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瓦器 [bù bèi wǎ qì]
释义: 布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
出处: 《后汉书·王良传》:“[王良]在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。”

发文身 [pī fà wén shēn]
释义: 被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
出处: 《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”
示例: 禹入裸国,被发文身,墨子入楚,锦衣吹笙,非乐而为此也。(章炳麟《驳康有为论革命书》)

一年蛇咬,十年怕井绳 [yī nián bèi shé yǎo,shí nián pà jǐng shéng]
释义: 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
出处: 宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕风了断井索。’”

群生 [yì bèi qún shēng]
释义: 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
出处: 宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》:“衣被群生,赡足万类。”

宠若惊 [bèi chǒng ruò jīng]
释义: 指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
出处: 宋苏轼《谢中书舍人启》:“未及期年,擢置周行,遽参法从,省躬无有,被宠若惊。”

泽蒙庥 [bèi zé méng xiū]
释义: 指受恩泽,蒙庇护。
出处: 清钱泳《履园丛话·旧闻·吴留村》:“留村在无锡既膺殊遇,夙驾将行,锡之父老士庶被泽蒙庥,自县治以至何干,直达于省城之金阊门,八九十里,号泣攀留,行趾相接,不下数万人。”

发缨冠 [pī fà yīng guàn]
释义: 来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
出处: 《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。”
示例: 此种举动,岂英之前人曾受黑番何项德泽,不然,何被发缨冠如此耶? 【严复《救亡决论》】

发左衽 [pī fà zuǒ rèn]
释义: 被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出处: 《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
示例: 或被发左衽,奋迅泥滓。 【晋·潘岳《西征赋》】

褐怀玉 [pī hè huái yù]
释义: 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
出处: 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
示例: 今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎? 【三国魏·曹操《求贤令》】

褐怀珠 [pī hè huái zhū]
释义: 身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
出处: 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”
示例: 他则是假躯劳幻世愚眸,被褐怀珠,含素藏脩。 【明·朱权《冲漠子》第四折】

甲持兵 [pī jiǎ chí bīng]
释义: 身穿护身衣服,手握武器。指全副武装。
出处: 汉·荀悦《汉纪·文帝纪上》:“勃在国,常恐惧,每郡守使丞尉行县,勃常被甲持兵。”
示例: 骄惰既久,胆力耗惫,虽近戍短使,辄与妻孥泣别,被甲持兵,行数十里,即便喘汗。 【宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一】

甲据鞍 [pī jiǎ jù ān]
释义: 形容武将年虽老而壮志不减。
出处: 《後汉书·马援传》载:汉·马援年六十二,请出征,光武帝以其老,未许。“援自请曰: ‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’”。
示例: 赵国廉将军,一饭斗米肉十斤,被甲据鞍走若云。 【明·刘基《宝林同讲师渴马图歌》】

甲枕戈 [pī jiǎ zhěn gē]
释义: 身穿坚甲,头枕兵器。指处于高度戒备状态。
出处: 《新五代史·杂传十二·刘词》:“词居暇日,常被甲枕戈而卧。”

甲执兵 [pī jiǎ zhí bīng]
释义: 甲:古代打仗时军人穿的护身衣服。兵:兵器。身穿护身衣服,手握武器。指全副武装。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》:“吾见今非昔比世士大夫,才有气干,便倚赖之,不能被甲执兵,以卫社稷,但微行险服,逞弄拳腕。”

坚执锐 [pī jiān zhí ruì]
释义: 穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
出处: 汉·班固《汉书·高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”
示例: 其将帅首鼠两端,唯利是视,孰能被坚执锐,长驱深入,系马埋轮,奋不顾命,以先士卒者乎! 【宋·司马光《资治通鉴》卷第一百六十九】

山带河 [pī shān dài hé]
释义: 靠着山,环着河。指形势险要的地方。
出处: 《战国策·楚策一》:“秦地半天下,兵敌四国,被山带河,四塞以为固。”
示例: 秦地最胜,无如咸阳,被山带河,金城千里。 【明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回】

