☉ 备而不用
释义：
准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
出处：
清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
示例：
凡是零星物件，本地买不出，一定要用，或是备而不用的，也都齐全。（清·颐琐《黄绣球》第十七回）
☉ 不期而然
释义：
期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
出处：
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
示例：
名山大川之间，赤县神州之外，无远勿届，不期而然。（清·吴研人《糊涂世界·序》）
☉ 不期然而然
释义：
没有想到是这样而竟然是这样。
出处：
宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》：“盖磁石取铁，以气相合，固有不期然而然者。”
示例：
大家有了这样的一个安心，所以不期然而然的便全部响应了。
☉ 不一而足
释义：
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
出处：
《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
示例：
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
☉ 侧目而视
释义：
侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
出处：
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
示例：
诸君记得当年常肃剥皮做衮州府的时候，何尝不是这样？总是做得人人侧目而视就完了。（清·刘鹗《老残游记》第三回）
☉ 夺门而出
释义：
夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
示例：
轻轻拨开门闩，拿在手中，预备当作兵器，可以夺门而出。（清·李嘉宝《官场现形记》第三十一回）
☉ 合而为一
释义：
把散乱的事物合在一起。
出处：
《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
示例：
学者能集众长合而为一，若易牙以五味调和，则为全味矣。（明·谢榛《四溟诗话》第三卷）
☉ 极而言之
释义：
从最极端的情况来说。指把话说到头。
出处：
明·袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。”
示例：
说这个话是极而言之，把问题讲透。 【毛泽东《坚定地相信群众的大多数》】
☉ 见机而行
释义：
见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
出处：
《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
示例：
大家灵活些，到时候见机而行。
☉ 竭泽而渔
释义：
泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
出处：
《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
☉ 列鼎而食
释义：
列：陈列；食：吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
出处：
汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”
示例：
今日个列鼎而食，煞强如淡饭黄齑。（元·马致远《荐福碑》第四折）
☉ 迷而不返
释义：
迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
出处：
汉·王粲《为刘表与袁尚书》：“若使迷而不返，遂而不改，则戎狄蛮夷将有诮让之言。”
☉ 明察秋毫之末，而不见舆薪
释义：
眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
出处：
《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
☉ 沐猴而冠
释义：
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出处：
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
☉ 涅而不缁
释义：
涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
出处：
《论语·阳货》：“不曰紧乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”
示例：
臣自信是精白一心，涅而不缁之人。（清·禇人获《隋唐演义》第七十五回）
☉ 倾耳而听
释义：
倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
出处：
《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
示例：
民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心而怨上，故陈胜大呼，天下响应。（《史记·淮南衡山列传》）
☉ 识二五而不知十
释义：
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
出处：
《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
☉ 投传而去
释义：
传：符信。指弃官而去。
出处：
《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。”
示例：
毅曰：“既能攫兽，又能杀鼠，何损于犬！”投传而去。（《晋书·刘毅传》）
☉ 王顾左右而言他
释义：
指离开话题，回避难以答复的问题。
出处：
《孟子·梁惠王下》
☉ 引而不发
释义：
引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
出处：
《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
示例：
共产党对于这些东西的宣传政策应当是：“引而不发，跃如也。”（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）
☉ 鱼贯而行
释义：
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
出处：
晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉乾涸，皆当鱼贯而行，排推而进。”
示例：
提点使又将五色旗旛总来一展，那些将官又一一鱼贯而行，序立在坛边，向军师总行了礼。 【明·郭勋《英烈传》第三十八回】
☉ 择肥而噬
释义：
择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
出处：
清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“上头限了首县三天限，首县限了差役一天半限。这些差役个个摩拳擦掌，择肥而噬。到得次日一早，果然捉了七八个人来。”
☉ 哀而不伤
释义：
哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
出处：
《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
示例：
她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、哀而不伤的、青春的游戏。【老舍《四世同堂》四十三】
☉ 爱博而情不专
释义：
对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出处：
唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
示例：
在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘爱博而情不专’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。 【朱自清《那里走》】
☉ 安枕而卧
释义：
放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
出处：
《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
示例：
孔子见疏，必弃鲁国而适他国，君可安枕而卧矣。 【明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回】
☉ 白头而新
释义：
指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
出处：
明·杨慎《白头而新》：“《汉书》：‘白头如新，倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新，倾盖而故’。‘而’、‘如’，古字通用。白头而新，虽至老而交犹新。”
☉ 百足之虫，断而不蹶
释义：
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
出处：
唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”
☉ 百足之虫，死而不僵
释义：
百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
出处：
三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
示例：
古人有言：“百足之虫，死而不僵”，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。 【清·曹雪芹《红楼梦》第二回】
☉ 败兴而归
释义：
败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
出处：
明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”
☉ 半涂而罢
释义：
半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
出处：
唐·韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，半涂而罢，伤威损费，为弊必深。”
☉ 半涂而废
释义：
半路上终止。比喻做事情有始无终。
出处：
参见“半途而废”。
示例：
臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。 【清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》】
☉ 半途而废
释义：
废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
出处：
《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”
示例：
如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。 【清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回】
☉ 背道而驰
释义：
背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
出处：
唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
示例：
道学先生于是乎从而禁之，虽然很象背道而驰，其实倒是心心相印。 【鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》】
☉ 倍道而进
释义：
倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
☉ 倍道而行
释义：
加快速度，一天走两天的行程。
出处：
《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
☉ 比肩而立
释义：
比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
出处：
《战国策·齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
示例：
虽使间世而生，何异比肩而立！ 【宋·陈亮《贺周丞相启》】
☉ 比屋而封
释义：
指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
出处：
《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
示例：
臣推此以广其义，舜弹五弦之琴，咏《南风》之诗，而天下自理，由尧人可比屋而封也。 【《晋书·段灼传》】
☉ 毙而后已
释义：
指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
出处：
西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
示例：
公尔忘私，毙而后已，是岂寻常所可及哉！ 【明·田汝成《阿寄传》】
☉ 避而不谈
释义：
躲避开而不肯说。指有意回避事实。
出处：
徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
☉ 兵在精而不在多
释义：
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
出处：
《五代史平话·周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”
☉ 并日而食
释义：
并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
出处：
《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
示例：
思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都。 【三国·蜀·诸葛亮《后出师表》】
☉ 博而不精
释义：
形容学识丰富，但不精深。
出处：
《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
☉ 博而寡要
释义：
学识丰富，但不得要领。
出处：
《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
☉ 不辞而别
释义：
辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
出处：
元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
示例：
于是，大家想不辞而别。 【老舍《不成问题的问题》】
☉ 不得而知
释义：
得：能够。没有办法知道。
出处：
《后汉书·桓谭传》：“盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。”唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
示例：
从未到过广西，所以谁做了广西政府的“高等顾问”等等，我不得而知。 【邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》】
☉ 不得已而为之
释义：
没有办法，只能这样做。
出处：
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
示例：
岁币郊祀之费，是不得已而为之者。 【宋·辛弃疾《九议》】
☉ 不得已而用之
释义：
用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
出处：
《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
示例：
且兵者凶器，不得已而用之。 【宋·孔平仲《续世说·直谏》】
☉ 不恶而严
释义：
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
出处：
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
☉ 不寒而栗
释义：
栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
出处：
《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
示例：
岂果脂粉之气，不势而威？胡乃肮脏之身，不寒而栗。 【清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》】
☉ 不欢而散
释义：
散：离开，分手。很不愉快地分手。
出处：
明·冯梦龙《醒世通言·黄秀才徼灵玉马坠》：“众客咸不欢而散。”
示例：
公子大惭，不欢而散。 【清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》】
☉ 不教而杀
释义：
教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：
《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
示例：
对待犯错误的人应当采取治病救人的方针，而不应该不教而杀。
☉ 不教而诛
释义：
教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：
《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
示例：
大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍不教而诛。 【清·李宝嘉《官场现形记》第二十回】
☉ 不胫而走
释义：
胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
出处：
汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
示例：
袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概不胫而走。 【清·无名氏《官场维新记》第四回】
☉ 不可同日而语
释义：
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
出处：
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
示例：
我们现在的生活和改革开放前相比，真是不可同日而语。
☉ 不劳而成
释义：
不须劳苦就能有成就。
出处：
《韩非子·外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
示例：
任骨鲠正直，与之修复故事，以兴大化，可以不劳而成也。 【《新唐书·李翱传》】
☉ 不劳而获
释义：
获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
出处：
《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
示例：
我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。 【鲁迅《两地书》三十】
☉ 不了而了
释义：
犹不了了之。
出处：
茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。”
☉ 不谋而合
释义：
谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：
晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
示例：
如磁石铁，不谋而合。 【宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》】
☉ 不谋而同
释义：
谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：
《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
☉ 不期而会
释义：
①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
出处：
语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
