汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

平时不烧香,急来抱 [píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo]
释义: 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。

阿弥陀 [ē mí tuó fó]
释义: 佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处: 元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”
示例: 和尚念经,阿弥陀佛。

不看僧面看 [bù kàn sēng miàn kàn fó miàn]
释义: 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回:“你不看僧面看佛面,我恁说着,你就不依依儿。”

不念僧面念 [bù niàn sēng miàn niàn fó miàn]
释义: 不看僧面看佛面。
出处: 草明《乘风破浪》十七:“你不念僧面念佛面啊,人家老大娘都把你想坏啦。”

长斋礼 [cháng zhāi lǐ fó]
释义: 长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处: 唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
示例: 有位姓尹的妈妈,年纪已在五十以上。一人孤居,长斋礼佛。 【郭沫若《牧羊哀话》】

长斋绣 [cháng zhāi xiù fó]
释义: 长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处: 唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”

作祖 [chéng fó zuò zǔ]
释义: 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
出处: 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”
示例: 强而后能者,毕竟是半路出家,止可冒斋饭吃,不能成佛作祖也。 【清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》】

放下屠刀,立地成 [fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó]
释义: 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
示例: 从来说:“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。” 【清·文康《儿女英雄传》第二十一回】

高一尺,魔高一丈 [fó gāo yī chǐ ,mó gāo yī zhàng]
释义: 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
出处: 明·李贽《与梅衡湘书》:“‘佛高一尺,魔高一丈。’昔人此言,只要人知有佛即有魔,如形之有影,声之有响,必然不相离者。”

口蛇心 [fó kǒu shé xīn]
释义: 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
示例: 我面貌虽丑,心地却是善良,不似你佛口蛇心。 【清·钱彩《说岳全传》第七十回】

是金妆,人是衣妆 [fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng]
释义: 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
出处: 陈若曦《求田问舍》:“佛是金妆,人是衣妆,房子要招徕顾客,据说非要一番粉饰不可。”

是金装,人是衣装 [fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng]
释义: 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金装,人是衣装。”

头加秽 [fó tóu jiā huì]
释义: 比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
示例: 我每日簿书案牍,荒于笔墨,怎敢佛头加秽。 【清·李绿园《歧路灯》第七十一回】

头著粪 [fó tóu zhuó fèn]
释义: 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
示例: 拙诗亦见录存,不亦佛头著粪耶? 【苏曼殊《与高天梅论文学书》】

头着粪 [fó tóu zhuó fèn]
释义: 着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
示例: 今人标点古书而古书亡,因为他们乱点一通,佛头着粪:这是古书的水火兵虫以外的三大厄。 【鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》】

心蛇口 [fó xīn shé kǒu]
释义: 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

性禅心 [fó xìng chán xīn]
释义: 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处: 《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
示例: 那众和尚见了武大这个老婆,一个个都昏迷了佛性禅心。 【《金瓶梅词话》第八回】

[fó yǎn fó xīn]
释义: 比喻善意看待别人。
出处: 孙梨《白洋淀纪事·光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。”

眼相看 [fó yǎn xiāng kàn]
释义: 用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
出处: 《大唐善导和尚经·观经疏·叙经大猷举造疏之意》:“经此功德,回施众生,悉发菩萨心,慈心相向,佛眼相看。”
示例: 你若和我好意,佛眼相看;若不好时,带累一城百姓受苦,都死于非命。 【明·冯梦龙《警世通言》卷二十八】

诋巫 [hē fó dǐ wū]
释义: “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。
出处: 宋·朱熹《祭魏元履国录文》:“兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”

骂祖 [hē fó mà zǔ]
释义: 佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
出处: 元·许谦《与赵伯器书》:“不然,则梯接凌虚,而遽为此诃佛骂祖耳。”
示例: 以乞儿市驵之为,而袭诃佛骂祖之迹。 【清·钱谦益《题佛海上人卷》】

骂祖 [hē fó mà zǔ]
释义: 原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“是子将来有把茅盖头,呵佛骂祖去在。”
示例: 若得一把茅盖头,必能为公呵佛骂祖。 【宋·朱弁《曲洧旧闻》卷八】

急来报 [jí lái bào fó jiǎo]
释义: 比喻事到临头才慌忙准备。
出处: 宋·刘攽《中山诗话》:“王丞相嗜谐谑。一日,论沙门道,因曰:‘投老欲依僧。’客遽对曰:‘急则抱佛脚。’”
示例: 只有三年大阅是他们的一重关煞,那一种急来报佛脚情形,比起那些秀才们三年岁考还要急。 【清·李宝嘉《官场现形记》第六回】

