二十四史资治通鉴汉纪二十我的字典
卷二十八汉纪二十起昭阳作噩(癸酉),尽屠维单阏(己卯),凡七年。(公元前 48年 至 42年)
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  孝元皇帝上〔荀悦曰:讳「奭」之字曰「盛」。应劭曰:谥法:行义悦民曰元。〕

初元元年(癸酉、前四八)

  春,正月,辛丑,葬孝宣皇帝于杜陵;〔臣瓒曰:自崩至葬凡二十八日。杜陵在长安南五十里。〕

  赦天下。

  三月,丙午,立皇后王氏,封后父禁为阳平侯。〔恩泽侯表,阳平侯食邑于东郡。〕

  以三辅、太常、郡国公田及苑可省者振业贫民;〔太常掌诸陵邑,故亦有公田苑。师古曰:振业,振起之令有作业。〕赀不满千钱者,赋贷种、食。〔师古曰:赋,给与之也。贷,假也。种,音之勇翻。贾公彦曰:种食者,或为种子,或为食用。〕

  封外祖平恩戴侯同产弟子中常侍许嘉为平恩侯。〔文颖曰:戴侯,许广汉。谥法,礼不愆曰戴。余按广汉先坐腐刑,及薨,无后;今以嘉绍封。百官表:侍中、中常侍皆加官。西都参用士人,东都始以宦者为中常侍。〕

  夏,六月,以民疾疫,令太官损膳,减乐府员,省苑马,以振困乏。〔乐府员大凡八百二十九人,武帝所立。汉官仪:牧师诸苑三十六所,分置北边、西边,养马三十万匹。〕

  关〔【章:乙十一行本“关”上有“秋九月”三字;孔本同;传校同。】〕东郡、国十一大水,饥,或人相食;转旁郡钱谷以相救。

  上素闻琅邪王吉、贡禹皆明经洁行,〔姓谱:贡姓,子贡之后。行,下孟翻。〕遣使者征之。

  吉道病卒。禹至,拜为谏大夫。上数虚己问以政,〔易咸卦,君子以虚受人。师古曰:虚己,谓听受其言也。数,所角翻。〕禹奏言:“古者人君节俭,什一而税,无他赋役,故家给人足。高祖、孝文、孝景皇帝,宫女不过十余人,厩马百余匹。后世争为奢侈,转转益甚;臣下亦稍放效。〔师古曰:于,音甫往翻;下同。〕臣愚以为如太古难,宜少放古以自节焉。〔少,诗沼翻。〕方今宫室已定,无可柰何矣;其余尽可减损。故时齐三服官,输物不过十笥;〔李斐曰:齐国旧有三服之官,春献冠帻縰,为首服,纨素为冬服,轻绡为夏服,凡三。如淳曰:地理志曰:齐冠带天下。胡公曰:服官,主作文绣以给衮龙之服。地理志,襄邑亦有服官。师古曰:齐三服官,李说是也。縰,与纚同,音山尔翻,即今之方目 也。纨素,今之绢也。轻绡,今之轻 也。襄邑自出文绣,非齐三服也。〕方今齐三服官,作工各数千人,一岁费数巨万。〔万万为巨万。〕厩马食粟将万匹。武帝时,又多取好女至数千人,以填后宫。及弃天下,多藏金钱、财物,鸟兽、鱼 凡百九十物;又皆以后宫女置于园陵。至孝宣皇帝时,陛下恶有所言,〔师古曰:不能自言减省之事。恶,乌路翻。恶有所言者,恶以天俭其亲。此语承上园陵事。〕群臣亦随故事,甚可痛也!故使天下承化,取女皆大过度:〔师古曰:取,读曰娶。〕诸侯妻妾或至数百人,豪富吏民畜歌者至数十人,〔此所谓取女过度也。〕是以内多怨女,外多旷夫。〔师古曰:旷,空也。室家空也。〕及众庶葬埋,皆虚地上以实地下。其过自上生,〔师古曰:自,从也。上,谓天子也。〕皆在大臣循故事之罪也。唯陛下深察古道,从其俭者:大减损乘舆服御器物,三分去二;〔乘,绳证翻。去,羌吕翻。〕择后宫贤者,留二十人,余悉归之,及诸陵园女无子者,宜悉遣;〔汉制:天子晏驾,后宫送葬,因留奉陵寝。〕 马可无过数十匹,独舍长安城南苑地,以为田猎之囿。〔师古曰:舍,置也。独留置之,其余皆废去。舍,读曰舍。〕以方今天下饥馑,可无大自损减以救之,称天意乎!天生圣人,盖为万民,非独使自娱乐而已也。”〔称,尺证翻。为,于伪翻。乐,音洛。〕天子纳善其言,下诏,今诸宫馆希御幸者勿缮治;〔治,直之翻。〕太仆减谷食马;水衡减肉食兽。〔太仆,掌舆马。汉旧仪云:天子六 ,未央、丞华、辂軨、骑马、騊駼、大 也;马皆万匹。水衡都尉,掌上林苑,禽兽属焉。师古曰:缮,补也。减,谓损其数。省者,全去之。〕

  臣光曰:忠臣之事君也,责其所难,则其易者不劳而正;〔易,以豉翻。〕补其所短,则其长者不劝而遂。孝元践位之初,虚心以问禹,禹宜先其所急,后其所缓。然则优游不断,〔先、后,皆去声。断,丁乱翻。〕谗佞用权,当时之大患也,而禹不以为言;恭谨节俭,孝元之素志也,而禹孜孜言之;何哉!使禹之智不足不知,乌得为贤!知而不言,为罪愈大矣。匈奴呼韩邪单于复上书,言民众困乏。〔复,扶又翻。〕诏云中、五原邵转谷二万斛以给之。是岁,初置戊己校尉,使屯田车师故地。〔师古曰:戊己校尉者,镇安西域,无常治处,亦犹甲乙等各有方位,而戊与己四季寄王,故以名官也。时有戊校尉,又有己校尉。一说:戊与己位在中央,今所置校尉在三十六国之中,故曰戊己也。余谓车师之地不在三十六国之中,当从师古前说为是。宣帝元康二年,以车师地与匈奴。今匈奴款附,故复屯田故地。〕

二年(甲戌、前四七)

  春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。〔畤,音止。〕乐陵侯史高以外属领尚书事,前将军萧望之、光禄大夫周堪为之副。望之名儒,与堪皆以师傅旧恩,天子任之,数宴见,言治乱,陈王事。〔事,所角翻。见贤遍翻。治,直吏翻。陈王者之事。〕望之选白宗室明经有行〔行,下孟翻。〕

  散骑、谏大夫刘更生给事中,〔明经有行,言其通于经术,且行修饬也。百官表曰:散骑加官;骑并乘舆车。师古曰:并,音步浪翻。骑而散从,无常职也。给事中,给事禁中也。散,悉亶翻。〕与侍中金敞并拾遣左右。四人同心谋议,劝导上古制,多所欲匡正;下甚乡纳之。〔师古曰:乡,读曰向。意信向之而纳用其言。〕史高充位而已,由此与望之有隙。

