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遥知马力,日久见人心 [lù yáo zhī mǎ lì,,rì jiǔ jiàn rén xīn]
释义: 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
出处: 宋·陈元靓《事林广记》卷九:“路遥知马力,事久见人心。”
示例: 但是“路遥知马力,日久见人心”,在长期和残酷的战争中,游击战争将表现其很大的威力,实在是非同小可的事业。(毛泽东《论持久战》)

徘徊歧 [pái huái qí lù]
释义: 徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫;歧路:岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
出处: 南朝·齐·谢眺《观朝雨》:“动息无兼遂,歧路多徘徊。”
示例: 若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。(唐·骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》)

桥归桥, [qiáo guī qiáo,lù guī lù]
释义: 比喻互不相干的事应该严格区分开来。
示例: 高阳《李鸿章》第八章:“王老哥,我们做这件事的要诀是,桥归桥、路归路,切忌扯在一起,混杂不清。”

安宅正 [ān zhái zhèng lù]
释义: 比喻仁义。指以仁居心,以义行事。
出处: 《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”

半半 [bàn bàn lù lù]
释义: 事物进行的过程中间。
示例: 做任何事都要有恒心,不要半半路路的。

出家 [bàn lù chū jiā]
释义: 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
出处: 《京本通俗小说·错斩崔宁》:“先前读书,后来看看不济,却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
示例: 他不理会内行的嗤笑,写啊改啊,改啊写啊,终于写出了好作品,成了一个颇有希望的半路出家的作家。 【公今度《长短录》】

修行 [bàn lù xiū xíng]
释义: 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
出处: 参见“半路出家”。
示例: 茅鹿门先生,文章擅海内……晚喜作诗,自称半路修行,语多率易。 【明·朱国祯《晚幢小品·俚诗有本》】

必经之 [bì jīng zhī lù]
释义: 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处: 老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。”

必由之 [bì yóu zhī lù]
释义: 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
出处: 《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
示例: 那山离此有六十里远,正是西方必由之路,却有八百里火焰,四周围寸草不生。 【明·吴承恩《西游记》第五十九回】

蓝缕 [bì lù lán lǚ]
释义: 筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
出处: 《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
示例: 筚路蓝缕,孙公既开其先;发扬光大,我公宜善其后。 【蔡东藩、许廑父第九回《民国通俗演义》】

褴褛 [bì lù lán lǚ]
释义: 形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
出处: 应修人《上海通信图书馆与读书自由》:“我们筚路褴褛,孤军苦战,非为金钱,非为名誉,不厌不倦,但求心之所安。”
示例: 开创任何事业,总是要经过筚路褴褛,艰苦奋斗的过。

避让贤 [bì ràng xián lù]
释义: 避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
出处: 《史记·万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”

壮阔 [bō lù zhuàng kuò]
释义: 波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。
出处: 南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”

不讳之 [bù huì zhī lù]
释义: 指忠言直谏之路。
出处: 《后汉书·安帝纪》:“间令公卿郡国举贤良方正,远求博选,开不讳之路,冀得至谋,以鉴不逮。”
示例: 君子难进易退……朝廷开不讳之路,犹恐不言。 【《旧唐书·颜真卿传》】

豺狼当 [chái láng dāng lù]
释义: 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处: 《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
示例: 豺狼当路,非止一人;鲸鲵不枭,倏焉五载。 【南朝·陈·沈炯《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》】

船多不碍 [chuán duō bù ài lù]
释义: 比喻各走各的路,彼此不妨碍。

戳无 [chuō wú lù ér]
释义: 捣鬼,无中生有的挑拨。

椎轮 [dà lù zhuī lún]
释义: 大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
出处: 南朝·梁·萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”
示例: 及国朝徐继畲、魏源氏译述《瀛环志略》、《海国图志》,乃始罗略东西洋欧美诸国,虽有疏阙,然大路椎轮之功,不可泯也。 【清·沈惟贤《〈万国演义〉序》】

