汉语字典常用词典成语词典我的字典
    

穿凿 [chuān záo fù huì]
释义: 穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处: 宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二:“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”
示例: 但在解释经文的时候,却往往一个字一个字的咬嚼;这一咬嚼,便不顾上下文穿凿附会起来了。(朱自清《经典常谈·春秋三传第六》)

魂不 [hún bù fù tǐ]
释义: 附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
出处: 元·乔梦符《金钱记》第一折:“使小生魂不附体。”
示例: 承惊觉,不见诏书,魂不附体,手脚慌乱。(明·罗贯中《三国演义》第二十回)

扳龙 [bān lóng fù fèng]
释义: 指依附龙凤而升空。
出处: 南朝·梁·沈约《宋书》志第十二乐四:“弹琴鼓瑟,聊以自娱。陵云登台,浮游太清。扳龙附凤,日望身轻。”

避凉 [bì liáng fù yán]
释义: 指疏远避开无权势者,亲热攀附有权势者。

云集 [fēng fù yún jí]
释义: 比喻人众从各处聚集。
出处: 明·归有光《昆山县倭寇始末书》:“夜则桅灯如列星,旦则吹螺举号,蜂附云集。”

蜂趋蚁 [fēng qū yǐ fù]
释义: 比喻很多人迎合投靠。
出处: 《三元里人民抗英斗争史料·联升社学和钟镛社学》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”

蜂屯蚁 [fēng tún yǐ fù]
释义: 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
出处: 宋·李纲《上道君太上皇帝札子》:“犬戎之众,蜂屯蚁附,渡壕临城,梯长如云,箭落如雨。”

龙攀 [fèng fù lóng pān]
释义: 指依附帝王权贵建功立业。
出处: 汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
示例: 我明载兴,公值其际,凤附龙攀,风飞雷厉。 【《宛署杂记·志遗三》引用明·李东阳《敕封崇安侯谭公神道碑铭》】

耳低言 [fù ěr dī yán]
释义: 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
出处: 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“……遂附耳低言道:‘这桩事,除非先如此如此,种下根基,等待他落入我套中,再与你商量后事。’”

耳射声 [fù ěr shè shēng]
释义: 指传闻异辞,捕风捉影。
出处: 清·钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》:“陵谷迁移,忘注芜没,郢书燕说,附耳射声。”

凤攀龙 [fù fèng pān lóng]
释义: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处: 汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”

肤落毛 [fù fū luò máo]
释义: 比喻赋闲无正事可干。
出处: 晋·范亨《燕书》:“恪大笑。射发一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附肤落毛,上下如一。

会穿凿 [fù huì chuān záo]
释义: 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处: 宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》:“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
示例: 董仲舒取《春秋》所记天变灾异广泛地予以附会穿凿,使《公羊》学彻底的阴阳五行化。 【范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节】

骥名彰 [fù jì míng zhāng]
释义: 附:依附;骥:千里马;彰:显著。依附有名望者,使自己显名于世。
出处: 《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”

骥攀鸿 [fù jì pān hóng]
释义: 攀:攀附;鸿:天鹅。比喻依附他人以成名。
出处: 汉·王褒《四子讲德论》:“夫蚊虻终日经营,不能越阶序,附骥尾则涉千里;攀鸿翮则翔四海。”

骥攀鳞 [fù jì pān lín]
释义: 比喻追随有名望的人左右,依附其成名。
出处: 宋·释惠洪《代夏均甫宴人致语》诗:“青天白日心常在,附骥攀龙志未摧。”

骥尾 [fù jì wěi]
释义: 附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
出处: 汉·王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
示例: 俟破贼立功,庶可附骥尾以成名耳。 【明·冯梦龙《喻世明言》第八卷】

膻逐腥 [fù shān zhú xīng]
释义: 膻:羊肉的气味。依附、追逐有膻腥气味的东西。比喻巴结权贵,追逐个人利益。亦作“附膻逐秽”。

上罔下 [fù shàng wǎng xià]
释义: 附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
出处: 汉·刘向《说苑·臣术》:“泰誓曰:‘附下而罔上者死,附上而罔下者刑。’”

声吠影 [fù shēng fèi yǐng]
释义: 比喻盲目附和。
出处: 清·王韬《洋务上》:“而附声吠影者流,从而嘘其焰,自惜不能置身在洋务中,而得躬逢其盛也。”

势趋炎 [fù shì qū yán]
释义: 指奉承、依附有权势的人。
出处: 明·无名氏《赠书记·奚妈辨本》:“朝庭一时无公道,我难道附势趋炎,把是非颠倒。”
示例: 附势趋炎吾不惯,卑躬屈膝太无颜。 【粤剧《搜书院》第三幕】

