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人生何不相逢 [rén shēng hé chù bù xiāng fénɡ]
释义: 指人与人分手后总是有机会再见面的。
出处: 宋·欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”

设身 [shè shēn chǔ dì]
释义: 设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处: 《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”
示例: 若非梦往神游,何谓设身处地?(清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》)

穴居野 [xué jū yě chǔ]
释义: 穴:洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
出处: 《易·系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”
示例: 原始人穴居野处,过着渔猎生活。

安常 [ān cháng chǔ shùn]
释义: 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
出处: 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
示例: 安常处顺,以为社会一健全分子,以徐徐发达,人尽能之,岂待我辈。 【清·梁启超《中国前途之希望与国民责任》】

安身之 [ān shēn zhī chù]
释义: 指得以立足容身的地方。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
示例: 能够找到职业,找到安身之处,该是多么令人高兴啊。 【杨沫《青春之歌》第三章】

安时 [ān shí chǔ shùn]
释义: 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
出处: 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
示例: 他长期以来安时处顺,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

安室利 [ān shì lì chù]
释义: 指安全便利的处所。
出处: 《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。”

百无是 [bǎi wú shì chù]
释义: 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
出处: 宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
示例: 每日价茶不茶,饭不饭,百无是处。 【元·王氏《粉蝶儿·寄情人》套曲】

抱法 [bào fǎ chǔ shì]
释义: 比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。
出处: 《韩非子·难势》:“抱法处势则治,背法去势则乱。”

不遑宁 [bù huáng níng chǔ]
释义: 遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
出处: 《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。”
示例: 频繁上命,徒想报恩,驰骤下寮,不遑宁处。 【唐·张鷟《游仙窟》】

不遑启 [bù huáng qǐ chǔ]
释义: 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
出处: 《诗经·小雅·采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“匹夫百亩一室,不遑启处,无所移之也。”

朝夕相 [zhāo xī xiāng chǔ]
释义: 从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
出处: 冯玉祥《我的生活》第十四章:“这时我和梁(喜奎)同住一间房,朝夕相处,相爱如弟兄。”

超然独 [chāo rán dú chǔ]
释义: 指超出世事离群独居。
出处: 《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”

巢居穴 [cháo jū xué chǔ]
释义: 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
出处: 后魏·卢之明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,皆饮噬于山泽。”
示例: 他为逃避法律的制裁,躲藏于深山老林,从此巢居穴处。但法网恢恢,最终没有躲过应有的惩罚。

进退 [chū chǔ jìn tuì]
释义: 指出仕或隐退。
出处: 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颖水之湄。”
示例: 惟一钱莫名,无所运动,出处进退,颇令此心难决耳! 【清黄辅辰《戴经堂日钞》】

殊涂 [chū chǔ shū tú]
释义: 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。

殊途 [chū chǔ shū tú]
释义: 指出仕与隐居的态度各不相同。
出处: 三国·魏·阮籍《咏怀》之八:“出处殊途,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。”
示例: 出处殊途听所安,山林何得贱衣冠。 【金·元好问《论诗》之十四】

语默 [chū chǔ yǔ mò]
释义: 出仕和隐退,发言和沉默。
出处: 语出《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”
示例: 一能之士,各贡所长,出处语默,勿强相兼。 【汉·王符《潜夫论·实贡》】

高临深 [chǔ gāo lín shēn]
释义: 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
出处: 汉·扬雄《酒箴》:“处高临深,动常近危。”

实效功 [chǔ shí xiào gōng]
释义: 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。

堂燕雀 [chǔ táng yàn què]
释义: 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
出处: 《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”

堂燕鹊 [chǔ táng yàn què]
释义: 比喻居安忘危的人。
出处: 战国·吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”
示例: 驯致夷狄处上,中原处下,一时君相犹然处堂燕鹊,纳币称臣。 【明·李贽《<忠义水浒传>序》】

心积虑 [chǔ xīn jī lǜ]
释义: 处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
出处: 《谷梁传·隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
示例: 如此者处心积虑,已非一日。 【清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回】

