汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

赐茅 [cì máo shòu tǔ]
释义: 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。

见危 [jiàn wēi shòu mìng]
释义: 授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
出处: 《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
示例: 慨自烽烟告警,见危授命,而尽力王事者,有几人哉! 【清·淮阴百一居士《壶天录》】

民时 [jìng shòu mín shí]
释义: 指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

人时 [jìng shòu rén shí]
释义: 指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
出处: 《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
示例: 卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。 【《元史·仁宗纪一》】

口传心 [kǒu chuán xīn shòu]
释义: 指师徒间口头传授,内心领会。
出处: 明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
示例: 尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的口传心授,终于很好地保留下来了。 【光未然《戏曲遗产中的现实意义》】

临危 [lín wēi shòu mìng]
释义: 在危急关头勇于献出生命。
出处: 《论语·宪问》:“见利思义,见危授命。”

量能 [liàng néng shòu guān]
释义: 根据人的能力大小而授予适当官职。
出处: 《荀子·君道》:“论德而定次,量能而授官。”
示例: 陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。 【《史记·平津侯主父列传》】

机宜 [miàn shòu jī yí]
释义: 授:给予,付予;机宜:机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
出处: 姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章:“左良玉在他退出后,立刻召集诸将,面授机宜。”

魂与 [sè shòu hún yǔ]
释义: 色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。
出处: 汉·司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉一侧。”
示例: 时一谈宴,则色授魂与,尤胜于颠倒衣裳矣。 【清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》】

柄于人 [shòu bǐng yú rén]
释义: 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

人口实 [shòu rén kǒu shí]
释义: 留给别人以话柄。

人以柄 [shòu rén yǐ bǐng]
释义: 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
出处: 汉书·梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”

受不亲 [shòu shòu bù qīn]
释义: 授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
出处: 《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”
示例:

业解惑 [shòu yè jiě huò]
释义: 授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

私相 [sī xiāng shòu shòu]
释义: 授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。
出处: 清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔系西宁,今归阳武,果钦赐也,其敢私相授受。”
示例: 虽然是一个愿卖,一个愿买,然而内地非租界可比,华商同洋商,断不能私相授受。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回)

地设 [tiān shòu dì shè]
释义: 指天然形成。

形输色 [xíng shū sè shòu]
释义: 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

因任 [yīn rèn shòu guān]
释义: 根据才能授予官职。
出处: 《韩非子·定法》:“因任而授官,循名而责实。”

倒持太阿,人以柄 [dào chí tài ē,shòu rén yǐ bǐng]
释义: 太阿或泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
出处: 《汉书•梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”
示例: 唐·陆贽《论关中事宜状》:今执事者先拔其本,弃重取轻,所谓倒持太阿,授人以柄。

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