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独善其 [dú shàn qí shēn]
释义: 独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
出处: 《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
示例: 独善其身尽日安,何须千古名不朽。(明·罗贯中《三国演义》第三十七回)

解数 [hún shēn xiè shù]
释义: 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。
出处: 明·吴承恩《西游记》第七十三回:“浑身解数如花锦,双手腾那似辘轳。”

积财千万,不如薄技在 [jī cái qiān wàn,bù rú bó jì zài shēn]
释义: 积蓄财产,不如学点技术。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。”

即以其人之道,还治其人之 [jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn]
释义: 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
出处: 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
示例: 况这班奸党,不知屈害多少忠良,即以其人之道,还治其人之身,极是快心之事。(清·陈忱《水浒后传》第二十二回)

孑然一 [jié rán yī shēn]
释义: 孑:单独。孤孤单单一个人。
出处: 《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”宋·周煇《清波杂志》卷八:“兼渠孑然一身,无所依倚,处性不能自立。”
示例: 只是公子孑然一身,又没盘缠,怎能够装载回去。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十七)

之阶 [jìn shēn zhī jiē]
释义: 进身:上升;阶:台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
出处: 元·胡柢遹《紫山大全集·礼论》:“殊不察自即位以来,所闻之言无大利害,适足以为口舌者进身之阶,虚失待大臣之体,渎上下之分。”
示例: 此行倘有进身之阶,必当举荐吾兄。(明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回)

被发文 [pī fà wén shēn]
释义: 被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
出处: 《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”
示例: 禹入裸国,被发文身,墨子入楚,锦衣吹笙,非乐而为此也。(章炳麟《驳康有为论革命书》)

三省吾 [sān xǐng wú shēn]
释义: 省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
出处: 《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”
示例: 三省吾身,谓予无愆。(宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》)

舍得一剐,敢把皇帝拉下马 [shě dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ]
释义: 比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
出处: 《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”

处地 [shè shēn chǔ dì]
释义: 设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处: 《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”
示例: 若非梦往神游,何谓设身处地?(清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》)

乐业 [ān shēn lè yè]
释义: 指安稳快乐地过日子。
出处: 《红楼梦》第六五回:“倘或一日他知道了,岂肯干休?势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?”

立命 [ān shēn lì mìng]
释义: 安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
示例: 那里是镇守边庭,用人之际,足可以安身立命。 【明·施耐庵《水浒全传》第二回】

为乐 [ān shēn wéi lè]
释义: 身子安定就是快乐。
出处: 《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

之处 [ān shēn zhī chù]
释义: 指得以立足容身的地方。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
示例: 能够找到职业,找到安身之处,该是多么令人高兴啊。 【杨沫《青春之歌》第三章】

之地 [ān shēn zhī dì]
释义: 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

鞍不离马,甲不离 [ān bù lí mǎ,jiǎ bù lí shēn]
释义: 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
出处: 唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”

鞍不离马背,甲不离将 [ān bù lí mǎ bèi,jiǎ bù lí jiàng shēn]
释义: 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
出处: 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”

何赎 [bǎi shēn hé shú]
释义: 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处: 《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
示例: 一见无期,百身何赎。 【南朝·梁·刘令娴《祭夫徐敬业文》】

莫赎 [bǎi shēn mò shú]
释义: 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处: 《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
示例: 旷官之罪,职百身莫赎矣。 【明·袁宏道《去吴七牍·乞改稿一》】

不遂 [bàn shēn bù suí]
释义: 遂:通“随”,顺从。原为医学病症名,指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好,部分不好,不够匀称。
出处: 汉·张仲景《金匮要略·中风历节》:“无风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹脉微而数中风使然。”
示例: 蒋百里在宜山的南边路上,汽车坏了,他受了一下子凉,就有一点半身不遂的样子。 【冯玉祥《我所认识的蒋介石》第三十一章】

贱体 [bēi shēn jiàn tǐ]
释义: ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首,屈从奉迎。
出处: 《韩非子·说疑》:“皆夙兴夜寐,卑身贱体……以事其君。”
示例: 故卑身贱体,说色微辞,愉愉煦煦,终无益于主上之治。 【汉·东方朔《非有先生论》】

屈体 [bēi shēn qū tǐ]
释义: 指弯腰俯首,屈从奉迎。
出处: 参见“卑身贱体”。
示例: 方其人之未得出乎此也,卑身屈体以求之,仆隶贱人之所耻者而不耻也。 【宋·叶適《荐举》】

病魔缠 [bìng mó chán shēn]
释义: 指长期患病。
示例: 又是病魔缠身,又是多难的岁月!他又绝望了。(《曹禹传》第三十章)

薄技在 [bó jì zài shēn]
释义: 薄:微小。指自己掌握了微小的技能。
出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”

不吃羊肉空惹一 [bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān]
释义: 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“弄得不吃羊肉空惹一身膻,那是要坏名气的。”

才广妨 [cái guǎng fáng shēn]
释义: 妨:妨害。自恃才能广博,有时反而害了自己。
出处: 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“看了些英雄休争闲气,为功名将命亏……常言道才广妨身,官高害已。”

行世 [cāo shēn xíng shì]
释义: 犹言立身处世。
出处: 明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“痛以礼义自绳约,既率己之顽惰,又以化顽惰者,使之知操身行世之大方,孝亲忠君之大节。”