示例：
晚上九点钟光景，吴公馆里不期而会的来了些至亲好友，慰问吴荪甫在厂所受的惊吓。 【茅盾《子夜》十四】
☉ 不期而同
释义：
指不约而同。
出处：
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
☉ 不期而遇
释义：
期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：
《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
示例：
前在公主府内，也是我们姐妹三十三个先会面；今日不期而遇，又是如此。 【清·李汝珍《镜花缘》第六十九回】
☉ 不勤而获
释义：
指不劳而获。
出处：
宋·王谠《唐语林·补遗三》：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者非常之得之。”
☉ 不幸而言中
释义：
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处：
《孔子家语·辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”
☉ 不言而信
释义：
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
出处：
《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
示例：
尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，不言而信，不怒而威。 【明·冯梦龙《东周列国志》第十八回】
☉ 不言而谕
释义：
谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：
宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
☉ 不言而喻
释义：
喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：
《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
示例：
你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。 【清·刘鹗《老残游记续集》第一回】
☉ 不药而愈
释义：
生病不用吃药而自行痊愈。
出处：
清·夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”
示例：
刚才着了凉的不爽快，也就不药而愈了。 【叶圣陶《马铃瓜》】
☉ 不壹而三
释义：
指再三；多次。
出处：
《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
☉ 不壹而足
释义：
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
出处：
《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
☉ 不翼而飞
释义：
翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
出处：
《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
示例：
足足的一百六十块钱就那样便不翼而飞了。 【郭沫若《革命春秋·创造十年》】
☉ 不约而同
释义：
约：相约。事先没有约定而相互一致。
出处：
《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
示例：
中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。 【明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回】
☉ 侧足而立
释义：
形容有所畏惧，不敢正立。
出处：
《后汉书·吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
☉ 察察而明
释义：
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
出处：
《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
示例：
勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。 【《旧唐书·文苑传上·张蕴古》】
☉ 冁然而笑
释义：
冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
出处：
《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
示例：
桓公冁然而笑，不觉起立曰：“此正寡人之报见也！” 【明·冯梦龙《东周列国志》第二十一回】
☉ 倡而不和
释义：
倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
出处：
汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
☉ 称柴而爨
释义：
称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
出处：
明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。”
☉ 称薪而爨
释义：
薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
出处：
《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”
示例：
积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。 【明·冯梦龙《警世通言》卷五】
☉ 趁虚而入
释义：
趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
出处：
《去笈七签》卷一二０：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”
示例：
如今百病趁虚而入。 【清·石玉昆《三侠五义》第四十回】
☉ 瞠目而视
释义：
瞪大眼睛看着。
出处：
宋·洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”
☉ 乘隙而入
释义：
趁着虚弱疏漏的地方进入。
出处：
《去笈七签》卷一二０：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”
☉ 乘兴而来
释义：
乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
出处：
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
示例：
正是：乘兴而来，败兴而返。 【明·冯梦龙《东周列国志》第一回】
☉ 乘兴而来，败兴而归
释义：
兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
出处：
《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”
示例：
张怀芝偕冯同至济南，中途告别，冯总统乘兴而来，败兴而归，自回北京去了。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十一回】
☉ 乘虚而入
释义：
乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
出处：
宋·张君房《去笈七签》卷一二０：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”
示例：
若各存意见，不能和睦，是自己先孤了，别人安得不乘虚而入。 【清·李汝珍《镜花缘》第七十四回】
☉ 秤薪而爨
释义：
薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
出处：
《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”
示例：
积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。 【明·冯梦龙《警世通言》卷五】
☉ 冲口而出
释义：
冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。
出处：
宋·苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”
示例：
无如他此时是满怀的遂心快意，满面的吐气扬眉，话挤话不由得冲口而出。 【清·文康《儿女英雄传》第三十七回】
☉ 出污泥而不染
释义：
比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
出处：
宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”
☉ 出淤泥而不染
释义：
淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
出处：
宋·朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
☉ 础泣而雨
释义：
柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
出处：
宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨。”
☉ 础润而雨
释义：
柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
出处：
《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。”
☉ 触类而长
释义：
意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
出处：
语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
示例：
其余触类而长，所致非一，同归殊途，或文或质。 【三国·魏·嵇康《琴赋》】
☉ 触类而通
释义：
指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
出处：
《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
示例：
而夫子作大象，多于卦爻之辞之外，别起一义以示学者，使之触类而通，此即举隅之说也。 【清·顾炎武《与友人论<易>书》之一】
☉ 传檄而定
释义：
檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
出处：
《史记·淮阴侯列传》：“今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
示例：
获操则威震天下，中原虽广，可传檄而定。 【明·罗贯中《三国演义》第四十一回】
☉ 垂拱而治
释义：
垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处：
《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
☉ 垂手而得
释义：
垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
出处：
清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
示例：
如果说过去日寇差不多不费一点气力垂手而得东四省，现在就非经过血战不能占领中国的土地了。 【毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》】
☉ 此而可忍，孰不可忍
释义：
这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
出处：
《晋书·解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
☉ 从风而服
释义：
从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
出处：
《战国策·秦策一》：“山东之国，从风而服。”
☉ 从风而靡
释义：
指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
出处：
《汉书·韩信传》：“于是用广武君策，发使燕，燕从风而靡。”
示例：
上意所向，从风而靡，士大夫欲追逐时好，从非其学，亦将矫入此门。 【宋·俞文豹《吹剑四录》】
☉ 从天而降
释义：
降：下落。比喻出于意外，突然出现。
出处：
《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
示例：
哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救。 【明·吴承恩《西游记》第三十一回】
☉ 从天而下
释义：
比喻出于意外，突然出现。
出处：
《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
示例：
哥哥，你真是从天而降也！万望救我一救！ 【明·吴承恩《西游记》第三十一回】
☉ 从一而终
释义：
丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
出处：
《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”
示例：
同一个人，怎的女子就该从一而终，男子便许大妻大妾？ 【清·文康《儿女英雄传》第二十七回】
☉ 脆而不坚
释义：
脆弱而不坚实。形容虚有其表。
出处：
毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。”
☉ 存而不论
释义：
存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
出处：
《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
示例：
其源虽出于《洪范》，然既为术数之学，则治经者存而不论可矣。 【清·陈澧《东塾读书记·尚书》】
☉ 大而化之
释义：
化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处：
《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
示例：
这些新的又未免太无边际，大而化之了。 【朱自清《文心序》】
☉ 大而无当
释义：
当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
出处：
《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
示例：
要而言之，《全上古秦汉三国六朝文》实在的是大而无当的书，可供陈列而不适于实用的。 【鲁迅《书信集·致章廷谦》】
☉ 待贾而沽
释义：
等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
出处：
语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”
☉ 待价而沽
释义：
沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
出处：
《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”
示例：
象中世纪骑士那样站在虹的桥上，高揭着什么怪好听的旗号，而实在只是出风头，或竟是待价而沽。 【茅盾《虹》一】
☉ 待时而动
释义：
时：时机。等待时机然后行动。
出处：
《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
示例：
昭王深自韬晦，养兵恤民，待时而动。 【明·冯梦龙《东周列国志》第九十五回】
☉ 旦旦而伐
释义：
多比喻天天损害或斫丧。
出处：
《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
☉ 淡而不厌
释义：
比喻既不热心也不厌弃。
出处：
老舍《骆驼祥子》二十：“他不像先前那样火着心拉买卖了，可也不故意的偷懒，就那么淡而不厌的一天天的混。”
☉ 淡而无味
释义：
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处：
清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“庶民因其淡而无味，不及米谷之香，吃者甚少。”
☉ 当刑而王
释义：
谓先经受磨难而后飞腾黄达。
出处：
《汉书·黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”
示例：
我爹爹是个大儒，指望立身行道；今遭此患难，那有出头之日。这时节难道是当刑而王？ 【明·沈鲸《双珠记·僧榻传音》】
☉ 得而复失
释义：
复：又，再。刚得到又失去了。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
☉ 等而上之
释义：
按某一等级，由此再往上。
出处：
宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”
☉ 等而下之
释义：
由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
出处：
宋·朱熹《朱子语类》卷六十五：“等而下之，如医技养生家之说，皆不离阴阳二者。”
☉ 道而不径
释义：
道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
出处：
《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。”
☉ 抵掌而谈
释义：
指谈得很融洽。
出处：
《战国策·秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。”
示例：
善言论者抵掌而谈，问地球一切事。 【鲁迅《月界旅行》第十三回】
☉ 抵足而眠
释义：
脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“（周瑜）曰：‘久不与子翼（将干）同榻，今宵抵足而眠。’”
☉ 鼎足而居
释义：
像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
出处：
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
☉ 鼎足而立
释义：
象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
出处：
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
☉ 鼎足而三
释义：
比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
出处：
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
示例：
老头儿在席上，看着安老夫妻的这个佳儿，这双佳妇，鼎足而三，未免因羡生感，因感生叹。 【清·文康《儿女英雄传》第三十二回】
☉ 斗而铸兵
释义：
临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
出处：
《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”一本作“斗而铸兵”。
☉ 斗而铸锥
释义：
临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
出处：
《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”
☉ 东向而望，不见西墙
释义：
比喻主观片面，顾此失彼。
出处：
《吕氏春秋·去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
☉ 笃而论之
释义：
笃：切实。确切地论述。
出处：
晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
☉ 夺眶而出
释义：
眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
出处：
茅盾《霜叶红似二月花》五：“那忍住了半天的酸泪夺眶而出，再也止不住了。”
☉ 而今而后
释义：
