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之学 [jì wèn zhī xué]
释义: 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
出处: 《礼记·学记》:“记问之学,不足以为人师,必也其听语乎?”

悬壶 [xián hú wèn shì]
释义: 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。”

寻花 [xún huā wèn liǔ]
释义: 花、柳:原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
出处: 唐·杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊坰,问柳寻花到野处。”
示例: 只等的红雨散,绿云收,我那其间寻花问柳,重到岳阳楼。(元·谷子敬《城南柳》楔子)

不耻下 [bù chǐ xià wèn]
释义: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处: 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
示例: 阁下既不耻下问,弟先须请教宗旨何如? 【清·刘鹗《老残游记》第七回】

不敢 [bù gǎn wèn jīn]
释义: 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出处: 《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。” 唐·宋子问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”

不闻不 [bù wén bù wèn]
释义: 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
出处: 清·石玉昆《三侠五义》第七十六回:“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守,也就不闻不问,焉有是理。”
示例: 大约这里的环境,本非有利于病,而不能完全不闻不问,也是使病缠绵之道。 【《鲁迅书信集·致沈雁冰》】

不闻 [bù wèn bù wén]
释义: 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏梁锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知恃亲养子。”

青红皂白 [bù wèn qīng hóng zào bái]
释义: 比喻不分是非,不问情由。
出处: 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回:“扯开衣服,看了两处,不问青红皂白,举起鞭子就打。”

皂白 [bù wèn zào bái]
释义: 比喻不分是非,不问情由。
出处: 郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”

不相闻 [bù xiāng wén wèn]
释义: 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
出处: 《汉书·严助传》:“于是拜为会稽太守。数年,不闻问。
示例: 又三年,一贫如洗,更屡试不第,亲故白眼相向,渐至不相闻问。 【清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》】

不相 [bù xiāng wèn wén]
释义: 指没有联系或断绝往来。

采风 [cǎi fēng wèn sú]
释义: 采集歌谣,访问风俗。
出处: 清·俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。”
示例: 采风问俗周详甚,应有輶轩异代求。 【柳亚子《<盛湖竹枝词>题辞》诗之十二】

彼难 [cǐ wèn bǐ nán]
释义: 这个诘问,那个责难。

答非所 [dá fēi suǒ wèn]
释义: 回答的不是所问的内容。
出处: 叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。”

打破沙锅到底 [dǎ pò shā guō wèn dào dǐ]
释义: 比喻追究事情的根底。
出处: 宋·黄庭坚《拙轩颂》:“觅巧了不可得,拙从何来?打破沙盆一问,狂子因此眼开,弄巧成拙,为蛇画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”
示例: 她为什么不回到文工团去?不过我也并非喜欢打破沙锅问到底。 【巴金《团圆》】

打破砂锅到底 [dǎ pò shā guō wèn dào dǐ]
释义: 比喻追究事情的根底。
出处: 见“打破沙锅问到底”。
示例: 我们必须绞脑筋,打破砂锅问到底。 【陶行知《普及现代生活教育之路》】

吊死 [diào sǐ wèn jí]
释义: 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
出处: 《淮南子·修务训》:“布德施惠以振困穷,吊死问疾以养孤孀。”

东捱西 [dōng ái xī wèn]
释义: 指四处探问、打听。
出处: 《平妖传》第十五回:“这些众人当一场生意,见神见鬼,东捱西问,那有消息。”

反躬自 [fǎn gōng zì wèn]
释义: 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
出处: 《礼记·乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
示例: 这次事故,你是有责任的,你应该反躬自问。

反身自 [fǎn shēn zì wèn]
释义: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
出处: 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”

访贫 [fǎng pín wèn kǔ]
释义: 访问贫苦的老百姓。
出处: 郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”
示例: 他已经不像前一段旅程中那样的沉默了,一直同向导闲谈着,问着这一带庄稼,以及那乡下的家庭生活状况,下像一般工作同志访贫问苦那样。

访亲 [fǎng qīn wèn yǒu]
释义: 访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友。
出处: 茅盾《<子夜>后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。”

抚躬自 [fǔ gōng zì wèn]
释义: 反躬自问,指自我反省。
出处: 清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“今以愚昧,于此获罪,所知为之流涕,路人为之叹息。抚躬自问,为幸多矣!”

抚心自 [fǔ xīn zì wèn]
释义: 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
出处: 鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?””