以目 [dào lù yǐ mù]
释义: 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处: 《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
示例: 此后要防的是“道路以目”了,我们等待着遮眼文学吧。 【鲁迅《伪自由书·止哭文学》】

杜绝言 [dù jué yán lù]
释义: 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
出处: 《后汉书·袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。”

方骖并 [fāng cān bìng lù]
释义: 犹并驾齐驱。
出处: 《宋书·王景文传论》:“与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。”
示例: 及太和之辰,虽复崇尚文雅,方骖并路,多乖往辙。 【《周书·庚信传论》】

扬镳 [fēn lù yáng biāo]
释义: 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
出处: 《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
示例: 我们彼此之间感情不和,早已分路扬镳了。

峰回 [fēng huí lù zhuǎn]
释义: 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
出处: 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”

逢山开 [féng shān kāi lù]
释义: 形容不畏艰险,在前开道。
出处: 元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“旁边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”
示例: 军旅逢山开路,遇水迭桥,岂有泥泞不堪之理。 【明·罗贯中《三国演义》第五十回】

广开才 [guǎng kāi cái lù]
释义: 指让有才干的人广泛得到任用。
示例: 国家建设需要大批人才,唯有广开才路,任人为贤,才能使其发挥所长,为国家做最大的贡献。

广开言 [guǎng kāi yán lù]
释义: 广:扩大;言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
出处: 《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
示例: 从穆宗崩逝,两宫太后再度垂帘,广开言路,谏劝的奏折,很少留中。 【高阳《清宫外史》上册】

财神 [guò lù cái shén]
释义: 比喻暂时经手大量钱财的人。

慌不择 [huāng bù zé lù]
释义: 势急心慌,顾不上选择道路。
出处: 元·施惠《幽闺记·山寒巡逻》:“陀满兴福来到此间,所谓慌不择路,饥不择食,只得结集亡命,哨聚山森。”
示例: 饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻。 【明·施耐庵《水浒全传》第三回】

急不择 [jí bù zé lù]
释义: 急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。”
示例: 他有些急不择路地乱跑。

一言 [jì lù yī yán]
释义: 比喻信用极好。
出处: 《左传·哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”
示例: 此事君亲见之,惟季路一言,无他言也。 【清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》】

角巾东 [jiǎo jīn dōng lù]
释义: 意指辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
出处: 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”
示例: 待角巾东路,蹇驴北阜,伴公游钓。 【宋·刘克庄《水龙吟·辛亥安晚生朝》词】

进退 [jìn tuì lù qióng]
释义: 犹言进退无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。

进退无 [jìn tuì wú lù]
释义: 前进无路,后退也无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
出处: 宋·朱熹《答刘季章》:“吾道不幸遽失,此人馀子纷纷,才有毛发利害,便章皇失措,进退无门,亦何足为轩轾耶。”
示例: 小生囊箧罄然,家园迢递,进退无路,特问公公指引,再去寻他。 【明·郑若庸《玉玦记·投贤》】

逢生 [jué lù féng shēng]
释义: 形容在最危险的时候得到生路。
出处: 明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”

先锋 [kāi lù xiān fēng]
释义: 原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
出处: 清·张南庄《何典》第十回:“便即点起阴兵,教活死人挂了骑印做大元帅,冒失鬼为开路先锋,地里鬼、雌雄人为参谋,引兵前去救应。”

叩阍无 [kòu hūn wú lù]
释义: 叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

来踪去 [lái zōng qù lù]
释义: 指人的来去行踪。同“来踪去迹”。

褴褛筚 [lán lǚ bì lù]
释义: 指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。
出处: 先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
示例: 又被注者摘索无遗,不得不褴褛筚路,逃之无何有之乡。 【清·周亮工《与某书》】

不拾遗 [lù bù shí yí]
释义: 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
出处: 《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”
示例: 夜不闭户,路不拾遗,四方瞻仰,称为西方圣人。 【明·许仲琳《封神演义》第十一回】

