所贡贤者,有赏,所贡不肖者,有罚。夫如是,诸吏二千石皆尽心于求贤,天下之士可得而官使也。〔授之以官而任使之。〕徧得天下之贤人,则三王之盛易为〔易,以豉翻。〕而尧、舜之名可及也。毋以日月为功,实试贤能为上,量材而授官,录德而定位,〔量,音良。师古曰:录,谓存视也。〕则廉耻殊路,贤不肖异处矣!

  臣闻众少成多,积小致巨,〔自此以下,系第三策。师古曰:巨,大也。〕故圣人莫不以暗致明,〔暗,古暗字。〕以微致显;是以尧发于诸侯,舜兴呼深山,〔师古曰:尧,谓从唐侯升天子之位。孟康曰:舜耘于历山。〕非一日而显也,盖有渐以致之矣。言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也;言行,治之大者,君子之所以动天地也。〔塞,悉则翻。行,下孟翻。〕故尽小者大,慎微者着;〔师古曰:能尽众小,则致高大;能谨于微,则其善着明也。〕积善在身,犹长日加益而人不知也;〔师古曰:长,言身形之修短,自幼及壮也。〕积恶在身,犹火销膏而人不见也;此唐、虞之所以得令名而桀、纣之可为悼惧者也。

  夫乐而不乱,复而不厌者,谓之道。〔乐,音洛。师古曰:复,谓反复行之也,音扶目翻。〕道者,万世亡敝;敝者,道之失也。〔师古曰:言有敝非道,由失道故有敝。亡,古无字通;下同。〕先王之道,必有偏而不起之处,故政有眊而不行,〔眊,莫报翻,不明也。〕举其偏者以补其敝而已矣。三王之道,所祖不同,非其相反,将以捄溢扶衰,所遭之变然也。〔捄,与救同。〕故孔子曰:『无为而治者其舜乎!』改正朔,易服色,以顺天命而已;其余尽循尧道,何更为哉!〔更,工衡翻。〕故王者有改制之名,亡变道之实。然夏尚忠,殷尚敬,周尚文者,所继之捄当用此也。〔师古曰:继,谓所受先代之次也。捄,谓救其敝也。〕孔子曰:『殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。』〔师古曰:论语载孔子之言。谓忠敬与文因循为教,立政垂则,不远此也。〕此言百王之用,以此三者矣。夏因于虞,而独不言所损益者,其道一而所上同也。道之大原出于天,天不变,道亦不变;是以禹继舜,舜继尧,三圣相受而守一道,亡捄敝之政也,〔师古曰:言政和平,不须救弊也。〕故不言其所损益也。繇是观之,继治世者其道同,继乱世者其道变。

  今汉继大乱之后,若宜少损周之文致,〔师古曰:致,至极也。贡父曰:致,当属下句。少,诗沼翻。〕用夏之忠者。夫古之天下,亦今之天下,共是天下,以古准今,壹何不相逮之远也!安所缪盭而陵夷若是?〔盭,古戾字。师古曰:安,焉也。〕意者有所失于古之道与,有所诡于天之理与?〔诡,违也,异也。与,与欤同。〕

  夫天亦有所分予:予之齿者去其角,傅其翼者两其足,〔师古曰:谓牛无上齿则有角,其余无角者则有上齿。傅,着也;言鸟不四足。分,扶问翻。予,读曰与。去,羌吕翻。傅,读曰附。〕是所受大者不得取小也。古之所予禄者,不食于力,不动于末,〔师古曰:末,谓工商之业。〕是亦受大者不得取小,与天同意者也。夫已受大,又取小,天不能足,而况人呼!此民之所以嚣嚣苦不足也。〔嚣,音敖;嚣嚣,众怨秋声也。〕身宠而载高位,〔载,乘也。〕家温而食厚禄,因乘富贵之资力以与民争利于下,民安能如之哉!民日削月脧,〔孟康曰:脧,音揎,谓转踧也。苏林曰:脧,音镌石;俗语谓朒为脧缩。师古曰:孟说是也。揎,音宣。踧,音子六翻。〕寖以大穷。富者奢侈羡溢,〔羡,饶也,读与衍同,读与衍同,音弋战翻。〕贫者穷急愁苦;民不乐生,安能避罪!此刑罚之所以蕃〔乐,音洛。师古曰:蕃,多也,音扶元翻。〕而奸邪不可胜者也。天子大夫者,下民之所视效,远方之所四面而内望也;近者视而放之,〔师古曰:放,依也,音甫往翻。〕远者望而效之,岂可以居贤人之位而为庶人行哉!〔行,下孟翻;下同。〕夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也;皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。〔皇皇,急速也。〕易曰:『负且乘,致寇至。』〔此易解卦六三之辞也。〕乘车者,君子之位也;负担者,小人之事也;此言居君子之位而为庶人之行者,患祸必至也。若居君子之位,当君子之行,则舍公仪休之相鲁,无可为者矣。〔公仪休相鲁,之其家,见织帛,怒而出。其妻食于舍而茹葵,愠而拔其葵。曰:“吾已食禄,而夺园夫、红女利乎!”舍,读曰舍。言为君子者当如公仪休;若废而不遵,则无可为者矣。〕春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。〔师古曰:一统者,万物之统皆归于一也。春秋公羊传:“隐公元年,春王正月。何言乎王正月?大一统也。”此言诸侯皆系统天子,不得自专也。〕今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所守。〔数,所角翻。〕臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,〔辟,读曰僻。〕然后统纪可一而法度可明,民知所从矣!