  中书令弘恭、〔弘,姓也。卫有大夫弘演。〕仆射石显,自宣帝时久典枢机,明习文法;〔续汉志:尚书令,承秦所置;武帝用宦者,更为中书谒者令。成帝用士人,复故。令掌凡选署及奏下尚书曹文书众事。仆射,署尚书事,令不在则奏下众事。辩已见前。〕帝即位多疾,以显久典事,中人无外党,〔师古曰:少骨肉之亲,无婚姻之家也。〕精专可信任,遂委以政,事无大小,因显白决,〔白,奏也。决,断也。〕贵幸倾朝,〔朝,直遥翻。〕百僚皆敬事显。显为人巧慧习事,能深得人主微指,内深贼,持诡辩,以中伤人,〔师古曰:诡,违也。违道之辩。中,竹仲翻。〕忤恨睚眦,辄被以危法;〔忤,五故翻。睚,五懈翻。眦,仕懈翻。师古曰:被,加也,音皮义翻。危法,谓以法危杀之。〕

  亦与车骑将军高为表里,议论常独持故事,不从望之等。

  望之等患苦许、史纵,又疾恭、显擅权,建白以为:「中书政本,国家枢机,〔师古曰:建白者,立此议而白之。〕宜以通明公正处之。〔处,昌吕翻。〕武帝游宴后庭,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人之义。」〔师古曰:礼,刑人不在君侧,故曰应古。近,其靳翻。〕

  由是大与高、恭、显忤。〔师古曰:忤,谓相违逆也。忤,五故翻。〕上初即位,谦让,重改作,〔师古曰:重,难也;未欲更置士人于中书也。〕议久不定,出刘更生为宗正。〔散骑、给事中,中朝官也;宗正,外朝官也,故云出。〕

  望之、堪数荐名儒、茂材以备谏官,〔数,所角翻。〕会稽郑朋阴欲附望之,〔会,工外翻。〕

  上书言车骑将军高遣客为奸利郡国,及言许、史子弟罪过。章视周堪,〔师古曰:视,读曰示。以朋所奏之章示堪也。〕堪白:「令朋待诏金马门。」朋奏记望之曰:「今将军规抚,云若管、晏而休,遂行日昃,至周、召乃留乎﹖〔师古曰:问望之,立意当趣如管、晏而止,为欲恢廓其道,日昃不食,追周、召之迹然后已乎﹖抚,读曰模,其字从木。若管、晏而休,则下走将归延陵之皋,没齿而已矣。〔应劭曰:下走,仆也。张晏曰:吴公子札食邑延陵,薄吴王之行,弃国而耕于皋泽。朋云望之所为但如管、晏,则不处汉朝,将归会稽,寻延陵之轨,隐耕皋泽之中也。师古曰:下走,自谦,言趋走之使也。没齿,终身也。〕如将军兴周、召之遗业,亲日昃之兼听,则下走其庶几愿竭区区奉万分之一!」〔召,读曰邵。庶几,居希翻。〕望之始见朋,接待以意;〔师古曰:与之相见,纳用其说也。余谓接待以意者,推诚待之,接以殷勤。〕后知其倾邪,绝不与通。朋,楚士,怨恨,〔张晏曰:朋,会稽人,会稽并属楚。苏林曰:楚人脆急也。〕更求入许、史,推所言许、史事,〔推,吐雷翻。〕曰:「皆周堪、刘更生教我;我关东人,何以知此!」于是侍中许章白见朋。〔见,贤遍翻;下同。〕朋出,扬言曰:「我见言前将军小过五,大罪一。」〔前将军,谓望之也。〕待诏华龙行污秽,〔师古曰:华,音胡化翻。姓也。行,下孟翻。〕欲入堪等,堪等不纳,亦与朋相结。恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军,疏退许、史状,〔车骑将军,谓史高。疏,与 同。〕侯望之出休日,汉制:自三署郎以上入直禁中者,十日一出休沐。〕令朋、龙上之。事下弘恭问状,〔上,时掌翻。下,遐稼翻;下既下同。〕望之对曰:「外戚在位多奢淫,欲以匡正国家,非为邪也。」恭、显奏:「望之、堪、更生朋党相称举,数谮诉大臣,〔数,所角翻。〕毁离亲戚,欲以专擅权势。为臣不忠,诬上不道,请谒者召致廷尉。」时上初即位,不省召致廷尉为下狱也,〔省,悉井翻,察也,悟也。〕可其奏。后上召堪、更生,曰:「系狱。」上大惊曰:「非但廷尉问邪!」以责恭﹑显,皆叩头谢。上曰:「令出视事。」恭、显因使史高言:「上新即位,未以德化闻天下,而先验师傅。既下九卿、大夫狱,〔刘更生为宗正,九卿也。周堪为光禄大夫。闻,音问。下,遐嫁翻。〕宜因决免。」于是制诏丞相、御史:「前将军望之,傅朕八年,〔宣帝五凤二年,萧望之为太子太傅;至黄龙元年为八年。〕无他罪过,今事久远,识忘难明,〔师古曰:言不能尽记,有遗忘者,故难明。忘,巫于翻。〕其赦望之罪,收前将军、光禄勋印绶;及堪、更生皆免为庶人。」

  二月,丁巳,立弟竟为清河王。〔考异曰:荀纪,“竟”作“宽”,今从汉书。〕

  戊午,陇西地震,败城郭、屋室,压杀人众。〔败,补迈翻。考异曰:刘向传云:“三月,地大震。”今从元纪。〕

  三月,立广陵厉王子霸为王。〔宣帝五凤四年,广陵厉王胥以罪自杀,国除。今复立其子。〕

  诏罢黄门乘舆狗马,〔师古曰:黄门,近署也,故亲幸之物属焉。百官表:黄门寺,属少府。乘,绳证翻。〕水衡禁囿、〔百官表:水衡都尉属官有禁圃等九官令、丞。〕宜春下苑、〔孟康曰:宜春,宫名也,在杜县东。晋灼曰:史记云:葬二世杜南宜春苑中。师古曰:宜春下苑,即今京城东南隅曲江池是。〕

  少府佽飞外池、〔百官表:少府属官有左弋十二官令、丞。武帝太初元年,更名左弋为佽飞。佽飞,掌弋射,有九丞、两尉。如淳曰:佽飞,具矰缴以凫鴈,给祭祀,是故池也。佽飞,荆人,入水斩蛟,勇士也,故以名官。饮,音次。〕严栅池田〔苏林曰:严饰池上之屋及其地也。晋灼曰:严栅,射苑也。许慎曰:严,弋射所蔽也。池田,苑中田也。师古曰:晋说是也。〕假与贫民。又诏赦天下,举茂材异等、直言极谏之士。

  夏,四月,〔【章:乙十一行本「月」下有「丁巳」二字;孔本同;张校同;传校同。】〕立子骜为皇太子。〔骜,五到翻。〕待诏郑朋荐太原太守张敞,先帝名臣,宜傅辅皇太子。上以问萧望之,望之以为敞能吏,任治烦乱,材轻,非师傅之器。〔敞传云:敞无威仪,罢朝会过,走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马;又为妇画眉。所谓材轻也。任,音壬。治,直之翻。〕天子使使者征敞,欲以为左冯翊,会病卒。

  诏赐萧望之爵关内侯,给事中,朝朔望。〔朝,直遥翻。考异曰:元纪,此诏在今冬。按刘向传云:「前弘恭奏望之等狱决;三月,地大震。」然则望之等黜免,在今春地震前也。又曰:「夏,客星见昴、卷舌间。上感悟,下诏赐望之爵关内侯。」望之传曰:「后数月,赐望之爵关内侯。」盖纪见望之死在十二月,因置此诏于上耳。〕

