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拔葵啖 [bá kuí dàn zǎo]
释义: 拔人家的菜蔬,偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
出处: 唐·独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕諲谥议》:“阖境无拔葵啖枣之盗,而楚人到于今犹歌咏之。”

昌歜羊 [chāng chù yáng zǎo]
释义: 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
出处: 宋·苏轼《答李端叔书》:“不肖为人所僧,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜羊枣,未易诘其所以然者。”

付之梨 [fù zhī lí zǎo]
释义: 指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·段序》:“然欲付梨枣而啬于资,素愿莫偿,恒深歉怅。”

鹘仑吞 [hú lún tūn zǎo]
释义: 把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。
出处: 宋·朱熹《答许顺之书》:“今动不动便先说个本末精粗无二致,正是鹘仑吞枣。”

囫囵吞 [hú lún tūn zǎo]
释义: 囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
出处: 宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三:“若是知有底人,细嚼来咽;若是不知有底人,一似浑仑吞个枣。”
示例: 一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马看花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。 【朱自清《论诗学门径》】

浑抡吞 [hún lún tūn zǎo]
释义: 比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。同“浑沦吞枣”。

浑沦吞 [hún lún tūn zǎo]
释义: 整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。

灾梨 [huò zǎo zāi lí]
释义: 旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明末造,标榜多诬,即月泉吟社诸人,亦病未离乎客气矣。”

交梨火 [jiāo lí huǒ zǎo]
释义: 道教经书中所说的“仙果”。
出处: 《真诰·运象二》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比于金丹也。”

推梨 [ràng zǎo tuī lí]
释义: 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处: 《南史·王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床。群儿竞之,泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”

推梨让 [tuī lí ràng zǎo]
释义: 指兄弟友爱。
出处: 汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见

灾梨祸 [zāi lí huò zǎo]
释义: 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明末造,标榜多诬,即月泉吟社诸人,亦病未离乎客气矣。”
示例: 其中或者有片言只语可采,敬烦删定。至于会不会有灾梨祸枣,非我所能计了。 【高阳《胭脂井》】

昌歜 [yáng zǎo chāng chù]
释义: 曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好。

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