  天子善其对,以仲舒为江都相。会稽庄助亦以贤良对策,〔汉书作“严助”,盖明帝讳庄,避之也。会,工外翻。〕天子擢为中大夫。〔按考异曰:汉书武纪:“元光元年五月,诏举贤良,董仲舒、公孙弘出焉。”仲舒传曰:“仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州县举茂才、孝廉,皆自仲舒发之。”今举孝廉在元光元年十一月,若对策在下五月,则不得云自仲舒发之,盖武纪误也。然仲舒对策,不知果在何时;元光元年以前,唯今年举贤良见于纪。三年,闽越、东瓯相攻,庄助已为中大夫,故皆着之于此。仲舒传又云:“辽东高庙、长陵高园灾。仲舒推说其意;主父偃窃其书奏之,仲舒由是得罪。”按二灾在建元六年,主父偃传,上书召见在元光元年。盖仲舒追述二灾而作书,或作书不上,而偃后来方见其草藁也。〕丞相卫绾奏:“所举贤良,或治申、韩、苏、张之言乱国政者,请皆罢。”奏可。

  董仲舒少治春秋,〔治,直之翻。少,诗照翻。〕孝景时为博士,进退容止,非礼不行,学者皆师尊之。及为江都相,事易王。〔江都易王非,景帝子,帝之兄也。谥法:好更故旧曰易;音亦。〕易王,帝兄,素骄,好勇。〔好,呼到翻;下同。〕仲舒以礼匡正,王敬重焉。

  春,二月,赦。

  行三铢钱。〔师古曰:新坏四铢钱,造此钱也,重如其文。〕

  夏,六月,丞相卫绾免。丙寅,以魏其侯窦婴为丞相,武安侯田蚡为太尉。上雅向儒术,婴、蚡俱好儒,推毂代赵绾为御史大夫,兰陵王臧为郎中令。〔谓荐进贤者,若推车毂然,主于进也。推,吐雷翻。毂,古禄翻。班志,代县属代郡;兰陵县属东海郡。〕绾请立明堂以朝诸侯,〔王者之堂,所以正四时,出教化;自秦灭先王之礼,其制不存。朝,直遥翻;下同。〕且荐其师申公。秋,天子使使束帛加璧、安车驷马以迎申公。〔古者,高车立乘,安车坐乘。据申公传,安车以蒲裹轮。孔颖达曰:安车,若今小车者。古者乘四马之车,立乘;既老,故乘一马小车,坐乘也。余按孔氏所谓小车,乃古之大夫致事者适四方所乘私车也;今加礼申公,迎以驷马安车,非小车也。〕既至,见天子。天子问治乱之事,申公年八十余,对曰:“为治者不至多言,顾力行何如!”〔治,直吏翻。〕是时,天子方好文词,见申公对,默然;然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂、巡狩、改历、服色事。〔汉制:郡国皆立邸于京师。申公,鲁人,故舍鲁邸。〕

  是岁,内史宁成抵罪髡钳。

建元二年(壬寅、前一三九)

  冬,十月,淮南王安来朝。上以安属为诸父而材高,甚尊重之,〔安,淮南王长之子。长于文帝为弟,安于景帝为从弟,于帝为诸父行。〕每宴见谈语,昏暮然后罢。〔见,贤遍翻。〕

  安雅善武安侯田蚡,〔雅,素也。〕其入朝,武安侯迎之霸上,与语曰:“上无太子,王亲高皇帝孙,行仁义,天下莫不闻。宫车一日晏驾,非王尚谁立者!”安大喜,厚遗蚡金钱财物。〔遗,于季翻。〕

  太皇窦太后好黄、老言,不悦儒术。赵绾请毋奏事东宫。〔汉长乐宫在东,太后居之,故谓之东宫,亦谓之东朝。〕窦太后大怒曰:“此欲复为新垣平邪!”〔事见十五卷文帝十六年。复,扶又翻。〕阴求得赵绾、王臧奸利事,以让上;上因废明堂事,诸所兴为皆废。下绾、臧吏,皆自杀;〔下,遐嫁翻。〕丞相婴、太尉蚡免,申公亦以疾免归。

  初,景帝以太子傅石奋及四子皆二千石,乃集其门,号奋为“万石君”。〔石姓,卫大夫石碏之后。师古曰:集,合也,凡最计也。总合其一门之计,五人为二千石,故号万石君。〕万石君无文学,而恭谨无与比。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。〔朝,直遥翻。〕子孙有过失,不责让,为便坐,〔师古曰:便坐,于便侧之处,非正室也。坐,徂卧翻。〕对案不食;然后诸子相责,因长老肉袒谢罪,改之,乃许。子孙胜冠者在侧,〔胜,音升。〕虽燕居必冠。其执丧,哀戚甚悼。子孙遵教,皆以孝谨闻乎郡国。〔闻,音问。〕及赵绾、王臧以文学获罪,窦太后以为儒者文多质少;〔少,诗沼翻。〕今万石君家不言而躬行,乃以其长子建为郎中令,少子庆为内史。建在上侧,事有可言,屏人恣言极切,至廷见,如不能言者;〔谓事有当谏正者。廷见,谓于百官正朝毕集之时。屏,必逞翻。见,贤遍翻。〕上以是亲之。庆尝为太仆,御出,〔为上御车而出。考异曰:按百官公卿表,庆不为太仆,盖尝摄职也。〕上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:“六马。”庆于诸子中最为简易矣。〔易,以豉翻。〕

  窦婴、田蚡既免,以侯家居。蚡虽不任职,以王太后故亲幸,数言事多效;〔谓言事多见听用。数,所角翻。〕士吏趋势利者,〔趋,七喻翻。〕皆去婴而归蚡,蚡日益横。〔为婴、蚡交愬张本。横,户孟翻。〕

  春,二月,丙戌朔,日有食之。

  三月,乙未,以太常柏至侯许昌为丞相。〔昌,高祖功臣许盎之孙。柏至,地阙。〕

  初,堂邑侯陈午尚帝姑馆陶公主嫖,帝之为太子,公主有力焉;〔班志,堂邑县属临淮郡。陈午,高祖功臣陈婴之孙。馆陶县属魏郡。公主援上为太子,事见上卷景帝前七年。〕以其女为太子妃,及即位,妃为皇后。窦太主恃功,求请无厌,〔厌,于盐翻。〕上患之。皇后骄妬,擅宠而无子,与医钱凡九千万,欲以求子,然卒无之;〔卒,子恤翻。〕后宠浸衰。皇太后谓上曰:“汝新即位,大臣未服,先为明堂,太皇太后已怒;今又忤长主,〔忤,五故翻。长,知两翻。〕必重得罪。〔重,直用翻。〕妇人性易悦耳,〔易,以豉翻。〕宜深慎之!”上乃于长主、皇后复稍加恩礼。〔复,扶又翻。〕

