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读音 ㄗㄨˇ   部首 笔画数 9 五笔 WWEG 二级规范字4274 笔顺
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<名>
(指事兼形声。小篆字形。《说文》“从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义:供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉)
同本义 [a sacrificial utensil]
为俎孔硕。——《诗·小雅·楚茨》
鸟兽之肉,不登于俎。——《左传·隐公五年》
祭操俎。——《山海经·海外西经》
俎豆之事。——《论语·卫灵公》
庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子·逍遥游》
又如:俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品)

古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形,两端有足 [a chopping block]
如今人方为刀俎,我为鱼肉。(俎,切肉的砧板。)——《史记·项羽本纪》


 ㄗㄨˇ
古代祭祀时放祭品的器物:俎豆(a.“俎”和“”,都是古代祭祀用的器具;b.祭祀,崇奉)。

切肉或切菜时垫在下面的砧板:刀俎(刀和砧板)。

姓。
常用词典

俎豆zǔdòu
  [ dish and platter ] 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿
  [ offer sacrifices to ] 指奉祀
  例: 俎豆千秋

俎上肉zǔshànɡròu
  [ a helpless victim ] 比喻任人欺压蹂躏的人或国家
  例: 今由俎上肉,任人脍胾耳。——《晋书·孔坦传》(由,即“犹”)

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成语词典
代越庖dài yuè páo zǔ
释义: 比喻越出本分,代行其事。
出处: 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”
余生dāo zǔ yú shēng
释义: 犹虎口余生。
出处: 清·昭槤《啸亭杂记录·记辛亥败兵事》:“余刀俎余生,受君恩乃不死,今得以马革裹尸幸矣!”
人为刀,我为鱼肉rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu
释义: 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
出处: 《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
代庖yuè zǔ dài páo
释义: 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
出处: 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
示例: 孩子能做的事,父母不要~。
折冲尊zhé chōng zūn zǔ
释义: 折冲:打退敌人的战车,指抵御敌人;尊俎:古代盛酒肉的器皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。
出处: 《战国策·齐策五》:“此臣之所谓比之堂上,禽将户内,拔城于尊俎之间,折冲席上者也。”
示例: 总算没有另外赔款割地,已经是他~的大功。 【清·曾朴《孽海花》第六回】

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古诗词
孔硕
全诗 …执爨踖踖,为俎孔硕。或燔或炙,君妇莫莫。为豆孔庶,为宾为客。献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。我孔戁矣,式礼莫愆。工祝致告,徂赉孝孙。苾芬孝祀,神嗜饮食。卜尔百福,如几如…
献酬尊
全诗 广学开书院,崇儒引席珍。集贤招衮职,论道命台臣。礼乐沿今古,文章革旧新。献酬尊俎列,宾主位班陈。节变云初夏,时移气尚春。所希光史册,千载仰兹晨。
爰撤其
全诗 肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。爰撤其俎,载迁其实。或升或降,惟诚惟质。
式表虔襟陈桂
全诗 赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎
既升
全诗 兰俎既升,蘋羞可荐。金石载设,咸英已变。林泽斯总,山川是遍。敢用敷诚,实惟忘倦。
爰撤其
全诗 …周,九成斯毕。爰撤其俎,载迁其实。或升或降,唯诚唯质。礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。顾惭菲奠,久驻云輧。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。

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(笔顺图片源自百度)