之泰然 [chǔ zhī tài rán]
释义: 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处: 晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
示例: 大赤包听出瑞宣的讽刺,而处之泰然,她尖声的咯咯的笑了。 【老舍《四世同堂》四十八】

尊居显 [chǔ zūn jū xiǎn]
释义: 显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。

机来 [chù chǔ jī lái]
释义: 指触及某一事物而生出机悟。
出处: 《红楼梦》第一一六回:“众人都见他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的旧病;岂知宝玉触处机来,竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。”

不留人,会有留人 [cǐ chǔ bù liú rén,huì yǒu liú rén chǔ]
释义: 指这里不可居留,自会有可居留的地方。
出处: 《通俗编》卷十三引《平陈录》:“张贵妃权宠,沈后经半年不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后曰:‘何不见留?’赠以诗曰:‘留人不留人,不留人也去。此处不留人,会有留人处。’”

不留人,自有留人 [cǐ chǔ bù liú rén,zì yǒu liú rén chǔ]
释义: 指这里不可居留,自会有可居留的地方。
出处: 《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”

落墨 [dà chù luò mò]
释义: 落墨:落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”
示例: 批评者的眼界是小的,所以他不能在大处落墨。 【鲁迅《书信集·致徐懋庸》】

着墨 [dà chù zhuó mò]
释义: 原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”

着眼 [dà chù zhuó yǎn]
释义: 从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。
出处: 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“嘁嘁嚓嚓,招生是非,搬弄口舌,决不在大处着眼。”

淡然 [dàn rán chǔ zhī]
释义: 淡然:不经心,不在意;处:处理,对待。以漫不经心的态度对待事物。
示例: 我们对此不能淡然处之,要引起高度重视。

当轴 [dāng zhóu chǔ zhōng]
释义: 正处在车轴的中间。比喻官居要位。
出处: 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传赞》:“车丞相履伊、吕之列,当思处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”

得饶人且饶人 [dé ráo rén chù qiě ráo rén]
释义: 指做事不要做绝,须留有余地。
出处: 《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
示例: 得饶人处且饶人,得将就的就省些事吧。 【清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回】

东墙 [dōng qiáng chǔ zǐ]
释义: 指邻居的处女。
出处: 《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?”
示例: 第四笑,乡闾辈,更谁将古道誇,盼东墙处子搂来嫁。 【明·孙仁孺《东郭记·绵驹》】

独到之 [dú dào zhī chù]
释义: 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
出处: 清·况周颐《惠风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。”

蠹居棊 [dù jū què chǔ]
释义: 蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。

蠹居棋 [dù jū qí chǔ]
释义: 比喻坏人深入社会,散布各处。
出处: 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,居棋处。”

下流 [gān chǔ xià liú]
释义: 甘愿处于下流。比喻甘居落后。
出处: 清·俞樾《右台仙馆笔记·无锡杨氏女》:“尔为尔之官,我为我之丐,何预尔事邪?不顾而去,此子甘处下流,真别有肺肠者。”

和睦相 [hé mù xiāng chǔ]
释义: 彼此和好地相处。
示例: 邻里之间应当团结友爱,和睦相处。

鸡群 [hè chǔ jī qún]
释义: 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
出处: 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“遥望而清风宛在,鹤处鸡群;近观而光彩射人,龙来洞口。”
示例: 鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。 【唐·郑启《严塘经乱书事》诗】

从宽 [jí chù cóng kuān]
释义: 在紧急情况下并不紧张。
出处: 明·吴承恩《西游记》第五十五回:“沙僧听说,厉声道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”

进退出 [jìn tuì chū chǔ]
释义: 指仕途的升迁和降职,出仕和退隐。
出处: 唐·白居易《与元九书》:“进退出处,何往而不自得哉?”
示例: 辞受取予不苟为有廉,进退出处不苟为有耻。 【清·魏源《默觚下·治篇十》】

静如女,动如脱兔 [jìng rú chǔ nǚ,dòng rú tuō tù]
释义: 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
出处: 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