  上祓霸上,〔孟康曰:祓,除也;于霸水上自祓除。今之上巳祓禊也。祓,音废,又音拂。〕还,过上姊平阳公主,〔班志,平阳县属河东郡。公主,景帝女,降平阳侯曹寿。〕悦讴者卫子夫。〔师古曰:齐歌曰讴;一侯翻。〕子夫母卫媪,平阳公主家僮也;〔师古曰:僮者,婢妾之总称;媪者,年老之号,非当时所呼也。卫者,举夫家姓。媪,乌浩翻。〕主因奉送子夫入宫,恩宠日隆。陈皇后闻之,恚,几死者数矣;〔恚,于避翻,愠怒也。几,居衣翻。数,所角翻。〕上愈怒。

  子夫同母弟卫青,其父郑季,本平阳县吏,给事侯家,〔师古曰:县遣于侯家供事也。〕与卫媪私通而生青,冒姓卫氏。〔冒姓者,青本郑氏子而冒卫姓也。〕青长,为侯家骑奴。大长公主执囚青,〔大长公主,即馆陶公主也。长,知两翻。骑,奇寄翻;下同。〕欲杀之;其友骑郎公孙敖与壮士篡取之。〔郎之骑从者。郎中有车、户、骑三将。逆取曰篡。〕上闻,乃召青为建章监、侍中,〔建章宫监。据史,太初元年起建章宫,盖因旧宫而大起也。青时为建章监而兼侍中。〕赏赐数日间累千金。

  既而以子夫为夫人,青为太中大夫。

  夏,四月,有星如日,夜出。

  初置茂陵邑。〔班志,茂陵邑属扶风。黄图曰:本槐里之茂乡。武帝起陵邑,在长安西北八十里。〕

  时大臣议者多冤 错之策,〔 错事见上卷景帝前三年。〕务摧抑诸侯王,数奏暴其过恶,吹毛求疵,〔谓暴露其过恶。数,所角翻。疵,才斯翻,病也,瑕也。〕笞服其臣,使证其君;诸侯王莫不悲怨。

建元三年(癸卯、前一三八)

  冬,十月,代王登、长沙王发、中山王胜、济川王明来朝。〔代王登,王参之子,文帝之孙。长沙、中山王,皆景帝子。济川王,梁孝王之子。济,子礼翻。〕上置酒,胜闻乐声而泣。上问其故,对曰:“悲者不可为累欷,思者不可为叹息。〔累,重也。欷,钦欷也,悲思之积于心,闻歔欷叹之声,则其悲思益甚。累,力癸翻。欷,许既翻。〕今臣心结日久,每闻幼眇之声,〔幼,一笑翻。眇,音妙;精微也。〕不知涕泣之横集也。臣得蒙肺附为东藩,属又称兄。〔“肺附”,一作“肺腑”。史记正义曰:颜师古曰:旧解云:肺附,如肝肺之相附着也。一说:肺,碎木札也;喻其轻薄附着大材。按颜此说,并是疏缪;又改“腑”为“附”就其义,重疏缪矣。八十一难云:寸口者,脉之大会;手,太阴之动脉也。吕广云:太阴,肺之脉也;肺为诸藏之主,通阴阳,故十二经脉皆会于太阴,所以决吉凶者。十二经有病,皆于寸口知其何经之动,浮沉濇滑,春秋逆顺,知其死生。顾野王曰:肺腑,腹心也。余谓史若从肺附,则颜说为是;若从肺腑,则依正义。胜王中山,在关东,故曰东藩;以亲属言,则胜于帝,兄也。泣,亦泪也。〕今群臣非有葭莩之亲、鸿毛之重;〔张晏曰:葭,芦叶也;莩,叶里白皮;皆取喻于轻薄也。师古曰:葭,芦也;莩者,其筩中白皮至薄者也。葭莩喻着,鸿毛喻轻薄甚。莩,音孚。〕群居党议,朋友相为,使夫宗室摈却,〔摈却,斥退也。摈,必刃翻。却,丘略翻。〕骨肉冰释,臣窃伤之!”具以吏所侵闻。于是上乃厚诸侯之礼,省有司所奏诸侯事,加亲亲之恩焉。〔省,悉井翻。〕

  河水溢于平原。〔平原本齐地,高祖置郡。禹疏九河,皆在平原、勃海郡界。〕

  大饥,人相食。

  秋,七月,有星孛于西北。〔孛,蒲内翻。〕

  济川王明坐杀中傅,〔济川王明,梁孝王子。应劭曰:中傅,宦者也。汉诸王国有太傅,秩二千石,掌傅王以德义。中傅出入王宫,在王左右,亦主傅教导王。梁王传作“中尉”,此从帝纪。〕废迁房陵。〔班志,房陵县属汉中郡。〕

  七国之败也,〔事见上卷景帝前三年。〕吴王子驹亡走闽越,怨东瓯杀其父,常劝闽越击东瓯。闽粤从之,发兵围东瓯,东瓯使人告急天子。天子问田蚡,蚡对曰:“越人相攻击,固其常;又数反复,〔数,所角翻;下同。〕自秦时弃不属,〔不属,不臣属也。〕不足以烦中国往救也。”庄助曰:〔庄,姓名。战国时,楚有庄周,赵有庄豹。〕“特患力不能救,德不能覆;〔覆,敷又翻。〕诚能,何故弃之!且秦举咸阳而弃之,〔师古曰:举,总也;言总天下乃至京师皆弃之。〕何但越也!今小国以穷困来告急,天子不救,尚安所愬;又何以子万国乎!”上曰:“太尉不足与计。〔考异曰:史记东越、汉书严助传,皆云“建元三年,闽越围东瓯,天子问太尉田蚡。”按是时蚡不为太尉,云太尉,误也。下云“太尉不足与计”,盖追呼其官;或亦误耳。〕吾新即位,不欲出虎符发兵郡国。”乃遣助以节发兵会稽。〔会稽,东南边越。〕会稽守欲距法不为发,〔以法距之,为无汉虎符验。会,工外翻。守,式又翻。为,于伪翻。〕助乃斩一司马,谕意指,〔谓晓喻以天子不欲出虎符之意。〕遂发兵浮海救东瓯。未至,闽越引兵罢。东瓯请举国内徙,乃悉举其众来,处于江、淮之间。〔处,昌吕翻。〕