  关东饥,齐地人相食。

  秋,七月,己酉,地复震。〔复,扶又翻;下同。考异曰:刘向传曰:「冬,地复震。」元纪,此月诏曰:「一年中地再动。」汉纪在七月己酉。今从之。〕

  上复征周堪、刘更生,欲以为谏大夫;弘恭、石显白,皆以为中郎。〔百官表:谏大夫,秩比八百石;中郎,秩比六百石:并属光禄动。〕

  上器重萧望之不已,欲倚以为相;〔相,息亮翻。〕恭、显及许、史兄弟、侍中、诸曹皆侧目于望之等。更生乃使其外亲上变事,〔外亲,谓母党也。上,时掌翻;下同。〕地震殆为恭等,不为三独夫动。〔应劭曰:三独夫,谓萧望之、周堪及向。师古曰:独夫,犹言匹夫也。殆,近也。为于伪翻。〕臣愚以为宜退恭、显以章蔽善之罚,〔师古曰:章,明也。〕进望之等以通贤者之路,如此,则太平之门开,灾异之原塞矣。」〔塞,悉则翻;下同。〕书奏,恭、显疑其更生所为,白请考奸诈,辞果服;遂逮更生系狱,免为庶人。

  会望之子散骑、中郎伋亦上书讼望之前事,〔散骑、中郎者,本为中郎而加散骑官也。〕事下有司,复奏:「望之前所坐明白,无谮诉者,〔师古曰:言望之自有罪,非人谗谮而诉之也。下遐稼翻。复,扶又翻;下同。〕而教子上书,称引亡辜之诗,〔史不载伋书,不知其所称引者何诗。诗变雅云:无罪无辜,谗口嗷嗷。岂伋所引者即此诗乎!亡,古无字通。〕失大臣体,不敬;请逮捕。」弘恭、石显等知望之素高节,不诎辱,〔诎,与屈同。〕建白:「望之前幸得不坐,复赐爵邑,不悔过服罪,深怀怨望,教子上书,归非于上,〔师古曰:言归恶于天子也。〕自以托师傅,终必不坐,〔师古曰:言恃旧恩,自谓终无罪坐,怀此心。〕非颇屈望之于牢狱,塞其怏怏心,则圣朝无以施恩厚!」上曰:「萧太傅素刚,安肯就吏!」显等曰:人命至重,〔言人所重者性命也。〕望之所坐,语言薄罪,〔既以语言为薄罪,则不当下吏。孝元于此,不能破恭、显之奸,可谓不明矣。〕必无所忧。」

  上乃可其奏。冬,十二月,显等封诏以付谒者,敕令召望之手付。因令太常急发执金吾车骑驰围其第。〔太常,掌诸陵县。执金吾,掌徼循京师。萧望之时居杜陵,故令太常发执金吾车骑往围其第以恐胁之,速其自尽也。〕使者至,召望之。望之以问门下生鲁国朱云,云者,好节士,〔好,呼到翻。〕劝望之自裁。〔自裁,犹自杀也。〕于是望之仰天叹曰:「吾尝备位将相,年踰六十矣,老入牢狱,苟求生活,不亦鄙乎!」字谓云曰:「游,〔师古曰:朱云,字游,呼其字。〕趣和药来,〔趣,读曰促。和,户卧翻。〕无久留我死!」遂〔【章:乙十一行本「遂」作「竟」;传校同。】〕饮鸩自杀。〔果堕恭、显计中。〕天子闻之惊,拊手曰:「曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅!」是时,太官方上昼食,上,时掌翻。〕上乃却食,为之涕泣,哀动左右。〔诗云:啜其泣矣,何嗟及矣。

  为,于伪翻。〕
于是召显等责问;以议不详,〔师古曰:详,审也。皆免冠谢,良久然后已。上追念望之不忘,每岁时遣使者祠祭望之 ,终帝之世。〔平曰墓;封曰墓;封曰冢;高曰坟。〕

  臣光曰:甚矣孝元之为君,易欺而难悟也!〔易,以豉翻。〕夫恭、显之谮诉望之,其邪说诡计,诚有所不能辨也。至于始疑望之不肯就狱,恭、显以为必无忧,已而果自杀,则恭、显之欺亦明矣。在中智之君,孰不感动奋以底邪臣之罚!〔底,致也。〕孝元则不然。虽涕泣不食以伤望之,而终不能诛恭、显,纔得其免冠谢而已。如此,则奸臣安所惩乎!是岁,弘恭病死,石显为中书令。

  初,武帝灭南越,闰置珠箧、儋耳郡,〔事见二十卷武帝元鼎六年。儋,丁甘翻。〕在海中洲上;〔师古曰:居海中之洲也。水中可居者曰洲。〕吏卒皆中国人,多侵陵之。其民亦暴恶,自以阻绝,数犯吏禁,〔数,所角翻。〕率数年壹反,杀吏;汉辄发兵击定之。二十余年间,凡六反。

  〔据贾捐之传:自初为郡,至昭帝始元元,二十余年间,凡六反。〕至宣帝时,又再反。〔始元五年,罢儋耳郡并属珠箧。至宣帝神爵三年,珠箧三县反。后七年,甘露元年,九县复反。〕上即位之明年,珠箧山南县反,发兵击之。诸 之颿q,连年不定。〔海中洲上,以黎母山为主,环山列置诸县。山南县盖置于黎母之南也。师古曰:更,音工衡翻。〕上博谋于群臣,欲大发军。待诏贾捐之曰:〔捐之时待诏金马门。〕「臣闻尧、舜、禹之圣德,地方不过数千里,西被流沙,东渐于海,朔南暨声教,〔师古曰:此引禹贡之辞。渐,入也;一曰浸也。朔,北方也。暨,及也。被,皮义翻。渐,子廉翻。〕言欲与声教则治之,不欲与者不强治也。〔与,读曰豫。治,直之翻。强,其两翻。〕故君臣歌德,〔师古曰:言皆有德可歌颂。〕含气之物各得其宜。武丁、成王,殷、周之大仁也,然地东不过江、黄,〔杜预曰:江国,在汝南安阳县。黄国,今弋阳县。〕西不过氐、羌,南不过蛮荆,北不过朔方,是以颂声并作,视听之物〔【章:乙十一行本「物」作「类」;孔本同;张校同。】〕咸乐其生,〔乐,音洛。〕越裳氏重九译而献,此非兵革之所能致也。〔晋灼曰:远国使来,因九译言语乃通也。张晏曰:越不着衣裳,慕中国化,遣译来着衣裳,故曰越裳也。师古曰:越裳自是国名,非以袭衣裳始为称号也。王充论衡作「越尝」,此则不作衣裳之字明矣。晋志曰:吴孙皓置九德郡,即周时越裳氏地。〕以至于秦,兴兵远攻,贪外虚内而天下溃畔。孝文皇帝偃武行文,当此之时,断狱数百,赋役轻简。〔断,丁乱翻。下同。〕孝武皇帝厉兵马以攘四夷,天下断狱万数,赋烦役重,寇贼并起,军旅数发,〔数,所角翻。〕父战死于前,子 伤于后,女子乘亭障,孤儿号于道,老母、寡妇饮泣巷哭,〔师古曰:泪流被面以入于口,故言饮泣也。巷哭者,哭于路也。号,户刀翻。〕