而：语助词。从今以后。
出处：
《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
示例：
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！ 【宋·文天祥《衣带赞》诗】
☉ 而立之年
释义：
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
出处：
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
☉ 反其道而行之
释义：
其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
出处：
《史记·淮阴侯列传》：“名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。”
示例：
只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之。 【清·吴趼人《痛史》】
☉ 犯而不校
释义：
犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
出处：
《论语·泰伯》：“以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
示例：
惠养民道：“犯而不校，何以罚为？”大家微笑，各自散去。 【清·李绿园《歧路灯》第五十五回】
☉ 犯而勿校
释义：
受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
出处：
鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以‘犯而勿校’或‘勿念旧恶’的格言。”
☉ 泛泛而谈
释义：
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
出处：
茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
☉ 放之四海而皆准
释义：
四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
出处：
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
示例：
马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。 【毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》】
☉ 放诸四海而皆准
释义：
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
出处：
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
示例：
使人增长其幸福者，谓之善；使人减障其幸福者，谓之恶。此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。 【梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之伦理说》】
☉ 废然而反
释义：
废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
☉ 废然而返
释义：
本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
出处：
《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
示例：
要他包饭，而馆中只有面，问以饭，曰无有，废然而返。 【鲁迅《两地书·八一》】
☉ 废书而叹
释义：
因有所感而停止读书。
出处：
《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
☉ 分而治之
释义：
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
出处：
清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。”
示例：
维护国与国之间友爱关系，互利与和平事业，反对民族奴役，反对分而治之的策略。 【宋庆龄《人民团结起来是不可战胜的》】
☉ 焚林而猎
释义：
焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
出处：
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
☉ 焚林而狩
释义：
比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
出处：
南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
☉ 焚林而田
释义：
烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
出处：
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
示例：
钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。 【《淮南子·本经训》】
☉ 焚林而田，竭泽而渔
释义：
竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
出处：
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
☉ 焚林而畋
释义：
比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
出处：
宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而鱼，明年无鱼。”
☉ 焚薮而田
释义：
薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
出处：
《吕氏春秋·义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”
☉ 奋袂而起
释义：
奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
出处：
三国·魏·曹植《求自试表》：“辍食弃餐，奋袂攘祍，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣。”
☉ 蜂拥而来
释义：
象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
出处：
《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
示例：
又等了一会子，方见胡统领打着灯笼火把，一路蜂拥而来。 【清·李宝嘉《官场现形记》第十二回】
☉ 蜂拥而上
释义：
形容许多人一起涌上来。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“墨雨遂掇起一根门闩，扫红、锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。”
☉ 蜂拥而至
释义：
像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
出处：
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”
示例：
该处七哨匪徒，不下数十万人，每聚众时，用牛角一吹，无不蜂拥而至。 【清·林则徐《筹办永昌哨匪起程日期折》】
☉ 肤寸而合
释义：
指（云气）逐渐集合。
☉ 伏而咶天
释义：
咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
出处：
《荀子·仲尼》：“辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
☉ 拂袖而归
释义：
拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
出处：
元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”
示例：
厌红尘，拂袖而归，为丘壑情浓，名利心灰。 【元·汪元亨《折桂令·归隐》】
☉ 拂袖而去
释义：
拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
出处：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞。’……子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂袖而去。”
示例：
我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去。 【鲁迅《两地书·一三五》】
☉ 浮而不实
释义：
形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。
示例：
他办事总是浮而不实的。
☉ 改而更张
释义：
比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
出处：
《北史·崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”
☉ 敢怒而不敢言
释义：
心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
出处：
唐·杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”
示例：
李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道，好性急的人。 【明·施耐庵《水浒》第三回】
☉ 敢怨而不敢言
释义：
内心怨恨但不敢说出来。
出处：
宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”
☉ 高而不危
释义：
身居高位而没有倾覆的危险。
☉ 高枕而卧
释义：
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处：
《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
示例：
有贤于此，朝廷之上始可高枕而卧，岂可遽以和好自安妥也？ 【明·李贽《续焚书·杂著汇》】
☉ 公而忘私
释义：
为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
出处：
郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“像他这样不折不扣的国而忘家，公而忘私的人，泱泱的中国中，究竟能有几个？”
示例：
这两位同学的破釜沉舟，公而忘私的勇气，是使我私心佩服的， 【郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》】
☉ 恭而有礼
释义：
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
出处：
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
示例：
而且庶士人等……举止言谈，莫不恭而有礼。 【清·李汝珍《镜花缘》第十一回】
☉ 拱手而降
释义：
拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
出处：
元·无名氏《聚兽牌》第一折：“斩汉将汤浇瑞雪，放心杀敌兵拱手而降。”
☉ 股战而栗
释义：
战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。
出处：
《史记·齐悼惠王世家》：“（魏勃）因退立，股战而栗，恐不能言者，终无它语。”
☉ 顾而言他
释义：
形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
出处：
《扫迷帚》第二一回：“那三人见话不投机，便顾而言他。”
☉ 顾左右而言他
释义：
看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
出处：
《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”
示例：
耿尔除了苦笑，只好顾左右而言他了。 【陈若曦《耿尔在北京》】
☉ 观机而动
释义：
时：时机。等待时机然后行动。
出处：
《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
☉ 观机而作
释义：
等待时机然后行动。同“观机而动”。
出处：
《隋书·贺娄子幹传》：“今臣在此，观机而作，不得准诏行事。”
☉ 贵而贱目
释义：
比喻相信传说，不重视事实。
出处：
汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
☉ 国而忘家
释义：
指为国事而忘其家。
出处：
《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
☉ 过而能改
释义：
有了错误就能改正。
出处：
《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
☉ 过屠门而大嚼
释义：
屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处：
汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
示例：
她做母亲的至少也该让孩子们到马路上睁大了惊异的眼睛，聊且“过屠门而大嚼”。 【茅盾《过年》】
☉ 罕譬而喻
释义：
说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
出处：
《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”
☉ 何乐而不为
释义：
有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
出处：
清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”
示例：
这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？
☉ 和而不唱
释义：
赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出处：
《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
☉ 和而不同
释义：
和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
出处：
《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
☉ 和衣而卧
释义：
和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
出处：
明·明教中人《好俅传》第六回：“因挣扎走了几步，身体愈觉困倦，坐不得一刻，就和衣而睡。”
示例：
老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。 【清·文康《儿女英雄传》第二十八回】
☉ 涸泽而渔
释义：
抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
出处：
《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
示例：
是由涸泽而渔，焚林而狩。 【《宋书·袁淑传》】
☉ 涸泽而渔，焚林而猎
释义：
涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
出处：
《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
☉ 赫然而怒
释义：
形容大怒。火冒三丈的样子。
出处：
《汉书·枚乘传》：“汉知吴之有吞天下之心也，赫然加怒。”《后汉书·张皓传》：“若闻义不服，天子赫然震怒。”
示例：
监戎者以闻。上赫然大怒，命大将职正其罪。 【唐·皮日休《白门表》】
☉ 虎而冠
释义：
冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
出处：
《史记·酷吏列传》：“其爪牙吏，虎而冠。”
☉ 画地而趋
释义：
趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
出处：
《庄子·人世间》：“殆乎！殆乎！画地而趋。”
☉ 华而不实
释义：
华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
出处：
《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”
示例：
华而不实，脆而不坚。 【毛泽东《改造我们的学习》】
☉ 惠而不费
释义：
惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
出处：
《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
示例：
谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是惠而不费的事。 【清·李宝嘉《官场现形记》第十五回】
☉ 货而不售
释义：
想卖却卖不出去。货：卖。
☉ 霍然而愈
释义：
霍然：很快的样子。很快病就好了。
出处：
鲁迅《父亲的病》：“只一服，便霍然而愈了。”
☉ 鸡鸣而起
释义：
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处：
《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
示例：
鸡鸣而起，孜孜焉，亦不为利。 【唐·韩愈《上宰相书》】
☉ 赍志而没
释义：
赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
出处：
南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
示例：
林文忠公经世之才，可惜鞠躬尽瘁，赍志而没。 【高阳《玉座珠帘》上册】
☉ 赍志而殁
释义：
赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
出处：
南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
示例：
岂意阳运告终，赍志而殁。 【明·许仲琳《封神演义》第99回】
☉ 及锋而试
释义：
及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
出处：
《汉书·高帝纪上》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”
示例：
此后自当避免些无须必践的荆棘，养精蓄锐，以待及锋而试。 【鲁迅《两地书·五》】
☉ 及瓜而代
释义：
及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
出处：
《左传·庄公八年》：“齐侯使连称，管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”
示例：
及瓜而代，主公所亲许也。 【明·冯梦龙《东周列国志》第十四回】
☉ 计日而待
释义：
计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
出处：
三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“则汉室之隆，可计日而待也。”
示例：
高考的日子已经可以计日而待了，大家要认真复习。
☉ 计日而俟
释义：
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
☉ 戛然而止
释义：
戛：象声词。形容声音突然终止。
出处：
清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”
示例：
就这一句，戛然而止，听来格外令人注意。 【高阳《玉座珠帘》下册】
☉ 兼而有之
释义：
指同时占有或具有几种事物。
出处：
《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”
示例：
在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之。
☉ 简能而任
释义：
简：选择；任：作用。选择有才能的人委以重任。
出处：