下罔上 [fù xià wǎng shàng]
释义: 附和偏袒同僚或下属,却欺骗君上。
出处: 《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜置业恶也。”
示例: 少师万安恃权怙宠,殊无厌足,少师刘吉附下罔上,漫无可否。 【明·何良俊《四友斋丛说·史五》】

炎趋热 [fù yán qū rè]
释义: 比喻趋附时贵权势。
出处: 明·王錂《春芜忘·宴赏》:“下官楚大夫登徒履便是,附炎趋热,色厉内茬。”

翼攀鳞 [fù yì pān lín]
释义: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
出处: 《北史·孙腾斛律羡等传论》:“位非宠进,功籍势成,附翼攀鳞,郁为佐命之首。”
示例: 附翼攀鳞原不易,杨花生性悔轻狂。 【柳亚子《再题〈圭塘倡和集〉》诗】

[fù yǐng fù shēng]
释义: 指盲目附和。
出处: 清·钮琇《觚剩·惠士陈言》:“何意三春出作之时……始觉说痴说梦,无非附影附声。”

庸风雅 [fù yōng fēng yǎ]
释义: 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
出处: 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”
示例: 却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。 【清·吴趼人《情变》第八回】

赘县疣 [fù zhuì xiàn yóu]
释义: 附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。
出处: 《庄子·骈拇》:“附赘县疣,出乎形哉!而侈于性。”成玄英疏:“附生之赘肉,悬系之小疣。”
示例: 骈拇枝指,由侈于性;附赘县疣,实侈于形。 【南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》】

赘悬肬 [fù zhuì xuán shé]
释义: 附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。同“附赘县疣”。

赘悬疣 [fù zhuì xuán yóu]
释义: 附赘:附生于皮肤上的肉瘤;悬疣:皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。
出处: 《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣。”
示例: 写文章应力求简洁,一切附赘悬疣尽量删除。

根株 [gēn zhū fù lì]
释义: 比喻依附权势。
出处: 明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》:“又自罗翁当国,为缙绅所辐辏,而永嘉之人根株附丽,攫美官鼓声势者尤众。”

怀敌 [huái dí fù yuǎn]
释义: 怀:来,使亲近。对敌人采取怀柔政策,使远方之人来归附。
出处: 汉·贾谊《论积贮疏》:“怀敌附远,何招而不至。”

饱飏 [jī fù bǎo yáng]
释义: 附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
出处: 《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”

简贤 [jiǎn xián fù shì]
释义: 轻视贤良,依附权势。
出处: 《书·仲虺之诰》:“简贤附势,实繁有徒。”孔传:“简,略也。贤而无势则略之,不贤有势则附之。”
示例: 以移风易俗为虚语,以简贤附势为知几。 【宋·范仲淹《上执政书》】

龙攀凤 [lóng pān fèng fù]
释义: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

蹑足 [niè zú fù ěr]
释义: 踩人足以示意,附耳说悄悄话。
出处: 《史记·淮阴侯传》:“汉王大怒,骂曰:吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!张良、陈平蹑汉王足,因附耳语曰:汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守。不然,变生。”

攀鳞 [pān lín fù yì]
释义: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

攀龙 [pān lóng fù fèng]
释义: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处: 汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
示例: 攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。 【唐·杜甫《洗兵马》诗】

攀龙 [pān lóng fù jì]
释义: 攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。
出处: 《三国志·吴志·吴主孙权传》:“此言之诚,有如大江。”裴松之注引《魏略·孙权与浩周书》:“当垂宿念,为之先后,使获攀龙附骥,永自固定。其为分惠,岂有量哉!”

攀藤 [pān téng fù gě]
释义: 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。

攀炎 [pān yán fù rè]
释义: 犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。

皮之不存,毛将焉 [pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù]
释义: 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处: 《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
示例: 倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。 【姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章】

片接寸 [piàn jiē cùn fù]
释义: 比喻生拼硬凑。
出处: 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“且才分不同,思绪各异,或制首以通尾,或片接以寸附,然通制者盖寡,接附者甚众。”
示例: 其天资学力,有大过人者,非肤受皮傅,片接寸附者所可几及。 【清·孙星衍《告茂山人诗录序》】

牵合 [qiān hé fù huì]
释义: 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。

牵强 [qiān qiáng fù hé]
释义: 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。

牵强 [qiān qiáng fù huì]
释义: 把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。
出处: 鲁迅《坟·人之历史》:“揣古希腊哲人,似不无微知此意者,而厥后则牵强附会之说大行。”