  九月,丙子晦,日有食之。

  上自初即位,招选天下文学材智之士,待以不次之位。〔师古曰:不拘常次,言超擢之。〕四方士多上书言得失,自眩鬻者以千数,〔汉书作“炫”,行卖也。鬻,亦卖也。炫,与眩同,音州县之县,又工县翻。鬻,音育。〕上简拔其俊异者宠用之。庄助最先进;后又得吴人朱买臣、赵人吾丘寿王、〔姓谱:吾,音虞,即虞丘氏。史记有楚相虞丘子。〕蜀人司马相如、平原东方朔、〔风俗通曰:伏羲之后,帝出乎震,主东方,子孙为东方氏。〕吴人枚皋、济南终军等,〔姓谱:枚姓出于周官衔枚氏,其后以官为姓。风俗通:六国有贤人枚被。终姓出于颛顼裔孙陆终。济,子礼翻。〕并在左右,每令与大臣辨论,中外相应以义理之文,大臣数屈焉。然相如特以辞赋得幸;朔、皋不根持论,好诙谐,〔言其议论无所根据。好,呼到翻。诙,古回翻。李奇曰:诙,嘲也。〕上以俳优畜之,〔师古曰:俳,杂戏也;优,调戏也。左传曰:少相狎,长相优。俳优,即今伶人调戏者。〕虽数赏赐,终不任以事也。〔数,所角翻。〕朔亦观上颜色,时时直谏,有所补益。

  是岁,上始为微行,北至池阳,西至黄山,〔班志,池阳县属冯翊。黄山,宫名,在扶风槐里县。〕南猎长杨,东游宜春,〔长杨,宫名。水经注云:槐里县东有漏水,出南山赤谷东北,迳长杨宫;宫有长杨,因名;其地在盩厔界。师古曰:宜春,宫也,在长安东南;说者乃以为在鄠,非也。在鄠者自是宜春观,在长安城西,非东游也。〕与左右能骑射者期诸殿门。〔期门之号始此。〕常以夜出,自称平阳侯;〔平阳侯曹寿尚帝姊,见尊宠,故称之。〕旦明,入南山下,射鹿、豕、狐、兔,〔终南山横互关中南面,西起秦、陇,东彻蓝田,凡雍、岐、郿、鄠、长安、万年相去且八里百,而连绵峙据其南者,皆此一山也。射,而亦翻。〕驰骛禾稼之地,民皆号呼骂詈。〔号,户高翻。〕鄠、杜令欲执之,〔班志,鄠县属扶风。杜县属京兆,宣帝更为杜陵。鄠,音户。〕示以乘舆物,乃得免。〔乘,绳证翻。〕

  又尝夜至柏谷,〔水经:河水泾湖县故城北,又东合柏谷。水经注云:水出弘农县西石堤山,北迳柏谷亭下,即帝微行处。〕投逆旅宿,就逆旅主人求浆,主人翁曰:“无浆,正有溺耳!”〔溺,奴吊翻。〕

  且疑上为奸盗,聚少年欲攻之;主人妪睹上状貌而异之,〔妪,威遇翻。〕止其翁曰:“客非常人也;且又有备,不可图也。”翁不听,妪饮翁以酒,醉而缚之。〔饮,于禁翻。〕少年皆散走,妪乃杀鸡为食以谢客。明日,上归,召妪,赐金千斤,拜其夫为羽林郎。〔羽林郎属郎中令。师古曰:羽林,宿卫之官,言如羽之疾,如林之多也。一说曰:羽所以为王者羽翼。〕后乃私置更衣,从宣曲以南十二所,夜投宿长杨、五柞等诸宫。〔师古曰:为休息更衣之处。宣曲,宫名,在昆明池西。五柞,宫名;水经注:宫在盩厔县长杨宫东北。更,工衡翻。柞,昨、作二音。〕

  上以道远劳苦,又为百姓所患,乃使太中大夫吾丘寿王举籍阿城以南,盩厔以东,宜春以西,提封顷畮,及其贾直,〔师古曰:举,计其数以为簿籍也。阿城本秦阿房宫,以其墙壁崇广,故俗呼为阿城。盩厔属扶风。山曲曰盩,水曲曰厔。杜佑曰:盩厔,唐为宜寿县。提封,亦谓提举四封之内,总计其大数也。盩,音辀。厔,音窒。贾,读曰价。〕欲除以为上林苑,属之南山。又诏中尉、左右内史〔师古曰:时未为京兆、扶风、冯翊,故云中尉及左、右内史也。予据班表,帝后改右内史为京兆尹,左内史为左冯翊,主爵都尉为右扶风:是为三辅。属,之欲翻。〕表属县草田,〔草田,荒田之未耕垦者。〕欲以偿鄠、杜之民。寿王奏事,上大说称善。〔说,读曰悦。〕时东方朔在傍,进谏曰:“夫南山,天下之阻也。汉兴,去三河之地,〔河南、河内、河东为三河。汉高帝始居洛阳,后西都关中,是去三河之地也。〕止霸、浐以西,都泾、渭之南,此所谓天下陆海之地,〔霸水出蓝田县蓝田谷。浐水亦出蓝田谷,迳蓝田川,北出霸陵,入霸水。霸又北入于渭。泾水注见六卷。渭水出陇西首阳县西南鸟鼠同穴山,东流与霸水、泾水合,又东至船司空入河。陆海,师古曰:高平曰陆;关中地高,故称之耳。海者,万物所出。言关中陆产饶富,是以谓之陆海也。〕秦之所以虏西戎、兼山东者也。其山出玉、石、金、银、铜、铁、良材、百工所取给,万民所昂足也。〔昂,古仰字,通用,音牛向翻。〕又有秔、稻、梨、栗、桑、麻、竹、箭之饶,土宜姜、芋,水多 、鱼,〔芋,即蹲鸱也,其叶似藕荷而长,不圆;其根大者为芋魁,其小者附丽甚众,白腻可食。 ,与蛙同。师古曰:似虾蟆而小,长脚。〕贫者得以人给家足,无饥寒之忧;故酆、镐之间,号为土膏,〔周文王都酆,武王都镐。水经:渭水东过槐里县故城南,东合甘水;又东,丰水从南来注之;又东北与镐水合。班志,丰水出鄠县东南。镐水上承镐池水于昆明池北,皆在上林宛中。〕其贾畮一金。〔贾,与价同。〕今规以为苑,绝陂池水泽之利而取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业,是其不可一也。盛荆、棘之林,广狐、菟之苑,〔菟,古兔字通用。〕大虎、狼之虚,坏人冢墓,〔虚,读曰墟。坏,音怪。〕发人室庐,令幼弱怀土而思,耆老泣涕而悲,是其不可二也。〔贺玚曰:耆,至也,至老之境也。〕斥而营之,垣而囿之,骑驰东西,车骛南北,〔师古曰:乱驰曰骛。〕有深沟大渠。夫一日之乐,不足以危无堤之舆,〔苏林曰:堤,限也。舆,乘舆也,无限,若言不訾也。不敢斥天子,故曰舆也。张晏曰:一日之乐,谓田猎也;无堤之舆,谓天子富贵无堤限。贡父曰:不足以危,“不”字当作“亦”。堤,亦防也。言车舆驰骋,不为防虑,必有颠蹶之变。乐,音洛。〕是其不可三也。夫殷作九市之宫而诸侯畔,〔应劭曰:纣于宫中设九市。〕灵王起章华之台而楚民散,〔师古曰:楚灵王作章华之台,纳亡人以实之,卒有干溪之祸也。章华台在华容城也。〕秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣,逆盛意,罪当万死!”上乃拜朔为太中大夫、给事中,〔百官表:给事中,加官。师古曰:汉官解诂云:掌侍从左右,无员,常侍中。续汉志:给事中,关通内外。盖以给事禁中名官也。〕赐黄金百斤。然遂起上林苑,如寿王所奏。