《旧唐书·魏征传》：“简能而任之，择善而从之。”
☉ 见机而作
释义：
看到适当时机立即行动。
出处：
《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
示例：
富春子见似道举动非常，惧祸而逃，可谓见机而作者矣， 【明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷】
☉ 见几而作
释义：
几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
出处：
《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
示例：
富春子见似道举动非常，惧祸而逃，可谓见几而作者矣， 【明·冯梦龙《古今小说》卷二十二】
☉ 见幾而作
释义：
幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
出处：
《周易·系辞下》：“君子见幾而作，不俟终日。”
示例：
知其后来必不可支持，故亦须见幾而作可也。 【宋·朱熹《朱子语类》第44卷】
☉ 见可而进
释义：
见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
出处：
《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”
☉ 见可而进，知难而退
释义：
根据实际情况决定进攻和退却。
出处：
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
示例：
臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理有变通，情无拘执。宋·邵伯温《闻见前录》卷六
☉ 接踵而来
释义：
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处：
《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
示例：
整个的“新饭碗”一时虽未找到，零碎的小事却接踵而来。 【邹韬奋《经历·新饭碗问题》】
☉ 接踵而至
释义：
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处：
《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
示例：
台湾之割，青岛之割，威海之割，接踵而至。 【章炳麟《箴新党论》】
☉ 揭竿而起
释义：
揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出处：
汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
示例：
一时各路人马，揭竿而起，不分昼夜，兼水路纷纷入鄂。 【白先勇《梁父吟》】
☉ 结绳而治
释义：
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：
《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
示例：
曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可结绳而治。 【南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》】
☉ 尽欢而散
释义：
尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
出处：
五代·王定保《唐摭言》卷三：“别征酒器，尽欢而散。”
示例：
他还吃了封顶大杯，才尽欢而散。 【清·文康《儿女英雄传》第三十二回】
☉ 尽力而为
释义：
尽：全部用出。用全部的力量去做。
出处：
《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
示例：
但我看得目下决难挽回，丞相可去尽力而为。 【清·吴趼人《痛史》第八回】
☉ 久而久之
释义：
经过了相当长的时间。
出处：
清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”
示例：
久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回】
☉ 敬而远之
释义：
表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处：
《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
示例：
若遇此等人，敬而远之，以免杀身之祸。 【清·刘鹗《老残游记》第十一回】
☉ 鞠躬尽力，死而后已
释义：
恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
☉ 鞠躬尽瘁，死而后已
释义：
鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
出处：
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
示例：
臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。 【清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》】
☉ 具体而微
释义：
具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
出处：
《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”
示例：
所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台榭舟桥，具体而微。 【唐·白居易《醉吟先生传》】
☉ 卷席而居
释义：
极言生活之不安定，随时准备逃难。
出处：
唐·沈亚之《万胜岗新城录》：“冬，纵兵临寿春，屠马塘，走其守令狐通，焚霍丘，淮南郡邑大骇，民人卷席而居。”
☉ 卷席而葬
释义：
指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
出处：
《后汉书·逸民传·梁鸿》：“父让王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。”
☉ 绝裾而去
释义：
绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
出处：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
示例：
至于荆轲，力不足以谋无道秦，遂使绝裾而去，自取灭亡。 【清·蒲松龄《聊斋志异·聂政》】
☉ 绝裙而去
释义：
绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
☉ 崛地而起
释义：
崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
☉ 谲而不正
释义：
谲：欺诈。诡诈而不正派。
出处：
《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”
☉ 侃侃而谈
释义：
侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
出处：
《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
示例：
却从来不曾见过象这位蛮子般的那末侃侃而谈，旁若无人的气概。 【郑振铎《桂公塘·三》】
☉ 侃侃而言
释义：
理直气壮、从容不迫地说话。
出处：
《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
示例：
是以老夫侃侃而言，使足下怏怏而别。 【元·关汉卿《谢天香》第四折】
☉ 可望而不可及
释义：
指只可仰望而不可接近。
出处：
郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
☉ 可望而不可即
释义：
即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
出处：
唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”
示例：
视吾贞昉，则若威风之翔千仞，可望而不可即，得与失又为何如哉。 【明·宋濂《危孝子传》】
☉ 可想而知
释义：
不用说明就能想象得到。
出处：
宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”
示例：
你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。 【清·高鹗《老残游记续集》第一回】
☉ 口惠而实不至
释义：
惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
出处：
《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
示例：
河间冯树柟，粗通笔札，落拓京师十余年，每遇机缘，辄无成就，干祈于人，率口惠而实不至。 【清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三】
☉ 渴而穿井
释义：
比喻事先没准备，临时才想办法。
出处：
《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
示例：
寡人所谓饥而求黍稷，渴而穿井者，未尝能以欢喜见子。 【西汉·刘向《说苑·奉使》】
☉ 渴而掘井
释义：
到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
出处：
《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
☉ 叩马而谏
释义：
勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
出处：
《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”
☉ 夸夸而谈
释义：
形容说话浮夸不切实际。
出处：
清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。”
示例：
吴蒸甫先不发表意见，任听唐云山在那里夸夸而谈。 【茅盾《子夜》三】
☉ 款款而谈
释义：
款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
出处：
清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“又兼看着九公有个师徒分际，褚大娘子有个姐妹情肠，才得这样款款而谈。”
☉ 困而不学
释义：
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
出处：
《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
示例：
困而不学，终于不知，斯为下尔。 【清·王夫之《读四书大全说》第七卷】
☉ 困而学之
释义：
困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处：
《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
☉ 来而不往非礼也
释义：
表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
出处：
《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
☉ 劳而无功
释义：
花费了力气，却没有收到成效。
出处：
《管子·形势篇》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
示例：
不注意科学，一味地蛮干，结果必定是劳而无功。
☉ 老而不死
释义：
本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
出处：
《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
☉ 老而不死是为贼
释义：
责骂老而无德行者的话。
出处：
《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
示例：
常言道：老而不死是为贼。正是你这样人！ 【 元·无名氏《盆儿鬼》第三折】
☉ 乐而不荒
释义：
指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
出处：
《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”
☉ 乐而不厌
释义：
喜爱而不厌倦。
☉ 乐而不淫
释义：
快乐而不过分。指表现的情感有节制。
出处：
《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
☉ 乐而忘返
释义：
非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
出处：
《史记·秦本纪》第五卷：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。”
示例：
但凡有可以消遣处，不是十天，就是半月，乐而忘返。 【清·石玉昆《三侠五义》第八十九回】
☉ 乐而忘死
释义：
形容胸襟旷达，忘怀一切。
☉ 联袂而至
释义：
比喻一同来到。
☉ 联翩而至
释义：
联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
出处：
晋·陆机《文赋》：“滔藻联翩。”
☉ 廉而不刿
释义：
廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
出处：
西汉·戴圣《礼记·聘义》：“廉而不刿，义也。”
☉ 临事而惧
释义：
临：遭遇，碰到；惧：戒惧。遇事谨慎戒惧。
出处：
《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”
示例：
夫庙算而后出军，犹临事而惧，况今庙算有阙而欲用之，臣诚未见其利也。 【《三国志·魏志·辛毗传》】
☉ 量才而为
释义：
按照自己力量的大小去做，不要勉强。
☉ 量力而为
释义：
量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
出处：
《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
示例：
法物所须，各以差降，士民之类，可量力而为之。 【宋·张君房《云笈七签》卷一○三卷】
☉ 量力而行
释义：
量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
出处：
《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
示例：
各位同学呢，大家量力而行，能捐多少就捐多少。 【叶圣陶《英文教授》】
☉ 落荒而逃
释义：
形容吃了败仗慌张逃跑。
出处：
元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”
☉ 落荒而走
释义：
指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
出处：
元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明·罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。”
示例：
兽马争持，剑戟并举。未及数合，子牙便走，不进城，落荒而逃。殷洪见子牙落荒而走，急忙赶来。 【明·许仲琳《封神演义》六十一回】
☉ 满而不溢
释义：
器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
☉ 满载而归
释义：
载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
出处：
明·李贽《焚书·又焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归。”
示例：
将卫国府库，及民间存留金粟之类，劫掠一空，堕其城郭，满载而归。 【明·冯梦龙《东周列国志》第二十三回】
☉ 没而不朽
释义：
没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
☉ 扪虱而谈
释义：
扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
出处：
《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”
示例：
扪虱而谈，当时竟传为美事。 【鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》】
☉ 扪虱而言
释义：
扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
☉ 迷而不反
释义：
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处：
晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
示例：
主客倒置，迷而不反，惑而不解。 【宋·陆九渊《与曾宅之书》】
☉ 迷而知反
释义：
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
出处：
晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
☉ 迷而知返
释义：
迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
出处：
《宋书·二凶传·元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
☉ 秘而不露
释义：
严守秘密，不肯吐露。
出处：
晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
☉ 秘而不宣
释义：
宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
出处：
《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
示例：
泛音既有如此妙论，如何谱上都无此说？他却秘而不宣，是个甚么意思。 【清·李汝珍《镜花缘》第七十三回】
☉ 秘而不言
释义：
严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
☉ 面墙而立
释义：
比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
出处：
《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。”
示例：
古今成败，不可不知，退朝之暇，念观典籍，面墙而立，不成人也。 【《晋书·凉武昭王李玄盛传》】
☉ 敏而好学
释义：
敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
出处：
《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
☉ 苗而不秀
释义：
苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
出处：
《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
示例：
如果把我们栽种在阴暗偏陬，那就染上官气暮气，苗而不秀。 【郭沫若《玉簪花》】
☉ 磨而不磷，涅而不缁
释义：
磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
出处：
《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
☉ 明鼓而攻之
释义：
宣布罪状，遣责或声讨。
出处：
《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
☉ 默而识之
释义：
默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
☉ 鸣鼓而攻
释义：
比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
出处：
先秦·孔子《论语·先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
示例：