耕当 [gēng dāng wèn nú]
释义: 比喻办事应该向内行请教。
出处: 《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”

含蓼 [hán liǎo wèn jí]
释义: 蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。
出处: 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”

决疑 [hào wèn jué yí]
释义: 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。

则裕 [hào wèn zé yù]
释义: 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
出处: 《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”

呵壁 [hē bì wèn tiān]
释义: 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
出处: 汉·王逸《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽,经历陵陆,嗟号昊旻,仰天叹息。……因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”
示例: 分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。(唐·李贺《公无出门》诗)

三推 [liù wèn sān tuī]
释义: 指反复审讯。

扪心自 [mén xīn zì wèn]
释义: 摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。
出处: 宋·宋祁《学舍昼上》:“扪心自问何功德,五管支离治繲人。”
示例: 此则请公等扪心自问:上流社会人而应作此语耶?(清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》)

明知故 [míng zhī gù wèn]
释义: 明明知道,还故意问人。
出处: 清·无名氏《绣花鞋》:“明人何必细说。你也知道是谁,却就是明知故问呢!”

攀花 [pān huā wèn liǔ]
释义: 比喻狎妓。同“攀花折柳”。

刨根 [páo gēn wèn dǐ]
释义: 比喻追究底细。
出处: 老舍《老张的哲学》第三二:“一辆汽车碰在一株老树上,并没伤人……谁能刨根问底的要证据。”
示例: 你刨根问底,是啥意思?你既不是治安组长,又不是民兵队长! 【柳青《创业史》第一部第九章】

盘根 [pán gēn wèn dǐ]
释义: 盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。
出处: 清·李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。”

勤学好 [qín xué hǎo wèn]
释义: 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

求神 [qiú shén wèn bǔ]
释义: 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“人事不省,十分危笃。吃的药犹如泼在石上,一毫没用。求神问卜,俱说无效。”
示例: 我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。(明·胡文焕《群音类选·南西厢记·莺莺探病》)

求田 [qiú tián wèn shě]
释义: 舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
出处: 《三国志·魏书·陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”
示例: 如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥己,搬斤播两,何等肚肠。 【明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八】

入邦 [rù bāng wèn sú]
释义: 到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

入国 [rù guó wèn sú]
释义: 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
出处: 《礼记·曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

入竟 [rù jìng wèn jìn]
释义: 竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。
出处: 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。”

入境 [rù jìng wèn jìn]
释义: 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
出处: 《礼记·曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

入境 [rù jìng wèn sú]
释义: 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。
出处: 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
示例: 受命抚躬,已自知于不称;入境问俗,又复过于所期。 【宋·苏轼《密州谢上表》】

入门 [rù mén wèn huì]
释义: 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
出处: 《礼记·曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

入乡 [rù xiāng wèn sú]
释义: 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。

三推六 [sān tuī liù wèn]
释义: 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
出处: 元·孙仲章《勘头巾》第三折:“有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷绷扒,打的小人受不过,只得屈招了。”

十死不 [shí sǐ bù wèn]
释义: 指即使犯十次死罪也予宽恕。

投石 [tóu shí wèn lù]
释义: 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

望闻 [wàng wén wèn qiē]
释义: 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

安视寝 [wèn ān shì qǐn]
释义: 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

安视膳 [wèn ān shì shàn]
释义: 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
出处: 《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”
示例: 太子当鸡鸣而起,问安视膳。 【《资治通鉴·唐纪文宗开成二年》】

[wèn cháng wèn duǎn]
释义: 问:询问。仔细地问,表示关心。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十五回:“王夫人更不用说拉着甄宝玉问长问短,觉得比自己家的宝玉老成些。”
示例: 另外有许多人却挤着庄寿香,问长问短,寿香手舞足蹈的讲给他们听。(清·曾朴《孽海花》第五回)

道于盲 [wèn dào yú máng]
释义: 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
出处: 唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
示例: 比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。 【清·顾炎武《与友人论学书》】

鼎轻重 [wèn dǐng qīng zhòng]
释义: 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
出处: 《左传·宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉?”