  是皆廓地泰大,征伐不休之故也。今关东民众久困,流离道路。人情莫亲父母,莫乐夫妇;〔乐,音洛。〕至嫁妻、卖子,法不能禁,义不能止,此社稷之忧也。今陛下不忍悁悁之忿,〔悁,萦年翻,又吉掾翻,忿也,忧也;诗:中心悁悁。又急躁貌。〕欲驱士众挤之大海之中,师古曰:挤,坠也,音子诣翻,又子奚翻;余谓挤,排也,推也。〕
快心幽冥之地,非所以救助饥馑,保全元元也。诗云:『蠢尔蛮荆,大邦为雠。』〔师古曰:诗小雅采芑之诗也。蠢,动貌也。

  蛮荆,荆州之蛮也。言敢与大国为雠敌也。〕
言圣人起则后服,中国衰则先畔,自古而患之,何况乃复其南方万里之蛮乎!〔言珠箧又在蛮荆之南,去京师万里。复,扶又翻。〕骆越之人,〔南越王尉佗以兵威役属西瓯骆。师古曰:西瓯,即骆越也。言西者,以别东瓯也。余谓今安南之地,古之骆越也。

  珠箧,盖亦骆越地。宋白曰:高、贵二州,亦古骆越地。〕
父子同川而浴,相习以鼻饮,〔范成大曰:今邕管溪洞及海喜鼻饮。随贫富,以银、锡、陶器或大瓢盛水,入盐,并山姜汁数滴;器侧有窍,施管如瓶觜,内鼻中,吸水升脑,下入喉。吸水时,含鱼肉鲊一脔,故水得安流入鼻,不与气相激。既饮,必噫气,谓掠脑快膈莫此若。但可饮水;或传为饮酒,非是。〕与禽兽无异,本不足郡县置也。颛颛独居一海之中,〔师古曰:颛,与专同。专专,犹区区也;一曰:圜貌也。〕雾露气湿,多毒草、虫蛇、水土之害;人未见虏,战士自死。又非独珠箧有珠、犀、樯瑁也。〔海中有珠池。珠母者,蚌也。

  采珠必蜑丁,皆居海艇中,以大舶环池采珠;以石悬大焴,别以小绳系蜑〔丁〕腰,没水取珠。气迫则撼绳,绳动,舶人觉,乃绞取,人缘人焴上。然而死于采珠者亦多矣,此我太祖皇帝所以罢刘氏媚川都也。

  师古曰:犀状如牛,头如猪,而四足类象;黑色;一角当额前,鼻上又有小角。刘欣明交州记曰:犀,其毛如豕,蹄有三甲,头如马;有三角,鼻上角短,额上、头上角长。异物志曰:角中特有光耀,白理如线,自本达末,则为通天犀。抱朴子曰:通天犀有白理如线者,以盛米,鸡即骇矣。其真者,刻为鱼,衔入水,水开三尺。本草图经曰:犀,出永昌山谷及益州,今出南海者为上。郭璞尔雅注曰:犀三角,一在顶上,一在额上,一在鼻上。鼻上者,即食角,小而不椭。樯瑁,如龟,其甲相覆而生,若甲然;甲上有斑文。樯,音代。瑁,音妹。弃之不足惜,不击不损威。其民譬犹鱼鳖,何足贪也!臣窃以往者羌军言之,〔此盖指宣帝神爵元年羌反时。〕暴师曾未一年,兵出不踰千里,费四十余万万;大司农钱尽,乃以少府禁钱续之。〔续汉志:大司农掌诸钱、谷、金、帛、诸货币。边郡诸官请调度者,皆为报给,损多益寡,取相给足。百官表:少府,掌山林池泽之税,以给共养。应劭注曰:名曰禁钱,以给私养,自别为藏。少者,小也。故称少府。师古曰:大司农,供军国之用;少府,以养天子也。〕夫一隅为不善,费尚如此,况于劳师远攻,亡士毋功乎!〔毋,与无同。〕求之往古则不合,施之当今又不便,臣愚以为非冠带之国,禹页所及,春秋所治,皆可且无以为。〔师古曰:为,犹用也。治,直之翻。〕愿遂弃珠箧,专用恤关东为忧!」上以问丞相、御史。御史大夫陈万年以为当击;丞相于定国以为:「前日兴兵击之连年,护军都尉、校尉及丞凡十一人,还者二人,卒士及转输死者万人以上,费用三万万余,尚未能尽降。〔降,户江翻。〕今关东困乏,民难摇动,捐之议是。」上从之。捐之,贾谊曾孙也。

三年(乙亥、前四六)

  春,诏曰:“珠 虏杀吏民,背畔为逆。〔北,蒲妹翻。〕今廷议者或言可击,或言可守,或欲弃之,其指各殊。朕日夜惟思议者之言,羞威不行,则欲诛之;狐疑辟难,则守屯田;〔师古曰:辟,读曰避;下同。欲屯田与之相守,以待其敝。〕通乎时变,则忧万民。夫万民之饥饿与远蛮之不讨,危孰大焉?且宗庙之祭,凶年不备,〔王制:冢宰制国用,视年之丰耗,祭用数之仂。郑氏曰:算今年一岁经用之数,用其什一。夫以凶年之入,制经用之什一以供祭,则宗庙之礼宜有不备者矣。〕况乎辟不嫌之辱哉!〔“嫌”,当读作“慊”。慊之为言厌也,意自足也。〕今关东大困,仓库空虚,无以相赡,又以动兵,非特劳民,凶年随之。其罢珠 郡,民有慕义欲内属,便处之;〔师古曰:欲有来入内郡者,所至之处即安置之。余谓便处者,各随其所便而处之也。处,昌吕翻。〕不欲,勿强。”〔强,其两翻。〕

  夏,四月,乙未晦,茂陵白鹤馆灾;赦天下。

  夏,旱。

  立长沙炀王弟宗为王。〔长沙炀王旦,定王发之玄孙,初元元年薨,无后;今立其弟绍封。郑氏曰:炀,音供养之养。谥法:好内远礼曰炀;去礼远众曰炀。〕

  长信少府贡禹上言:「诸离宫及长乐宫卫,可减其太半以宽繇役。」〔繇,读曰傜。〕六月,诏曰:「朕惟烝庶之饥寒,〔烝,众也。〕远离父母妻子,〔离,力智翻。〕劳于非业之作,〔师古曰:不急之事,故云非业也。〕卫于不居之宫,恐非所以佐阴阳之道也。其罢甘泉、建章宫卫,令就农。百官各省费。〔师古曰:费用之物务减省。〕条奏,毋有所讳。」

  是岁,上复擢周堪为光禄勋。〔复,扶又翻。〕堪弟子张猛为光禄大夫、给事中,大见信任。〔猛,张骞孙也。〕

四年(丙子、前四五)

  春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。〔畤,音止;下同。〕三月,行幸河东,祠后土;赦汾阴徒。〔徒,有罪居作者。〕

五年(丁丑、前四四)

