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rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)

某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人

人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)

指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

别人,他人 [other people]
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)

民,百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人

指成年人 [adult;grown-up]
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)

人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)

尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)

人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在

指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

男女性交 [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)

伴侣 [company]
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》

果仁。后作“” [kernel]
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

通“”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

rén
 ㄖㄣˊ
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。

别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。

人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。

rén
<形>
人为,人造成的 [artificial]。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)

rén
<代>
每人 [everybody] 一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
常用词典

人保rénbǎo
  [ personal guarantee ] 以个人名义作保,通常加盖私章
  例: 我来当人保

人不知鬼不觉rénbùzhīɡuǐbùjué
  [ be done in complete secrecy ] 行为诡秘,任何人都没有察觉。也说神不知鬼不觉

人才réncái
  [ talent ] 在某一方面有才能或本事的人
  例: 争夺高科技人才
  [ beautiful ] 指美丽的容貌
  例: 颇有几分人才
  ● 也作“人材”

人才辈出réncáibèichū
  [ every generation produces its man of ability ] 辈出:一批接一批地出现。形容有才能的人不断地成批涌现
  例: 得如左承许衡教国子,则人才辈出矣!——《续资治通鉴》

人才济济réncáijǐjǐ
  [ large gathering of men of talents ] 济济:众多的样子。有许多有才能的人
  例: 闺臣见人才济济,十分欢悦。——清·李汝珍《镜花缘》

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成语词典
北道主běi dào zhǔ rén
释义: 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处: 《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”
婢作夫bì zuò fū rén
释义: 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
出处: 唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位,而举止羞涩,终不似真。”
示例: 不过偶尔学着写,正是~,那里及得到大哥什一。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回)
不齿于bù chǐ yú rén
释义: 齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
出处: 宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》:“以为士人不齿,放弃终身。”
示例: 燕人马植,本辽大族,仕至光禄卿,行污而内乱,~。(清·毕沅《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》)
不省bù xǐng rén shì
释义: 省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。
出处: 宋·汪应辰《与朱元晦》:“问其无所苦否,则曰‘无事,无事’。寻即不省人事。”
示例: 大作又说我“大声疾呼”之后,不过几年,青年就只能说外国话。我以为是~之谈。(鲁迅《集外集拾遗·报“奇哉所谓……”》)
不因bù yīn rén rè
释义: 因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
出处: 《东观汉记·梁鸿传》:“比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
示例: 皆能独来独往,~。(清·谭嗣同《论艺》)

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古诗词
嗟我怀
全诗 采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。
宜其家
全诗 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人
我思古
全诗 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
以勖寡
全诗 …望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人
乃如之
全诗 乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。日居月诸,东方自出。父兮母兮,…
我无令
全诗 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

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(笔顺图片源自百度)