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妙趣 [gè zhōng miào qù]
释义: 个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。
出处: 宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。”

要害 [jī zhòng yào hài]
释义: 要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
出处: 《后汉书·来歙传》:“臣夜入定后为何人所贼伤,中臣要害。”

哀感 [āi gǎn zhōng nián]
释义: 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’”
示例: 神丹浪说解还童,哀感中年遇谢公。【清·丘逢甲《东北感春诗》】

暗箭 [àn jiàn zhòng rén]
释义: 暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
出处: 宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”

摸索 [àn zhōng mō suǒ]
释义: 摸索:寻求,探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导,独自钻研。
出处: 唐·刘餗《隋唐嘉话》:“许敬宗性轻傲,见人多忘之。或谓其不聪。曰:‘卿自难记,若遇何(何逊)、刘(刘孝绰)、沈(沈约)、谢(谢眺),暗中摸索者亦可识之。’”
示例: 先生有志于木刻,是极好的事,但访木刻家是无益的,因为就是已有成绩的木刻家,也还在暗中摸索。 【《鲁迅书信集·致沈振黄》】

百发百 [bǎi fā bǎi zhòng]
释义: 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
出处: 《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”
示例: 回见子牙,叩头在地:“丞相妙计,百发百中。” 【明·许仲琳《封神演义》第三十六回】

百发 [bǎi zhòng bǎi fā]
释义: 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第三十一:“回陈桐闻脑后鸾铃响处,料是飞虎赶来,挂下画戟,取火龙标掌在手中,此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。”

伴食 [bàn shí zhōng shū]
释义: 指执政大臣庸懦而不堪任事。
出处: 《宋史·胡铨传》:“孙近傅会桧议,遂得参知政事,天下望治有如饥渴,而近伴食中书,漫不敢可否事。”
示例: 人有投匿名诗云:“文章声价斗山齐,伴食中书日又西;回首湘江春水绿,鹧鸪啼罢子规啼。” 【明·郎瑛《七修类稿·事物·李西涯》】

蛇影 [bēi zhōng shé yǐng]
释义: 比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
出处: 明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。”
示例: 杯中蛇影,《世说》以为乐广事,《风俗通》以为主簿杜宣事。 【清·袁枚《随园随笔·古书所载不同》】

[bēi zhōng wù]
释义: 杯子中的东西,指酒。
出处: 晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
示例: 赖有杯中物,还同海上鸥。 【唐·杜甫《巴西驿亭观江涨》诗】

之物 [bēi zhōng zhī wù]
释义: 杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
出处: 明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“一生挣得一副好酒量,闷来时只是饮酒,尽醉方休,日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。”

悲从 [bēi cóng zhōng lái]
释义: 中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
出处: 三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”
示例: 大家联了此语,益觉悲从中来,泣不可抑。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十回】

薄寒 [bó hán zhòng rén]
释义: 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
出处: 《楚辞·九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。”
示例: 薄寒中人老可畏,热酒浇肠气先压。 【宋·苏轼《九月黄楼作》】

不幸而言 [bù xìng ér yán zhòng]
释义: 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处: 《孔子家语·辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。”

驰名 [chí míng zhōng wài]
释义: 驰:传播。形容名声传播得极远。
出处: 北魏·郦道元《水经注·涑水》:“赀拟王公,驰名天下。”
示例: 国民革命军新编第四军抗战有功,驰名中外。 【毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》】

三昧 [cǐ zhōng sān mèi]
释义: 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处: 唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”

渔利 [cóng zhōng yú lì]
释义: 渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
出处: 穆欣《南线巡回·广州——南中国的门户》:“广州解放后,地下庄就展开了人民币的投机‘炒卖’。他们制造黑市……乘机从中渔利。”

作梗 [cóng zhōng zuò gěng]
释义: 梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。
出处: 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。”
示例: 英、美两公使不免恐慌,暗想日、俄两国从中作梗,定是不怀好意。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十回】

有细 [cū zhōng yǒu xì]
释义: 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。
出处: 明·吴承恩《西游记》第五十五回:“沙僧听说,厉声道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”
示例: 《三国演义》中的张飞是一个粗中有细的大将。

至正 [dà zhōng zhì zhèng]
释义: 极为公正,不偏不倚。
出处: 明·王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。”

待字闺 [dài zì guī zhōng]
释义: 字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出处: 《礼记·曲礼上》:“女子待嫁,笄而字。”
示例: 养成一个如珠似玉的女儿,不特好才貌,还缠得一双小足儿,现年十七岁,待字深闺。 【清·黄小配《廿载繁华梦》第二回】

当轴处 [dāng zhóu chǔ zhōng]
释义: 正处在车轴的中间。比喻官居要位。
出处: 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传赞》:“车丞相履伊、吕之列,当思处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”

砥柱 [dǐ zhù zhōng liú]
释义: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处: 《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”

窾要 [dòng zhōng zhe yào]
释义: 动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。

肯綮 [dòng zhōng kěn qìng]
释义: 观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。
出处: 《元史·韩性传》:“郡之良二千石,政事有所未达,辄往咨访,性从容开导,洞中肯綮,裨益者多。”

纸贵 [dū zhōng zhǐ guì]
释义: 形容别人的著作受人欢迎,广为流传。
出处: 唐·元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。”

取长 [duǎn zhōng qǔ cháng]
释义: 指于一般中选择比较好的。
出处: 明·于谦《备边保民疏》:“臣愚不足以计边务,伏乞圣断。于短中取长而行之。”