  上又好自击熊、豕,〔说文:熊、似豕,山居,冬蛰,春出。诗疏:熊能攀缘上树,见人则颠倒投地而下。豕,谓野豕也;生一岁为豵,二岁为豜。二兽皆能突人。〕驰逐野兽。司马相如上疏谏曰:“臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。〔乌获,秦武王力士也。庆忌,吴王僚之子,射能捷矢也。孟贲,古之勇士,水行不避蛟龙,陆行不避豺狼,发怒吐气,声响动天。夏育,亦猛士也。贲,音奔。〕臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,〔师古曰:不存,不可得安存也。贡父曰:不存,犹言不虞,下文云存变之意。射,而亦翻。卒,读曰猝。〕犯属车之清尘,〔属车,注见十三卷。师古曰:属者,言联属不绝也。尘,谓行而起尘也。言清者,尊贵之意也。说者乃以清尘道为清道洒尘,非也。〕舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逄蒙之技〔逄蒙,古之善射者也。孟子曰:逄蒙学射于羿。逄,皮江翻。〕不得用,〔宜承上文为句。〕枯木巧株,尽为难矣。是胡、越起于毂下而羌、夷接轸也,〔轸,后车横木也。〕岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。〔近,其靳翻。〕且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变;〔张揖曰:衔,马勒衔也。橛,騑马口长衔也。师古曰:橛,谓车之钩心也。衔橛之变,言马衔或断,钩心或出,则致倾败以伤人也。橛,巨月翻。〕况乎涉丰草,〔丰草,茂草也。〕骋丘墟,前有利兽之乐〔虚,读曰墟。乐,音洛;下同。〕而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取。〔为,于伪翻。〕盖明者远见于未萌〔师古曰:萌,谓事始,若草木初生者也。〕而知者避危于无形,〔知,读曰智。〕祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:『家累千金,坐不垂堂。』〔张揖曰:畏櫩瓦堕中人也。师古曰:垂堂者,近堂边外,自恐坠堕耳,非畏櫩瓦也。言富人之子则自爱深矣。〕此言虽小,可以谕大。”上善之。〔考异曰:此多非今年事;因庄助救东瓯及微行始出终言之。〕

建元四年(甲辰、前一三七)

  夏,有风赤如血。

  六月,旱。

  秋,九月,有星孛于东北。〔孛,蒲内翻。〕

  是岁,南越王佗死,〔佗,徒河翻。〕其孙文王胡立。

建元五年(乙巳、前一三六)

  春,罢三铢钱,行半两钱。〔建元元年,行三铢钱,至是而罢,又新铸半两钱。〕

  置五经博士。

  夏,五月,大蝗。

  秋,八月,广川惠王越、清河哀王乘皆薨,无后,国除。〔二王,皆景帝子;越中二年四月受封,乘中三年三月受封,至是国除。〕

建元六年(丙午、前一三五)

  春,二月,乙未,辽东高庙灾。〔景帝令郡国各立高祖庙,故辽东有高庙。〕

  夏,四月,壬子,高园便殿火;上素服五日。〔师古曰:凡言便殿、便室、便坐者,皆非正大之处,所以就便安也。园者,于陵上作之;既有正寝以象平生,又立便殿为休息闲宴之处耳。便,如字。沈约曰:汉氏诸陵皆有园寝,承秦所为也。说者以为古前庙后寝,以象人主前有朝,后有寝也。庙以藏主,四时祭祀,寝有衣冠、象生之具以荐新。秦始出寝,起于墓侧;汉因不改。及魏武帝葬高陵,有司依汉立陵上祭殿。文帝以为古不墓祭,皆设于庙。高陵上殿屋皆毁坏,车马还廐,衣服藏府。文帝自作终制,又曰:“寿陵无立寝殿,造园邑。”自是至今,陵寝遂绝。〕

  五月,丁亥,太皇太后崩。〔孝文皇后窦氏也。〕

  六月,癸巳,丞相昌免;〔许昌也。〕武安侯田蚡为丞相。蚡骄侈:治宅甲诸第,田园极膏腴;〔师古曰:甲诸第者,言为诸第之最也。以甲、乙之次言,甲则为上矣。膏腴,谓肥厚之处。治,直之翻。〕市买郡县物,相属于道;多受四方赂遗;其家金玉、妇女、狗马、声乐、玩好,不可胜数。〔属,之欲翻。遗,于季翻。好,呼到翻。胜,音升。〕每入奏事,坐语移日,所言皆听;荐人或起家至二千石,权移主上。上乃曰:“君除吏已尽未?吾亦欲除吏。”尝请考工地益宅,〔考工,少府之属官也,主作器械。〕上怒曰:“君何不遂取武库!”是后乃稍退。

  秋,八月,有星孛于东方,长竟天。〔孛,蒲内翻。〕

  闽越王郢兴兵击南越边邑;南越王守天子约,不敢擅兴兵,使人上书告天子。于是天子多南越义,大为发兵,〔为,于伪翻;下同。〕遣大行王恢出豫章,大农令韩安国出会稽,〔大农令,本秦之治粟内史也,汉初因之;景帝中六年,更名大农令;帝太初元年,更名大司农。〕击闽越。