静若子,动若脱兔 [jìng ruò chǔ zǐ,dòng ruò tuō tù]
释义: 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
出处: 孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
示例: 古人说‘静若处子,动若脱兔’,也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。 【姚雪垠《李自成》第二卷第35章】

居轴 [jū zhóu chǔ zhōng]
释义: 指身居重要职位。

逢生 [jué chù féng shēng]
释义: 绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。
出处: 元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》:“李庆安绝处幸逢生。”
示例: 常言“吉人天相,绝处逢生。” 【明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》】

不易 [lái chù bù yì]
释义: 表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。
出处: 明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

立身 [lì shēn chǔ shì]
释义: 立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处: 晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。”
示例: 我们要在社会里混出头,只求不僵,只求不落伍,这是现代人立身处世的名言。 【鲁迅《伪自由书·颂萧》】

猫鼠同 [māo shǔ tóng chǔ]
释义: 比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

不传 [miào chù bù chuán]
释义: 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
出处: 宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗:“丹青妙处不可传,轮扁斫轮如此用。”

欿视 [miǎo chǔ jī shì]
释义: 指处世淡泊,视事谦逊。

南郭 [nán guō chǔ shì]
释义: 比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
出处: 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”

恰到好 [qià dào hǎo chù]
释义: 指说话做事恰好到了最合适的地步。
出处: 朱自清《经典常谈·春秋三传第六》:“只是平心静气的说,紧要关头却不放松一步;真所谓恰到好处。”

群居穴 [qún jū xué chǔ]
释义: 原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。

搔到痒 [sāo dào yǎng chù]
释义: 比喻说话说到点子上。
出处: 唐·杜牧《读韩杜集》诗:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。”

搔着痒 [sāo zhe yǎng chù]
释义: 比喻正合心意,痛快之至。
出处: 唐·杜牧《读韩杜集》诗:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。”
示例: 我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少。 【鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》】

设心 [shè xīn chǔ lǜ]
释义: 处心积虑;用尽心思。同“设心积虑”。

身首异 [shēn shǒu yì chù]
释义: 首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。
出处: 唐·陈子昂《申宗人冤狱书》:“假使获罪于天,身首异处,盖如一蝼蚁尔,亦何足可称?”
示例: 我自正位东宫,并无失德,纵有过恶,不过贬谪,也不致身首异处。 【明·许仲琳《封神演义》第九回】

身无长 [shēn wú cháng chù]
释义: 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”

裈中 [shī chǔ kūn zhōng]
释义: 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
出处: 晋·阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。”

实偪 [shí bèng chǔ cǐ]
释义: 本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。
出处: 《左传·隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。”

实逼 [shí bī chǔ cǐ]
释义: 指为情势所迫,不得不这样。
出处: 《左传·隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。”

手足异 [shǒu zú yì chǔ]
释义: 指被杀。

守如女,出如脱兔 [shǒu rú chǔ nǚ,chū rú tuō tù]
释义: 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
出处: 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
示例: 这倒不是道家法术,倒是用兵最精的所谓“守如处女,出如脱兔”,“出其不备”的妙策。 【清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回】

首足异 [shǒu zú yì chǔ]
释义: 头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。

熟思审 [shú sī shěn chǔ]
释义: 反复思考,审慎筹划。

夙兴夜 [sù xīng yè chǔ]
释义: 早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。

踏破铁鞋无觅,得来全不费工夫 [tàpò tiěxié wúmìchù,délái quánbù fèigōngfù]
释义: 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
出处: 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
示例: 恨小非君子,无毒不丈夫。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。 【明·冯梦龙《警世通言》卷二八】

踏破铁鞋无觅,得来全不费功夫 [tàpò tiěxié wúmìchù,délái quánbù fèigōngfù]
释义: 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
出处: 明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”

泰然 [tài rán chǔ zhī]
释义: 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
出处: 晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
示例: 老东山已松开孙若西,他平了平气,眼睛半闭,泰然处之,稳立不动。 【冯德英《迎春花》第二十二章】

头足异 [tóu zú yì chǔ]
释义: 指被斩。

文行出 [wén xíng chū chǔ]
释义: 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
出处: 《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”
示例: 这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看的轻了。 【清·吴敬梓《儒林外史》第一回】