多言或 [duō yán huò zhōng]
释义: 或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
出处: 《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”

堕云雾 [duò yún wù zhōng]
释义: 堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:‘卿故堕其云雾中。’”

恶意 [è yì zhòng shāng]
释义: 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。
出处: 宋·释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
示例: 他只会一味地恶意中伤别人。

恶语 [è yǔ zhòng shāng]
释义: 中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
出处: 宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”

非池 [fēi chí zhōng wù]
释义: 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
出处: 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”
示例: 子建怀才抱智,终非池中物;若不早除,必为后患。 【明·罗贯中《三国演义》第七十九回】

忿火 [fèn huǒ zhōng shāo]
释义: 犹言怒火中烧。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“甲词益狎逼。张忿火中烧,反刀直出,剁甲中颅。”

秉烛 [fēng zhōng bǐng zhú]
释义: 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处: 元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”

之烛 [fēng zhōng zhī zhú]
释义: 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处: 晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
示例: 老拙夫妇年近七旬,如风中之烛,早暮难保。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷十】

生尘 [fǔ zhōng shēng chén]
释义: 犹釜中生鱼。
出处: 明·王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”

生鱼 [fǔ zhōng shēng yú]
释义: 比喻生活困难,断炊已久。
出处: 金·元好问《寄西溪相禅师》诗:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何。”

游鱼 [fǔ zhōng yóu yú]
释义: 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
出处: 《后汉书·张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”

之鱼 [fǔ zhōng zhī yú]
释义: 在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
出处: 《元史·王荣祖传》:“彼小国负险自守,釜中之鱼,非久自死。”
示例: 杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼。 【明·冯梦龙《古今小说》】

兵甲 [fù zhōng bīng jiǎ]
释义: 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
出处: 《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》:“……,夏人闻之,相戒曰:‘无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺也。”

柔外 [gāng zhōng róu wài]
释义: 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
出处: 《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。”

滋味 [gè zhōng zī wèi]
释义: 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
出处: 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。”

古今 [gǔ jīn zhōng wài]
释义: 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
出处: 茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。”

窥豹 [guǎn zhōng kuī bào]
释义: 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
示例: 向管中窥豹寻知外,坐井观天又出来,运斧般门志何大,出削个好歹。 【元·周德清《一枝花·遗张伯元》】

窥天 [guǎn zhōng kuī tiān]
释义: 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出处: 《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”
示例: 少见之人,如从管中窥天也。 【《史记·梁孝王世家》】

捞月 [hǎi zhōng lāo yuè]
释义: 比喻劳而无功,白费气力。
出处: 《初刻拍案惊奇》卷二七:“临安府也没奈何,只得行个文书访拿,先前的两个轿夫,却又不知姓名住址,无影无踪,海中捞月,眼见得一个夫人送在别处去了。”
示例: 这点如不弄明了,简直等于是海中捞月一样了。 【郭沫若《中国古代社会研究》导论二】

肆外 [hóng zhōng sì wài]
释义: 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。
出处: 唐·韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。”
示例: 李、杜之高凌八代,俯视一切者,气之大也。气大则闳中肆外,致广尽微而有余。 【清·无名氏《静居绪言》】

狐鸣篝 [hú míng gōu zhōng]
释义: 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
出处: 清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏氏当涂,黠盗奸雄,凯觎神器史,史不绝书。”

日月 [hú zhōng rì yuè]
释义: 旧指道家悠闲清静的无为生活。
出处: 唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”

天地 [hú zhōng tiān dì]
释义: 指道家的生活。
出处: 元·刘秉忠《永遇乐》词:“壶中天地,目前今古,今日还明日。”

有诗 [huà zhōng yǒu shī]
释义: 指画里富有诗意。
出处: 宋·苏轼《东坡志林·题王维〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

带刺 [huà zhōng dài cì]
释义: 指话中包含着讥笑和讽刺。
出处: 清·李绿园《歧路灯》第85回:“因此待亲家母面上冷落,话中带刺。”
示例: 他话中带刺,出口伤人。

有话 [huà zhōng yǒu huà]
释义: 话里含有别的意思。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’”

取栗 [huǒ zhōng qǔ lì]
释义: 偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
出处: 十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。
示例: 我们目前自顾不暇,郑成功不来就是天主保佑了,我们还好去惹他么。我们不能为别人火中取栗。 【郭沫若《郑成功》第五章】

有福 [huò zhōng yǒu fú]
释义: 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

击楫 [jī jí zhōng liú]
释义: 比喻立志奋发图强。
出处: 《晋书·祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
示例: 击楫中流,着祖生之鞭;下濑横戈,成汉武之志。 【《晚清文学丛钞·童子军·草檄》】

饥焰 [jī yàn zhōng shāo]
释义: 犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
出处: 清·王韬《淞隐漫录·王蟾香》:“日既暮,枵腹独行衢市间,饥焰中烧,无所为计。”

急惊风撞着慢郎 [jí jīng fēng zhuàng zhe màn láng zhōng]
释义: 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
出处: 《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回:“这真是急惊风撞着慢郎中了,我家里死在床上,我如何等得急你呢?”