不惜鸣鼓而攻，这倒不仅是一种曲解，简直是一种诬蔑！ 【郭沫若《沸羹集·新文艺的使命》】
☉ 鸣鼓而攻之
释义：
比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出处：
《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
☉ 鸣琴而治
释义：
指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
出处：
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”
☉ 慕名而来
释义：
指仰慕名声而来。
出处：
《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”
☉ 目逆而送
释义：
逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
☉ 泥而不滓
释义：
染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
出处：
《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
示例：
泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。 【明·王世贞《艺苑卮言》卷一】
☉ 怒目而视
释义：
睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第三回：“李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。”
☉ 拍案而起
释义：
一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
出处：
毛泽东《别了，司徒雷登》：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”
☉ 涅而不淄
释义：
比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
出处：
明·张居正《七贤咏》序：“蝉蜕于粪溷之中，皭然涅而不淄者也。”
☉ 贫而乐道
释义：
家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
出处：
《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
☉ 贫而无谄
释义：
指虽然贫穷却不巴结奉承。
☉ 品而第之
释义：
品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
出处：
《晋书·苻坚载记上》：“坚亲临太学，考学生经义优劣，品而第之。”
☉ 平心而论
释义：
平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处：
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
示例：
当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。 【清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》】
☉ 破门而出
释义：
把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
出处：
廖沫沙《史和戏》：“而你却开始‘破门而出’了，历史家，却来写戏。”
☉ 破门而入
释义：
砸开门进去。多指盗贼行为。
出处：
章炳麟《驳革命驳议》：“迨至群盗破门而入，即更不复能抵御。”
☉ 起死人而肉白骨
释义：
把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
出处：
《国语·吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
示例：
真正的好比作‘吹泥絮上青云，起死人而肉白骨。’ 【清·文康《儿女英雄传》第19回】
☉ 牵一发而动全身
释义：
比喻动极小的部分就会影响全局。
出处：
清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗：“一发不可牵，牵之动全身。”
☉ 谦尊而光
释义：
尊者谦虚而显示其美德。
出处：
《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”
☉ 强而后可
释义：
强：硬要，迫使。经强求后才答应。
出处：
《孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。”
☉ 墙面而立
释义：
指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
出处：
《书·周官》：“不学墙面”孔传：“人而不学，其犹正墙面而立。”《论语·阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”
示例：
若使墙面而立，沐猴而冠，吾所不取。 【南朝·梁·简文帝《诫当阳公大心书》】
☉ 跷足而待
释义：
踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
出处：
语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”
☉ 翘足而待
释义：
踮起脚等待。比喻很快就能实现。
出处：
《史记·高祖本纪》：“大臣内叛，诸侯外反，亡，可翘足而待也。”
示例：
政出圣主，天下太平，可翘足而待也。 【《后汉书·陈球传》】
☉ 锲而不舍
释义：
锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
出处：
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
示例：
夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。 【章炳麟《菌说》】
☉ 青出于蓝而胜于蓝
释义：
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
出处：
杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”
示例：
你们年轻人真是青出于蓝而胜于蓝。
☉ 轻而易举
释义：
形容事情容易做，不费力气。
出处：
《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
示例：
事情并不象宋福想的那样轻而易举。 【杨朔《渔笛》】
☉ 穷而后工
释义：
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
出处：
宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
☉ 倾巢而出
释义：
倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
出处：
南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》：“由是倾巢举落，望德如归。”
示例：
平日不大出门的人，这两天也都倾巢而出。（端木蕻良《曹雪芹》第十二章）
☉ 曲肱而枕
释义：
肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
☉ 取而代之
释义：
指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
出处：
《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”
示例：
清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则取而代之耳。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回】
☉ 群而不党
释义：
群：合群。与众合群，不结私党。
出处：
《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”
☉ 群起而攻之
释义：
大家都起来攻击它，反对它。
出处：
《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
示例：
他品行恶劣，难怪大家会群起而攻之，他这是咎由自取。
☉ 人而无信，不知其可
释义：
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
出处：
《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
示例：
列位呵，“人而无信，不知其可。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。 【明·吴承恩《西游记》第一回】
☉ 人人得而诛之
释义：
得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
出处：
《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
☉ 日出而作，日入而息
释义：
太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
出处：
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
示例：
席匠铺的人日出而作，日入而息，按节令耕种收打，按政策交售爱国粮，过着平平静静的生活。 【《花城》1981年第6期】
☉ 柔而不犯
释义：
犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
出处：
《后汉书·胡广传》：“柔而不犯，文而有礼，忠贞之性，忧公如家。”
☉ 如此而已
释义：
如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
出处：
《孟子·尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
☉ 如丘而止
释义：
如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
出处：
《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。”
☉ 入宝山而空回
释义：
宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
出处：
《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。”
☉ 三过其门而不入
释义：
原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
出处：
《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
☉ 三命而俯
释义：
旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
出处：
《左传·昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。”
☉ 三十而立
释义：
指人在三十岁前后有所成就。
出处：
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
☉ 三思而后行
释义：
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
出处：
《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
示例：
他非常细心，办事总是三思而后行。
☉ 三思而行
释义：
三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
出处：
《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
示例：
终身大事也应该三思而行。 【欧阳山《三家巷》三０】
☉ 铩羽而归
释义：
铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
出处：
南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”
示例：
这一批被斩了魔爪，“铩羽而归”，另一批又破门出来。 【秦牧《手莫伸》】
☉ 善刀而藏
释义：
善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出处：
《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
示例：
交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已善刀而藏。 【清·无名氏《杜诗言志》卷一】
☉ 善贾而沽
释义：
贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
出处：
《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
☉ 神而明之
释义：
指表面玄妙的事理。
出处：
《周易·系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
示例：
虽曰神而明之，匪可言喻，亦由勉强而臻自然。 【清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》】
☉ 神而明之，存乎其人
释义：
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
出处：
《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
☉ 生而知之
释义：
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
出处：
《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
示例：
人非生而知之者，孰能无惑。 【唐·韩愈《师说》】
☉ 施而不费
释义：
施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
出处：
《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”
☉ 施施而行
释义：
形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
出处：
《诗经·王风·丘中有麻》
☉ 什袭而藏
释义：
什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
出处：
《太平御览》卷五十一引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重，缇巾十袭。”
☉ 食而不化
释义：
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
示例：
死啃书本，不结合实际，就会食而不化，解决不了实际问题。
☉ 食言而肥
释义：
食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
出处：
《左传·哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”
示例：
你们食言而肥，不承认这个原来答应承认的区域。 【毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参议会》】
☉ 视而不见
释义：
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
出处：
《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
☉ 视而不见，听而不闻
释义：
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
☉ 拭目而待
释义：
拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
出处：
汉·杨修《答临淄侯笺》：“观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。”
示例：
朝廷旧臣，册林隐士，无不拭目而待。 【明·罗贯中《三国演义》第四十三回】
☉ 适可而止
释义：
适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
出处：
《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”
示例：
从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它适可而止。 【闻一多《宫体诗的自赎》】
☉ 疏而不漏
释义：
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：
《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
示例：
你可记得三年前蔡指挥的事么？天网恢恢，疏而不漏。今日有何理说。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六】
☉ 述而不作
释义：
述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
出处：
《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
☉ 树欲静而风不宁
释义：
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
☉ 树欲静而风不停
释义：
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
☉ 树欲静而风不止
释义：
树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
出处：
汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
☉ 树欲息而风不停
释义：
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
☉ 数米而炊
释义：
炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
出处：
《庄子·庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊。”
示例：
积财聚谷，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨。 【明·冯梦龙《警世通言》卷五】
☉ 死而不朽
释义：
指身虽死而言论、事业等长存。
☉ 死而复生
释义：
死去了又活过来，形容生命不息。
出处：
三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”
示例：
经过死而复生的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。 【碧野《山高水长》】
☉ 死而后已
释义：
已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：
《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
示例：
臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已。 【明·施耐庵《水浒全传》第八十三回】
☉ 死而无悔
释义：
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处：
《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
☉ 死而无怨
释义：
即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
出处：
元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“不是我闲淘气，便死呵死而无怨，待悔呵悔之何及！”
示例：
求大人请臬台大人升一升冠，露一露头部，倘没有受伤痕迹，小人死而无怨。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十七回】
☉ 顺非而泽
释义：
顺从错误言行且加以润饰。
☉ 顺时而动
释义：
顺应时势而行动。
出处：