  春,正月,以周子南君为周承休侯。〔文颖曰:姓姬,名延;其祖父姬嘉,本周后,武帝元鼎四年封为周子南君,奉周祀。师古曰:承休侯国,在颍川郡。〕

  上〔【章:乙十一行本“上”上有“三月”二字;孔本同;张校同;退斋校同;传校同。】〕行幸雍,〔雍,于用翻。〕祠五畤。〔畤,音止。〕

  夏,四月,有星孛于参。〔孛,蒲内翻。天文志:参为白虎,三星直者是为衡石;下有三星锐,曰罚,为斩艾事,其外四星,左右肩、股也。参,所今翻。〕

  上用诸儒贡禹等之言,诏太官毋日杀,〔师古曰:不得日日宰杀。〕所具各灭半;〔师古曰:餐具也。〕乘舆秣马,无乏正事而已。〔师古曰:秣,养马以粟秣食之也。正事,谓驾供祭祀、搜狩之事,非游田者也。乘,绳证翻。秣,音末。〕罢角抵、上林宫馆希御幸者、〔角抵,见二十一卷武帝元封三年。〕齐三服官、北假田官、〔李斐曰:主假赁见官田与民,收其假税也,故置田农之官。晋灼曰:匈奴传:秦始皇渡河,据阳山、北假中。王莽传:五原、北假膏壤殖谷。北假,地名。师古曰:晋说是也。郦道元曰:自高阙以东,夹山带河,阳山以西,皆北假也。〕盐铁官、常平仓。〔武帝置盐铁官。宣帝置常平仓。〕博士弟子毋置员,以广学者;〔武帝为博士官置弟子五十人。昭帝增弟子员满百人。宣帝末,增倍之。令〔今〕不限员数以广学者。后数年,以用度不足,更为设员千人。〕令民有能通一经者,皆复。〔复,方目翻。〕省刑罚七十余事。

  陈万年卒。六月,辛酉,长信少府贡禹为御史大夫。禹前后言得失书数十上,〔上,时掌翻。〕上嘉其质直,多采用之。

  匈奴郅支单于自以道远,又怨汉拥护呼韩邪而不助己,困辱汉使者江乃始等;遣使奉献,因求侍子。〔郅支遣子入侍,见上卷宣帝甘露元年。〕汉议遣卫司马谷吉送之,〔谷,姓也。〕御史大夫贡禹、博士东海匡衡以为:「郅支单于卿化未醇,〔师古曰:不杂曰醇。醇,壹也,厚也。乡,读曰向;下同。〕所在绝远,宜令使者送其子,至塞而还。」〔还,从宣翻,又如字。〕吉上书言:「中国与夷狄有羁縻不绝之义,今既养全其子十年,德泽甚厚,空绝而不送,近从塞还,示弃捐不畜,〔畜,许六翻。〕使无乡从之心,〔师古曰:乡从,谓向化而从命也。〕弃前恩,立后怨,不便!

  议者见前江乃始无应敌之数,智勇俱困,以致耻辱,即豫为臣忧。臣幸得建强汉之节,承明圣之诏,宣谕厚恩,不宜敢桀。〔师古曰:言郅支畏威,当不敢桀猾也。〕若怀禽兽心,加无道于臣,则单于长婴大罪,〔师古曰:婴,犹带也。〕必遁逃远舍,〔师古曰:舍,止也。〕不敢近边。〔近,其靳翻。〕没一使以安百姓,国之计,臣之愿也。愿送至庭。」〔郅支单于庭也。〕上许焉。既至,郅支单于怒,竟杀吉等;〔考异曰:陈汤传:「初元四年,郅支求侍子。」元帝纪:「五年,谷吉使匈奴,不还。」汤传又云:「御史大夫贡禹议吉不可遣。」按禹今年六月始为御史大夫,或者郅支以明年求侍子,而吉以五年使匈奴也!」〕自知负汉,又闻呼韩邪益强,恐见袭击,欲远去。会康居王数为乌孙所困,〔数,所角翻;下同。〕与诸翕侯计,以为:「匈奴大国,乌孙素服属之。今郅支单于困阨在外,可迎置东边,使合兵取乌孙而立之,〔师古曰:言与郅支并力共灭乌孙,以其地立郅支,令居之也。〕长无匈奴忧矣。」即使使至坚昆,通语郅支。〔宣帝黄龙元年,郅支都坚昆。〕郅支素恐,又怨乌孙,〔怨乌孙事亦见上卷黄龙元年。〕闻康居计,大说,〔说,读曰悦。〕遂与相结,引兵而西。郅支人众中寒道死,余财三千人。〔师古曰:中寒,伤于寒也。道死,死于道上也。中,竹仲翻。财,与纔同。〕到康居,康居王以女妻郅支;郅支亦以女予康居王。〔妻,七细翻。予,读曰与。〕康居甚尊敬郅支,欲倚其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙,深入至赤谷城,杀略民人,驱畜产去。〔师古曰:驱,与驱同。〕乌孙不敢追,西边空虚不居者五千里。〔西域传:乌孙国,治赤谷城,西至康居蕃地五千里。若云空虚者五千里,则自赤谷以西皆不居矣。此已抵其国都,不得云西边也。陈汤传作「且千里」,当从之。〕

  冬,十二月,丁未,页禹卒。丁巳,长信少府薛广德为御史大夫。

永光元年(戊寅、前四三)

  春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。礼毕,因留射猎。薛广德上书曰:“窃见关东困极,人民流离;陛下日撞亡秦之钟,〔师古曰:撞,音丈江翻。〕听郑、卫之乐,臣诚悼之。今士卒暴露,从官劳倦,〔应劭曰:从官,谓宦者及虎贲、羽林、太医、太官是也。师古曰:从官,亲近天子,常侍从者,皆是也。从,才用翻;下同。〕愿陛下亟反宫,思与百姓同忧乐,〔乐,音洛。〕天下幸I”上即日还。〔还,从宣翻,又如字。〕

  二月,诏曰:“丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者,〔行,下孟翻。〕光禄岁以此科第郎、从官。”〔师古曰:始令丞相、御史举此四科人而擢用之。而见在郎及从官,又令光禄每岁依此科考校,定其第高下,用知其人贤否也。〕

  三月,赦天下。

  雨雪、陨霜,杀桑。〔雨,于具翻。〕

  秋,上酎祭宗庙,出便门,〔师古曰:便门,长安城南面西头第一门。酎,直又翻。〕欲御楼船。

  薛广德当乘舆车,免冠顿首曰:「宜从桥。」诏曰:「大夫冠,」〔乘,绳证翻。说文:冠,絭也,所以絭发。弁,冕之总名也。〕广德曰:「陛下不听臣,臣自刎,〔刎,扶,扶粉翻。〕以血污车轮,陛下不得入庙矣!」〔师古曰:言不以理,终不得立庙也。一曰:以见死伤,犯于斋洁,不得入庙祠也。原父曰:一说是也。时上欲入庙。污,乌故翻。〕上不说。先驱光禄大夫张猛进曰:〔师古曰:先驱,导乘舆也。说,读曰悦。驱,读曰驱。〕「臣闻主圣臣直。乘船危,就桥安;圣主不乘危。御史大夫言可听!」上曰:「晓人不当如是邪!」〔师古曰:谓谏争之言当如猛之详善也。〕乃从桥。