生智 [jí zhōng shēng zhì]
释义: 智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
出处: 唐·白居易《和微之诗二十三首序》:“今足下果用所长,过蒙见窘,然敌则气作,急则生智。”
示例: 当我把《语丝》读完的时候,想念《莽原》的心思却忽然增高万倍,急中生智,马上写了一封信给我的可爱的表弟。 【鲁迅《田原思想》】

家道 [jiā dào zhōng luò]
释义: 家业衰败,境况没有从前富裕。
出处: 《儿女英雄传·序》:“晚年诸子不孝肖,家道中落,先时遗物斥卖略尽。”

俭不 [jiǎn bù zhòng lǐ]
释义: 指节省太过而不合于礼。
出处: 《诗经·唐风·蟋蟀序》:“《蟋蟀》,刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵之。”
示例: 珪既俭不中礼,时论以是少之。 【《旧唐书·王珪传》】

矫枉过 [jiǎo wǎng guò zhōng]
释义: 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处: 唐·张说《吊陈司马书》:“矫枉过中,斯害也已。”
示例: 他有更张,随事谏止,不少循默。然无矫枉过中之失,故能不亟有徐,进退有道,在元祐诸臣中,身名俱全,亦难矣哉! 【《宋史·王存孙固等传论》】

焦心热 [jiāo xīn rè zhōng]
释义: 费尽心思,万分忧虑。

金玉其外,败絮其 [jīn yù qí wài,bài xù qí zhōng]
释义: 金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。
出处: 明·刘基《卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?”
示例: 难怪人说长皮不长肉,中看不中吃!这才是金玉其外,败絮其中呢! 【欧阳山《三家巷》一】

进退 [jìn tuì zhòng dù]
释义: 指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。
出处: 《吕氏春秋·士容》:“客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。”

进退 [jìn tuì zhōng shéng]
释义: 前进后退均合规矩。

尽入彀 [jìn rù gòu zhōng]
释义: 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
出处: 五代·王定保《唐摭言》卷一:“(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
示例: 欲使天下英雄,尽入彀中。 【蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第二十二回】

颇牧 [jìn zhōng pō mù]
释义: 比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
出处: 廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。

求火 [jǐng zhōng qiú huǒ]
释义: 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。

视星 [jǐng zhōng shì xīng]
释义: 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
出处: 《尸子·广释》:“因井中视星,所见不过数星。”
示例: 因井中视星,所视不过数星,自丘上以视,则见其始出,又见其入,非明益也,势使然也。 【清·陈澧《东塾读书记·诸子书》】

居轴处 [jū zhóu chǔ zhōng]
释义: 指身居重要职位。

楼阁 [kōng zhōng lóu gé]
释义: 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
出处: 《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
示例: 实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。 【清·李渔《闲情偶寄·结构第一》】

雌黄 [kǒu zhōng cí huáng]
释义: 雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
出处: 《晋书·王衍传》:“义理有所不安,随即更改,世号口中雌黄。”
示例: 议论反复曰口中雌黄。 【宋·胡继宗《书言故事·事物譬类》】

蚤虱 [kǒu zhōng zǎo shī]
释义: 比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
出处: 《韩非子·七术》:“(王)以临东阳,则邯鄣口中虱也。”
示例: 校尉韩威进曰:“以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤虱。” 【《汉书·王莽传》】

扣楫 [kòu jí zhōng liú]
释义: 犹中流击楫。比喻立志奋发图强。

作乐 [kǔ zhōng zuò lè]
释义: 在困苦中勉强自寻欢乐。
出处: 宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
示例: 此第三首,则俗所谓苦中作乐也。言山行之可畏若此,而于其中强寻乐处,则亦有可喜者。 【清·无名氏《杜诗言志》卷十】

筐箧 [kuāng qiè zhōng wù]
释义: 比喻平常的事情。
出处: 《三国志·吴书·韦曜传》:“此人家筐箧中物耳。”

揽辔 [lǎn pèi zhōng yuán]
释义: 表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。

乐在其 [lè zài qí zhōng]
释义: 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
出处: 《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

三元 [lián zhòng sān yuán]
释义: 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷十八:“论他的志气,便象冯京商辂连中三元,也只算他便袋里东西,真个是足蹑风云,气冲斗牛。”

之鸟 [lóng zhōng zhī niǎo]
释义: 比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
出处: 《鹖冠子·世兵》:“一目之罗,不可以得雀;笼中之鸟空窥不出。”

关五 [mǎ zhōng guān wǔ]
释义: 犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

有错 [máng zhōng yǒu cuò]
释义: 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。

有失 [máng zhōng yǒu shī]
释义: 匆忙当中难免有失误。

不足 [měi zhōng bù zú]
释义: 大体很好,但还有不足。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七:“破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。”

说梦 [mèng zhōng shuō mèng]
释义: 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
出处: 《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
示例: 耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。 【清·阮葵生《茶余客话》卷十一】

注定 [mìng zhōng zhù dìng]
释义: 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是我命中注定,该做他家的女婿。”

无人 [mù zhōng wú rén]
释义: 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”

囊漏储 [náng lòu chǔ zhōng]
释义: 常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。

囊漏贮 [náng lòu zhù zhōng]
释义: 指粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。亦作“囊漏储中”。

隐刺 [ní zhōng yǐn cì]
释义: 比喻说话中带着讥讽。

牛蹄 [niú tí zhōng yú]
释义: 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
出处: 三国(魏)·应璩《与韦仲将书》:“诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。”

怒火 [nù huǒ zhōng shāo]
释义: 中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
出处: 宋·王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”
示例: 这时见四个师弟非欲置自己和师父于死地,不由怒火中烧。 【古龙《长干行》】

女大不 [nǚ dà bù zhòng liú]
释义: 指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。
出处: 金·董解元《西厢记诸宫调》卷六:“休疙皱,常言道:‘女大不中留。’”
示例: 夫人得好休,便好休,这其间何必苦追求?常言道“女大不中留”。 【元·王实甫《西厢记》第四本第二折】