鼎中原 [wèn dǐng zhōng yuán]
释义: 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
出处: 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。

官答花 [wèn guān dá huā]
释义: 指答非所问。

[wèn hán wèn nuǎn]
释义: 形容关怀体贴备至。
出处: 康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。”

柳评花 [wèn liǔ píng huā]
释义: 比喻狎妓。

柳寻花 [wèn liǔ xún huā]
释义: ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女,故指狎妓。

牛知马 [wèn niú zhī mǎ]
释义: 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
出处: 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。”

寝视膳 [wèn qǐn shì shàn]
释义: 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

舍求田 [wèn shě qiú tián]
释义: 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
出处: 《三国志·魏书·陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”

十道百 [wèn shí dào bǎi]
释义: 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

天买卦 [wèn tiān mǎi guà]
释义: 求问上天以卜吉凶。

心无愧 [wèn xīn wú kuì]
释义: 问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”

羊知马 [wèn yáng zhī mǎ]
释义: 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
出处: 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马。”

一答十 [wèn yī dá shí]
释义: 形容所知甚多或口齿伶俐。

诸水滨 [wèn zhū shuǐ bīn]
释义: 滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。
出处: 《左传·僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!”
示例: 若夫昭王不返,惟胶舟之故,君其问诸水滨,寡君不敢任咎。 【明·冯梦龙《东周列国志》第二十三回】

罪之师 [wèn zuì zhī shī]
释义: 比喻前来提出严厉责问的人。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”

无人 [wú rén wèn jīn]
释义: 问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
出处: 晋·陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”
示例: 这部传记小说,虽然摆在书架上,却根本无人问津。

兴师 [xīng shī wèn zuì]
释义: 发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
出处: 宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
示例: 他们哪里是来拜望我的呵,他们是来兴师问罪的。 【蒋光慈《田野的风》】

嘘寒 [xū hán wèn nuǎn]
释义: 嘘:缓缓吹气。形容对人的生活十分关切,问冷问热。
出处: 冰心《关于女人·我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”

寻根 [xún gēn wèn dǐ]
释义: 追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。

寻消 [xún xiāo wèn xī]
释义: 寻、问:打听。打听消息。
出处: 明·冯梦龙《醒世通言》卷十三:“今日慕小妹之才,虽然炫玉求售,又怕损了自己的名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”

询根 [xún gēn wèn dǐ]
释义: 指询问事情的详细原委,问个水落石出。

三不知 [yī wèn sān bù zhī]
释义: 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。
出处: 《左传·哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!”
示例: 一连问了几个问题,他都答不出,老师对他这种一问三不知的学习态度很生气。

以口 [yǐ kǒu wèn xīn]
释义: 一面口中自问,一面心中盘算。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
示例: [杨佥宪]以口问心,计较已定,踱将出厅来。 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四】

以心 [yǐ xīn wèn xīn]
释义: 在心中自问自盘算。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“[知观]以心问心,忽然道:‘有计了。’”
示例: [翰林]以心问心,跌足道:‘一二十年的事,三四千里的路,有甚查帐处?’ 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三】

两绝 [yīn wèn liǎng jué]
释义: 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

必答 [yǒu wèn bì dá]
释义: 有什么问题都给以解答。
示例: 老师对学生提出的问题应该有问必答。

载酒 [zài jiǔ wèn zì]
释义: 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。
出处: 《汉书·扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。”

执经 [zhí jīng wèn nán]
释义: 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
出处: 《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”

质疑 [zhì yí wèn nàn]
释义: 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
出处: 《汉书·陈遵传》:“竦居贫,无宾客,时有好事者从之质疑问事,论道经书而已。”
示例: 我们数学老师讲课生动活泼,常常采用质疑问难和方法。

追根 [zhuī gēn wèn dǐ]
释义: 追究底细。同“追根究底”。
出处: 康濯《春种秋收·三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!”

如流 [dá wèn rú liú]
释义: 形容对答流暢。

置之不 [zhì zhī bù wèn]
释义: 搁在一边,不予过问。

蜚蓬之 [fēi péng zhī wèn]
释义: 比喻无根据的传闻。

丙吉 [bǐng jí wèn niú]
释义: 看到牛的异常想起天气变化,赞扬官员关心百姓疾苦。丙吉:西汉宣帝时期丞相。
示例: 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“楚王轼怒蛙,以昆虫之敢死;丙吉问牛,恐阴阳之失时。”

三七二十一 [bù wèn sān qī èr shí yī]
释义: 不顾一切,不问是非情由。
示例: 朱自清《回来杂记》:“一个警察走来,不问三七二十一,抓住三轮车夫一顿拳打脚踢。”

吊死 [diào sǐ wèn shēng]
释义: 吊祭死者,慰问生者。
出处: 西汉·刘向《战国策•燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”
示例: 《北史•循吏传·杜纂》:吊死问生,甚有恩纪。

东挨西 [dōng āi xī wèn]
释义: 挨:接近。形容四处打听、寻问。
出处: 明·罗贯中《平妖传》第十五回:“这些众人当一场生意,见神见鬼,东挨西问,那有消息。”

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