《左传·隐公十一年》：“度德而处，量力而行之，相时而动，无累后人。”
☉ 随风而靡
释义：
靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
出处：
南朝·梁·萧统《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？”
☉ 随寓而安
释义：
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
☉ 随遇而安
释义：
随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
出处：
清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
示例：
不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。 【鲁迅《两地书》六】
☉ 随踵而至
释义：
踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
出处：
《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
☉ 顺风而呼
释义：
顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
出处：
《荀子·劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 泰极而否
释义：
泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
出处：
唐·刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。”
☉ 贪而无信
释义：
贪婪而又不守信用。
出处：
汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”
☉ 似是而非
释义：
似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
出处：
《庄子·山木》：“周将处夫材与不材之间；材与不材之间，似之而非也。”《孟子·尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也。’”
☉ 探口而出
释义：
犹言脱口而出。不经考虑，随口说出。
☉ 堂而皇之
释义：
堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
示例：
坐在一排一排的矮椅上，和跪下的样子也差不多，大家便实行马虎主义，还是堂而皇之地坐着。（邹韬奋《经历·踏进了约翰》）
☉ 腾空而起
释义：
腾空：向天空飞升。向高空升起。
出处：
清·褚人获《隋唐演义》第三回：“李靖正欲挽留，只见那女子拨转马头，那马即腾空而起，倏忽不见。”
☉ 天网恢恢，疏而不漏
释义：
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：
《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
示例：
你可记得三年前蔡指挥的事么？天网恢恢，疏而不漏。今日有何理说。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六】
☉ 听而不闻
释义：
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：
《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
示例：
就只再芳芳姐姐一心只想学课，只怕是听而不闻。 【清·李汝珍《镜花缘》第九十回】
☉ 听其言而观其行
释义：
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
出处：
《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
☉ 挺而走险
释义：
指在无路可走的时候采取冒险行动。
出处：
《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择？”
示例：
不要把他逼上绝路，否则他会挺而走险的。
☉ 挺身而出
释义：
挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
出处：
《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”
示例：
有的挺身而出，被关在拘押所里。 【叶圣陶《多收了三五斗》】
☉ 铤而走险
释义：
铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
出处：
《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？”
示例：
碰了荒年，也少不了这班人，不然，闹出那铤而走险的，更是不得了了。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回】
☉ 同年而校
释义：
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
☉ 同年而语
释义：
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
☉ 同盘而食
释义：
同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
出处：
《魏书·杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”
☉ 同日而道
释义：
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
☉ 同日而论
释义：
犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
☉ 同日而言
释义：
把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
出处：
《晋书·郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”
☉ 同日而语
释义：
指相提并论。
出处：
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
☉ 投袂而起
释义：
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
出处：
《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起。”
示例：
犹谓人心思顺，必有投袂而起者。 【章炳麟《代拟大元帅就职宣言》】
☉ 推而广之
释义：
广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
出处：
南朝·梁·萧统《文选·序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。”
示例：
推而广之，弥纶万有而非有；统而会之，究竟寂灭而非灭。 【宋·释惟白《续传灯录》卷十】
☉ 脱口而出
释义：
不经考虑，随口说出。
出处：
清·李宝嘉《文明小史》第八回：“虽然不至于通部滚瓜烂熟，大约一部之中，至少亦有一半看熟在肚里，不然怎么能够脱口而出呢？”
☉ 脱颖而出
释义：
颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
出处：
《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
示例：
经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班脱颖而出。
☉ 莞尔而笑
释义：
形容微笑的样子。
出处：
《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”
☉ 妄尘而拜
释义：
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
☉ 望尘而拜
释义：
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
出处：
《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”
☉ 望而却步
释义：
却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
出处：
秦牧《象和蚁的童话》：“凡这一切，都很可能使某一部分有条件从事这种工作的人望而却步。”
☉ 望而生畏
释义：
畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
出处：
《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
示例：
加上他那黑而峻厉的面孔，颇使我望而生畏。 【孙犁《远的怀念》】
☉ 望风而遁
释义：
远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
☉ 望风而降
释义：
风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
☉ 望风而靡
释义：
①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
出处：
《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
示例：
将士望风而靡，三四十万军马不剩得一二。 【明·邵璨《香囊记·败兀》】
☉ 望风而逃
释义：
远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
出处：
《资治通鉴·梁记·武帝天监四年》：“渊藻是萧衍骨肉至亲，必死无理，若克涪城，渊藻安肯城中坐而受困，必将望风而去。”
示例：
汝、颖、光、黄等处，有土寇王善作乱，聚兵五十万，抢掠子女玉帛，杀人放火，甚是猖獗，官兵望风而逃。 【清·陈忱《水浒后传》第十九回】
☉ 望屋而食
释义：
指军行不带粮草，随处就食。
☉ 望洋而叹
释义：
比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
☉ 娓娓而谈
释义：
连续不倦地谈论着。
出处：
鲁迅《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》：“然而他并不“拙笨”，却也不矫揉造作，只如熟人相对，娓娓而谈。”
☉ 未可同日而语
释义：
指两者相差很大，不能相提并论。
☉ 畏影而走
释义：
比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
☉ 温润而泽
释义：
比喻人的态度、言语温和柔顺。
出处：
《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”
☉ 闻风而动
释义：
风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
出处：
宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
示例：
这时，“石一歌”也闻风而动了。 【王西彦《骗子和打手》】
☉ 闻风而起
释义：
闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
出处：
宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
示例：
别处的人一定也有闻风而起的，这便是救中国的独一无二法门了。 【梁启超《新中国未来记》第三回】
☉ 闻风而逃
释义：
风：风声。听到风声，立即逃跑。
出处：
清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“只要望见土匪的影子，早已闻风而逃。”
☉ 闻风而兴
释义：
一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
☉ 闻风而至
释义：
一听到消息就来。形容行动迅速。
☉ 无德而称
释义：
①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
☉ 无根而固
释义：
固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
出处：
《管子·戒》：“管仲复于桓公曰：‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。’”
☉ 无功而禄
释义：
没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
☉ 无胫而来
释义：
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
☉ 无胫而行
释义：
胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
出处：
汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。”
☉ 无胫而至
释义：
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
☉ 无胫而走
释义：
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
☉ 无为而成
释义：
指不倚外力而自然有所成就。
☉ 无为而治
释义：
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：
《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
☉ 无翼而飞
释义：
翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
出处：
《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
示例：
足足的一百六十块钱就那样无翼而飞了。 【郭沫若《革命春秋·创造十年》】
☉ 毋翼而飞
释义：
比喻传播之迅速。
出处：
《战国策·秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰，不如赐军吏而礼之。”
☉ 析骨而炊
释义：
同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
出处：
《史记·宋微子世家》：“王问：‘城中何如？’曰：‘析骨而炊，易子而食。’”
☉ 膝行而前
释义：
跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
出处：
《史记·项羽本纪》：“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。”
示例：
“大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 【鲁迅《理水》】
☉ 席地而坐
释义：
泛指在地上坐。
出处：
《旧五代史·李茂贞传》：“但御军整众，都无纪律，当食造庖厨，往往席地而坐。”
☉ 席卷而逃
释义：
指偷了全部贵重衣物逃跑。
☉ 显而易见
释义：
形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出处：
清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
示例：
日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。 【毛泽东《关于蒋介石声明的声明》】
☉ 相机而动
释义：
观察时机，看到适当机会立即行动。
出处：
《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
☉ 相时而动
释义：
观察时机，针对具体情况采取行动。
出处：
《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
☉ 相辅而行
释义：
互相协助进行或互相配合使用。
出处：
明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。”
☉ 相视而笑
释义：
双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
☉ 相视而笑，莫逆于心
释义：
莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
出处：
《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
示例：
只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“相视而笑，莫逆于心”了。 【鲁迅《而已集·“意表之外”》】
☉ 向若而叹
释义：
比喻向高明者折服，而自叹不如。
出处：
《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
☉ 向天而唾
释义：
仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
☉ 向隅而泣
释义：
向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
出处：
汉·刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饭酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
☉ 笑而不答
释义：
只是微笑着，不作正面回答。
出处：
唐·李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”
☉ 心有余而力不足
释义：
心里非常想做，但是力量不够。
出处：
《论语·里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者；盖有之矣，我未之见也。”
示例：
我手里但凡从容些，也时常来上供，只是‘心有余而力不足’。 【清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回】
☉ 信步而行
释义：
信：随意。无目的地随意行走。
出处：
宋·陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。”
☉ 信而好古
释义：
信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
出处：
《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
示例：
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。 【钱钟书《写在人生边上·读<伊索寓言>》】
☉ 信而有征
释义：
信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
出处：
《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。”
示例：
称多则吾岂敢，言拙信而有征。 【晋·潘岳《闲居赋》】
☉ 信而有证
释义：
真实而有根据。
☉ 秀而不实
释义：
秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
出处：
《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。秀而不实者有矣夫。”
示例：
便道是秀才每秀而不实有矣夫，想皇天既与他十分才，也注还他一分绿。 【元·无名氏《举案齐眉》第一折】
☉ 悬而未决
释义：
一直拖在那里，没有得到解决。
☉ 悬悬而望
释义：
形容一心一意地期待、盼望。
出处：
明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”
示例：
每次出门，妈妈都在家悬悬而望，等我归来。
☉ 学而不厌
释义：
厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处：
《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
示例：
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 【毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》】
☉ 学而时习之
释义：
学过的内容要经常复习它。
出处：
《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
示例：