豪杰 [nǚ zhōng háo jié]
释义: 豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“十娘钟情所欢,不以贫寠易心,此乃女中豪杰。”
示例: 过学士儿子百般用计求他,他有本事百般拒绝,又是个女中豪杰,正好与中玉作配。 【明·名教中人《好逑传》第十四回】

尧舜 [nǚ zhōng yáo shùn]
释义: 尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
出处: 《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》:“临政九年,朝廷清明,华夏绥定……人以为女中尧舜。”

丈夫 [nǚ zhōng zhàng fū]
释义: 指女子中有男子气概的人。
出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“虽说你是个女中丈夫,是你去毕竟停当。只是万里程途,路上恐怕不便。”
示例: 世言女中丈夫,犹知非丈夫也,妇并忘其为巾帼矣。 【清·蒲松龄《聊斋志异·农妇》】

彪外 [péng zhōng biāo wài]
释义: 弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。
出处: 汉·扬雄《法言·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”

蓬生麻 [péng shēng má zhōng]
释义: 比喻生活在好的环境里,也能成为好人。
出处: 先秦·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
示例: 目能视而见之,耳能听而闻之,蓬生麻中,不劳翰墨。 【北齐·颜之推《颜氏家训·风操》】

蓬生麻,不扶自直 [péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí]
释义: 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
出处: 《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

骑驴风雪 [qí lǘ fēng xuě zhōng]
释义: 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

更有强 [qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu]
释义: 比喻技艺无止境,不能自满自大。
出处: 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“列位看官,你道强中更有强中手,丫环之中,尚有……顶天立地之人

自有强 [qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu]
释义: 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。

巧发奇 [qiǎo fā qí zhòng]
释义: 发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
出处: 《史记·封禅书》:“少君资好方,善为巧发奇中。”

时弊 [qiè zhòng shí bì]
释义: 切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
出处: 丁一岚《不单是为了纪念》:“这些杂文旗帜鲜明、爱憎分明、切中时弊而又短小精炼、妙趣横生、富有寓意,博得了广大读者的欢迎和支持。”

时病 [qiè zhòng shí bìng]
释义: 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
出处: 宋·龚明之《中吴纪闻·王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。”

要害 [qiē zhōng yào hài]
释义: 指批评恰到事物的紧要处。
示例: 这篇批评北京市交通的文章,字字珠玑,正是切中要害。

取法乎上,仅得乎 [qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng]
释义: 取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处: 语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”

取诸宫 [qǔ zhū gōng zhōng]
释义: 宫,古代对房屋的通称。后指取用于自己家中,极言其便利。
出处: 《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”

权倾 [quán qīng zhōng wai]
释义: 权势压倒朝廷内外。形容权势极大。

掿沙 [quán zhōng nuò shā]
释义: 沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
出处: 元·张国宾《合汗衫》第二折:“好家私便似水底捺瓜,亲子父便似拳中掿沙。”

雀屏 [què píng zhòng xuǎn]
释义: 雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
出处: 《旧唐书·高祖窦皇后传》:“乃于门屏画二孔雀,诸公子有求婚者,辄与两箭射之,潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至,两发各中一目。毅大悦,遂归于我帝。”

龙虎 [rén zhōng lóng hǔ]
释义: 比喻人中豪杰。
出处: 《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”
示例: 不枉了女中丈夫,人中龙虎。 【明·张凤翼《红拂记·侠女私奔》】

骐骥 [rén zhōng qí jì]
释义: 骐骥:良马。比喻才能出众的人。
出处: 《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”

狮子 [rén zhōng shī zǐ]
释义: 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
出处: 《释氏要览》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中狮子。”

之龙 [rén zhōng zhī lóng]
释义: 比喻人中豪杰。
出处: 《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”

必彗 [rì zhōng bì huì]
释义: 彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。
出处: 《六韬·文韬·守土》:“日中必彗,操刀必割。”

必移 [rì zhōng bì yí]
释义: 比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

必湲 [rì zhōng bì tóng]
释义: 比喻做事应该当机立断,不失时机。同“日中必彗”。

必昃 [rì zhōng bì zè]
释义: 比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

将昃 [rì zhōng jiāng zè]
释义: 比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
出处: 梁启超《新史学·历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。”

为市 [rì zhōng wéi shì]
释义: 日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
出处: 《易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

则移 [rì zhōng zé yí]
释义: 比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

则昃 [rì zhōng zé zè]
释义: 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
出处: 《易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!”
示例: 夫日中则昃,盛衰必复。 【《新五代史·司天考二》】

则昃,月满则亏 [rì zhōng zé zè,yuè mǎn zé kuī]
释义: 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
出处: 《易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况乎人乎!”
示例: 你但看日中则昃,月满则亏,月满则亏,这都是无往不复。 【元·无名氏《来生债》第二折】

[ròu zhōng cì]
释义: 比喻最痛恨而急于除掉的东西。
出处: 元·无名氏《陈州粜米》:“小衙门云:我见了那穷汉似眼中疔,肉中刺。”清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“快叫个人牙子来,多少卖几两银子,拔去肉中刺,眼中钉,大家过太平日子。”
示例: 那晓得这位黎小姐相貌虽丑,性情却是极其凶悍。看着伍琼芳这四个小孩子,真是眼中钉,肉中刺。 【清·吴趼人《糊涂世界》第三回】