  淮南王安上书谏曰:“陛下临天下,布德施惠,天下摄然,〔孟康曰:摄,安也,奴协翻。〕人安其生,自以没身不见兵革。今闻有司举兵将以诛越,臣安窃为陛下重之。〔师古曰:重,难也。〕越,方外之地,剪发文身之民也,〔晋灼曰:淮南王云:越人劗发。张揖以为古剪字。师古曰:劗,与剪同,张说是也。应劭曰:越人常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,欲不见伤害。〕不可以冠带之国法度理也。自三代之盛,胡、越不与受正朔,〔与,读曰预。〕非强勿能服,威弗能制也;以为不居之地,不牧之民,不足以烦中国也。〔师古曰:地不可居而民不可牧养也。〕自汉初定以来七十二年,越人相攻击者不可胜数,〔胜,音升。〕然天子未尝举兵而入其地也。臣闻越非有城郭邑里也,处溪谷之间,篁竹之中,〔处,昌吕翻。服虔曰:竹丛曰篁。师古曰:竹田曰篁,音皇。〕习于水斗,便于用舟,地深昧而多水险;〔昧,暗也;言多草木也。〕中国之人不知其势阻而入其地,虽百不当其一。得其地,不可郡县也,攻之,不可暴取也。以地图察其山川要塞,相去不过寸数,而间独数百千里,〔师古曰:间,中间也,或八九百里,或千里也。〕险阻、林丛弗能尽者;〔师古曰:不能尽载于地图也。着,竹助翻。〕视之若易,行之甚难。天下赖宗庙之灵,方内大宁,戴白之老〔师古曰:言白发在首。〕不见兵革,民得夫妇相守,父子相保,陛下之德也。越人名为藩臣,贡酎之奉不输大内,〔贡者,以土产之物来贡也。酎者,三重酿醇酒也;味厚,故以荐宗庙也。汉制:于正月旦作酒,八月成,曰酎。酎之言纯也,八月尝酎于太庙,诸侯王各出金助祭,所谓酎金也。大内,都内也,国之宝藏。班表,治粟属官有都内令、丞。言越国僻远,既不输土贡,又不输酎金于中国,得其地无益也。酎,直又翻。〕一卒之奉〔【章:乙十一行本“奉”作“用”;孔本同。】〕不给上事;〔给,供也。〕自相攻击,而陛下发兵救之,是反以中国而劳蛮夷也!〔师古曰:疲劳中国之人于蛮夷之地。〕且越人愚戆轻薄,〔戆,陟降翻。〕负约反复,其不用天子之法度,非一日之积也。〔师古曰:积,久也。〕壹不奉诏,举兵诛之,臣恐后兵革无时得息也。间者,数年岁比不登,民待卖爵、赘子以接衣食。〔比,毗至翻。如淳曰:淮南俗卖子与人作奴婢,名曰赘子,三年不能赎,遂为奴婢。师古曰:赘,质也。一说云:赘子者,谓令子出就妇家为赘婿。〕赖陛下德泽振救之,得毋转死沟壑;四年不登,五年复蝗,民生未复。〔年复,扶又翻;未复,如字。〕今发兵行数千里,资衣粮,〔师古曰:资,犹赍也。〕入越地,舆轿而隃领,拕舟而入水,〔轿,竹舆车,江南人又谓之篮舆。领,山岭也。不通舟车,故用肩舆以行。轿,旗妙翻。拕,音他,曳也。〕行数百千里,夹以深林丛竹,水道上下击石;〔谓水道多巨石,船行上下,皆与石相击触也。〕林中多蝮蛇、猛兽,〔应劭曰:蝮蛇,一名虺。蠚,螫也,螫人手足,则割去其肉,不然则死。师古曰:尔雅及说文皆以为蝮即虺也,博三寸,首大如擘。而郭璞云:各自一种蛇,其蝮蛇,大头,细颈,焦尾,色如绶文,文间有毛似猪鬣,鼻上有针,大者七八尺,一名反鼻,非虺之类也。以今俗名证之,郭说得矣。虺若土色,所在有之,俗呼土虺。其蝮惟出南方。蝮,敷福翻。〕夏月暑时,欧泄霍乱之病相随属也;〔欧,吐也。泄,利也。师古曰:泄,以制翻。属,之欲翻。〕曾未施兵接刃,死伤者必众矣。前时南海王反,陛下先臣使将军间忌将兵击之,〔文颖曰:先臣,淮南厉王长也,间忌,人姓名也。师古曰:淮南王传作“简忌”,此本作“间”,传写字误省耳。左传有鲁大夫简叔。〕以其军降,处之上淦。〔班志,豫章郡有新淦县。应劭注云:淦水所出。上淦,盖淦水之上流也。降,户江翻。处,昌吕翻。淦,音绀,又工含翻。〕后复反,会天暑多雨,楼船卒水居击棹,〔师古曰:言常居舟中水上,而又有击棹行舟之役,故多死也。复,扶又翻。〕未战而疾死者过半;亲老涕泣,孤子啼号,〔号,户高翻。〕破家散业,迎尸千里之外,裹骸骨而归。悲哀之气,数年不息,长老至今以为记,曾未入其地而祸已至此矣。〔曾,才登翻。〕陛下德配天地,明象日月,恩至禽兽,泽及草木,一人有饥寒不终其天年而死者,为之凄怆于心。今方内无狗吠之警,而使陛下甲卒死亡,暴露中原,沾渍山谷,边境之民为之早闭晏开,〔师古曰:晏,晚也。言有兵难,故边城早闭而晚开也。为,于伪翻;下同。〕朝不及夕,〔师古曰:言忧危亡不自保也。〕臣安窃为陛下重之。不习南方地形者,多以越为人众兵强,能难边城。〔服虔曰:为边城作难也。难,乃旦翻。〕淮南全国之时,多为边吏,〔师古曰:全国,谓未分为三之时也,淮南人于边为吏,与越接境,故知其地形也。〕臣窃闻之,与中国异;〔师古曰:言其风土不同。〕限以高山,人迹绝,车道不通,天地所以隔外内也。其入中国,必下领水,领水之山峭峻,漂石破舟,〔领水,即赣水也;班志所谓彭水出豫章南壄县东入湖汉水,庾仲初所谓大庾峤水北入豫章注于江者是也。漂石破舟,言三百里赣石。〕不可以大船载食粮下也。越人欲为变,必先田余于界中,〔班志,豫章郡有余汗县。应劭曰:汗,音干。今饶州余干县,汉古县名也。〕积食粮,乃入,伐材治船。〔治,直之翻。〕边城守候诚谨,越人有入伐材者,辄收捕,焚其积聚,〔积,子赐翻。聚,慈谕翻。〕虽百越,柰边城何!且越人绵力薄材,〔师古曰:绵,弱也;言其柔弱如绵。〕不能陆战,又无车骑、弓弩之用,然而不可入者,以保地险,而中国之人不耐其水土也。臣闻越甲卒不下数十万,所以入之,五倍乃足,〔师古曰:不下,言不减也。汉军多之五倍,然后可入其地也。〕挽车奉饷者不在其中。〔师古曰:挽,音晚,引车也。〕南方暑湿,近夏瘅热,〔近,其靳翻。师古曰:瘅,黄病也,丁干翻。〕暴露水居,蝮蛇蠚生,〔师古曰:蠚,毒也,音壑。〕疾疢多作,〔疢,丑刃翻,病也。〕兵未血刃而病死者什二三,虽举越国而虏之,不足以偿所亡。〔师古曰:举,谓总取也。〕臣闻道路言:闽越王弟甲弑而杀之,甲以诛死,〔甲者,闽越王弟之名。〕其民未有所属。陛下若欲来,内处之中国,〔处,昌吕翻。〕使重臣临存,〔师古曰:存,谓省问之。〕施德垂赏以招致之,此必携幼、扶老以归圣德。若陛下无所用之,则继其绝世,存其亡国,建其王侯,以为畜越,〔李奇曰:如人畜养六畜也。师古曰:直谓畜养之耳,非六畜也。畜,许六翻。〕此必委质为藩臣,世共贡职。〔共,读曰供。〕陛下以方寸之印,丈二之组,填抚方外,不劳一卒,不顿一戟,〔师古曰:顿,坏也,读曰钝。〕而威德并行。今以兵入其地,此必震恐,以有司为欲屠灭之也,必雉兔逃,入山林险阻。〔师古曰:如雉兔之逃窜而入山林险阻之中。〕背而去之,则复相群聚;留而守之,历岁经年,则士卒罢勌,〔背,蒲妹翻。罢,读曰疲。勌,即倦字。〕食粮乏绝,民苦兵事,盗贼必起。臣闻长老言:秦之时,尝使尉屠睢击越,〔张晏曰:郡都尉,姓屠,名睢。晋有屠岸贾、屠蒯。睢,音虽。〕又使监禄凿渠通道,〔张晏曰:监郡御史也,名禄。案秦郡置守、尉、监。〕越人逃入深山林丛,不可得攻;留军屯守空地,旷日引久,士卒劳睠;越出击之,秦兵大败,乃发适戍以备之。〔适,读曰谪。〕当此之时,外内骚动,皆不聊生,亡逃相从,群为盗贼,于是山东之难始兴。〔难,乃旦翻。〕兵者凶事,一方有急,四面皆耸。臣恐变故之生,奸邪之作,由此始也。臣闻天子之兵有征而无战,言莫敢校也。〔师古曰:校,计也;不敢与计强弱曲直。〕如使越人蒙徼幸以逆执事之颜行,〔徼,工尧翻。文颖曰:颜行,犹雁行;在前行,故曰颜也。行,户刚翻。〕厮舆之卒有一不备而归者,〔张晏曰:厮,微;舆,众也。师古曰:厮,析薪者;舆,主驾车者;皆言贱役之人也。〕虽得越王之首,臣犹窃为大汉羞之。〔为,于伪翻。〕陛下以四海为境,生民之属,皆为臣妾。垂德惠以覆露之,〔覆,谓盖帱也。露,谓使之沾润泽也。覆,敷又翻。〕使安生乐业,则泽被万世,〔乐,音洛。被,皮义翻。〕传之子孙,施之无穷,天下之安,犹泰山而四维之也;〔师古曰:维,谓联系之。〕夷狄之地,何足以为一日之闲〔如淳曰:得其地不足为一日闲暇之娱也。〕而烦汗马之劳乎!诗云:『王犹允塞,徐方既来。』〔师古曰:大雅常武之诗也。允,信也;塞,满也,言王道信充满于天下,则徐方、淮夷尽来服也。塞,悉则翻。〕言王道甚大而远方怀之也。臣安窃恐将吏之以十万之师为一使之任也!”〔师古曰:言汉发一使镇抚之,则越人宾服,不烦兵往。使,疏吏翻。〕