  九月,陨霜杀稼,天下大饥。丞相于定国,大司马、车骑将军史高,御史大夫薛广德俱以灾异乞骸骨;赐安车、驷马、黄金六十斤,罢。太子太傅韦玄成为御史大夫。〔考异曰:百官表「七月,癸未,大司马高免。辛亥,韦玄成为御史大夫。十一月,戊寅,丞相定国免。」荀纪:「七月,己未,高免。」薛广德传:「酎祭后月余,以岁恶民流,乞骸骨,罢。广德为御史大夫,凡十月,免。」月日参差,未知孰是,故皆没不书。〕广德归,县其安车,以传示子孙为荣。〔师古曰:县其所赐安车,以示荣幸也。致仕县车,盖亦古法。韦孟诗:「县车之义,以洎小臣,」是也。贡父曰:致仕县车,言休息不出也。故韦孟及薛广德自县其安车也。县,读曰悬。〕

  帝之为太子也,从太中大夫孔霸受尚书;及即位,赐霸爵关内侯,号褒成君,〔如淳曰:为帝师,教令成就,故曰褒成君。〕给事中。上欲致霸相位,霸相位,霸为人谦退,不好权势,〔好,呼到翻。〕常称「爵位泰过,何德以堪之!」御史大夫屡缺,上辄欲用霸;霸让位,自陈至于再三。上深知其至诚,乃弗用。以是敬之,赏赐甚厚。

  戊子,侍中、卫尉王接为大司马、车骑将军。〔接,平昌侯王无故之子。〕

  石显惮周堪、张猛等,数谮毁之。〔数,所角翻。〕刘更生惧其倾危,上书曰:「臣闻舜命九官,〔师古曰:尚书,禹作司空,弃后稷,契司徒,皋陶作士,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典乐,龙纳言,凡九官也。〕济济相让,和之至也。〔济,子礼翻。〕众臣和于朝则万物和于野,故箫韶九成,凤皇来仪。〔师古曰:韶,舜乐名。举箫管之属,示其备也。于韶乐九奏,则凤皇见其容仪,言感至和也。〕至周幽、厉之际,〔师古曰:厉王,夷王之子。厉王生宣王;宣王生幽王。〕朝廷不和,转相非怨,则日月薄食,水泉沸腾,山谷易处,〔师古曰:薄,迫也;谓被掩迫也。沸,涌出也。腾,乘也。言百川沸涌而相乘陵,山顶隆高而尽崩坏,陵谷易处。〕霜降失节。〔谓正月繁霜也。正月,夏之四月,正阳之月也。〕由此观之,和气致祥,乖气致异,祥多者其国安,异众者其国危,天地之常经,古今之通义也。今陛下开三代之业,招文学之士,优游宽容,使得并进。今贤不肖浑殽,〔师古曰:言杂乱也。浑,音胡本翻。〕白黑不分,邪正杂糅,〔师古曰:糅,和也,音汝救翻。〕忠谗并进;章交公交车,人满北军,〔如淳曰:汉仪注,中垒校尉,主北军垒门内。尉一人,主上书者狱。上章于公交车,有不如法者,以付北军尉;北军尉以法治之。杨恽上书,遂幽北阙。北阙,公交车所在。〕朝臣舛午,胶戾乖刺,〔师古曰:言志意不和,各相违背。午,音五故翻。刺,音来曷翻。〕更相谗愬,转相是非〔更,工衡翻。〕所以营惑耳目,感移心意,不可胜载,〔师古曰:言其诬罔天子也。营,谓回绕之。胜,音升;下同。〕分曹为党,〔师古曰:曹,辈也。〕往往群朋将同心以陷正臣。正臣进者,治之表也;正臣陷者,乱之机也;乘治乱之机,未知孰任,而灾异数见,〔治,直吏翻。数,所角翻。见,贤遍翻。〕此臣所以寒心者也。初元以来六年矣,按春秋六年之中,灾异未有稠如今者也。〔师古曰:稠,多也,音直流翻。〕原其所以然者,由谗邪并进也;谗邪之所并进者,由上多疑心,既已用贤人而行善政,如或谮之,则贤人退而善政还矣。〔师古曰:还谓收还也。〕夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不断之意者,开群枉之门;〔断,丁乱翻。〕谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。故易有否、泰,〔师古曰:否,音皮鄙翻。〕小人道长,君子道消,则政日乱;君子道长,小人道消,则政日治。〔长,知两翻。治,直吏翻;下同。〕昔者鲧、共工、驩兜与舜、禹杂处尧朝,〔师古曰:鲧,崇伯之名,即梼杌也。共工,少皞氏之后,即穷奇也。驩兜,帝鸿氏之后,即浑敦也。鲧,音工本翻。共,音恭。驩,音火官翻。处,昌吕翻。〕周公与管、蔡并居周位,当是时,迭进相毁,〔师古曰:迭,互也,音大结翻。〕流言相谤,岂可胜道哉!〔胜,音升。〕帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消共工、管、蔡,故以大治,荣华至今。孔子与季、孟偕仕于鲁,〔师古曰:季、孟,谓季孙、孟孙,皆桓公之后,代执国权而卑公室。余谓季孙、孟孙,季、孟之通称。与孔子偕仕者,季孙斯、孟孙何忌也。〕李斯与叔孙俱宦于秦,〔师古曰:叔孙者,叔孙通也。〕定公﹑始皇贤季﹑孟﹑李斯而消孔子﹑叔孙,故以大乱,污辱至今。故治乱荣辱之端,在所信任;信任既贤,在于坚固而不移。诗云:『我心匪石,不可转也,』〔师古曰:此邶柏舟之诗也。言石性虽坚,尚可移转;己志须确,执德不倾,过于石也。〕言守善笃也。易曰:『涣汗其大号,』〔师古曰:此易涣卦九五爻辞也。言王者涣然大发号令,如汗之出也。〕言号令如汗,汗出而不反者也。今出善令未能踰时而反,〔师古曰:踰时,三月也。〕是反汗也;用贤未能三旬而退,是转石也。论语曰:『见不善如探汤。』〔师古曰:论语载孔子之言。探汤,言其除难无所避也。探,吐南翻。〕今二府奏佞 不当在位,〔师古曰: ,古谄字。〕历年而不去,故出令则如反汗,用贤则如转石,去佞则如拔山,〔去,羌吕翻。〕如此,望阴阳之调,不亦难乎!是以群小窥见隙,〔间,古苋翻。〕缘饰文字,巧言丑诋,〔师古曰:诋,毁也,辱也,音丁礼翻。〕流言、飞文哗于民间。〔放言于外以诬人,曰流言。孔颖达曰:流,谓水流。造作虚语,使人传之,如水之流然,故谓之流言。为飞书以诋毁,若今之匿名书,曰飞文。师古曰:哗,讙也,音火瓜翻。〕故诗云:『忧心悄悄,愠于群小,』〔师古曰:邶柏舟言仁人不遇之诗。悄悄,忧貌。愠,怒也。悄,音千小翻。愠,于问翻。〕小人成群,诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉,不为朋党;〔师古曰:事具见论语。更,工衡翻。誉,音余。〕禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周;〔师古曰:事见尚书。传,柱恋翻,递也。比,频寐翻。〕何则﹖忠于为国,无邪心也。今佞邪与贤臣并交戟之内,〔师古曰:交戟,谓宿卫者。〕合党共谋,违善依恶,歙歙訿訿,〔诗小旻:「歙歙訿訿。」毛氏注曰:潝潝然患其上,訿訿然思不称于上。尔雅云:潝潝訿訿,莫供职也。韩诗云:不善之貌。歙,与潝同,许急翻。訿,音紫。〕数设危险之言,〔数,所角翻。〕欲以倾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。〔师古曰:重,音直用翻。〕自古明圣未有无诛而治者也,故舜有四放之罚,〔师古曰:谓舜流共工于幽州,于驩兜于崇山,窜三曲于三危,殛鲧于羽山。〕孔子有两观之诛,〔应劭曰:少正卯,奸人之雄,故孔子为司寇七日,诛之于两观之下。师古曰:两观,谓阙也。观,古玩翻。〕然后圣化可得而行也。今以陛下明知,〔知,读曰智。〕诚深思天地之心,览否、泰之卦,历周、唐之所进以为法,原秦、鲁之所消以为戒,〔师古曰:历,谓历观之。原,谓思其本也。周,成王;唐,唐尧。〕考祥应之福,〔【章:乙十一行本「灾」上有「省」字;张校同。】〕灾异之祸,以揆当世之变,放远佞邪之党,坏散险诐之聚,〔远,于愿翻。坏,音怪。师古曰:揆,度也。险言曰诐。诐,彼义翻。〕杜闭群枉之门,广开众正之路,涑断狐疑,分别犹豫,〔断,丁乱翻。别,彼列翻。〕使是非炳然可,则百异消灭而众祥并至,太平之基,万世之利也。」显见其书,愈与许、史比而怨更生等。〔比,毗至翻;下同。〕