学而时习之，所以学者将以行之也。 【宋《二程全书·外书七》】
☉ 学而优则仕
释义：
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
出处：
《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
示例：
我有力量释放了你，叫你达到学而优则仕的愿望。 【老舍《四世同堂·三十四》】
☉ 谑而不虐
释义：
谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
出处：
《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”
☉ 循次而进
释义：
循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
☉ 言而不信
释义：
说话不讲信用。
出处：
《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
☉ 言而无文，行之不远
释义：
文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
出处：
北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
☉ 言而无信
释义：
说话不算数，没有信用。
出处：
《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
示例：
老孙若不与你，恐人说我言而无信。 【明·吴承恩《西游记》第六十一回】
☉ 言而有信
释义：
说话靠得住，有信用。
出处：
《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
示例：
则要你言而有信，休担阁了少年人。 【元·戴善夫《风光好》第三折】
☉ 言有尽而意无穷
释义：
指诗文含义深刻，令人品味不尽。
出处：
宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
☉ 言之无文，行而不远
释义：
文章没有文采，就不能流传很远。
出处：
《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
☉ 掩鼻而过
释义：
捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
出处：
《孟子·离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”
☉ 掩口而笑
释义：
掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。
出处：
晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”
示例：
左右皆掩口而笑曰：“此天下强颜之女子也。” 【明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回】
☉ 扬长而去
释义：
大模大样地径自走了。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第十二回：“（道士）道：‘……千万不可照正面，只照背面，要紧，要紧！三日后我来收取，管叫你病好。’说毕，徉长而去。”
示例：
说罢，深深一揖，扬长而去。 【清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回】
☉ 要而论之
释义：
犹言要而言之。概括地说，简单地说。
出处：
《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。”
示例：
要而论之，法者天下之公器也，变者天下之公理也。 【梁启超《论不变法之害》】
☉ 要而言之
释义：
要：简要。概括地说，简单地说。
出处：
晋·陆机《五等论》：“且要而言之，五等之君为己思治，郡县之长为利图物。”
示例：
要而言之，《全上古文》实在是大而无当的书，可供陈列而不适于实用的。（鲁迅《书信集·致章廷谦》）
☉ 一蹴而成
释义：
比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处：
邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
☉ 一蹴而得
释义：
比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处：
茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。”
☉ 一蹴而就
释义：
蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
出处：
宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
示例：
从前所受，皆为大略，一蹴而就于繁赜，毋乃不可！ 【清·吴趼人《痛史·原叙》】
☉ 一而二，二而三
释义：
由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
☉ 一而二，二而一
释义：
两件事看似不同，实际上却相同。
出处：
明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
示例：
纸，钱也，即古之所为寓钱也；以寓钱喻制钱， 一而二，二而一者也。 【清·文康《儿女英雄传》第四回】
☉ 一而光
释义：
比喻彻底清除。同“一扫而空”。
☉ 一而再，再而三
释义：
再：第二次。一次又一次。
出处：
《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
示例：
我之所以生气，是因为你一而再，再而三地犯同样的错误。
☉ 一概而论
释义：
一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
出处：
《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”
示例：
我们对具体问题要做具体分析，决不能一概而论。
☉ 一呵而就
释义：
一口气完成。
出处：
郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。”
☉ 一哄而起
释义：
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
出处：
清·李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”
示例：
然而也有并不一哄而起的人，当时好像落后，但因为也不一哄而散，后来成为中坚。 【鲁迅《且介亭杂文末编》】
☉ 一哄而散
释义：
哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
出处：
明·沈德符《万历野获编·壬戌科罢选吉士》第十卷：“御笔硃书四大字，曰：‘今年且罢。’于是一哄而散。”
示例：
白凤、阿男早收拾好钱文，向众人道谢，看的就一哄而散了。 【清·吴趼人《情变》第六回】
☉ 一哄而上
释义：
没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
出处：
《人民日报》1983.10.31：“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时，决不能再像发展老‘三大件’那样，一见有利可图，便一哄而上。”
☉ 一褱而论
释义：
指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
☉ 一挥而成
释义：
挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处：
宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
示例：
时理宗在位久，政理浸怠，天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成。帝亲拔为第一。 【《宋史·文天祥传》】
☉ 一挥而就
释义：
挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处：
宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”
示例：
度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。时邯郸淳年方十三岁，文不加点，一挥而就，立石墓侧，时人奇之。 【明·罗贯中《三国演义》第七十一回】
☉ 一扫而光
释义：
一下子就扫除干净。
出处：
宋·苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”
示例：
吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又一扫而光了。 【茅盾《子夜》】
☉ 一扫而空
释义：
一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
出处：
毛泽东《别了，司徒雷登》：“你们所设想的美国的仁义首选，已被艾奇逊一扫而空。”
☉ 一身而二任
释义：
一个人承担两种任务。
出处：
《汉书·王吉传》：“诸侯骨肉莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也，一身而二任之责加焉。”
示例：
一身而二任焉，虽圣者不可得也。 【唐·韩愈《圬者王承福传》】
☉ 一往而深
释义：
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
出处：
明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。”
示例：
与知己交，绸缪缱绻，一往而深，不以贫富易其念。 【清·珠泉居士《雪鸿小记·补遗》】
☉ 一望而知
释义：
一看就明白。
出处：
清·李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
示例：
而且一望而知情商也没用，因为客堂里都搭起床铺。 【叶圣陶《潘先生在难中》】
☉ 一拥而入
释义：
拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
出处：
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”
☉ 一拥而上
释义：
一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第六十七回：“吕蒙亲自擂鼓，士卒皆一拥而上，乱刀砍死朱光。”
☉ 易地而处
释义：
换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
出处：
唐·刘知几《通史·杂说上》：“若使（司）马迁易地而处 ，撰成《汉书》，将恐多言费辞，有逾班氏。”
☉ 易子而教
释义：
易：交换。交换孩子进行教育。
☉ 易子而食
释义：
子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
出处：
《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”
示例：
有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。 【姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章】
☉ 因人而异
释义：
因人的不同而有所差异。
出处：
鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
☉ 引领而望
释义：
引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
出处：
《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”
☉ 饮恨而终
释义：
饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
出处：
唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。”
示例：
小女兴娘薄命，为思念郎君成病，于两月前饮恨而终，已殡在郊外了。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三】
☉ 应刃而解
释义：
犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
☉ 应弦而倒
释义：
随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
☉ 应运而生
释义：
应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
出处：
汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”
示例：
天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异；若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。 【清·曹雪芹《红楼梦》第二回】
☉ 迎刃而解
释义：
原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
出处：
《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
示例：
只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。 【清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回】
☉ 迎刃而理
释义：
比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
出处：
清·周在浚《行述》：“潍，剧邑也，事繁丛弊，先大夫以书生受事，迎刃而理。”
☉ 蝇附骥尾而致千里
释义：
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
出处：
《史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”
☉ 颖脱而出
释义：
颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。
出处：
《史记·平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”
示例：
愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使自得颖脱而出，即其人焉。 【唐·李白《与韩荆州书》】
☉ 勇而无谋
释义：
谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
出处：
唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
示例：
吕布，豺狼也，勇而无谋，轻于去就，宜早图之。 【明·罗贯中《三国演义》第十六回】
☉ 尤而效之
释义：
指明知其为错误而有意仿效之。
☉ 油然而生
释义：
自然地产生（某种思想感情）。
出处：
宋朝苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”
☉ 有过之而无不及
释义：
过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
出处：
杨沫《青春之歌》第二部第二十七章：“自古以来，做官越做越富，教书越教越穷。到了中华民国，更是有过之而无不及。”
☉ 鱼贯而出
释义：
像游鱼那样连贯着出现。
出处：
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”
☉ 鱼贯而入
释义：
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
出处：
《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
示例：
众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名鱼贯而入。 【清·李汝珍《镜花缘》第六十七回】
☉ 鱼烂而亡
释义：
鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
出处：
《公羊传·僖公十九年》：“梁亡。此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
☉ 欲得而甘心
释义：
想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
出处：
戚其章《甲午战争史》第三章第二节：“敌人早就视定远、镇远为眼中钉，‘其所欲得而甘心者，亦惟定、镇二船’。”
示例：
且即使陈炯明之对于文积不能平，至于倒戈，则所欲得而甘心者，文一人之生命而已，而人民何与？ 【蔡东藩《民国演义》第一百三十八回】
☉ 欲盖而彰
释义：
犹欲盖弥彰。
出处：
《隋书·宇文化及司马德戡等传序》：“昔孔子修《春秋》，而乱臣贼子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。”
示例：
世人欲盖而彰，欲抑而扬。 【明·刘基《郁离子·玄豹》】
☉ 源源而来
释义：
原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
出处：
《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
示例：
果然有了此好，方士源源而来，零零星星，也弄去了好些银子，受过了好些丹客的哄骗。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八】
☉ 月晕而风
释义：
月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
出处：
宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。”
☉ 月晕而风，础润而雨
释义：
月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
出处：
宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
示例：
燥湿为天地自然之气，月晕而风，础润而雨，人以此测于几先者，固古今一致也。 【清·百一居士《壶天录》卷上】
☉ 韫椟而藏
释义：
旧时比喻怀才隐退。
出处：
《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”
☉ 凿坏而遁
释义：
坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。
出处：
《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”
示例：
宫保一定要先生出来做宫，先生却半夜里跑了，一定要出来摇串铃。试问，与那凿坏而遁，洗耳不听的，有何分别呢？ 【清·刘鹗《老残游记》第六回】
☉ 凿坯而遁
释义：
指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
☉ 择地而蹈
释义：
选择地方行走。形容做事小心谨慎。
出处：
《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。”
示例：
学生定要择地而蹈，宁可失之严，不可失之纵也！ 【清·李绿园《歧路灯》第五十八回】
☉ 择邻而居
释义：
挑选邻居好的地方居住。
☉ 择善而从
释义：
从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
出处：
《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
示例：
遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。 【老舍《张自忠·剧中重要人物说明》】
☉ 择善而行
释义：
指选择有益的事去做。
出处：
唐·魏徵《十渐不克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？”
☉ 择主而事
释义：
事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’”
☉ 折而族之
释义：
推翻他，而且杀他的家族。
☉ 枕善而居
释义：
指守善不移。
出处：
北齐·刘昼《新论·慎独》：“故蘧瑷不以昏行变节，颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微，枕善而居，不以视之不见而移其心，听之不闻而变其情也。”