其间 [cè shēn qí jiān]
释义: 指某件事自己参与在内。

露体 [chì shēn lù tǐ]
释义: 指光着身子,衣不蔽体。也指赤祼全身,不穿衣服。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第八十四回:“吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解衣卸甲,赤身裸体,或睡或坐。”
示例: 赤身露体,走到人前,成何体面? 【清·文康《儿女英雄传》第八回】

裸体 [chì shēn luǒ tǐ]
释义: 赤:光着。大部分身体或全身裸露。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身裸体,或谁或坐。”

碎首 [cuī shēn suì shǒu]
释义: 即粉身碎骨。
出处: 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”

大胆包 [dà dǎn bāo shēn]
释义: 指胆量极大。
出处: 元·无名氏《隔江斗智》第四折:“关云长雄略盖世,赵子龙大胆包身。”

大显 [dà xiǎn shēn shǒu]
释义: 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。
出处: 茹志娟《高高的白杨树》:“爱唱的人,就在舞台上痛痛快快唱吧!爱种棉花的,就在连成片的土地上大显身手吧!”

胆大于 [dǎn dà yú shēn]
释义: 犹言胆大如斗。指无所忌惮。
出处: 语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语:“臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。”

砺行 [dǐ shēn lì xíng]
释义: 犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
出处: 《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”

卖命 [diǎn shēn mài mìng]
释义: 典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切。
出处: 明·吴承恩《西游记》第40回:“就典身卖命,也酬谢师恩。”

顶名替 [dǐng míng tì shēn]
释义: 犹言顶名冒姓。
出处: 《西游记》第十五回:“顶名替身者取首级,交头互耳者取首级。”

独善吾 [dú shàn wú shēn]
释义: 指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
出处: 郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“我在这高天厚地之中发誓宣明:我只能离群索居,独善吾身!”

独善一 [dú shàn yī shēn]
释义: 指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
出处: 唐·白居易《新制布裘》诗:“丈夫贵兼济,岂独善一身?”
示例: 吾欲力绍绝业,锓木宣布有可成之资,第未有任其责者耳,独善一身曷若与天下共之。 【金·元好问《通真子墓碣铭》】

断发文 [duàn fà wén shēn]
释义: 剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
出处: 《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
示例: 太伯仲雍,王德之仁。行施百世,断发文身。 【汉·曹操《善哉行》诗】

断发纹 [duàn fā wén shēn]
释义: 剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
出处: 冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”

远迹 [dùn shēn yuǎn jì]
释义: 犹言避世隐居。
出处: 宋·叶適《赵孺人墓铭》:“已而久不合,退居山穷水绝处,慕王霸、梁鸿夫妇,赓《麦秀》、《五噫》之歌,将遁身远迹以自娱佚。”

自问 [fǎn shēn zì wèn]
释义: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
出处: 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”

反治其 [fǎn zhì qí shēn]
释义: 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

减口 [fēn shēn jiǎn kǒu]
释义: 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
出处: 孙锦标《通俗常言疏证·家族》:“今有迫于人口多者,每有分身减口之语。”

无术 [fēn shēn wú shù]
释义: 分身:分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。

粉骨糜 [fěn gǔ mí shēn]
释义: 犹言粉骨碎身。
出处: 宋·岳飞《奏乞解军务札子》:“苟非木石,宁不自知?每誓粉骨糜身,以图报称。”

粉骨碎 [fěn gǔ suì shēn]
释义: 指身躯粉碎,牺牲生命。
出处: 唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“兰孙道:‘相公、夫人正是重生父母,虽粉骨碎身,无可报答。’”
示例: 俺不免乘此,到那厮跟前,痛骂一场,出了这口愤气。便粉骨碎身,也说不得了。 【清·洪昇《长生殿·骂贼》】

灰骨 [fěn shēn huī gǔ]
释义: 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
出处: 唐·张鷟《游仙窟》:“玉馔珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬谢。”

碎骨 [fěn shēn suì gǔ]
释义: 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
出处: 三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”
示例: 如果战争狂人胆敢轻举妄动,发动战争,结果必然会被压在大山底下,弄得粉身碎骨。 【杨朔《东风第一枝》】

奋不顾 [fèn bù gù shēn]
释义: 奋勇向前,不考虑个人安危。
出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“常思奋不顾身以殉国家之急。”
示例: 部下弟子,虽不敢谓久经训练,有勇知方,惟大义所在,却是奋不顾身。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回】

不顾 [fèn shēn bù gù]
释义: 犹奋不顾身。
出处: 宋·苏轼《与章子厚书》:“愚夫小人,以一言感发,犹能奋身不顾,以遂其言。”
示例: 三朝充谏诤之官,奋身不顾。 【宋·秦观《贺孙中丞启》】

忿不顾 [fèn bù gù shēn]
释义: 奋勇向前,不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
出处: 《镜花缘》第三七回:“林兄因感世子之情,唐兄只知惟义是趋,都是忿不顾身,竟将王宫内院视为儿戏。”

愤不顾 [fèn bù gù shēn]
释义: 奋勇直前,不顾自身安危。
出处: 宋·乐史《绿珠传》:“盖一婢子,不知书,而能感主恩,愤不顾身,其志烈懔懔,诚足使后人仰慕歌咏也。”
示例: 清军自得汉阳,湖南人士均愤不顾身,颇有灭此朝食之慨。 【郭孝成《湖南光复纪事》】

感同 [gǎn tóng shēn shòu]
释义: 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
出处: 《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回:“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受。”