牵引 [qiān yǐn fù huì]
释义: 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。

趋权 [qū quán fù shì]
释义: 趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。
出处: 宋·李觏《名公手书·萧注》:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势辈,闻足下有大名而沽相知之幸,足下其以为是非。”
示例: 我只要趋权附势,那里管杀人媚人。 【明·杨珽《龙膏记·罗织》】

趋时 [qū shí fù shì]
释义: 迎合时尚,依附权势。多用作贬义。
出处: 宋·朱熹《朱子语类》卷七十:“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》:“盖趋时附势人情则然,古今所同也。何责于薄俗哉?”
示例: 指亲托故厮还,趋时附势故相干。 【元·无名氏《渔樵记》第二折】

趋炎 [qū yán fù rè]
释义: 趋:奔走;热:比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处: 《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
示例: 止有白长吉一味趋炎附热,说妹子是穷骨头,要跟恁样饿莩,坏他体面。 【明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五】

趋炎 [qū yán fù shì]
释义: 趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处: 《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
示例: 所有朋谊及那些趋炎附势的,男男女女,都拥挤望周府来。 【清·黄小配《廿载繁华梦》第十五回】

群蚁 [qún yǐ fù shān]
释义: 附:依附;膻:羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
出处: 《庄子·徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。”

如蚁 [rú yǐ fù shān]
释义: 附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
出处: 《庄子·徐无鬼》上说:“蚁慕羊肉,羊肉膻也。”

深文 [shēn wén fù huì]
释义: 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

神不 [shén bù fù tǐ]
释义: 形容心神不定。
出处: 元·白朴《东墙记》第一折:“早是身体不快,又遇着这等人物,教我神不附体,何时是可也。”

随声 [suí shēng fù hè]
释义: 和:声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。
出处: 明·许仲琳《封神演义》第十一回:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”
示例: 放翁(陆游)晚年有得,非随声附和以道学为名高者矣。 【清·赵翼《瓯北诗话》卷六】

形影相 [xíng yǐng xiāng fù]
释义: 在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。

悬疣 [xuán yóu fù zhuì]
释义: 比喻累赘无用之物。
出处: 《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘县疣,以死为决溃痈,夫若然者,又恶知死生先后之所在!”

依草 [yī cǎo fù mù]
释义: 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
出处: 五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”
示例: 想必有那依草附木、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。 【元·康进之《李逵负荆》第二折】

依丱 [yī kuàng fù mù]
释义: 比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同“依草附木”。

蜂屯 [yǐ fù fēng tún]
释义: 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
出处: 严复《原强》:“一旦有急,则蚁附蜂屯,授之以扞格不操之利器,曳兵而走,转以奉敌。”

蝇集 [yǐ fù yíng jí]
释义: 形容趋附者之多。
出处: 明·沈德符《野获编·兵部·武臣好文》:“山人辈作队趋之,随军转徙,无不称季馨词宗先生,蚁附蝇集,去而复来。”

倚草 [yǐ cǎo fù mù]
释义: ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
示例: 因此到所在,人多倚草附木,成行逐队来皈依他,义声赫然。 【明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九】

夤缘攀 [yín yuán pān fǔ]
释义: 拉拢关系,攀附权贵,以求高升。
出处: 《明史·尹直传》:“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁,夤缘攀附,皆取中旨。”

引律比 [yǐn lǜ bǐ fù]
释义: 古代法律用语。援引律令,类比定罪。

骥尾而致千里 [yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ]
释义: 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
出处: 《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”

蝇集蚁 [yíng jí yǐ fù]
释义: 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营。
出处: 《明史·阉党传·崔呈秀》:“暮夜乞怜者,莫不缘呈秀以进,蝇集蚁附,其门如市。”

蝇营蚁 [yíng yíng yǐ fù]
释义: 比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营。同“蝇营蚁聚”。
出处: 清·顾炎武《与潘次耕札》之二:“吾以六十四之舅氏,主于其家,见彼蝇营蚁附之流,骇人耳闻。”

蝇攒蚁 [yíng cuán yǐ fù]
释义: 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻,趋炎附势,到处钻营。
出处: 《醒世恒言·杜子春三入长安》:“那子春平时的一起宾客,闻得他自长安还后,带得好几万银子来,依旧做了财主,无不趋奉,似蝇攒蚁附一般,因而撺掇他重妆气象,再整风流。”

云集景 [yún jí jǐng fù]
释义: 如云聚合,如影随形。比喻声势浩大,响应迅速。
出处: 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》:“中国若革命必行蜂起之策,一省倡仪,各方响应,云集景附,势必大强于法。”