  是时,汉兵遂出,未隃领,〔隃,与逾同。领,与岭同。〕闽越王郢发兵距险。其弟余善乃与相、宗族谋曰:〔相,闽越国相也,音息亮翻。〕“王以擅发兵击南越不请,故天子兵来诛。汉兵众强,即幸胜之,后来益多,〔师古曰:言汉地广大,兵众盛强,今虽胜之,后必复来也。〕终灭国而止。今杀王以谢天子,天子听罢兵,固国完;不听,乃力战;不胜,即亡入海。”皆曰:“善!”即鏦杀王,〔鏦,初江翻,短矛也。〕使使奉其头致大行。大行曰:“所为来者,诛王。〔为,于伪翻;下同。〕今王头至,谢罪;不战而殒,利莫大焉。”乃以便宜案兵,告大农军,而使使奉王头驰报天子。诏罢两将兵,〔将,即亮翻。〕曰:“郢等首恶,独无诸孙繇君丑不与谋焉。”

  〔张晏曰:繇,邑号也。师古曰:繇,音摇。与,读曰预。〕乃使中郎将立丑为越繇王,奉闽越先祭祀。余善已杀郢,威行于国,国民多属,窃自立为王,繇王不能制。上闻之,为余善不足复兴师,曰:“余善数与郢谋乱;〔复,扶又翻。数,所角翻。〕而后首诛郢,师得不劳。”因立余善为东越王,与繇王并处。〔处,昌吕翻。〕