感遇忘 [gǎn yù wàng shēn]
释义: 感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。
出处: 《晋书·庚亮传》:“且先帝谬顾,情同布衣,感今恩重命轻,遂感遇忘身。”

功成退 [gōng chéng shēn tuì]
释义: 身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。
出处: 《老子》第九章:“功成、名遂、身退,天之道。”

功遂退 [gōng suí shēn tuì]
释义: 指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
出处: 《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”
示例: 功遂身退,不祁荣满。 【《梁书·武帝纪上》】

只影 [gū shēn zhī yǐng]
释义: 孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
出处: 元·关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。”

粉骨 [huī shēn fěn gǔ]
释义: 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

灭智 [huī shēn miè zhì]
释义: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
出处: 隋·智顗《四教仪》:“若灰身灭智,名无余涅槃。”

泯智 [huī shēn mǐn zhì]
释义: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

黄袍加 [huáng páo jiā shēn]
释义: 五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出处: 《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
示例: 黄袍加身御海宇,五代纷争从此休。 【清·陈忱《水浒后传》第一回】

毁不危 [huǐ bù wēi shēn]
释义: 儒家丧制。指居丧哀毁,但不应因此丧生。同“毁不灭性”。

是胆 [hún shēn shì dǎn]
释义: 形容胆量大,无所畏惧。
出处: 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围,视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”
示例: 武松浑身是胆,赤手空拳打死了凶猛的老虎。

粉骨 [jī shēn fěn gǔ]
释义: 犹言粉身碎骨。
出处: 明王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》:“臣世受国恩,齑身粉骨,亦无以报。”

家破 [jiā pò shēn wáng]
释义: 家庭毁灭,自身死亡。
出处: 《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海内之望,”
示例: 尔昆季须会盟津之师,不得同受拏戮,家破身亡,为英雄所笑。 【唐·温大雅《大唐创业起居注》卷一】

降志辱 [jiàng zhì rǔ shēn]
释义: 降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
出处: 《论语·微子》:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”
示例: 怪不得我问他做甚事,他不肯说,说怕辱没了师傅。不知你肯降志辱身,做这等事,正是为人所不能为呢! 【清·吴趼人《痛史》第二十四回】

累行 [jié shēn lèi xíng]
释义: 纯洁身心,约束自己的行为。累,通“缧”。

自爱 [jié shēn zì ài]
释义: 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处: 《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
示例: 纵为生活所迫,不得不按时上班,也当洁身自爱,不与人同桌进食,同杯用茶,以免传布病菌,贻害他人。 【巴金《寒夜》】

自好 [jié shēn zì hào]
释义: 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
出处: 《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”
示例: 他以作家、教授的身份、地位,洁身自好,有所不为,对国家的前途,忧心忡忡。 【臧克家《老舍永在》】

自守 [jié shēn zì shǒu]
释义: 保持住个人自身的纯洁。

报仇 [jiè shēn bào chóu]
释义: 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
出处: 明·高启《结交少年场行》:“结交须结游侠儿,借身报仇心不疑。”

仅以 [jǐn yǐ shēn miǎn]
释义: 仅:才能够;身:自身;免:避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
出处: 《战国策·燕策二》:“齐王逃遁走莒,仅以身免。“”
示例: 难(句难)等相率北走,仅以身免。 【《晋书·谢玄传》】

节用 [jǐn shēn jié yòng]
释义: 修身饬行,节省其用。

徇义 [juān shēn xùn yì]
释义: 为正义而牺牲生命。

科班出 [kē bān chū shēn]
释义: 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
示例: 随着教育事业的发展,科班出身的人越来越多。

焦思 [kǔ shēn jiāo sī]
释义: 焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。
出处: 《史记·越王勾践世家》:“吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

焦思 [láo shēn jiāo sī]
释义: 劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。
出处: 《史记·夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”

立命安 [lì mìng ān shēn]
释义: 立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
示例: 不但这样,还要给他立命安身。那时才算当完了老哥哥的差。 【清·文康《儿女英雄传》第十六回】

处世 [lì shēn chǔ shì]
释义: 立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处: 晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。”
示例: 我们要在社会里混出头,只求不僵,只求不落伍,这是现代人立身处世的名言。 【鲁迅《伪自由书·颂萧》】

行己 [lì shēn xíng jǐ]
释义: 存身自立,行为有度。

扬名 [lì shēn yáng míng]
释义: 立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传播。使自己立足于社会,名声远扬。
出处: 《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
示例: 丈夫壮而立身扬名以显父母。 【明·瞿佑《剪灯新话·爱卿传》】

脱命 [le shēn tuō mìng]
释义: 犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。

达命 [liǎo shēn dá mìng]
释义: 佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
出处: 元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折:“人问道亚仙的今生今世,则俺那郑元和可甚麽了身达命。”
示例: 数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人。 【明·施耐庵《水浒全传》第九十回】

投靠 [mài shēn tóu kào]
释义: 出卖自己,投靠有权势的人。比喻丧失人格,甘心充当恶势力的工具。
出处: 鲁迅《准风月谈·后记》:“我见这富家儿的鹰犬,更深知明季的向权门卖身投靠之辈是怎样的阴险了。”

明哲保 [míng zhé bǎo shēn]
释义: 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
出处: 《诗·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。”
示例: 高节更只能造就一些明哲保身的自了汉,甚至于一些虚无主义者。 【朱自清《论气节》】

下气 [péi shēn xià qì]
释义: 谦躬屈节,低声下气。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。”