  是岁,夏寒,日青无光,显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪,又患众口之寖润,〔郑氏曰:谮人之言如水之浸润,渐以成之。孔子曰:浸润之谮不行焉,可谓明也已矣。〕无所取信。时长安令杨兴以材能幸,常称誉堪,〔誉,音余;下同。〕上欲以为助,乃见问兴:「朝臣龂龂不可光禄勋,何邪﹖」〔师古曰:龂龂,忿疾之意也。龂,音牛斤翻。〕兴者,倾巧士,谓上疑堪,因顺指曰:「堪非独不可于朝廷,自州里亦不可也!〔周礼:五党为州,五家为邻,五邻为里。汉人谓同州乡而居者为州里。〕臣见众人闻堪与刘更生等谋毁骨肉,以为当诛;故臣前书言堪不可诛伤,为国养恩也。」〔为,于伪翻;下同。〕上曰:「然此何罪而诛﹖今宜柰何﹖」兴曰:臣愚以为可赐爵关内侯,食邑三百户,勿令典事。明主不失师傅之恩,此最策之得者也。」上于是疑之。司隶校尉琅邪诸葛丰〔姓谱:葛氏,先本琅邪诸县人,徙阳都;时人本其先之所居,谓之诸葛氏。风俗通云:葛婴为陈涉将,有功而诛,孝文录其后,封诸县侯,因并氏焉。〕始以刚直特立著名于朝,数侵犯贵戚,〔数,所角翻;下同。〕在位者多言其短;后坐春夏系治人,〔春、夏,生长之时,故仲春省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼;仲夏挺重囚,益其食。春夏而系治人,为不顺天时。〕徙城门校尉。丰于是上书告堪、猛罪。上不直丰,乃制诏御史:「城门校尉丰,前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时,数称言堪、猛之美。丰前为司隶校尉,不顺四时,修法度,专作苛暴以获虚威;朕不忍下吏,〔下,遐稼翻。〕以为城门校尉。〔百官表:城门校尉,掌京师十二城门屯兵。〕不内省诸己,〔省,悉景翻。〕而反怨堪、猛以求报举,〔师古曰:言举其事以报怨。〕告按无证之辞,暴扬难验之罪,毁誉恣意,不顾前言,〔师古曰:前言,谓誉堪、猛之美;今乃更言其短,是不顾也。誉,音余;下同。〕不信之大也。朕怜丰之耆老,不忍加刑,其免为庶人!」又曰:「丰言堪、猛贞信不立,朕闵而不治,又惜其材能未有所效,其左迁堪为河东太守,猛槐里令。」〔槐里,周之太丘,秦曰废丘;高帝二年改曰槐里,属右扶风。〕

  臣光曰:诸葛丰之于堪、猛,前誉而后毁,其志非为朝廷进善而去奸也,〔去,羌吕翻。〕欲比周求进而已矣;斯亦郑朋、杨兴之流,乌在其为刚直哉!人君者,察美恶,辨是非,赏以劝善,罚以惩奸,所以为治也。〔治,直吏翻。〕使丰言得实,则丰不当黜;若其诬罔,则堪、猛何辜焉!今两责而俱弃之,则美恶、是非果安在哉!

  贾捐之与杨兴善。捐之数短石显,〔师古曰:谈说其长短。余谓此言数陈其短耳。数,所角翻。〕以故不得官,稀复进见;〔复,扶又翻;下同。见,贤遍翻。〕兴新以材能得幸。捐之谓兴曰:「京兆尹缺,〔按百官表:初元四年,京兆尹成。永光四年,光禄大夫琅邪张谭为京兆尹;四年,不胜任,免。盖是时成已去而谭未除,是以缺官也。〕使我得见,言君兰,〔张晏曰:杨兴,君兰。考异曰:荀纪作「君简」,今从汉书。〕京兆尹可立得。」兴曰:「君房下笔,言语妙天下;〔贾捐之,字君房。师古曰:于天下最为精妙耳。〕使君房为尚书令,胜五鹿充宗远甚。」〔续汉志曰:尚书令,承秦所置;武帝用宦者更为中书谒者令。是时石显为中书令,五鹿充宗为尚书令,疑两官并置也。百官表:成帝建始元年,尚书令五鹿充宗为少府;五年,贬为玄菟太守。逆而数之,则知充宗是年犹为尚书令也。姓谱:赵大夫食采于五鹿,以邑为氏。〕捐之曰:「令我得代充宗,君兰为京兆,京兆,郡国首,尚书,百官本,天下真大治,士则不隔矣!」〔治,直吏翻。〕捐之复短石显,兴曰:显方贵,上信用之;今欲进,第从我计,〔师古曰:第,但也。〕且与合意,即得入矣!」捐之即与兴共为荐显奏,称誉其美,〔誉,音余;下同。〕以为宜赐爵关内侯,引其兄弟以为诸曹;又共为荐兴奏,以为可试守京兆尹。石显闻知之,白之上,乃下兴、捐之狱,〔下,遐稼翻。〕令显治之,奏「兴,捐之怀诈伪,更相荐誉,〔更,工衡翻。〕欲得大位,罔上不道!」捐之竟坐弃市;兴髡钳为城旦。臣光曰:君子以正攻邪,犹惧不克;况捐之以邪攻邪,其能免乎!

