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尔虞 [ěr yú wǒ zhà]
释义: 尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
出处: 《左传·宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。”
示例: 国内,南方各会党首领之间,也是互相猜忌,勾心斗角,尔虞我诈,售价烦恼。(任光春《戊戌喋血记》第十七章)

你死 [nǐ sǐ wǒ huó]
释义: 不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“只将折箸搅,你死我活。”
示例: 世俗人没来由,争长竞短,你死我活。(元·无名氏《度柳翠》第一折)

鲍子知 [bào zǐ zhī wǒ]
释义: 指彼此相互了解而情谊深切。
出处: 《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘……生我者父母,知我者鲍子也。’”
示例: 平远丁文诚公,清风亮节,冠绝一时,平生赋性鲠直,不谙世故,持节二十年,与连圻诸将帅有公义而无私交,独于合肥兄弟,深鲍子知我之感。 【陈夔龙《梦蕉亭杂记》】

彼竭 [bǐ jié wǒ yíng]
释义: 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
出处: 《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”
示例: 文中……叙述了利于开始反功的时机——彼竭我盈之时。 【毛泽东《中国革命战争的战略问题》】

彼弃 [bǐ qì wǒ qǔ]
释义: 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

彼众 [bǐ zhòng wǒ guǎ]
释义: 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
出处: 《韩非子·难一》:“晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:‘吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?’”

敌众 [dí zhòng wǒ guǎ]
释义: 敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。
出处: 先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。”

尔诈 [ěr zhà wǒ yú]
释义: 尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
出处: 《左传·宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。”
示例: 团结要是真正的团结,尔诈我虞是不行的。 【毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》】

初服 [fǎn wǒ chū fú]
释义: 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
出处: 三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”

族类 [fēi wǒ zú lèi]
释义: 族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
出处: 《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
示例: 兵不厌诈,中外皆然,非我族类,其心必异,亦是中外皆然。 【高阳《清宫外史》下册】

杯羹 [fēn wǒ bēi gēng]
释义: 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
出处: 《史记·项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”

依然 [gù wǒ yī rán]
释义: 故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第一回:“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我,也无味的很。”

河山 [huán wǒ hé shān]
释义: 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
出处: 宋·赵与时《宾退录》第五卷:“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云:‘我好来朝,便终于还我河山。’”

诲尔谆谆,听藐藐 [huì ěr zhūn zhūn,tīng wǒ miǎo miǎo]
释义: 教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
出处: 《诗·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
示例: 方玭之为是书也,璨已长矣,诗曰:‘诲尔谆谆,听我藐藐。’悲夫! 【宋·陆游《跋柳氏训序》】

惠子知 [huì zǐ zhī wǒ]
释义: 比喻朋友相知之深。
出处: 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
示例: 惠子知我,夫何间然。 【李白《与贾少公书》】

怜卿 [lián wǒ lián qīng]
释义: 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

固当 [ming wo gu dang]
释义: 叫我这个名字实在很恰当。

困汝 [nai wo kun nu]
释义: 是我使你受害。

你唱 [nǐ chàng wǒ hé]
释义: 和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。

你夺 [nǐ duó wǒ zhēng]
释义: 指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。

你追 [nǐ zhuī wǒ gǎn]
释义: 形容竞赛激烈,大家都不甘落后。
出处: 《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
示例: 他们你追我赶,捷报频传。

卿卿 [qīng qīng wǒ wǒ]
释义: 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”

人不犯不犯人 [rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén]
释义: 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
出处: 毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。”

人弃 [rén qì wǒ qǔ]
释义: 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
出处: 《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

人取 [rén qǔ wǒ yǔ]
释义: 取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
出处: 《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

人为刀俎,为鱼肉 [rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu]
释义: 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
出处: 《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

是非 [rén wǒ shì fēi]
释义: 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
出处: 元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
示例: 一梦之中,见了人我是非,得失荣枯,遂有出尘之志。 【明·无名氏《度黄龙》楔子】

日不 [rì bù wǒ yǔ]
释义: 时日不等待我。极言应抓紧时间。
出处: 三国·魏·曹植《与吴季重书》:“然日不我与,曜灵急节,面有过景之速,别有参商之阔。”

如是 [rú shì wǒ wén]
释义: 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
出处: 《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。”
示例: 如是我闻:一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。 【姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章】

三人行,必有 [sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī]
释义: 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
出处: 《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

其谁 [shě wǒ qí shuí]
释义: 舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。
出处: 《孟子·公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”
示例: 我嫡孙也,欲立太子,舍我其谁! 【明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回】

时不 [shí bù wǒ dài]
释义: 我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
出处: 《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
示例: 这项任务十分紧迫,时不我待。

时不 [shí bù wǒ yǔ]
释义: 我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
出处: 《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”
示例: 副总统执事:时不我与,岁且更新,烈士暮年,壮心不已,以此为公祝。 【章炳麟《致黎元洪书》】

实获 [shí huò wǒ xīn]
释义: 表示别人说得跟自己的想法一样。
出处: 宋·郭熙淳《林泉高致·山水训》:“今得妙手郁然出之,不下堂筵,坐穷泉壑,猿声鸟啼依约在耳,山光水色滉漾夺目,此岂不快人意,实获我心哉,此世之所以贵夫画山之本意也。”

岁不 [suì bù wǒ yǔ]
释义: 年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。
出处: 《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”