披发文 [pī fà wén shēn]
释义: 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
出处: 《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
示例: 禹入裸国,披发文身;墨子入楚,锦衣吹笙。 【章炳麟《驳康有为论革命书》】

吞炭 [qī shēn tūn tàn]
释义: 漆身:身上涂漆为癞;吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意变形改音,使人不能认出自己。
出处: 《战国策·赵策一》:“豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容。……又吞炭为哑,变其音。”《史记·刺客列传》:“漆身为厉(癞),吞炭为哑,使形状不可知。”

弃智遗 [qì zhì yí shēn]
释义: 指不与人斗智争利,忘记自身的存在。

牵一发而动全 [qiān yī fà ér dòng quán shēn]
释义: 比喻动极小的部分就会影响全局。
出处: 清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗:“一发不可牵,牵之动全身。”

伐命 [qiāng shēn fá mìng]
释义: 指伤害身体。

体会 [qiē shēn tǐ huì]
释义: 指自身遇到的经验。
示例: 只有切身体会的经验才是真实而深刻的。

下气 [qīng shēn xià qì]
释义: 形容谦恭的态度。

殉义 [qīng shēn xùn yì]
释义: 指轻视生命而为正义事业牺牲。

重义 [qīng shēn zhòng yì]
释义: 指轻视生命而重视正义事业。
出处: 晋·葛洪《抱朴子·明本》:“攻守进趣之术,轻身重义之节。”

洁己 [qīng shēn jié jǐ]
释义: 指保持自身节操,身体力行。

远害 [quán shēn yuǎn hài]
释义: 远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

惹火烧 [rě huǒ shāo shēn]
释义: 惹:引;身:本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
出处: 明·东鲁古狂生《醉醒石》第三回:“庄上人见典史亲来捉获,不知一件什么天大的事,生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。”

人百其 [rén bǎi qí shēn]
释义: 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
出处: 《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
示例: 你之牺牲是革命长恨,人百其身赎不回。 【陈毅《哭叶军长希夷同志》诗】

容头过 [róng tóu guò shēn]
释义: 只要头容得下,身子就过得去。比喻得过且过。
出处: 《后汉书·西羌传》:“今三郡未复,园陵单外,而公卿选懦,容头过身。”

败名 [rǔ shēn bài míng]
释义: 指自身受辱,名声败坏。
出处: 《说岳全传》第三一回:“一旦失手,辱身败名,是为不智。”

润屋润 [rùn wū rùn shēn]
释义: 后用为恭贺新屋落成的题辞。
出处: 《礼记·大学》:“富润屋,德润身。”

失节 [sàng shēn shī jié]
释义: 身受污辱,失去节操。
出处: 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》:“以妙玉之孤洁而横罹盗窟,并被以丧身失节之名,……并加以嗜利受赇之谤,作者盖深痛之也。”

报国 [shā shēn bào guó]
释义: 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

成仁 [shā shēn chéng rén]
释义: 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处: 《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
示例: 若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。 【闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》】

成义 [shā shēn chéng yì]
释义: 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

之祸 [shā shēn zhī huò]
释义: 自身性命遭杀害的大祸。

求法 [shě shēn qiú fǎ]
释义: 舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处: 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

为国 [shě shēn wéi guó]
释义: 为国家牺牲自己的生命。
示例: 黄花岗七十二烈士舍身为国的英雄事迹,永远为中国人民所敬颂。

败名隳 [shēn bài míng huī]
释义: 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。

败名裂 [shēn bài míng liè]
释义: 身:身分,地位;败:毁坏;裂:破损。地位丧失,名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
出处: 宋·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》词:“将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人长绝。”
示例: 家里破产了——我父亲因为地权的事打了官司,闹得身败名裂。 【杨沫《青春之歌》第一部第二章】

不由己 [shēn bù yóu jǐ]
释义: 由:听从。身体不由自己作主。
出处: 明·罗贯中《三国演义》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”

不由主 [shēn bù yóu zhǔ]
释义: 身体不由自己作主。
出处: 宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,乱与伊家相娶。”
示例: 今既到此间,身不由主,拼着这条命吧。(清·钱彩《说岳全传》第六十六回)

不遇时 [shēn bù yù shí]
释义: 指没有遇到好的时机。

操井臼 [shēn cāo jǐng jiù]
释义: 指亲自操持家务。
出处: 语出《后汉书·冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。”

单力薄 [shēn dān lì bó]
释义: 人少力量不大。
出处: 柯云路《衰与荣》:“嗳,年轻人,你们怎么瞎挤?夏平站在后面护他,身单力薄,也护不住。”

当其境 [shēn dāng qí jìng]
释义: 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。

当矢石 [shēn dāng shǐ shí]
释义: 形容亲自抵挡敌人进攻。

非木石 [shēn fēi mù shí]
释义: 指自身并不是毫无感情的人。

废名裂 [shēn fèi míng liè]
释义: 指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。

后识方干 [shēn hòu shí fāng gān]
释义: 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。
出处: 清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。”

后萧条 [shēn hòu xiāo tiáo]
释义: 形容死后家境冷落、贫困。

怀六甲 [shēn huái liù jiǎ]
释义: 六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
出处: 《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
示例: 偏偏媳妇身怀六甲,好容易逃至海外,生下红蕖孙女,就在此处敷衍度日。 【清·李汝珍《镜花缘》第十回】