  徙清河王竟为中山王。

  匈奴呼韩邪单于民众益盛,塞下禽兽尽,单于足以自卫,不畏郅支,其大臣多劝单于北归者。〔师古曰:塞下无禽兽,则射猎无所得;又不畏郅支,故欲北归旧处。〕久之,单于竟北归庭,民众稍稍归之,其国遂定。

二年(己卯、前四二)

  春,二月,赦天下。

  丁酉,御史大夫韦玄成为丞相;右扶风郑弘为御史大夫。

  三月,壬戌朔,日有食之。

  夏,六月,赦天下。

  上问给事中匡衡以地震日食之变,〔匡衡时以博士给事中。风俗通云:匡,鲁邑,句须为之宰;其后氏焉。〕衡上疏曰:「陛下躬圣德,开太平之路,闵愚吏民触法抵禁,比年大赦,使百姓得改行自新,〔比,毗至翻。行,下孟翻。〕天下幸甚!臣窃见赦之后,奸邪不为衰止,〔为,于伪翻。〕今日大赦,明日犯法,相随入狱,此殆导之未得其务也。今天下俗,贪财贱义,好声色,上侈靡,亲戚之恩薄,婚姻之党隆,苟合徼幸,〔好,呼到翻;下同。徼,工尧翻。〕以身设利;不改其原,〔师古曰:设,施也。原,本也。〕虽岁赦之,刑犹难使错而不用也,〔师古曰:岁赦,谓每岁一赦也。错,置也。错,音千故翻。〕臣愚以为宜壹旷然大变其俗。夫朝廷者,天下之桢干也。〔桢干,版筑之具:题曰桢,旁曰干,以筑垣墙,喻治天下也。桢,音贞。〕朝有变色之言,则下有争 之患;上有自专之士,则下有不让之人;上有克胜之佐,则下有伤害之心;上有好利之臣,则下有盗窃之民;此其本也。〔师古曰:言下之所行,皆取化于上也。〕治天下者,审所上而已。〔师古曰:上,谓崇尚也。治,直之翻。〕教化之流,非家至而人说之也;〔师古曰:非家家皆到,人人劝说也。〕贤者在位,能者布职,朝廷崇礼,百僚敬让,道德之行,由内及外,自近者始,然后民知所法,迁善日进而不自知也。诗曰:『商邑翼翼,四方之极。』〔师古曰:商颂殷武之诗也。商邑,京师也。极,中也。言商邑之礼俗,翼翼然可则效,是乃四方之中正也。〕今长安,天子之都,亲承圣化,然其习俗无以异于远方,郡国来者无所法则,或见侈靡而放效之;〔师古曰:放,依也,音甫往翻。〕此教化之原本,风俗之枢机,宜先正者也。臣闻天人之际,精祲有以相荡,〔李奇曰:祲,气也;言天人精气相动也。师古曰:祲,谓阴阳之气相浸渐以成灾祥者也,音子鸩翻。〕善恶有以相推,事作乎下者象动乎上,阴变则静者动,阳蔽则明者晻,〔邓展曰:静者动,谓地震也;明者晻,谓日食也。师古曰:晻,与暗同。〕水旱之灾随类而至。陛下祇畏天戒,哀闵元元,宜省靡丽,考制度,近忠正,远巧佞,〔近,其靳翻。远,于愿翻。〕以崇至仁,匡失俗,道德弘于京师,淑问扬乎疆外,〔师古曰:淑,善也。问,名也。〕然后大化可成、礼让可兴也。」上说其言,〔说,读曰悦〕迁衡为光禄大夫。

  荀悦论曰:夫赦者,权时之宜,非常典也。汉兴,承秦兵革之后,大愚之世,比屋可刑,〔比,毗至翻,又毗必翻。〕故设三章之法,大赦之令,〔约法三章,事见九卷高帝元年。赦,自古有之,至于大赦,则始于秦。高祖既并天下,即皇帝位,大赦天下,后世因之为永制。〕荡涤秽流,与民更始,〔更,工衡翻。〕时势然也。后世承业,袭而不革,失时宜矣。若惠、文之世,无所赦之。

  若孝景之时,七国皆乱,异心并起,奸诈非一。及武帝末年,赋役繁兴,群盗并起,加以太子之事,巫蛊之祸,天下纷然,百姓无聊。〔『章:乙十一行本「聊」下有「人不自安」四字;孔本同;退斋校同;传校同。】〕及光武之际,拨乱之后,如此之比,宜为赦矣。

  秋,七月,陇西羌橹姐旁种反,〔师古曰:橹,音所廉翻,又音先廉翻。姐,音紫。今西羌尚有此姓,而橹,音先冉翻。〕诏召丞相韦玄成等入议。是时,岁比不登,〔比,毗至翻。〕朝廷方以为忧,而遭羌变,玄成等漠然,莫有对者。〔师古曰:漠,无声也,音莫。〕右将军冯奉世曰:「羌虏近在竟内背畔,〔竟,古境字通用。北,蒲妹翻。〕不以时诛,无以威制远蛮,臣愿帅帅讨之!」

  〔帅,读曰率。〕上问用兵之数,对曰:臣闻善用兵者,役不再兴,粮不三载,故师不久暴而天诛亟决。〔师古曰:暴,露也。亟,急也。载,子亥翻。。〕往者数不料敌,〔师古曰:料,量也,音聊。〕而师至于折伤,再三发调,则旷日烦费,威武亏矣。〔折,而设翻。调,徒吊翻。〕今反虏无三万人,〔师古曰:无虑,举凡之言,无小思虑而大计也。〕法当倍,用六万人;然羌戎,弓矛之兵耳,器不犀利,〔如淳曰:今俗以刀兵利为犀。晋灼曰:犀,坚也。师古曰:晋说是。〕可用四万人。

  一月足以决。」丞相、御史、两将军〔两将军,车骑将军王接、左将军许嘉也。〕皆以为「民方收敛时未可多发;发万人屯守之,且足。」〔且足,犹言且可也。敛,力赡翻。〕奉世曰:「不可。天下被饥馑,〔被,皮义。〕士马羸耗,守战之备久废不简,〔师古曰:简,谓选拣。〕夷狄皆有轻边吏之心,而羌首难。〔师古曰:言创首为寇难也。难,乃旦翻。〕今以万人分屯数处,虏见兵少,必不畏惧;战则挫兵病师,守则百姓不救,如此,怯弱之形见。〔见,贤遍翻。〕羌人乘利,诸种并和,〔种,章勇翻。师古曰:和,应也,音胡卧翻。〕相扇而起,臣恐中国之役不得止于四万,非财币之所能解也。故少发师而旷日,〔师古曰:旷,空也;空费其日而无功也。〕与一举而疾决,利害相万也。」〔师古曰:相比为万倍也。〕固争之,不能得。〔言奉世不能得请也。〕有诏,益二千人。于是遣奉世将万二千人骑,以将屯为名。〔师古曰:且云领兵屯田,不言讨贼。将,即亮翻。〕

  典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。〔任立为右军,屯白石。韩昌为前军,屯临洮。奉世为中军,屯首阳西极上。任,音壬。〕昌先遣两校尉与羌战,羌众〔【章:乙十一行本「众」作「虏」;孔本同。】〕盛多,皆为所破,杀两校尉。〔校,户教翻。〕奉世具上地形部众多少之计,愿益三万六千人,乃足以决事。书奏,天子大为发兵六万余人。〔上,时掌翻。为,于伪翻。〕

  八月,拜太常弋阳侯任千秋为奋武将军以助之。〔昭帝时,宫以捕上官桀功,封弋阳侯,千秋其子也。弋阳侯国,属汝南郡。应劭曰:弋山在西北。〕冬,十月,兵毕至陇西,十一月,并进,羌虏大破,斩首数千级,余皆走出塞。兵未决间,汉复发募士万人,〔复,扶又翻。〕拜定襄太守韩安国为建威将军;〔师古曰:自别有此韩安国,非武帝时人也。〕未进,闻羌破而还。诏罢吏士,〔吏,军吏;士,卒也。〕颇留屯田,备要害处。〔师古曰:要害者,在我为要,于敌为害也。〕
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