烧香 [jiǎn fó shāo xiāng]
释义: 比喻看人行事或待人有厚薄。
出处: 唐·寒山《诗》之一五九:“择佛烧好香,拣僧归供养。”

见性成 [jiàn xìng chéng fó]
释义: 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
出处: 宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”

借花献 [jiè huā xiàn fó]
释义: 比喻用别人的东西做人情。
出处: 《过去现在因果经》一:“今我女弱不能得前,请寄二花以献于佛。”
示例: 今儿有人送极新鲜的山鸡,烫了吃,很好的,我就借花献佛了。 【清·刘鹗《老残游记》第六回】

立地成 [lì dì chéng fó]
释义: 佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。
出处: 宋·释普济《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣》:“广额正是个杀人不眨眼底汉。放下屠刀,立地成佛。”
示例: 既然“立地成佛”有了保证,屠刀便不妨随时拿起,随时放下,随时放下,随时拿起。 【闻一多《画展》】

临时抱 [lín shí bào fó jiǎo]
释义: 原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
出处: 唐·孟郊《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。”

纶音 [lún yīn fó yǔ]
释义: 比喻不由得不服从的话。

泥多 [ní duō fó dà]
释义: 泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“十五日已前,水涨船高;十五日已后,泥多佛大;正当十五日,东海鲤鱼。”

青灯古 [qīng dēng gǔ fó]
释义: 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!”
示例: 想我智能年方二九,难道真将我的青春献给青灯古佛不成? 【欧阳予倩《馒头庵》第二场】

蛇心 [shé xīn fó kǒu]
释义: 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
示例: 王魁你恶狠狠蛇心佛口,我便到黄泉,也须把你这歹魂儿勾,定与我倒断了前番呪。 【明·王玉峰《焚香记·构祸》】

送到西 [sòng fó sòng dào xī]
释义: 比喻做好事做到底。

送到西天 [sòng fó sòng dào xī tiān]
释义: 比喻做好事做到底。

万家生 [wàn jiā shēng fó]
释义: 旧时指受百姓爱戴的地方官。
出处: 宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”

处称尊 [wú fó chù chēng zūn]
释义: 在没有能手的地方逞强。
出处: 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”

出世 [yī fó chū shì]
释义: 犹一佛出世,二佛生天。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第九回:“[差拨]把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。”
示例: 遂把李三上起刑法来,打得一佛出世,二佛生天,只不肯招。 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八】

出世,二涅盘 [yī fó chū shì,èr fó niè pán]
释义: 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅盘,皮开肉绽,鲜血淋漓。”

出世,二涅槃 [yī fó chū shì,èr fó niè pán]
释义: 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。”

出世,二升天 [yī fó chū shì,èr fó shēng tiān]
释义: 死去活来之意。出世,生;生天,死。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷:“[李清]直等到一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”
示例: 陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上,骂得他们一佛出世,二佛升天。 【侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》】

出世,二生天 [yī fó chū shì,èr fó shēng tiān]
释义: 死去活来之意。出世,生;生天,死。
出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。”

不看面看金面 [bù kàn fó miàn kàn jīn miàn]
释义: 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。
示例: 王统照《银龙集·站长》:“哈!我如果是个连长,或是个把书记官,不看佛面看金面,还有这场事?”

不看金面看 [bù kàn jīn miàn kàn fó miàn]
释义: 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。
示例: 姚雪垠《李自成》第一卷第十二章:“大天王哀求说:‘自成,老表,闯王,不看金面看佛面,看来如岳叔的情面上,你抬抬手让我过去吧!’”

口圣心 [fó kǒu shèng xīn]
释义: 佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。
出处: 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷二:“佛口圣心,自然入妙。”

旨纶音 [fó zhǐ lún yīn]
释义: 纶音:即圣旨。佛旨:如来佛的命令。佛的旨意,皇帝的诏令。指必须执行的命令。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第四十回:“便是佛旨纶音,要把她送到龙宫去,作个龙女,也许是万两黄金,买不动她那不字儿。”
示例: 曹雪芹《红楼梦》:“贾瑞听了这话,越发撞在心坎儿上,由不得又往前凑了了凑,觑着眼看凤姐带的荷包,然后又问带着什么戒指。凤姐悄悄道:‘放尊重着,别叫丫头们看了笑话。’贾瑞如听纶音佛语一般,忙往后退。”

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