寄虎吻 [shēn jì hǔ wěn]
释义: 指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。

家性命 [shēn jiā xìng mìng]
释义: 身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。
出处: 明·施耐庵《水浒全传》第一○八回:“倘举事一有不当,那些全躯保妻子的,随而媒孽其短,身家性命,都在权奸掌握之中。”
示例: 我若没有还他,这件事就要破!身家性命关系,我所以和老哥商议。(清·吴敬梓《儒林外史》第三十二回)

价百倍 [shēn jià bǎi bèi]
释义: 身价:指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
出处: 唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。”

经百战 [shēn jīng bǎi zhàn]
释义: 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。
出处: 《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》:“且群臣或从陛下岁久,身经百战,所得不过一州。”

历其境 [shēn lì qí jìng]
释义: 历:经历;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
出处: 《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”
示例: “晓风残月”、“大江东云”,体制虽殊,读之皆若身历其境,惝怳迷离,不能自主,文之至也。 【清·沈谦《填词杂说》】

临其境 [shēn lín qí jìng]
释义: 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
示例: 这篇散文把桂林山水描写得形象逼真,读完使人有身临其境的感觉。

名俱败 [shēn míng jù bài]
释义: 犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。

名俱灭 [shēn míng jù miè]
释义: 指身躯与名声一齐毁灭。

名俱泰 [shēn míng jù tai]
释义: 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。

名两泰 [shēn míng liǎng tai]
释义: 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。

强力壮 [shēn qiáng lì zhuàng]
释义: 形容身体强壮有力。
出处: 明·吴承恩《西游记》第二十一回:“全凭着手疾眼快,必须要身强力壮。”
示例: 那时,忠大伯还身强力壮,墩实个子,红脸庞,短胡子黑里带黄。 【梁斌《红旗谱》十】

轻言微 [shēn qīng yán wēi]
释义: 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
出处: 《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。区区破心,徒然而已。’”

首异处 [shēn shǒu yì chù]
释义: 首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。
出处: 唐·陈子昂《申宗人冤狱书》:“假使获罪于天,身首异处,盖如一蝼蚁尔,亦何足可称?”
示例: 我自正位东宫,并无失德,纵有过恶,不过贬谪,也不致身首异处。 【明·许仲琳《封神演义》第九回】

首异地 [shēn shǒu yì dì]
释义: 指被杀头。同“身首异处”。

体发肤 [shēn tǐ fà fū]
释义: 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。
出处: 《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”

体力行 [shēn tǐ lì xíng]
释义: 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。
出处: 《淮南子·氾论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》: “力行近乎仁。”
示例: 先生以致知格物为基阯(址),以身体力行为堂奥。 【清·张惠言《承拙斋空传》】

退功成 [shēn tuì gōng chéng]
释义: 指功业成就,退隐家园。

外之物 [shēn wài zhī wù]
释义: 指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。
出处: 元·蒋子正《山房随笔》引刘改之(过)诗:“拔毫已付管城子,烂首曾封关内候。死后不知身外物,也随尊酒伴风流。”

微力薄 [shēn wēi lì báo]
释义: 指地位低下,财力不足。

微言轻 [shēn wēi yán qīng]
释义: 微:卑微。地位低,说话不受人重视。
出处: 《后汉书·孟尝传》:“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。”

无长处 [shēn wú cháng chù]
释义: 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”

无长物 [shēn wú cháng wù]
释义: 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
示例: 这些逃难人虽则身无长物,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷。 【茅盾《归途杂拾·韩江船》】

无寸缕 [shēn wú cùn lǚ]
释义: 指身上没有一寸线。形容极其穷困。

无寸铁 [shēn wú cùn tiě]
释义: 身边没有武器。指赤手空拳。

无分文 [shēn wú fēn wén]
释义: 形容非常贫穷。
示例: 他北上求职,却遭到扒手扒窃,身无分文,求告无门。

无完肤 [shēn wú wán fū]
释义: ①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
出处: 《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”
示例: 吴(吴时来)自姜(姜士昌)疏出,攻击叠至,身无完肤,旋卒于伍,寻至夺谥。 【明·沈德符《野获编·台省·御史大夫被论》】

无择行 [shēn wú zé xíng]
释义: 指一身行为遵循法则而无其它选择。

先朝露 [shēn xiān cháo lù]
释义: 指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

先士众 [shēn xiān shì zhòng]
释义: 作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。同“身先士卒”。

先士卒 [shēn xiān shì zú]
释义: 作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。
出处: 《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》:“玄感每战,身先士卒,所向摧陷。”
示例: 披坚执锐,临难不顾,身先士卒。 【明·罗贯中《三国演义》第七十二回】

显名扬 [shēn xiǎn míng yáng]
释义: 身世显赫,声名远扬。

心交病 [shēn xīng jiāo bìng]
释义: 交:一齐,同时;病:困乏。身体和精神都很困乏。
出处: 鲁迅《而已集·答有恒先生》:“我再斗下去,也许会‘身心交病’。”

心交瘁 [shēn xīn jiāo cuì]
释义: 身体衰弱,精神不振。
出处: 石三友《金陵野史·谭鑫培的绝唱》:“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起,匝月之间,与世长辞。”

遥心迩 [shēn yáo xīn ěr]
释义: 犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。

远心近 [shēn yuǎn xīn jìn]
释义: 指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。

在曹营心在汉 [shēn zài cáo yíng xīn zài hàn]
释义: 比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
出处: 《三国演义》第二五回

在江湖,心存魏阙 [shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què]
释义: 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
出处: 《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”