无地自 [wú dì zì chǔ]
释义: 犹无地自容。形容非常羞愧。

无佛称尊 [wú fó chù chēng zūn]
释义: 在没有能手的地方逞强。
出处: 宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”

无下箸 [wú xià zhù chǔ]
释义: 晋武帝时,何曾生活豪奢,食日费万钱,犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。

吾自有 [wu zi you chu]
释义: 我自有办法对付。

五方杂 [wǔ fāng zá chǔ]
释义: 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
出处: 《汉书·地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”
示例: 此国人为何生一张猪嘴?而且语音不同,倒象五方杂处一般,是何缘故? 【清·李汝珍《镜花缘》第二十七回】

息迹静 [xī jì jìng chù]
释义: 息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。
出处: 《庄子·渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身……不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”

小姑独 [xiǎo gū dú chǔ]
释义: 指少女还没有出嫁。
出处: 南朝乐府《青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁;小姑所居,独处无郎。”

岩居穴 [yán jū xué chǔ]
释义: 指隐居深山洞穴之中。
出处: 语出《韩非子·诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。”
示例: 遇暗长吏,转移俗吏超在贤儒处,受驰走之使,至或岩居穴处,没世不见。 【汉王充《论衡·状留》】

岩栖穴 [yán qī xué chǔ]
释义: 指隐居深山洞穴之中。
出处: 语出《韩非子·诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。”
示例: 岩栖穴处,未尝不戴于尧天;气尽形销,无复再瞻于舜日。 【宋叶適《代薛瑞明上遗表》】

眼观四,耳听八方 [yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng]
释义: 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
示例: 他得有灵敏的感觉,眼观四处,耳听八方。 【洪深《电影戏剧表演术》第六章】

焚巢 [yàn chǔ fén cháo]
释义: 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
出处: 清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”

危巢 [yàn chǔ wēi cháo]
释义: 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
出处: 清·筱波山人《爱国魂·勤王》:“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。”
示例: 傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。 【清·南荃外史《叹老》】

燕雀 [yàn què chǔ táng]
释义: 处:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
出处: 《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”
示例: 瓜分之惨酷,言之者多,而真忧之者少,人情蔽于所不见,燕雀处堂,自以为乐也。 【清·梁启超《新中国未来记》第四回】

燕雀 [yàn què chǔ wū]
释义: 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。同“燕雀处堂”。
出处: 《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”

养尊 [yǎng zūn chǔ yōu]
释义: 养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
出处: 宋·苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”
示例: 父亲孤身在外,无人侍奉,甥女却在家中养尊处优,一经想起,更是坐立不宁。 【清·李汝珍《镜花缘》第五十四回】

一无是 [yī wú shì chù]
释义: 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
出处: 明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”
示例: 我们看问题要全面、要一分为二,不要因为人家有缺点,就认为人家一无是处。

易地而 [yì dì ér chǔ]
释义: 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
出处: 唐·刘知几《通史·杂说上》:“若使(司)马迁易地而处 ,撰成《汉书》,将恐多言费辞,有逾班氏。”

有以善 [yǒu yǐ shàn chǔ]
释义: 指正确对待,妥善处理。

囊中 [zhuī chǔ náng zhōng]
释义: 囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
出处: 《史记·平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。”

安思危 [chǔ ān sī wēi]
释义: 犹言居安思危。处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。

之绰然 [chǔ zhī chuò rán]
释义: 谓处于险促的境地而显得宽绰坦然。

之晏然 [chǔ zhī yàn rán]
释义: 同“处之泰然”。

之夷然 [chǔ zhī yí rán]
释义: 同“处之泰然”。

之怡然 [chǔ zhī yí rán]
释义: 同“处之泰然”。

藏刀 [xiào chù cáng dāo]
释义: 见“笑里藏刀”。

断然 [duàn rán chǔ zhì]
释义: 断然:坚决,果断。坚决果断地处理。
出处: 罗广斌、杨益言《红岩》第八章:“大敌当前,只能断然处置。”

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