叶从 [zhī fù yè cóng]
释义: 枝叶附从于树干。比喻依附的部属。
出处: 《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》:“丞相(指曹操)衔奉国威,为民除害,元恶大憝,必当枭夷,至于枝附叶从,皆非诏书所特禽疾。”

叶连 [zhī fù yè lián]
释义: 比喻上下关系紧密。同“枝附叶著”。
出处: 《三国志·蜀志·姜维传》:“[姜维]故自危惧,不复还成都”裴松之注引晋·常璩《华阳国志》:“维恶黄皓恣擅,启后主欲杀之。后主曰:‘皓趋走小臣耳……君何足介意!’维见皓枝附叶连,惧于失言,逊辞而出。”

叶著 [zhī fù yiè zhuó]
释义: 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
出处: 《文选·班固〈答宾戏〉》:“方今大汉洒埽群秽,夷险芟荒……是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰太和,枝附叶著。”

叶着 [zhī fù yiè zhuó]
释义: 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
出处: 《文选·班固〈答宾戏〉》:“方今大汉洒埽群秽,夷险芟荒……是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰太和,枝附叶着。”

影从 [zhī fù yǐng cóng]
释义: 枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。
出处: 南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》:“自桓麟《七说》以下,左思《七讽》以上,枝附影从,十有余家。”

蛇盘鬼 [shé pán guǐ fù]
释义: 比喻相互勾结。

蜂屯 [é fù fēng tún]
释义: 像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。

苍蝇 [cāng yíng fù jì]
释义: 骥:千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上,可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。
出处: 《史记•伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里。”

苍蝇骥尾 [cāng yíng fù jì wěi]
释义: 骥:千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上,可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。
出处: 《史记•伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里。”

蠭屯 [yǐ fù fēng tún]
释义: 像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。
出处: 严复《原强》:“一旦有急,则蛾附蠭屯,授之以扞格不操之利器,曳兵而走,转以奉敌。”

人骥尾 [fù rén jì wěi]
释义: 骥:千里马。依附在千里马的尾巴上。比喻依附他人而成名。
出处: 范文澜《中国近代史》第七章:“痛责那倡言合作的学生,说他们太无志气,不识潮流,要附人骥尾。”
示例:
●王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
●明·冯梦龙《喻世明言》第八卷:“俟破贼立功,庶可附人骥尾以成名耳。”
●清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“ 汉皇甫规深以不与党人为耻,数子碌碌,乃获附骥尾。”
●清 蒲松龄 《聊斋志异·苗生》:“ 苗忽至,左携巨尊,右提豚肘,掷地曰:‘闻诸君登临,敬附骥尾。’”
●南 朝宋鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗:“扳龙不待翼,附骥绝尘冥。”
●宋 黄庭坚《次韵吉老十小》诗之二:“痴蝇思附尾,惊鹤畏乘轩。”
●明何景明 《送崔氏》诗之三:“结发与君友,附骥思一鸣。”
●《红楼梦》第三七回:“若不依我,我也不敢附骥了。”

耳低语 [fù ěr dī yǔ]
释义: 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
出处: 茅盾《幻灭》:“抱素向李克走进一步,附耳低语道……”

耳密谈 [fù ěr mì tán]
释义: 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
出处: 茅盾《动摇》:“胡国光远远地看见王荣昌站在一家小杂货铺前和一个人附耳密谈。”

膻逐秽 [fù shān zhú huì]
释义: 膻:羊臊气。比喻依附和追随权贵,追逐个人利益。
出处: 《明史•董传策传》:“干进无耻之徒,附膻逐秽,麕集其门。”

膻逐臭 [fù shān zhú chòu]
释义: 膻:羊臊气。比喻依附和追随奸佞。
出处: 清·洪楝园《警黄钟·宫叹》:“可怜你,附膻逐臭,也自比,附凤攀龙。”

骨之疽 [fù gǔ zhī jū]
释义: 疽:一种毒疮。紧贴着骨头生长的毒疮。比喻侵入到内部而又难于除掉的敌对势力。
出处: 清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋:“阴弃者如瘵病,如附骨之疽。”
示例: 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十七回:这种行动不但可以截断京汉路的交通,而且北京也受到一定的威胁,所以奉军视为附骨之疽。

辞会义 [fù cí huì yì]
释义: 谓使文辞前后联贯,使各段含意合于全篇主旨。
出处: 南朝梁刘勰《文心雕龙·附会》:“是以附辞会义,务总纲领驱万涂于同归,贞百虑于一致。”

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