在江湖,心悬魏阙 [shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què]
释义: 魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
出处: 《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
示例: 总是老先生身在江湖,心悬魏阙,故尔忧愁抑郁,现出此症。 【清·吴敬梓《儒林外史》第十一回】

在林泉,心怀魏阙 [shēn zài lín quán,xīn huái wèi què]
释义: 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。

[shēn zuò shēn dāng]
释义: 指自己做事自己承当。

无立锥 [sheng wu li zhui]
释义: 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

修永 [shèn shēn xiū yǒng]
释义: 为长治久安而真诚修身。
出处: 《书·皋陶谟》:“慎厥身修思永。”

克己 [xǐng shēn kè jǐ]
释义: 检查自身过失,克制自己非分之想。
出处: 明·钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》:“吾党各以己见立说,学者稍见本体,即好为径超顿悟之说,无复有省身克己之功。”

如玉 [shǒu shēn rú yù]
释义: 保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
出处: 《孟子·离娄上》:“孰不为守?守身,守之本也。”
示例: 但其中十个人里,一定总有一两个守身如玉,始终不移的。 【清·刘鹗《老残游记》第二回】

分离 [shǒu shēn fēn lí]
释义: 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
出处: 《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”

就缚 [shù shēn jiù fù]
释义: 束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。
出处: 《晋书·段灼传》:“艾被诏书,即遣强兵,束身就缚,不敢顾望。”

受命 [shù shēn shòu mìng]
释义: 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

自爱 [shù shēn zì ài]
释义: 犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
出处: 清·陈天华《中国革命史论》第一章:“稍束身自爱者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。”
示例: 诸君肄业大学,当能束身自爱。 【蔡元培《就任北京大学校长之演说》】

自好 [shù shēn zì hào]
释义: 束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
出处: 《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
示例: 次即束身自好,优游卒岁,以自处于朝隐。 【章炳麟《驳康有为论革命书》】

自修 [shù shēn zì xiū]
释义: 指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
出处: 《后汉书·卓茂传》:“[光武帝]乃下诏曰:‘前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。’”

死无葬之地 [sǐ wú zàng shēn zhī dì]
释义: 死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
出处: 明·王世贞《鸣凤记·写本》:“相公坚执如此,夫妇死无葬身之地矣!”

碎骨粉 [suì gǔ fěn shēn]
释义: 指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第三回:“崇黑虎大怒骂曰:‘好匹夫!苏护违犯天条,有碎骨粉身之祸;你皆是反贼逆党,敢如此大胆,妄出狂言。’”
示例: 夫人遇妾,谊逾所生,常恨碎骨粉身,不足为报。(清·徐瑶《太恨生传》)

粉骨 [suì shēn fěn gǔ]
释义: 身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
出处: 《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“暂愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。”
示例: 北苑研膏,方圭圆璧,万里名动京关,碎身粉骨,功合上凌烟。 【宋·秦观《满庭芳·咏茶》词】

糜躯 [suì shēn mí qū]
释义: 犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
出处: 汉·贾谊《新书·谕诚》:“人谓豫让曰:子不死中行,而反事其仇,何无耻之甚也?今必碎身糜躯,以为智伯,何其与前异也?”

飞镞 [tiāo shēn fēi zú]
释义: 只身射箭杀敌。形容杀敌英勇,视死如归。

而出 [tǐng shēn ér chū]
释义: 挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。
出处: 《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”
示例: 有的挺身而出,被关在拘押所里。 【叶圣陶《多收了三五斗》】

退步抽 [tui bu chou sheng]
释义: 指辞去官职,退居家中。

吞炭漆 [tūn tàn qī shēn]
释义: 以之为忍辱含垢,矢志复仇的典实。
出处: 战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。

断发 [wén shēn duàn fā]
释义: 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

剪发 [wén shēn jiǎn fā]
释义: 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

翦发 [wén shēn jiǎn fā]
释义: 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

无官一 [wú guān yī shēn qīng]
释义: 不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
出处: 宋·苏轼《贺子由生第四孙》诗:“无官一身轻,有子万事足。”
示例: 交卸之后,又在长沙住了些时。常言道“无官一身轻”,刘蕃台此时却有此等光景。 【清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回】

无容之地 [wú róng shēn zhī dì]
释义: ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

五短 [wǔ duǎn shēn cái]
释义: 指人的身材矮小。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第三十二回:“这个好汉,祖贯两淮人氏,姓王,名英,为他五短身材,江湖上叫他做矮脚虎。”
示例: 五短身材偏有趣,二八年纪正当时。 【明·冯梦龙《喻世明言》第十卷】

贵体 [xián shēn guì tǐ]
释义: 指身分高贵。
出处: 《管子·立政》:“虽有贤身贵体,毋其爵不敢服其服;虽有富家多资,毋其禄有敢用其财。”

说法 [xiàn shēn shuō fǎ]
释义: 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处: 《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”
示例: 袁伯珍这一席话,可谓现身说法。 【清·无名氏《官场维新记》第十六回】

囹圄 [xiàn shēn líng yǔ]
释义: 囹圄:牢狱。指被关进监牢。
示例: 此次奉令北移,突破亲日派阴谋袭击,力竭负伤,陷身囹圄。(毛泽东《为皖南事变发表的命令和讲话》)

象齿焚 [xiàng chǐ fén shēn]
释义: 焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
出处: 《左传·襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”
示例: 正是:山木自寇,象齿焚身。恫哉李督!死不分明。 【蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回】