长枕大 [cháng zhěn dà bèi]
释义: 比喻兄弟友爱。
出处: 《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》:“长枕横施,大被竟床。”《新唐书·让皇帝宪传》:“玄宗为太子,尝制大衾长枕,将与诸王共之。”

聪明反聪明误 [cōng míng fǎn bèi cōng míng wù]
释义: 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
出处: 宋·苏轼《东坡续集·洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”
示例: 今若仍为所迷,岂不是聪明反被聪明误了吗? 【清·醉月山人《狐狸缘全传》第五回】

剪发 [jiǎn fā bèi hè]
释义: 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

潜濡默 [qián rú mò bèi]
释义: 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

青紫 [qīng zǐ pī tǐ]
释义: 青紫:古时公卿服饰,借喻高官显爵;被:同“披”。指身居高官。
出处: 汉·扬雄《解嘲》:“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》:“印绶,汉制公侯紫绶,九卿青绶。”刘良注:“青紫,并贵者服饰也。”
示例: 青紫虽被体,不如早还乡。 【唐·杜甫《夏夜叹》诗】

扇枕温 [shān zhěn wēn chuáng]
释义: 形容对父母十分尽心。
出处: 《晋书·王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”

韦裤布 [wéi kù bù bèi]
释义: 韦:熟皮叫韦,生皮称革。熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。

夜行 [yè xíng bèi xiù]
释义: 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
出处: 语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”

一床锦遮盖 [yī chuáng jǐn bèi zhē gài]
释义: 比喻请求别人通融、庇护。
出处: 宋·周密《齐东野语·淮西之变》:“寻常伏事太尉不周,今日乞做一床锦被遮盖。”
示例: 凡百事周全,一床锦被遮盖则个,别无多言。 【明·施耐庵《水浒传》第25回】

一年蛇咬,三年怕草索 [yī nián bèi shé yǎo,sān nián pà cǎo suǒ]
释义: 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“文若虚道:‘一年被蛇咬,三年怕草索。说到货物,我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’”

一着蛇咬,三年怕井绳 [yī zhāo bèi shé yǎo,sān nián pà jǐng shéng]
释义: 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
出处: 宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕风了断井索。’”
示例: 南星摸着头上的大包,颇有点“一着被蛇咬,三年怕井绳”的神气。 【老舍《小坡的生日·上学》】

后世 [zé bèi hòu shì]
释义: 泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
出处: 陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”

发入山 [bèi fā rù shān]
释义: 谓归隐。

发跣足 [bèi fā xiǎn zú]
释义: 披散头发,赤着脚。

发佯狂 [bèi fā yáng kuáng]
释义: 披散头发,装作疯狂。古时作为一种避世全身的行为。

褐藏辉 [bèi hè cáng huī]
释义: 犹言被褐怀玉。

褐怀宝 [bèi hè huái bǎo]
释义: 犹言被褐怀玉。

甲载兵 [bèi jiǎ zǎi bīng]
释义: 见“被甲持兵”。

甲执锐 [pī jiǎ zhí ruì]
释义: 见“被坚执锐”。

绣之牺 [bèi xiù zhī xī]
释义: 《庄子·列御寇》:“或聘於庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入於大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”成玄英疏:“牺养丰赡,临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人,例多夭折,嘉遁之士,方足全生。庄子清高,笑彼名利。”后以“被绣之牺”比喻求得功名利禄而不能全其生的人。

绣昼行 [bèi xiù zhòu xíng]
释义: 穿着锦绣衣服白天出行。谓富贵而夸耀于人。

赭贯木 [bèi zhě guàn mù]
释义: 穿囚衣,戴刑具。古代囚衣赤褐色,称“赭衣”。刑具加在颈上手上足上,称“三木”。

朱佩紫 [bèi zhū pèi zǐ]
释义: 穿红袍,挂紫绶。谓身为大官。

豹舄 [cuì bèi bào xì]
释义: 以翡翠羽为背帔,以豹皮为履。指生活奢侈。被,同“帔”。

东渐西 [dōng jiàn xī bèi]
释义: 渐:浸渍;被:覆盖。向东浸渍,向西覆盖。指范围逐渐扩大。
出处: 《尚书•禹贡》:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教,讫于四海。”

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