  上使庄助谕意南越。南越王胡顿首曰:“天子乃为臣兴兵讨闽越,死无以报德!”遣太子婴齐入宿卫,谓助曰:“国新被寇,〔被,皮义翻。〕使者行矣,胡方日夜装,入见天子。”〔见,贤遍翻;下同。〕助还,过淮南,上又使助谕淮南王安以讨越事,嘉答其意,安谢不及。助既去南越,南越大臣皆谏其王曰:“汉兴兵诛郢,亦行以惊动南越。且先王昔言:『事天子期无失礼。』要之,不可以说好语入见,〔言不可喜汉使好语而入朝也。说,读曰悦。〕则不得复归,亡国之势也。”于是胡称病,竟不入见。

  是岁,韩安国为御史大夫。

  东海太守濮阳汲黯为主爵都郡。〔按汲黯传:其先有宠于卫君,至黯十世,世为卿大夫。盖食采于汲,因以为氏。班表:主爵中尉,秦官,掌列侯;景帝中六年,更名都尉;武帝太初元年,更名右扶风,治内史右地。濮,博木翻。〕始,黯为谒者,以严见惮。东越相攻,上使黯往视之;不至,至吴而还,报曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河内失火,延烧千余家,上使黯往视之;还,报曰:“家人失火,屋比延烧,〔师古曰:家人,犹言庶人家也。比,近也;言屋相近,故连延而烧也。比,频寐翻。〕不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。”〔师古曰:矫,托也;托言奉制诏而行之也。汉律:矫制者,论弃市罪。〕上贤而释之。其在东海,治官理民,好清静,择丞、史任之,〔如淳曰:择丞及史任之也。汉律:太守、都尉、诸侯内史,史各一人,卒史、书佐各十人。余据汉制,郡守之属有丞,有诸曹掾史。好,呼到翻。〕责大指而已,不苛小。黯多病,卧闺阁内不出;岁余,东海大治,称之。〔治,直吏翻;下同。〕上闻,召为主爵都尉,列于九卿。〔汉太常、郎中令、中大夫令、太仆、大理、大行令、宗正、大司农、少府,为正九卿;中尉、主爵都尉、内史,列于九卿。〕其治务在无为,引大体,不拘文法。

  黯为人,性倨少礼,〔师古曰:倨,简傲也。少,诗沼翻。〕面折,不能容人之过。〔折,之舌翻。〕时天子方招文学儒者,上曰:“吾欲云云。”〔张晏曰:所言欲施仁义也。师古曰:云云,犹言如此如此也,史略其辞耳。〕黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,柰何欲效唐、虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝,公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣汲黯之戆也!”群臣或数黯,〔师古曰:数,责也,音所具翻。〕黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎!且已在其位,纵爱身,柰辱朝廷何!”黯多病,病且满三月;上常赐告者数,〔数,所角翻。〕

  终不愈。最后病,庄助为请告。〔为,于伪翻。〕上曰:“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任职居官,无以逾人;然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲、育亦不能夺之矣!”〔贲,音奔。〕上曰:“然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣!”〔近,其靳翻〕

  匈奴来请和亲,天子下其义。〔下,遐嫁翻。〕大行王恢,燕人也,习胡事,议曰:“汉与匈奴和亲,率不过数岁,即复倍约;〔倍,蒲妹翻。〕不如勿许,兴兵击之。”韩安国曰:“匈奴迁徙鸟举,难得而制,〔言其轻疾,逐水草迁徙,若鸟之举也。〕自上古不属为人。〔不以人类待之。〕今汉行数千里与之争利,则人马罢乏;〔罢,读曰疲。〕虏以全制其敝,此危道也。不如和亲。”

  群臣议者多附安国,于是上许和亲。

元光元年(丁未、前一三四)

  冬,十一月,初令郡国举孝廉各一人,〔师古曰:孝,谓善事父母者;廉,谓清廉有廉隅者也。〕

  从董仲舒之言也。

  卫尉李广为骁骑将军,屯云中,〔周末置左、右、前、后将军,秦、汉因之,位上卿。至武帝置骁骑、车骑等将军,后来名号浸多,不可胜纪,谓之杂号将军。盘洲洪氏曰:西汉杂号将军掌征伐背叛,事讫则罢,不常置也。骁,坚尧翻。〕中尉程不识为车骑将军,〔姓谱:程本自颛顼重黎之后,周宣王时,程伯休父入为大司马,封于程者以为氏;与司马氏同出。〕屯雁门;六月,罢。广与程不识俱以边太守将兵,有名当时。广行无部伍、行陈,〔部者,军行各有分部;伍者,五人为伍也。部有校尉,伍有伍长。行,户刚翻。陈,读曰阵。〕就善水草舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,〔孟康曰:刁斗,以铜作鐎,受一斗,昼炊饮食,夜击持行夜,名曰刁斗。苏林曰:形如鋗,无缘。荀悦曰:刁斗,小铃,如宫中传夜铃也。索隐曰:鋗,即铃也。埤苍云:鐎,温器有板;斗,似铫,无缘。师古曰:鐎,音谯。鋗,火玄翻;鋗,即铫也。铫,音姚。缘,去声。〕莫府省约文书;然亦远斥候,〔淮南子曰:斥,度也;候,视也,望也。〕未尝遇害。程不识正部曲、行伍、营陈,击刁斗,士吏治军簿〔师古曰:簿,文簿。治,直之翻;下言治同。〕至明,军不得休息;然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,〔易,以豉翻。〕然虏卒犯之,无以禁也;〔卒,读曰猝。〕而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。〔乐,音洛;下同。〕我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。〔师古曰:苦,谓厌苦之也。〕

  臣光曰:易曰:“师出以律,否臧凶。”〔否,音鄙。易师卦初六爻辞。王弼注曰:齐众以律,失律则散;故师出以律。律不可失;失律而臧,何异于否!失令有功,法所不赦。故师出不以律,否臧皆凶。〕

  言治众而不用法,无不凶也。李广之将,使人人自便。以广之材,如此焉可也;然不可以为法。何则?其继者难也;况与之并时而为将乎!夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服。然则简易之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而已也!故曰“兵事以严终”,为将者,亦严而已矣。然则效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡哉!〔鲜,息浅翻。〕

  夏,四月,赦天下。

  五月,诏举贤良、文学,上亲策之。

  秋,七月,日有食之。
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