洁行 [xiū shēn jié xíng]
释义: 修养品性,保持洁白的德行。
出处: 《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”

徇国忘 [xùn guó wàng shēn]
释义: 徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
出处: 唐·白居易《赠裴垍官制》:“故太子宾客裴垍,忠正恭慎,佐予为理,事君尽礼,徇国忘身。”

言传 [yán chuán shēn jiào]
释义: 言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处: 《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

羊毛出在羊 [yáng máo chū zài yáng shēn shàng]
释义: 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“凡事总要大化小,小化无。羊毛出在羊身上,等姓贾的再出两个,把这件事平平安安过去,不就结了吗。”

养虎伤 [yǎng hǔ shāng shēn]
释义: 饲养老虎,自伤其身。比喻纵敌留患。
出处: 明·沈采《千金记·入关》:“大王,你只宜乘早击之,若迟便有养虎伤身之害矣。”
示例: ?柞听了,大叫道:‘罢了,罢了!此乃养虎伤身也!’ 【《说岳全传》第五七回】

一变 [yáo shēn yī biàn]
释义: 旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则,一下子来个大改变。
出处: 明·吴承恩《西游记》第二回:“悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一稞(棵)松树。”
示例: 就这样铁路总公司的第七次的股东大会摇身一变变成了川汉铁路的“保路同志会”。 【郭沫若《反正前后》】

都是胆 [yī shēn dōu shì dǎn]
释义: 极言胆大勇敢。
出处: 《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》:“子龙一身都是胆也。”
示例: 曾在当阳长坂,与曹操大战三日三夜,百万军中抱得后主回还。曹操称我子龙一身都是胆,信不虚也。 【元·无名氏《隔江斗智》第二折】

而二任 [yī shēn ér èr rèn]
释义: 一个人承担两种任务。
出处: 《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
示例: 一身而二任焉,虽圣者不可得也。 【唐·韩愈《圬者王承福传》】

二任 [yī shēn èr rèn]
释义: 任:职务,责任。一个人承担两种职务。
出处: 《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
示例: 况于微臣愚陋无比,一身二任,力所不堪。 【宋·司马光《辞知制诰第一状》】

两头 [yī shēn liǎng tóu]
释义: 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
出处: 汉·焦延寿《易林》卷八:“一身两头,近适二家,乱不可治。”

两役 [yī shēn liǎng yì]
释义: 一个人做两件事。
出处: 《梁书·张充传》:“一身两役,无乃劳乎?”

是胆 [yī shēn shì dǎn]
释义: 形容胆量大,无所畏惧。
出处: 《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围视昨战处。曰:‘子龙一身都是胆也!’”

五心 [yī shēn wǔ xīn]
释义: 比喻杂念很多。
出处: 汉·焦延寿《易林》卷一:“三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。”

以其人之道,还治其人之 [yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn]
释义: 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
示例: 对于敌人的挑衅,我们要以其人之道,还治其人之身。

报国 [yǐ shēng bào guó]
释义: 把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
出处: 《魏书·辛雄传》:“卿等备位纳言,当以身报国。”

试法 [yǐ shēn shì fǎ]
释义: 身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出处: 《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”
示例: 我们每个公民都要奉公守法,不要以身试法。

试险 [yǐ shēn shì xiǎn]
释义: 身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出处: 《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”
示例: 向来搜检夹带,每每从宽。因其急于功名,以身试险情尚可宥。 【清·李绿园《歧路灯》第九十三回】

许国 [yǐ shēng xǔ guó]
释义: 许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
出处: 《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”

殉国 [yǐ shēng xùn guó]
释义: 忠于自己的国家而献出生命。
出处: 南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》:“伯宗曰:‘丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?’”
示例: 或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。 【朱自清《论气节》】

殉职 [yǐ shēn xùn zhí]
释义: 殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
出处: 《孟子·尽心上》:“孟子曰:‘天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。’”
示例: (白求恩)去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。 【毛泽东《纪念白求恩》】

作则 [yǐ shēn zuò zé]
释义: 则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
出处: 巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”

以养伤 [yǐ yǎng shāng shēn]
释义: 为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
出处: 《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。

艺不压 [yì bù yā shēn]
释义: 艺:技艺。技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好。
出处: 清·李绿园《歧路灯》第四十四回:“这孙海仙说了这些江湖本领,不耕而食,不织而衣,遨游海内,艺不压身。”

引火烧 [yǐn huǒ shāo shēn]
释义: 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
示例: 谁胆敢发动战争,必定会引火烧身。

隐占 [yin zhan shen qi]
释义: 隐藏、掩护自己真面目的意思。

糜骨 [yǔn shēn mí gǔ]
释义: 犹言粉身碎骨。
出处: 宋·司马光《乞罢条例司常平使疏》:“德泽汪洋,天隆地厚,非臣陨身糜骨所能报称。”

不恤 [yǔn shēn bú xù]
释义: 殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。
出处: 鲁迅《记念刘和珍君》:“至于这一回……虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅没有消亡的明证。”

碎首 [yǔn shēn suì shǒu]
释义: 犹粉身碎骨。
出处: 唐·颜真卿《让宪部尚书表》:“在臣一门,叨幸斯极,殒身碎首,无以上报。”

鱼腹 [zàng shēn yū fù]
释义: 尸体为鱼所食。指淹死于水中。
出处: 战国·楚·屈原《渔父》:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
示例: 只要你舍得这辆汽车,我就奉陪三百回合,直到大雨把汽车冲进大河,咱俩一同葬身鱼腹。 【刘绍棠《十步芳草》】