断人稀 [lù duàn rén xī]
释义: 路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。
出处: 宋·释普济《五灯会元》卷十九:“一向恁么去,路绝人稀。”

见不平 [lù jiàn bù píng]
释义: 指见到不平的事。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“俺却路见不平,直送他到沧州,救了他一命。”
示例: 他赶快转过口又说道:‘我不过路见不平,说几句气话罢哩!’ 【茅盾《霜叶红似二月花》十】

见不平,拔刀相助 [lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù]
释义: 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处: 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”
示例: 这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。 【元·杨显之《酷寒亭》楔子】

绝人稀 [lù jué rén xī]
释义: 指道路阻绝,人烟稀少。

柳墙花 [lù liǔ qiáng huā]
释义: 路边的柳,墙旁的花。比喻不被尊重的女子,指妓女。
出处: 元·王晔《水仙子·答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
示例: 先生差矣,妾等乃巫山洛水之俦,非路柳墙花之比。 【明·冯梦龙《警世通言》】

人皆知 [lù rén jiē zhī]
释义: 比喻人所共知的野心。
出处: 《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

叟之忧 [lù sǒu zhī yōu]
释义: 指百姓的疾苦。
出处: 汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’
示例: 丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏不遂,是二失也;厚交友而后绝,是三失也。树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。’”

无拾遗 [lù wú shí yí]
释义: 指东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
出处: 《孔子家语·相鲁》:“孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……”

遥知马力,事久见人心 [lù yáo zhī mǎ lì,shì jiǔ jiàn rén xīn]
释义: 路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。

远迢迢 [lù yuǎn tiáo tiáo]
释义: 形容路途遥远。
出处: 鲁迅《彷徨·孤独者》:“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来,问他可有存款,他一声也不响。”

迷踪失 [mí zōng shī lù]
释义: 指迷失了道路。

穷途 [mò lù qióng tú]
释义: 穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
出处: 《吴越春秋·王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
示例: 至八十九年则一败涂地,而地拉涉氏竟至破产被刑,末路穷途,情殊可悯。 【孙中山《心理建设》第四章】

之难 [mò lù zhī nán]
释义: 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
出处: 《战国策·秦策五》:“‘行百里路,半于九十’,此言末路之难。”
示例: 既髦,犹患末路之难。 【《宋史·赵蕃传》】

相逢 [mò lù xiāng féng]
释义: 与陌生人相遇在一起。

徘徊 [qí lù pái huái]
释义: 歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
出处: 南朝·齐·谢眺《观朝雨》:“动息无兼遂,歧路多徘徊。”
示例: 长途君怅望,歧路我徘徊,心赏风烟隔,容华岁月催。 【唐·骆宾王《饯郑安阳入蜀》】

亡羊 [qí lù wáng yáng]
释义: 歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
出处: 《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

墙花 [qiáng huā lù cǎo]
释义: 比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
出处: 明·徐复祚《红梨记·诗要》:“非执拗,那壁厢是墙花路草,怎比得日边红杏倚云高?”明·高濂《玉簪记·词媾》:“如本是柔枝嫩条,休比做墙花路草。”
示例: 彼墙花路草,尚且钟情不舍,到底得合,况贵为妃嫔者乎! 【清·褚人获《隋唐演义》第九十七回】

墙花 [qiáng huā lù liǔ]
释义: 墙边的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
出处: 明·高明《二郎神·秋怀》套曲:“风流。恩情怎比,墙花路柳?记待月西厢,和你携素手。”
示例: 假如墙花路柳,偶然适兴,无损于事。 【《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》】

桥是桥, [qiáo shì qiáo,lù shì lù]
释义: 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
出处: 周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?”