如堕五里雾 [rú duò wǔ lǐ wù zhōng]
释义: 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
出处: 《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
示例: 这一连串的问题,使他如堕五里雾中,十分疑虑。

如日方 [rú rì fāng zhōng]
释义: 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
出处: 《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

如日 [rú rì zhōng tiān]
释义: 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
出处: 《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”
示例: 兹学始盛于欧洲,仅一百五十年以来,今则磅礴烁烁,如日中天。(清·梁启超《生计学学说沿革小史》)

入吾彀 [rù wǔ gòu zhōng]
释义: 彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
出处: 五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
示例: 兹乃投其所好,荣以正位,亦安有不入吾彀中哉! 【清·淮阴百一居士《壶天录》】

之喜 [sāng zhōng zhī xǐ]
释义: 指男女不依礼法的结合。

之约 [sāng zhōng zhī yuē]
释义: 桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
出处: 《诗·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”
示例: 桑中之约,不可长也。日在帡幪之下,倘肯赐以姻好,父母必以为荣,当无不庇,宜速为计。 【清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》】

无好汉,猢猻称霸王 [shān zhōng wú hǎo hàn,hú sūn chēng bà wáng]
释义: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。

宰相 [shān zhōng zǎi xiàng]
释义: 南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
出处: 《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。”

尚虚 [shàng xū zhōng kuì]
释义: 中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。
出处: 《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
示例: 他是上年八八断弦,目下尚虚中馈。 【清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回】

笃行 [shēn zhōng dǔ xíng]
释义: 指内心廉正,行为淳厚。

肯綮 [shēn zhōng kěn qìng]
释义: 比喻分析深刻,能击中要害,或能说到点子上。
示例: 这篇文章不长,但是论点明确,深中肯綮,有很强的说服力。

隐厚 [shēn zhōng yǐn hòu]
释义: 指内心廉正忠厚。

神仙 [shén xiān zhōng rén]
释义: ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

虱处裈 [shī chǔ kūn zhōng]
释义: 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
出处: 晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。”

有画 [shī zhōng yǒu huà]
释义: 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
出处: 宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

十发十 [shí fā shí zhōng]
释义: 射十次皆中的。形容善射。

无大将,廖化作先锋 [shǔ zhōng wú dàjiàng,liào huà zuò xiānfēng]
释义: 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

捉月 [shui zhong zhuo yue]
释义: 比喻空虚幻想,不能实现。

水火之 [shuǐ huǒ zhī zhōng]
释义: 水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
出处: 《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而证之,民以为将拯己于水火之中也。”
示例: 今百姓如在水火之中。 【明·许仲琳《封神演义》第二十八回】

说嘴郎 [shuō zuǐ láng zhōng]
释义: 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

捞月 [shuǐ zhōng lāo yuè]
释义: 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
出处: 宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
示例: 恰便似沙里淘金,石中取火,水中捞月。 【元·杨景贤《刘行首》第三折】

著盐 [shuǐ zhōng zhuó yán]
释义: 比喻不着痕迹。

荆曲 [sǒu zhōng jí qǔ]
释义: 比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

求活 [sǐ zhōng qiú huó]
释义: 指死中求生。

求生 [sǐ zhōng qiú shēng]
释义: 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
出处: 《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”

谈言微 [tán yán wēi zhòng]
释义: 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
出处: 《史记·滑稽列传》:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。”
示例: 范学台幕中查一个童生卷子,尊公说出何景明的一段话,真乃“谈言微中,名士风流。” 【清·吴敬梓《儒林外史》第十回】

谭言微 [tán yán wēi zhòng]
释义: 说话隐微曲折而切中事理。
出处: 明沈德符《野获编·督抚·海忠介被纠》:“真所谓谭天微中,可以解纷矣。”

铮铮 [tiě zhōng zhēng zhēng]
释义: 铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
出处: 《后汉书·刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。”
示例: 黑闼何足道!如汉田横,唐之李密,亦可谓铁中铮铮者也。 【明·瞿祐《剪灯新话·华亭逢故人记》】

外强 [wài qiáng zhōng gān]
释义: 干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。
出处: 《左传·僖公十五年》:“今乘异产以从戎事,及惧而变,……外强中干,进退不可,周旋不能,君必悔之。”
示例: 一切反动派都是外强中干的纸老虎。

外强 [wài qiáng zhōng jí]
释义: 外表上好象很强大,实际上很虚弱。

问鼎 [wèn dǐng zhōng yuán]
释义: 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
出处: 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。

之鳖 [wèng zhōng zhī biē]
释义: 困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
出处: 明·冯梦龙《喻世明言》卷十八:“杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼,没处躲闪,只得随顺以图苟活。”
示例: 这几个小南蛮,只算得个瓮中之鳖,不消费得僧家大刀,管教他一个个束手就缚。(清·钱彩《说岳全传》第七十六回)

捉鳖 [wèng zhōng zhuō biē]
释义: 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。
出处: 元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”

无动于 [wú dòng yú zhōng]
释义: 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”
示例: 面对集体财产遭到大火的威胁,我们怎么能无动于中呢?

