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参考：侢
戴
dài
<动>
⑴ 加在头、颈、面、肩上、胸上 [wear；put on]
戴，覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白，父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍，地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分，有面子；很有派头)；戴巾的(指士大夫阶级)；戴假发；戴耳环；戴金戒指；戴盆(将盆覆戴在头上)；披星戴月(顶着星星和月亮)；戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老)；她洗了手套，发现它们戴不上了
⑵ 拥护，从各方面给予支持 [support]
庶民不忍，欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴；戴情(感激他人的诚意)；戴仰(拥戴仰望)；拥戴(拥护推戴)
⑶ 敬奉，尊奉 [respect]。如:戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)
dài
<动>
⑴ 加在头、颈、面、肩上、胸上 [wear；put on]
戴，覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白，父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍，地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分，有面子；很有派头)；戴巾的(指士大夫阶级)；戴假发；戴耳环；戴金戒指；戴盆(将盆覆戴在头上)；披星戴月(顶着星星和月亮)；戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老)；她洗了手套，发现它们戴不上了
⑵ 拥护，从各方面给予支持 [support]
庶民不忍，欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴；戴情(感激他人的诚意)；戴仰(拥戴仰望)；拥戴(拥护推戴)
⑶ 敬奉，尊奉 [respect]。如:戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)
戴
dài
<名>
(形声。本义:增益)
⑴ 同本义 [gain]
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
⑵ 古国名。故址在今河南省民权县东 [Dai State]
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
dài
<名>
(形声。本义:增益)
⑴ 同本义 [gain]
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
⑵ 古国名。故址在今河南省民权县东 [Dai State]
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
dài
ㄉㄞˋ
⑴ 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
⑵ 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
⑶ 姓。
dài
ㄉㄞˋ
⑴ 加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
⑵ 尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
⑶ 姓。
常用词典
⊙ 戴大帽子 【】
[ stigmatize ] 比喻给人加上夸大了的罪名
例： 有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
⊙ 戴高帽 【】
[ make compliment flatter eulogize ] 比喻对人说恭维话
⊙ 戴绿帽子 【】
[ the husband whose wife has another love outside marriage ] 比喻妻子有外遇的丈夫
⊙ 戴帽子 【】
[ stigmatize call sb. bad names ] 强加给人罪名
⊙ 戴盆望天 【】
[ work blindly try to discover the mystery of the sky by covering the head with a tub ] 头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反，愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
例： 戴盆望天，不见星辰。——《易林·小过之蛊》
⊙ ……
成语词典
⊙ 乘车戴笠 【chéng chē dài lì】
释义：
乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
出处：
晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
⊙ 不共戴天 【bù gòng dài tiān】
释义：
戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
出处：
《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
示例：
这亘古未有的壮举，像一柄锋利的匕首，直刺～的死敌。” 【齐怀《刑场上的婚礼》】
⊙ 不同戴天 【bù tóng dài tiān】
释义：
戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
出处：
《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”
⊙ 戴发含齿 【dài fā hán chǐ】
释义：
长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。
出处：
《列子·黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
示例：
丁宁丁宁，～。 【前蜀·贯休《续姚梁公坐右铭》】
⊙ 戴发含牙 【dài fā hán yá】
释义：
长着头发和牙齿。指人。
出处：
清·洪昇《长生殿·骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。”
⊙ ……
古诗词
⊙ 万国戴尧天
全诗 拨乱资英主，开基自晋阳。一戎成大业，七德焕前王。炎汉提封远，姬周世祚长。朱干将玉戚，全象武功扬。睿算超前古，神功格上圆。百川留禹迹，万国戴尧天。既已櫜弓矢，诚宜播管弦。跄跄随鸟兽，共乐太平年。
⊙ 刬戴扬州帽
全诗 …刬戴扬州帽，重熏异国香。垂鞭踏青草，来去杏园芳。追逐轻薄伴，闲游不著绯。长拢出猎马，数换打球衣。晓日寻花去，春风带酒归。青楼无昼夜，歌舞歇时稀。日高春睡足，帖马赏年华。倒插银鱼袋，行随金犊车。还携…
⊙ 分曹日抱戴
全诗 配天昭圣业，率土庆辉光。春发三条路，酺开百戏场。流恩均庶品，纵观聚康庄。妙舞来平乐，新声出建章。分曹日抱戴，赴节凤归昌。幸奏承云乐，同晞湛露阳。气和皆有感，泽厚自无疆。饱德君臣醉，连歌奉柏梁。
⊙ ……
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