浴德 [zǎo shēn yù dé]
释义: 修养身心,使纯洁清白。
出处: 《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。”
示例: 日逝月除,时方已过,澡身浴德,将以曷为? 【《三国志·魏志·管宁传》】

率下 [zhèng shēn shuài xià]
释义: 端正自身,为下属表率。
出处: 汉·荀悦《汉纪·武帝纪三》:“仲舒正身率下,所居而治。”
示例: 任总内外,位兼台辅,不能正身率下,以肃庶僚。 【南朝宋·刘义康《上表逊位》】

明法 [zhèng shēn míng fǎ]
释义: 端正自身,严明法纪。
出处: 《晋书·元帝纪》:“二千石令长当袛奉旧宪,正身明法,抑齐豪强,存恤孤独,隐实户口,劝课农桑。”

清心 [zhèng shēn qīng xīn]
释义: 端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。

孤影 [zhī shēn gū yǐng]
释义: 只:单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。

事外 [zhì shēn shì wài]
释义: 身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。
出处: 清·李宝嘉《文明小史》第三十五回:“这彭仲翔却在背后袖手旁观,置身事外。”
示例: 悲观的由来,是在置身事外不辩是非,而偏要关心于文坛,或者竟是自己坐在没落的营盘里。 【鲁迅《准风月谈·“中国文坛的悲观”》】

大事 [zhōng shēn dà shì]
释义: 终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。
出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“一时间凭着两局赌赛,偶尔亏输,便要认起真来,草草送了终身大事,岂不可羞。”
示例: 但终身大事 ,一生至一死,非同儿戏。 【清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回】

祝发文 [zhù fā wén shēn]
释义: 削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
出处: 《毂梁传·哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异域,祝发文身,存之不反,而论称至德,书著大贤。”

著述等 [zhù shù děng shēn]
释义: 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
示例: 伟烈君通天算之学,生平著述等身,而精勤惕厉,未尝一日废书不观也。 【清·王韬《瀛壖杂志》卷六】

著作等 [zhù zuò děng shēn]
释义: 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
出处: 《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之等身书,课其诵读。”
示例: 会上陈列了他多年来的全部著作,那时他已是著作等身了。 【曹禺《我们尊敬的老舍先生》】

难保 [zì shēn nán bǎo]
释义: 自己保不住自己。
出处: 明·冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是‘泥菩萨落水,自身难保’,还保得别人?”

长子 [lǎo shēn zhǎng zǐ]
释义: 己身已老,兒子长大。谓终身。

衣不遮 [yī bù zhē shēn]
释义: 见“衣不蔽体”。

无路 [zǒu shēn wú lù]
释义: 犹言走投无路。

科第出 [kē dì chū shēn]
释义: 同“科甲出身”。

科头裸 [kē tóu luǒ shēn]
释义: 谓光头露体。

著作 [děng shēn zhù zuò]
释义: 叠起来与身高相等的著作。形容著作之多。

裁衣 [chèn shēn cái yī]
释义: 称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
出处: 《南齐书•张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿之体。”

胆大包 [dǎn dà bāo shēn]
释义: 胆比整个身体都大。形容胆量极大,无所畏惧。
出处: 《旧唐书•李昭德传》:“臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。”
示例: 元·郑庭玉《包龙图智勘后花园》第一折:你口快便施恩,则除是胆大自包身。我其实精皮肤捱不过那批头棍。

得荫忘 [dé yīn wàng shēn]
释义: 荫:遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
出处: 《庄子•山木》:“睹一蝉方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之。”

着作 [děng shēn zhe zuò]
释义: 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。柳亚子《呈符老宇澄》诗:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。”茅盾《化悲痛为力量》:“郭老是诗人,剧作家,文艺评论家,历史学家,考古学家。他的等身著作,是我国文学史,学术思想史的宝贵财富。”参

主义 [dú shēn zhǔ yì]
释义: 谓终身不嫁娶的主张。独身主义推崇、信仰、坚持没有家庭或不跟家属一起生活的思想,一般针对成年人而言,儿童和不能自理者不在此列。
示例:
●鲁迅《坟·寡妇主义》:“所谓‘拟寡妇’,是指和丈夫生离以及不得已而抱独身主义的。”
●柔石《二月》二十:“萧先生是讲独身主义的,听说现在要结婚了。”

断臂燃 [duàn bì rán shēn]
释义: 断臂:砍断手臂。砍断手臂,燃肉身灯。指做事专诚。参见“ 燃肉身灯 ”
出处: 明·李贽《咏古》:“断臂燃身未足夸,何当垂老问年华。”
示例: 明 李贽 《复邓石阳书》:“虽至于断臂燃身,亦祗为丧身失命之夫耳,竟何补也!”

放火烧 [fàng huǒ shāo shēn]
释义: 比喻发动群众揭露自己的缺点错误。
出处: 毛泽东《做革命的促进派》:“北京三十四个高等学校,一个都放不开,没有一个爽爽快快放开的。因为这是放火烧身的问题呀!”

奋不虑 [fèn bù lǜ shēn]
释义: 奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。
出处: 《宋史•赵汝愚传论》:“汝愚独能奋不虑身,定大计于顷刻。”

独步 [fèn shēn dú bù]
释义: 独步:独一无二,无可比拟。指努力去出人头地。
出处: 元·郑德辉《伊尹耕萃》第四折:“脱白衣平步上云衢,高尘途奋身独步。”

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