生有 [wú zhōng shēng yǒu]
释义: 道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
出处: 《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
示例: 子息从来天数,原非人力能为。最是无中生有,堪令耳目新奇。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八】

五里雾 [wǔ lǐ wù zhōng]
释义: 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
示例: 对于政协各项协议不大明了的朋友,或许到现在都还在五里雾中吧。 【郭沫若《关于非正式五人小组》】

陷落计 [xiàn luò jì zhōng]
释义: 指中敌人或对方的诡计。
示例: 周瑜陷落计中,让诸葛亮实现了草船借箭的计谋。

无数 [xīn zhōng wú shù]
释义: 指对情况了解不清楚,心里没有底。
出处: 姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章:“周后心中无数,说:‘象这样小事,你自己斟酌去办,用不着向我请旨。’”

有数 [xīn zhōng yǒu shù]
释义: 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
出处: 冯德英《迎春花》第八章:“春玲要先同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老东山交锋做准备。”

甲兵 [xiōng zhōng jiǎ bīng]
释义: 甲兵:披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
出处: 《魏书·崔浩传》:“汝曹视此人尪纤懦弱,手不能弯弓持矛,其胸中所怀乃逾于甲兵。”

垒块 [xiōng zhōng lěi kuài]
释义: 垒块:积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“阮籍胸中垒块,故须酒浇之。”
示例: 自信胸中垒块甚,开尊恨不泻江湖。 【明·袁宏道《上已日柬惟长》】

鳞甲 [xiōng zhōng lín jiǎ]
释义: 比喻存心险恶。
出处: 《三国志·蜀志·陈震传》:“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰:‘孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。’”

万卷 [xiōng zhōng wàn juàn]
释义: 指读过大量的书。

无数 [xiōng zhōng wú shù]
释义: 指对情况了解不清楚,心里没有底。
出处: 毛泽东《党委会的工作方法》:“一切都是胸中无‘数’,结果就不能不犯错误。”

有数 [xiōng zhōng yǒu shù]
释义: 指对情况有清楚的了解,心里有底。
出处: 毛泽东《党委会的工作方法》:“胸中有‘数’。这是说,对情况和问题一定要注意到它们的数量方面,要有基本的数量分析。”

秀外慧 [xiù wài huì zhōng]
释义: 秀:秀丽;慧:聪明。外表秀丽,内心聪明。
出处: 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中。”
示例: 卿秀外慧中,令人爱而忘死。 【清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》】

学贯西 [xué guàn zhōng xī]
释义: 形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察,是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
示例: 曹汝霖、章宗祥都是学贯中西的人物,但结果却都做卖国害民的事。(冯玉祥《我的生活》第二十八章)

鸿爪 [xuě zhōng hóng zhǎo]
释义: 比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。

送炭 [xuě zhōng sòng tàn]
释义: 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处: 宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”
示例: 对于他们,第一步需要还不是“锦上添花”,而是“雪中送炭”。 【毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》】

言必有 [yán bì yǒu zhòng]
释义: 中:正对上。指一说话就能说到点子上。
出处: 《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”

言不由 [yán bù yóu zhōng]
释义: 指心口不一致。同“言不由衷”。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”

事隐 [yán zhōng shì yǐn]
释义: 指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
出处: 语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”

拔钉 [yǎn zhōng bá dīng]
释义: 比喻除去心中最痛恨的人。
出处: 《新五代史·杂传八·赵在礼》:“在礼在宋州,人尤苦之;已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”

[yǎn zhōng dīng]
释义: 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
出处: 《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”

有铁 [yǎn zhōng yǒu tiě]
释义: 比喻军容整肃。
出处: 《资治通鉴·陈世祖天嘉五年》:“春,正月,庚申朔,齐主登北城,军容甚整。突厥咎周人曰:‘尔言齐乱,故来伐之:今齐人眼中亦有铁,何可当耶!’”

洋为 [yáng wéi zhōng yòng]
释义: 批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
示例: 洋为中用和古为今用要有机地结合。

摇尾涂 [yáo wěi tú zhōng]
释义: 比喻自由自在地生活。曳尾,犹摇尾。
出处: 战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见

药笼 [yào lóng zhōng wù]
释义: 药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
出处: 《新唐书·元行冲传》:“君正吾药笼中物,不可一日无也。”

曳尾涂 [yè wěi tú zhōng]
释义: 原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
出处: 《庄子·秋水》:“宁其生而曳尾于涂中乎?”

一言 [yī yán zhōng dì]
释义: 的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
出处: 《中国现在记》第一回:“你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”

一语 [yī yǔ zhōng dì]
释义: 一句话就说中要害。同“一语破的”。
出处: 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”

一语 [yī yǔ zhōng rén]
释义: 中:中伤。以一句话中伤人。

白雪 [yǐng zhōng bái xuě]
释义: 指高雅的乐曲或诗文。
出处: 典出战国·楚·宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”
示例: 垂罗舞縠扬哀音,郢中《白雪》且莫吟。 【唐·李白《白紵辞》之二】

佼佼 [yòng zhōng jiǎo jiǎo]
释义: 指在平凡之人中才能较为特出。
出处: 《后汉书·刘盆子传》:“帝曰:‘卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。’”李贤注:“佼,好貌也……言佼佼者,凡佣之人稍为胜也。”

佼佼 [yōng zhōng jiǎo jiǎo]
释义: 佼佼:美好。指平常人中特别出众的。
出处: 《后汉书·刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,佣中佼佼者也。”

皦皦 [yōng zhōng bì tóng]
释义: 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
出处: 北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皦皦,铁中铮铮也。’”

窥日 [yǒu zhōng kuī rì]
释义: 牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“北人看书,如显处视月,罱人学问,如牖中窥日。”

鱼游釜 [yú yóu fǔ zhōng]
释义: 釜:锅。鱼在锅里游。比喻处境危险,快要灭亡。
出处: 《后汉书·张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
示例: 姜尚进山,似鱼游釜中,肉在几上。 【明·许仲琳《封神演义》第九十一回】

玉毁椟 [yù huǐ dú zhōng]
释义: 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
出处: 《论语·季氏》:“虎兕出于柙,玉毁椟中,是谁之过与?”