☉ 知难而进
释义：
迎着困难上。
示例：
我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。
☉ 知难而退
释义：
原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
出处：
《左传·宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”
示例：
尤其是因为在那一级里有三、四个“吵客”，弄得那位英文教员不得不知难而退。 【邹韬奋《经历·新饭碗问题》】
☉ 知其不可而为之
释义：
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
出处：
《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
示例：
吾辈固知其不可而为之耳。 【章炳麟《致伯中书十四》】
☉ 执而不化
释义：
指固执己见，不知变通。
出处：
《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
示例：
若是处处忘不了古人，便是守旧之见，执而不化，那是一辈子做不出事业，不能自立的。 【《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回】
☉ 直道而行
释义：
比喻办事公正。
出处：
《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”
☉ 指日而待
释义：
指不久即可实现。同“指日可待”。
出处：
清·褚人获《隋唐演义》第七十一回：“将来执掌昭阳，可指日而待，为何夫人双眉反蹙起来？”
☉ 治丝而棼
释义：
指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
出处：
语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
示例：
夫政出多门，非国家之福也。既有下院以代表民意，而复以上院掣肘之，是治丝而棼也。 【梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》】
☉ 质而不俚
释义：
质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
出处：
《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
示例：
《孔雀东南飞》质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情若诉，长篇之圣也。 【明·王世贞《艺苑卮言》卷二】
☉ 质而不野
释义：
质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
出处：
《后汉书·班彪传上》：“然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”
☉ 置之死地而后快
释义：
快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
出处：
宋·苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地然后为快。”
示例：
且以朕为难儿，遇事掣肘，故在朝如黄道周之忠纯，何楷之梗直，莫不欲置之死地而后快。（清·浴日生《海国英雄记》卷下）
☉ 置之死地而后生
释义：
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：
《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
☉ 中道而废
释义：
中道：中途。半路就停止了。
出处：
西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
示例：
他绝对自信他不是中道而废的软背脊的人儿。 【茅盾《创造》三】
☉ 终而复始
释义：
不断地循环往复。
出处：
《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
☉ 重足而立
释义：
叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
出处：
西汉·贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”
示例：
胁持荐绅，开告讦之门，兴罗织之狱，士大夫重足而立。 【宋·王明清《玉照新志》第四卷】
☉ 重足而立，侧目而视
释义：
重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
出处：
《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
示例：
使通国之人重足而立，侧目而视者，无过于此辈穷凶极恶之特务人员。 【毛泽东《向国民党的十点要求》】
☉ 周而不比
释义：
周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
出处：
《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’”
示例：
那里肯周而不比。 【元·贾仲名《萧淑兰》第二折】
☉ 周而复始
释义：
周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
出处：
《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”
示例：
季节的春夏秋冬，植物的生长荣枯，周而复始，年年如此。
☉ 自郐而下
释义：
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
出处：
郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。”
☉ 自然而然
释义：
自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
出处：
《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
示例：
不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。 【清·文康《儿女英雄传》第18回】
☉ 自崖而反
释义：
崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
出处：
《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”
☉ 总而言之
释义：
总的说起来。
出处：
《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”
示例：
总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。 【《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》】
☉ 遵而不失
释义：
遵照先人的典章制度而不违失。
出处：
《隋书·炀帝纪上》：“朕肃膺宝历，纂临万邦，遵而不失，心奉先志。”
☉ 遵而勿失
释义：
遵照先人的典章制度而不违失。
出处：
《史记·曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”
☉ 坐而待毙
释义：
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
出处：
语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
示例：
今城守虽有馀，然外无援兵，粮食将尽，岂可坐而待毙。 【《元史·王义传》】
☉ 坐而待弊
释义：
坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
出处：
语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
示例：
然坐而待弊，曷若伏而俟命。 【《新五代史·唐臣传·任圜》】
☉ 坐而待旦
释义：
旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
出处：
《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
示例：
天下至广，万机至猥，诚不可不矜矜业业，坐而待旦也。 【《三国志·魏志·王基传》】
☉ 坐而论道
释义：
坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
出处：
《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
示例：
有些人只会坐而论道，而不办实事。
☉ 迎难而上
释义：
迎：面对；难：困难；而：就，所以；上：克服。就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。形容不怕困难,不怕挫折，勇敢地挑战。
出处：
车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏“照明灯”。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏“照明灯”。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
☉ 习而不察
释义：
见“习焉不察”。
☉ 究而言之
释义：
犹总而言之。
☉ 相提而论
释义：
把不同的人或事物放在一起来谈。
☉ 笼而统之
释义：
混合不分。
☉ 半济而击
释义：
半济：渡河渡过一半。当敌人渡河渡过一半的时候再去攻击。指善于捕捉有利时机攻击敌人。
出处：
《孙子•行军篇》：“客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利。”
☉ 比而不党
释义：
比：亲近；党：偏私。亲近而不偏私。
出处：
《国语•晋语》：“吾闻事君者，比而不党。”
☉ 比肩而事
释义：
比：并。肩并肩做事。指共事、同事。
示例：
宋·苏轼《范增论》：“方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。”
☉ 伯仁由我而死
释义：
伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
出处：
《晋书•周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”
示例：
清·纪昀《阅微草堂笔记•姑妄听之二》：倘伯仁由我而死，尚不免罪有所归。
☉ 不可同年而语
释义：
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。同“不可同日而语”。
出处：
汉·贾谊《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”
示例：
清·魏源《默觚下·治篇十五》：故摘果于未熟，视已熟不可同年而语。
☉ 不得其门而入
释义：
找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
出处：
《论语•子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”
☉ 不得已而求其次
释义：
不得已：无奈何；求：寻求；次：稍差的。在无可奈何的情况下，只得以差一等的将就。
出处：
曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期》：“凡事往往不得已而求其次，‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
示例：
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“仁厚宽大，体恤部属，不得已而求其次，倒宁愿在黄抚台手下。”
☉ 不德而功
释义：
不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
出处：
《左传•襄公二十三年》：“不德而有功。”
☉ 不患寡而患不均
释义：
患：忧虑；寡：少，贫穷；均：平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。
出处：
《论语•季氏》：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”
☉ 不矜而庄
释义：
矜：自尊自大；庄：庄重。不自养自大而显得庄重。
出处：
《礼记•表记》：“子言之：‘归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。’”
☉ 不耕而食，不织而衣
释义：
耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。
示例：
明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不织而衣，住下高堂清舍，烧香吃茶。”
☉ 不耕而食，不蚕而衣
释义：
耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。
示例：
汉·桓宽《盐铁论•相刺》：“而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。”
☉ 操券而取
释义：
执持契券，凭证在手。比喻事成有把握。
示例：
清·李调元《制义科琐记·元可操券》：“明朝制艺，确有分两，作文与阅者皆可操券而取。”
☉ 乘兴而来，兴尽而返
释义：
兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。
出处：
晋·裴启《裴子语林》卷二：“吾本乘兴而来，兴尽而反，何必见戴？’”
☉ 乘兴而来，败兴而返
释义：
兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。
示例：
清·褚人获《隋唐演义》第89回：“霁云乘兴而来，败兴而返，怏怏的带马出城。”
☉ 称薪而爨，数米而炊
释义：
薪：柴；爨：烧火煮饭。称柴草，数米粒做饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
出处：
《淮南子•泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小而未可以治大也。”
☉ 称薪而爨，数粒乃炊
释义：
称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。
出处：
晋·葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地，岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧。”
☉ 此而可忍，孰不可容
释义：
此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。
出处：
《南齐书•张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
☉ 寸而度之，至丈必差
释义：
度：量；至：到；差：误差。一寸一寸地量到丈，必然会有误差。
出处：
《淮南子•泰族训》：“寸而度之，至寸必差；铢而称之，至石必过。”
☉ 倒屣而迎
释义：
屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
出处：
《三国志•魏书·王粲传》：“闻粲在门，倒屣迎之，”
示例：
清·姬文《市声》第三十三回：我倒为他起了个早，倒屣而迎，真不上算。
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 登高而招
释义：
登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
出处：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
示例：
《荀子•勤学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
☉ 抵足而卧
释义：
脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。同“抵足而眠”。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第二十九回：“一日，众官皆散，权（孙权）留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。”
☉ 动而若静
释义：
动：行动；若：象。行动却象静止一样。指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。
出处：
清·陈光宪《历代名将事略》：“动而若静，则疑我之休兵。”
☉ 断而敢行
释义：
断：果断。果断而敢于行动。
出处：
《史记•李斯列传》：“顾汪而忘大，后必有善；狐疑犹豫，后必有悔；断而敢行，鬼神避之，后有成功。”
☉ 反其意而用之
释义：
其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
出处：
宋·严有翼《艺苑雌黄》：“反其意而用之者，非识学素高，超越寻常拘挛之见，不规然蹈袭前人陈迹者，何以致此。”
☉ 怫然而怒
释义：
怫然：愤怒的样子。指突然发怒。
出处：
战国·宋·庄周《庄子•德充符》：“我怫然而怒。”
☉ 蜂拥而起
释义：
像蜂飞一样成群而起。形容许多人一拥而起。
出处：
西汉·司马迁《史记•项羽本纪赞》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
示例：
各地群众蜂拥而起，纷纷涌入城内。
☉ 富而不骄
释义：
富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。
出处：
《左传•定公十三年》：“富而不骄者鲜，吾唯子之见。”
☉ 富而好礼
释义：
富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
出处：
《论语•学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
示例：
清·曹雪芹《红楼梦》第二回：谁知他家那等荣贵，却是个“富而好礼”之家。
☉ 富而无骄
释义：
富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。
出处：
《论语•学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
☉ 扶摇而上
释义：
扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。比喻仕途得志。
出处：
战国·宋·庄周《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
示例：
明·施耐庵《水浒传》第96回：“须臾，渐高渐大，扶摇而上，直到九霄空里，化成个大鹏。”
☉ 拂衣而去
释义：
形容很生气，一甩袖子就走了。
出处：
南朝·宋·刘义庆《世说新语•方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
示例：
《新五代史•汉高祖皇后李氏传》：太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋于闺门！’
☉ 拂袖而起
释义：
拂袖：甩袖子，表示生气。形容很生气，一甩袖子就走了。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第60回：“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。”
☉ 赴东海而死
释义：
跳进东海淹死。形容人所下的决心极大。
出处：
《战国策•赵策三》：“彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”
示例：
宋·胡铨《戊午上高宗封事》：不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶？
☉ 盖地而来
释义：
多指暴风雪、大队人马、飞沙走石等奔涌而至，把大地遮盖起来。用来形容来势凶猛，声势浩大。
出处：
明·罗贯中《三国演义》第一回：“汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大写‘天公将军’。”
示例：
明·罗贯中《三国演义》第五十五回：玄德登高而望，但见军马盖地而来。
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