者昌,逆者亡 [shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng]
释义: 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
出处: 《庄子·盗跖》:“顺吾意则生,逆吾心则死。”
示例: 在她控制的文艺阵地,疯狂地实行“顺我者昌,逆我者亡”的法西斯统治。 【周立波《一个伟大文献的诞生》】

者生,逆者死 [shùn wǒ zhě shēng,nì wǒ zhě sǐ]
释义: 顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
出处: 语出《庄子·盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”

独尊 [wéi wǒ dú zūn]
释义: 原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”
示例: 孤家看来,朝里朝外,唯我独尊。 【元·无名氏《连环计》第一折】

独尊 [wéi wǒ dú zūn]
释义: 本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
出处: 《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’”

黼子佩 [wǒ fǔ zǐ pèi]
释义: 指夫妻同享荣华。

负子戴 [wǒ fù zǐ dài]
释义: 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

见犹怜 [wǒ jiàn yóu lián]
释义: 犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
出处: 南朝宋·虞通之《妒记》:“我见汝亦怜,何况老奴。”
示例: 此即吾家小主妇耶?我见犹怜,何怪子魂思而梦绕之。 【清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》】

武惟扬 [wǒ wǔ wéi yáng]
释义: 形容威武凌厉,奋发向上的样子。
出处: 《尚书·泰誓中》:“今朕必往,我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。”
示例: 台上的电灯,约有数百盏,又用瓦斯装成一个横匾,一副对联。匾上写的是“我武惟扬”。 【清·陈天华《狮子吼》楔子】

心如秤 [wǒ xīn rú chèng]
释义: 表示自己处理事情极端公平。
出处: 《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》:“我心如秤,不能为人作轻重。”

[wǒ xíng wǒ sù]
释义: 素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。
出处: 《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”
示例: 笑骂由人笑骂,我行我素而已。 【柔石《二月》十】

醉欲眠 [wǒ zuì yù mián]
释义: 我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。
出处: 《宋书·陶潜传》:“贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。’其直率如此。”
示例: 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。 【唐·李白《山中与幽人对酌》诗】

先得 [xiān dé wǒ xīn]
释义: 得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
出处: 《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
示例: 心之所同然者何也?谓理也,义也,性善也。圣人先得我心之所同然耳,性相近也。 【清·陈澧《东塾读书记·孟子》】

着鞭 [xiān wǒ zhuó biān]
释义: 着:下。比喻快走一步,占先。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖先生吾着鞭耳。”
示例: 我国若不先自下手,自办银行,自筑铁路,必被外人先我着鞭,倒是心腹大患哩。 【清·曾朴《孽海花》第十八回】

依然故 [yī rán gù wǒ]
释义: 形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。
出处: 唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。”
示例: 二分明月,照向谁家,一个诗人,依然故我。 【清·吴锡麒《家慕桥诗集序》】

无人 [yǒu wǒ wú rén]
释义: 极言其自傲而轻视他人。
出处: 蔡东藩《五代史演义》第二回:“[朱温]到了难星已过,依然趾高气扬,有我无人。”

[zhī wǒ zuì wǒ]
释义: 形容别人对自己的毁誉。
出处: 《孟子·滕文公下》:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!’”

张目 [zhù wǒ zhāng mù]
释义: 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。
出处: 三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。”
示例: 留学生中助我张目的人,较从前增加百倍,才晓得人心进化,是实有的。 【章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》】

表现 [zì wǒ biǎo xiàn]
释义: 显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
出处: 苏雪林《郁达夫及其作品》:“现代文艺里‘自我表现’,之特多,原是当然的道理。”

吹嘘 [zì wǒ chuí xū]
释义: 比喻自我吹嘘、夸张。
示例: 他本身是报纸编辑,因此每作新诗词必在报纸上自我吹嘘,俨然以当代文豪自居。

解嘲 [zì wǒ jiě cháo]
释义: 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
出处: 汉·扬雄《解嘲》:“哀帝时,丁傅董贤用事,诸附离之者起家至二千石。时雄方草创《大玄》,有以自守,泊如也。人有嘲雄以玄之尚白,雄解之,号曰《解嘲》。”

陶醉 [zì wǒ táo zuì]
释义: 陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
出处: 唐·崔曙《九日登望仙台》诗:“且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。。”
示例: 学习有了进步时,决不能沾沾自喜,自我陶醉。

牺牲 [zì wǒ xī shēng]
释义: 为别人(或事)牺牲自己。
出处: 陶铸《松树的风格》:“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”
示例: 中华民族富于自我牺牲的传统精神,在无数民族,革命先烈身上都可得到印证。

作古 [zì wǒ zuò gǔ]
释义: 作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处: 唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”
示例: 康乐称太傅为宗衮,子建称孟德为家王,皆自我作古。 【清·平步青《霞外捃屑》卷五】

作故 [zì wǒ zuò gù]
释义: 作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
出处: 唐·刘知己《史通·称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”

尽其在 [jìn qí zài wǒ]
释义: 谓尽自己的力量做好应做的事。

至公无 [zhì gōng wú wǒ]
释义: 见“至公无私”。

伯仁由而死 [bó rén yóu wǒ ér sǐ]
释义: 伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
出处: 《晋书•周颙传》:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”
示例: 清·纪昀《阅微草堂笔记•姑妄听之二》:倘伯仁由我而死,尚不免罪有所归。

敌变 [dí biàn wǒ biàn]
释义: 敌方情况发生了变化,我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活,随机应变。

尔为尔, [ěr wéi ěr,wǒ wéi wǒ]
释义: 尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。
出处: 战国·邹·孟轲《孟子•公孙丑》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!”

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