折桂 [yuè zhōng shé guì]
释义: 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

白鹤 [yún zhōng bái hè]
释义: 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
出处: 《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》:“邴君所谓云中白鹤,非鹑鷃之网所能罗矣。”
示例: 訏超超越俗,如半天朱霞;歊矫矫出尘,如云中白鹤。 【明·李贽《初潭集·兄弟上》】

仙鹤 [yún zhōng xiān hè]
释义: 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
出处: 清·龚自珍《定风波》词:“自古畸人多性癖,奇逸,云中仙鹤怎笼来?”

允执厥 [yǔn zhí jué zhōng]
释义: 指言行符合不偏不倚的中正之道。
出处: 《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
示例: 圣人之道,中而已矣,堯、舜、禹三圣人为万世法,一‘允执厥中’也。 【明·方孝儒《夷齐》】

允执其 [yǔn zhí qí zhōng]
释义: 允:诚信;执:持;其:代词,那个;中:不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
出处: 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”《论语·尧曰》:“天之历数在尔躬,允执其中。”

造谣 [zào yáo zhòng shāng]
释义: 中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。
示例: 这人品质恶劣,对别人惯会造谣中伤。

图大 [zhái zhōng tú dà]
释义: 居于中心,谋划四方。指得地势之利。
出处: 《文选·张衡<东京赋>》:“彼偏居而规小,岂如宅中而图大。”薛综注:“东京居天地之中,所图者四海这外。”
示例: 其文曰:宅中图大,天开一统之期;自北而南,雷动六师之众。明陶宗仪《辍耕录·檄》

鸿宝 [zhěn zhōng hóng bǎo]
释义: 泛指珍秘的书籍。
出处: 《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”
示例: 《叙事解疑》一帙,珍之五十一年矣,以为枕中《鸿宝》,足佐千秋秘籍。 【清·任安上《与吴拜经书》】

己怀 [zhèng zhòng jǐ huái]
释义: 正合自己的心意。同“正中下怀”。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第六十回:“夏婆子听了,正中己怀,忙问:‘因什么事?’”

下怀 [zhèng zhòng xià huái]
释义: 正合自己的心意。
出处: 《后汉书·刘玄传》:“帝方对我饮,正用此时持事来乎!”
示例: 不想他那里来请,正中下怀。 【明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回】

执两用 [zhí liǎng yòng zhōng]
释义: 指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
出处: 《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”

饱私囊 [zhōng bǎo sī náng]
释义: 中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
出处: 《韩非子·外储说右下》:“薄疑谓赵简主曰:‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰:‘何如焉?’对曰:‘府库空虚于上,百姓贫饿于下,然而奸吏富矣。’”
示例: 小人贪利,事本非常,所可恨者,银两中饱私囊,不曾济国家之实用耳。 【清·李绿园《歧路灯》第七回】

道而废 [zhōng dào ér fèi]
释义: 中道:中途。半路就停止了。
出处: 西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”
示例: 他绝对自信他不是中道而废的软背脊的人儿。 【茅盾《创造》三】

冓之言 [zhōng gòu zhī yán]
释义: 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
出处: 《诗经·鄘风·墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书·济川王明传》:“不窥人闺门之私,听闻中冓之言。”

河失舟,一壶千金 [zhōng hé shī zhō,yī hú qiān jīn]
释义: 比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。
出处: 《遏冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。”

馈乏人 [zhōng kuì fá rén]
释义: 中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。
出处: 《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
示例: 不瞒娘子说,小人内帏失助,中馈乏人,鳏居已久,子息全无。 【明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回】

馈犹虚 [zhōng kuì yóu xū]
释义: 指没有妻子。
出处: 《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
示例: 久而久之,中馈犹虚,你便知道鳏居的难处了。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪两现状》第七十回】

立不倚 [zhōng lì bù yǐ]
释义: 倚:偏。保持中立,不偏不倚。
出处: 《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。”

流底柱 [zhōng liú dǐ zhù]
释义: 比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
出处: 宋·朱熹《与陈侍郎书》:“而二公在朝,天下望之,屹立若中流之底柱,有所恃而不恐。”

流砥柱 [zhōng liú dǐ zhù]
释义: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
出处: 《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”

流击楫 [zhōng liú jī jí]
释义: 击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
出处: 《晋书·祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
示例: 中流击楫,着祖生之鞭;下濑横戈,成汉武之志。 【《晚清文学丛钞·童子军·草檄》】

流失舟,一壶千金 [zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn]
释义: 壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。
出处: 《鹖冠子·学问》:“中河失船,一壶千金,贵贱无常,时物使然。”
示例: 顾柳子既遭斥,不得一有力者推挽,韩子惜之,则中流失舟,一壶千金,固韩柳之所同悲矣。 【清·黄式三《读柳子厚集》】

流一壶 [zhōng liú yī hú]
释义: 壶:指瓠类,系之可以不沉。比喻珍贵难得。
出处: 《鹖冠子·学问》:“中河失船,一壶千金。”
示例: 持论有本,不堕矫激,亦足为中流一壶。 【清·李慈铭《越缦堂读书记·俞楼杂纂》】

流一壸 [zhōng liú yī kǔn]
释义: 比喻可贵难得。
出处: 语出《鹖冠子·学问》:“中河失船,一壸千金。”壶,指瓠类,系之可以不沉。

外合璧 [zhōng wài hé bì]
释义: 中西合璧。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。”

