☉ 笔诛墨伐
释义：
笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
☉ 笔伐口诛
释义：
伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处：
明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
示例：
而吾辈不畏强御，不避斧钺，笔伐口诛，大声疾呼。 【清·忧患余生《官场现形记序》】
☉ 标同伐异
释义：
标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
出处：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
☉ 不矜不伐
释义：
矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
出处：
《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
示例：
自觉笔势如群山起伏，连绵不断而一气呵成，说理极其酣畅，而文气不矜不伐，颇为动听。 【高阳《清宫外史》上册】
☉ 操斧伐柯
释义：
执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
出处：
语出《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”
示例：
至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。 【晋·陆机《文赋》】
☉ 大张挞伐
释义：
张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
出处：
《诗经·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”
示例：
我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他那里肯甘心就范呢！ 【清·曾朴《孽海花》第十四回】
☉ 旦旦而伐
释义：
多比喻天天损害或斫丧。
出处：
《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
☉ 党同伐异
释义：
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
示例：
读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种党同伐异意见。 【清·梁启超《新中国未来记·绪言》】
☉ 吊民伐罪
释义：
吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
出处：
《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
示例：
丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。 【明·罗贯中《三国演义》第三十一回】
☉ 东讨西伐
释义：
指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
出处：
唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
☉ 伐冰之家
释义：
伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
出处：
《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
示例：
珍羞百品，同伐冰之家。 【《梁书·武帝纪上》】
☉ 伐功矜能
释义：
伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
出处：
《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
☉ 伐毛换髓
释义：
削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
出处：
明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”
☉ 伐毛洗髓
释义：
刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
出处：
汉·郭宪《东方朔传》：“吾却食吞气，已九千余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物，三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
示例：
如要去掉他这劣根性，竟非大大的伐毛洗髓，拿他重新做个人不成。 【《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回】
☉ 伐性之斧
释义：
伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
出处：
《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
示例：
旧社会，烟馆赌局到处都是，在这些伐性之斧下丧生的大有人在。
☉ 伐异党同
释义：
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
示例：
给事中李成名复劾焕伐异党同，焕遂称疾笃，坚不起。 【《明史·赵焕传》】
☉ 伐罪吊民
释义：
伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
出处：
南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
☉ 伐罪吊人
释义：
讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
出处：
《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
☉ 奉辞伐罪
释义：
指奉严正之辞而讨有罪。
出处：
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
示例：
我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。 【宋·岳飞《奉诏移伪齐檄》】
☉ 豪厘不伐，将用斧柯
释义：
豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
出处：
《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
☉ 计伐称勋
释义：
指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
☉ 矜功伐能
释义：
矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
出处：
三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”
☉ 矜功伐善
释义：
矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
出处：
《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
☉ 矜功自伐
释义：
矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
出处：
《三国志·魏书·邓艾传》：“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰：‘……如遇吴汉之徒，已殄灭矣。’”
示例：
他们天天乏了，倒说你们连日新时期；倒不是那矜功自伐的。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回】
☉ 克伐怨欲
释义：
①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
☉ 口诛笔伐
释义：
诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处：
宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
示例：
他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。 【明·汪廷讷《三祝记·同谪》】
☉ 南征北伐
释义：
形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
☉ 戕身伐命
释义：
指伤害身体。
☉ 上兵伐谋
释义：
上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
☉ 双斧伐孤树
释义：
指嗜酒好色，摧残身体。
出处：
《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
☉ 洗髓伐毛
释义：
清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
出处：
明·程登吉《幼学琼林·身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
☉ 邪不伐正
释义：
指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
☉ 以夷伐夷
释义：
夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
出处：
《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
☉ 执柯作伐
释义：
执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
出处：
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
示例：
周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。 【清·吴敬梓《儒林外史》第六回】
☉ 直木必伐
释义：
直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
出处：
《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
☉ 直木先伐
释义：
直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
出处：
《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
☉ 自矜功伐
释义：
指居功自傲。
出处：
《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
☉ 豪氂不伐，将用斧柯
释义：
见“豪末不掇，将成斧柯”。
☉ 百马伐骥
释义：
许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。
出处：
《管子•霸言》：“诸侯合则强，孤则弱。骥之材，而百马伐之，骥必罢矣。”
☉ 枞金伐鼓
释义：
犹言敲锣打鼓。枞，通“摐”。
示例：
元揭傒斯《大信晚泊呈舟中诸公》诗：“连樯大舰集日昏，枞金伐鼓海上闻。”
☉ 伐树削迹
释义：
比喻正人君子不为世所容。
出处：
《庄子•天运》：“故伐树于宋，削迹于卫。”
示例：
宋·孙觌《与杨枢密》：某伐树削迹，不齿于缙绅，固不容辄登一时贵人之门。
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