☉ 错认颜标
释义：
形容懵懂浅陋。
出处：
五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”
☉ 六亲不认
释义：
形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处：
冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
☉ 迷头认影
释义：
佛家语。形容非常糊涂。
出处：
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
☉ 认仇作父
释义：
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处：
方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”
☉ 认敌作父
释义：
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处：
蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”
☉ 认鸡作凤
释义：
佛教语。指认凡庸为珍贵。
出处：
《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。”
☉ 认奴作郎
释义：
指颠三倒四，糊里糊涂。
出处：
《景德传灯录·良价禅师》：“师曰：‘城中不颠倒，因什么认奴作郎？’”
示例：
师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。’ 【《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·香严义端禅师》】
☉ 认奴作郞
释义：
形容昏馈糊涂。
出处：
宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四：“礼拜一任礼拜，不得认奴作郎。”
☉ 认影迷头
释义：
佛家语。形容非常糊涂。
出处：
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
示例：
不是家珍，认影迷头，岂非大错。 【宋·释普济《五灯会元》卷六】
☉ 认影为头
释义：
佛教语。指认虚作实。
出处：
《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？”
☉ 认贼为父
释义：
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处：
苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”
☉ 认贼为子
释义：
佛家语，比喻错将妄想认为真实。
出处：
《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”
☉ 认贼作父
释义：
把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
出处：
华而实《汉衣冠》三：“郑成功脸色发白，全然失去了希望，他悲愤地昂起头，一字一音地说：‘你认贼作父！’”
☉ 认贼作子
释义：
佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
出处：
明·徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”
示例：
不正其名而言其实，紾戾不通，至于如是，徒使人害于名则已耳！乃至指鹿为马，认贼作子。 【章炳麟《论承用维新二字之荒谬》】
☉ 认祖归宗
释义：
①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
出处：
元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”
☉ 矢口否认
释义：
一口咬定，死不承认。
示例：
对于他所犯的罪行，他矢口否认。
☉ 误认颜标
释义：
形容懵懂浅陋。
出处：
五代·王定保《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”
示例：
他少年时代为题扇，以此调之，妓家借托盛名，而不解文义，遂误认颜标耳。 【清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三】
☉ 直认不讳
释义：
直截了当承认，毫不回避隐瞒。
出处：
中国近台史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“马子畦一犯即现获之黄福诡名，亦经质讯明确，直认不讳。”
示例：
这几条罪案，本社同人当然直认不讳。 【陈独秀《新青年·罪案之答辩书》】
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