轻车熟 [qīng chē shú lù]
释义: 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
出处: 唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”
示例: 逸气轩眉宇,似王良轻车熟路,骅骝欲舞。 【宋·辛弃疾《贺新郎》词】

穷途末 [qióng tú mò lù]
释义: 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
出处: 《吴越春秋·王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
示例: 你如今是穷途末路,举目无依。(清·文康《儿女英雄传》第五回)

拳头上立得人,胳膊上走得 [quán tóu shàng lìdé rén,gē bó shàng zǒudé lù]
释义: 比喻为人清白,作风正派,过得硬。

人生不熟 [rén shēng lù bù shú]
释义: 比喻初到一个地方各方面都很陌生。
出处: 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我们初到此地,人生路不熟,必要找作一个人做向导才好。”
示例: 贵府人多,虽有丫环仆妇,只是人生路不熟,倒茶打水,究竟不便。 【清·黄小配《廿载繁华梦》第六回】

日暮 [rì mù lù yuǎn]
释义: 比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。

山遥 [shān yáo lù yuǎn]
释义: 形容路途遥远。
出处: 元·陈以仁《存孝打虎》楔子:“避不的山遥路远。”

上天无,入地无门 [shàng tiān wú lù,rù dì wú mén]
释义: 形容无路可走的窘迫处境。
出处: 宋·释悟明《联灯会要》卷二十八:“进前则触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
示例: 大家的心境都已经达到绝望的程度了,真个是上天无路,入地无门,对着那浩浩的赣江,竟想喊出两声蹩脚的秦腔了。 【郭沫若《南昌之一夜》】

十字 [shí zì lù kǒu]
释义: 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
出处: 宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》:“何以不待其末年,执十字路口,痛与百掴,方为快意。”
示例: 站在歧路上是几乎难于举足,站在十字路口,是可走的道路很多。(鲁迅《华盖集·北京通信》)

十字 [shí zì lù tóu]
释义: 道路横直交叉的地方。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第一百十回 :“刽子手叫起恶杀都来,恰好午时三刻,将王庆押到十字路头,读罢犯由,如法凌迟处死。”

视如陌 [shì rú mò lù]
释义: 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

视若 [shì ruò lù rén]
释义: 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
示例: 视若路人,至饥饱寒温,无可告语。 【清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》】

视同 [shì tóng lù rén]
释义: 路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三:“漫然视若路人;甚而等之仇敌。”

视同陌 [shì tóng mò lù]
释义: 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

同归 [shū lù tóng guī]
释义: 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

轻车 [shú lù qīng chē]
释义: 比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

轻辙 [shú lù qīng zhé]
释义: 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。

熟门熟 [shú mén shú lù]
释义: 熟悉门径,了解情况,很有经验。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。”
示例: 我想熟门熟路,比生手实在好得多。 【鲁迅《彷徨·祝福》】

司马昭之心,人皆知 [sī mǎ zhāo zhī xīn,lù rén jiē zhī]
释义: 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
出处: 《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

天台 [tiān tái lù mí]
释义: 天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。
出处: 《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”

天无绝人之 [tiān wú jué rén zhī lù]
释义: 天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。
出处: 元·无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”
示例: 又道是天无绝人之路,正在街上卖身,只见一个老妈妈走近前来。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十】

投石问 [tóu shí wèn lù]
释义: 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

退让贤 [tuì ràng xián lù]
释义: 退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
出处: 《史记·万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。”

相逢 [xiá lù xiāng féng]
释义: 在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。
出处: 汉·乐府诗《相逢行》:“相逢狭路间,道隘不容车。”
示例: 狭路相逢这恶人,如何是好。 【明·许仲琳《封神演义》第七十二回】

相逢狭 [xiāng féng xiá lù]
释义: 在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。

向上一 [xiàng shàng yī lù]
释义: 佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

萧郎陌 [xiāo láng mò lù]
释义: 萧郎:旧时泛指女子所爱恋的男子;陌路:过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人,不愿或不能接近。
出处: 唐·崔郊《赠婢诗》:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”

行者让 [xíng zhě ràng lù]
释义: 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

修桥补 [xiū qiáo bǔ lù]
释义: 修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。
出处: 元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”