西合璧 [zhōng xī hé bì]
释义: 合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。”
示例: 她转过脸去看墙壁上的字画:那也是“中西合璧”的,张大千的老虎立轴旁边陪衬着两列五彩铜版印的西洋画。 【茅盾《子夜》八】

心摇摇 [zhōng xīn yáo yáo]
释义: 中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。
出处: 《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧,不知我者谓我何求。”

庸之道 [zhōng yōng zhī dào]
释义: 指不偏不倚,折中调和的处世态度。
出处: 《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
示例: 他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“中庸之道”的。【鲁迅《彷徨·幸福的家庭》】

原逐鹿 [zhōng yuán zhú lù]
释义: 指群雄并起,争夺天下。
出处: 《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

枯骨 [zhǒng zhōng kū gǔ]
释义: 冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
出处: 《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意?”
示例: 冢中枯骨,吾早晚必擒之。 【明·罗贯中《三国演义》第二十一回】

敌国 [zhōu zhōng dí guó]
释义: 同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
出处: 《史记·孙子吴起列传》:“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”

逐鹿 [zhú lù zhōng yuán]
释义: 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。
出处: 《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
示例: 三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势,互为觭角,逐鹿中原,机动歼敌。 【刘伯承《千里跃进大别山》】

锥处囊 [zhuī chǔ náng zhōng]
释义: 囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
出处: 《史记·平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。”

风狂走 [zhòng fēng kuáng zǒu]
释义: 谓举止放纵,如患疯癫。

流击枻 [zhōng liú jī yì]
释义: 见“中流击楫”。

长节 [jié zhōng zhǎnɡ jié]
释义: 犹节外生枝。

丝竹 [sī zhú zhōng nián]
释义: 中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。
出处: 《晋书·王羲之传》:“谢安尝谓羲之曰:‘中年以来,伤於哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’羲之曰:‘年在桑榆,自然至此,顷正赖丝竹陶写。’”

秀外惠 [xiù wài huì zhōng]
释义: 容貌秀美,资质聪明。

有刀 [xiào zhōng yǒu dāo]
释义: 同“笑里藏刀”。

挥拳 [xiù zhōng huī quán]
释义: 形容迫不及待与人争斗。

哀乐 [āi lè zhōng jié]
释义: 中:合乎;节:适度。指哀伤和欢乐都适度,抒发感情不过分。
示例: 清·刘熙载《艺概·诗概》:“不发乎情,即非礼义,故诗要有乐有哀;发乎情,未必即礼义,故诗要哀乐中节。”

作乐 [àn zhōng zuò lè]
释义: 暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。
示例: 她常常暗中作乐,自得其乐。

作梗 [àn zhōng zuò gěng]
释义: 作梗:阻挠。背地里阻挠。
示例: 蔡东藩《慈禧太后演义》第十三回:“平时守着用夏变夷的古训,把新政新学驳得一钱不值,彼要奏阻,此要撤销,暗中作梗。”

倾轧 [àn zhōng qīng yà]
释义: 倾轧:互相排挤。暗地里互相排挤打击。
示例: 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十一回:“表面上卖个虚名,粉饰大局,其实暗中倾轧,入主出奴。”

不幸之大幸 [bù xìng zhōng zhī dà xìng]
释义: 包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。
出处: 宋·杨万里《江西续派二僧居士诗集序》:“生而不用,没而有传,不幸之幸也。”

有人好做官 [cháo zhōng yǒu rén hǎo zuò guān]
释义: 朝:朝廷。指因有权势的人做靠山就能得到重用。
示例: 清·文康《儿女英雄传》第33回:“恰恰的被一个旁不相干的有心人听见了,倒着实的在那里关切,正暗合了‘朝中有人好做官’那句俗语。”

桃李 [chéng zhōng táo lǐ]
释义: 城里的桃李花,虽艳丽一时,但很快就凋谢了。比喻小人得志是不会长久的。
示例: 唐·刘禹锡《杨柳词》:“城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时。”

吃得苦苦,方为人上人 [chī dé kǔ zhōng kǔ,fāng wéi rén shàng rén]
释义: 方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。
示例:
●清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“这才合了俗语说的一句话,叫做‘吃得苦中苦,方为人上人’。”
●高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“瑞香,你总要记牢,吃得苦中苦,方为人上人。”

肯綮 [dòng zhòng kěn qǐng]
释义: 动:常常;中:切中,打中;肯綮:引申为要害或关键。比喻常常切中要害或抓住问题的关键。
出处: 战国·宋·庄周《庄子•养生主》:“技经肯綮之未尝。”
示例: 《元史•王都中传》:都中遇事剖析,动中肯綮。

堕其术 [duò qí shù zhōng]
释义: 中了别人的庄重,落入人家布置的圈套。
出处: 《梁书•傅岐传》:“今若许澄通好,正是堕其计中。”

秉燭 [fēng zhōng bǐng zhú]
释义: 在风中拿着的蜡烛。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处: 元无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”亦作“风中之烛”。

甲兵 [fù zhōng jiǎ bīng]
释义: 甲兵:穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。
出处: 《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》:“夏人闻之,相戒曰:‘无以延川为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺也。”

鳞甲 [fù zhōng lín jiǎ]
释义: 鳞甲:比喻人多巧诈之心。比喻居心险恶。
出处: 晋·陈寿《三国志•蜀志·陈震传》:“孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。”

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