言语 [yán yǔ lù jué]
释义: 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

眼观六 [yǎn guān liù lù]
释义: 眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
示例: 要是没有一种眼观六路,耳听八方到处显出精明强干的能力,任凭你有天好的本事,满肚子的学问。 【老舍《赵子曰》】

眼观四,耳听八方 [yǎn guān sì lù,ěr tīng bā fāng]
释义: 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
出处: 清·文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。”
示例: 金香,你捡煤核要放聪明点,得眼观四路,耳听八方,……碰见了那些嘎七马八的日本腿子们就躲开。 【吴祖光《闯江湖》】

风尘 [yī lù fēng chén]
释义: 形容旅途辛苦。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?”
示例: [安老爷]见舅太太在廊下候着,便忙着上前彼此问过好,谈了两句一路风尘的话。 【清·文康《儿女英雄传》第四十回】

风清 [yī lù fēng qīng]
释义: 形容安定升平的景象。
出处: 明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》:“沈里孝清直名臣,使其建牙内地,将见一路风清,乃使作陕西巡抚,助讨宁夏。”

福星 [yī lù fú xīng]
释义: 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
出处: 宋·秦观《鲜于子骏行状》:“福星往矣,安得百子骏布在天下乎!”宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之灯火。”
示例: 《四友斋从说》:“宋鲜于侁,人谓之一路福星。” 【清·翟灏《通俗编·祝诵一路福星》】

货色 [yī lù huò sè]
释义: 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
出处: 郭澄清《大刀记》第七章:“叫我看,一进了他们这个大染缸,就全变成一路货色了。”

平安 [yī lù píng ān]
释义: 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出处: 明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”

神祇 [yī lù shén qí]
释义: 指同伙的人。意含讥讽。
出处: 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十五回:“[祝日念]因指着应伯爵、谢希大说道:‘这两个天杀的,和他都是一路神祇。’”

顺风 [yī lù shùn fēng]
释义: 旅途平安(多用于祝人)。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第十九回:“忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回:“且喜连冬过春,徐槐一边久无消息,更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事,以是吴用渐渐向愈。”
示例: 我们这次出门旅行真是一路顺风,沿途一点儿也没有耽误。

一线之 [yī xiàn zhī lù]
释义: 指一条活路。
出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六:“若权奸之去,则正当洗肠涤胃。若借温太真之事,为小人开一线之路;借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”
示例: 只见贼夫贼妇俱备跪下,说道:‘只求爷爷开一线之路,饶我二人性命。’ 【清·石玉昆《三侠五义》第七十四回】

一心一 [yī xīn yī lù]
释义: 犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
出处: 明·冯梦龙《挂枝儿·多心》:“初相交,指望你一心一路;到如今,眼面上做工夫。”

同归 [yì lù tóng guī]
释义: 通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处: 《文子·精诚》:“三皇五帝三王,殊事而同心,异路而同归。”
示例: 五帝三王,殊事而同指,异路而同归。 【《淮南子·本经训》】

驿梅花 [yì lù méi huā]
释义: 表示对亲友的问候及思念。
出处: 唐·牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。”

冤家 [yuān jia lù xiá]
释义: 指仇人或不愿意相见的人,偏偏容易碰见,来不及回避。
出处: 《花城》1981年第1期:“啊!她不就是……天哪!这真是冤家路狭啊!”

冤家 [yuān jiā lù zhǎi]
释义: 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十:“真是冤家路窄,今日一命讨了一命。”
示例: 却不防冤家路窄,倒被阳伯偷看了去。 【清·曾朴《孽海花》第二十二回】

云泥殊 [yún ní shū lù]
释义: 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
出处: 北魏·荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”

云泥异 [yún ní yì lù]
释义: 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
出处: 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如许。
示例: 妾命薄春冰,身轻秋叶,云泥异路,浊水清尘。然既委身于君子,岂再托体于他人? 【明·李昌祺《剪灯馀话·贾云华还魂记》】

赭衣塞 [zhě yī sàī lù]
释义: 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
出处: 《汉书·刑法志》:“而奸邪并生,赭衣塞路。”
示例: 昔商俗未移,民散久矣,婴网陷辟,日夜相寻,若悉加正法,则赭衣塞路。 【《梁书·武帝纪中》】

朱门酒肉臭,有冻死骨 [zhū mén jiǔ ròu chòu,lù yǒu dòng sǐ gǔ]
释义: 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
出处: 唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

自新之 [zì xīn zhī lù]
释义: 罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
出处: 《三国志·魏志·田豫传》:“豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。”

走头无 [zǒu tóu wú lù]
释义: 绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
出处: 《水浒传》第五六回:“徐宁妻子并两个娅嬛,如热鏊子上蚂蚁,走头无路。不茶不饭,慌做一团。”
示例: 太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。 【清·李宝嘉《官场现形记》第十二回】

走投没 [zǒu tóu méi lù]
释义: 没路可走。比喻陷入绝境,没有出路。
出处: 元·秦简夫《东堂老》第三折:“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。”
示例: 话说当时石秀和卢俊义两个,在城内走投没路,四下里人马合来,众做公的把挠钩搭住,套索绊翻,可怜悍勇英雄,方信寡不敌众。 【《水浒传》第六十三回】

走投无 [zǒu tóu wú lù]
释义: 投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
出处: 元·杨显之《潇湘雨》第三折:“淋的我走投无路,知他这沙门岛是何处鄷都?”
示例: 她真是走投无路了,只好来求老主人。 【鲁迅《彷徨·祝福》】

穷家富 [qióng jiā fù lù]
释义: 谓在家手头拮据尚无妨,出外宜多备盘缠,免遭困难。

走身无 [zǒu shēn wú lù]
释义: 犹言走投无路。

走头没 [zǒu tóu méi lù]
释义: 同“走投无路”。

蓝缕 [bì lù lán lǚ]
释义: 同“筚路蓝缕”。形容创业的艰苦。

眼观六,耳听八方 [yǎn guān liù lù,ěr tīng bā fāng]
释义: 见“眼观四处,耳听八方”。

蓝褛 [bì lù lán lǚ]
释义: 同“筚路蓝缕”。

见不平,拔刀相救 [lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng jiù]
释义: 同“路见不平,拔刀相助”。

见不平,拔剑相助 [lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù]
释义: 同“路见不平,拔刀相助”。

哀鸿满 [āi hóng mǎn lù]
释义: 哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
示例: 清·洪昇《长生殿•收京》:“流离百室,哀鸿满路悲戚。”

蓝蒌 [bì lù lán lóu]
释义: 筚路:柴车。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。
出处: 西汉·司马迁《史记•楚世家》:“荜路蓝蒌,以处草莽。”

逢山开,遇水叠桥 [féng shān kāi lù,yù shuǐ dié qiáo]
释义: 逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”
示例: 元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“傍边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”

逢山开,遇水迭桥 [féng shān kāi lù,yù shuǐ dié qiáo]
释义: 逢:遭逢,遇见;迭:一层加上一层。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。
出处: 元·关汉卿《哭存孝》第二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开路,遇水迭桥。”
示例: 明·吴承恩《西游记》第29回:贫僧有两个徒弟,善能逢山开路,遇水迭桥。

峯回 [fēng huí lù zhuǎn]
释义: 亦作“峰回路轉”、“峯迴路转”。谓山势曲折,道路随之迂回,今常以喻事情经历曲折后,出现新的转机。
出处: 宋 欧阳修 《醉翁亭记》:“峯迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭 也。”
示例:
●清 弇山草衣《幽梦续影》:“山之妙在峯回路轉,水之妙在風起波生。”
●叶圣陶 《从西安到兰州》:“我们坐在火车里就象坐在江船里一样,峰回路转,景象刻刻变换,让你目不暇接。”

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