卷五十三 列传三十四　良政 傅琰 虞愿 刘怀慰 裴昭明(裴顗) 沈宪(丘仲起) 李圭之(毛惠素) 孔琇之

良政传序

　　太祖(萧道成)处在宋室奢侈淫纵，社会风气大变的时期，辅立幼主，想解民疾苦。为政不久，便提拔山阴县令傅琰任益州刺史。于是排斥华靡，返回质朴，以身作则，为民表率，意在减轻人民负担。考虑到山阴是个大邑，官司案件比较繁重，便在建元三年(481)，另外设置了狱丞之职，和建康县情形一样。永明皇帝(萧赜)继位以后，在政治手段上也很用心。他虽然善于决断，处理严厉，但还是有许多漏网之鱼，便是官吏们也常有犯法的，世祖对他们施行诛戮决不手软。郡县长官的任职，以三周为“小满”。碰到水旱之灾，朝廷每每予以赈恤。明帝(萧鸾)起自基层，对机关公务十分通晓，做了皇帝以后，特别注重法纪工作，很少枉法，也很少讲情面，所以各级官员都很规矩谨慎。

　　永明时期，老百姓连鸡鸣犬吠之类的危险都没有，城市繁荣，男男女女富裕而又逸乐，唱歌跳舞，艳妆华服，常常是成群结队，纵情于桃花绿水之间，秋月春风之下。后来建武时代，北虏频繁侵扰，征役连年不断，简直是不暇喘息，大量消耗了国力军力，政治从此走向衰落。

　　齐代善于为政，成绩突出，名声显著的人物非常之少，官员职位级别的改变和提升，也不仅仅限于城邑。现在我只选记一些清正明察的官员的事迹，其余有关人物将在叙述中适当附随。


傅琰传

　　傅琰字季王圭，是北地灵州人。祖父傅邵，曾任员外郎。父亲傅僧祐，曾任安东录事参军。

　　傅琰姿仪美妙，初仕任宁蛮参军，本州主簿，宁蛮功曹。宋朝永光元年(465)，补诸暨武康令、广威将军，出任尚书左民郎，又任武康令，将军如故。出任吴兴郡丞。

　　泰始六年(470)，调任山阴令。山阴是东土大县，在此任长官很不容易，僧祐在县里有名声，傅琰尤其能明察政事，又以精干著称。这一年封爵新亭侯，元徽初年，调任尚书右丞。

　　母亲亡故，傅琰家居南岸，邻居家失火，火势蔓延到傅琰的房子，傅琰抱母亲灵柩安坐不动，邻居们争相来解救，才得以脱险。这时傅琰大腿已被烧到了。服丧期满，任邵陵王左军谘议、江夏王录事参军。

　　太祖辅政，因山阴狱讼繁多，再次任命傅琰为山阴令。卖针的和卖糖老妇人为一团丝发生争执，来见傅琰，傅琰也不审问，把团丝缚在柱上用鞭抽打，仔细察看有铁屑，于是惩罚卖糖的。两个乡汉争一只鸡，傅琰分别问他们“给鸡喂的什么”？一人说是“粟”，一人说是“豆”，于是杀鸡检查是粟，就加罪于说喂豆的人。县里人盛赞他神明，再没有敢偷东西的。傅琰父子治县都有很大业绩，江左罕有，世人传说“傅家有《治县谱》，子孙相传，秘不示人。”

　　升明二年(478)，太祖升他为假节、督益、宁二州军事、建成将军、益州刺史、宋宁太守。建元元年(479)，进号宁朔将军。建元四年(482)，征为骁骑将军，黄门郎。永明二年(484)，调任建威将军、安陆王北中郎长史，又改任宁朔将军。第二年，调任庐陵王安西长史、南郡内史，掌管荆州事务。永明五年(487)，去世。傅琰灵柩西还时，皇上下诏举行出临之礼。

　　临淮刘玄明亦有为吏才能，做山阴令，名声大振。傅琰儿子傅隦问他，玄明说：“作县令只要每日吃一升饭，不饮酒就是了。”


虞愿传

　　虞愿字士恭，是会稽余姚人。祖父虞赉，曾任给事中，封监利侯。父亲虞望之，很早就死了。虞赉院中橘树冬天结实，子孙争相取食，虞愿当时只有几岁，只他不抢，虞赉和家人都觉得他与众不同。

　　元嘉末年，虞愿为国子学学生，又调任湘东王国常侍，转任浔阳王府墨曹参军。明帝即位，考虑到虞愿既系儒吏又有学问，兼有蕃国旧恩，对他非常礼遇。任命他为太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎，兼王郡中正，祠部郎如故。明帝好猜忌，体肥怕风，夏天常穿皮内衣，任命左右二人为司风令史，风起何方，先要启奏。星相灾变，不信太史，也不听下面的呈奏，敕令灵台知星二人报告给虞愿，他经常于内省当值，有异象马上禀报，以相检察。

　　明帝在故宅里建造湘宫寺，所费极为奢侈。由于宋孝武帝的庄严刹有七层，他就要建十层的，但十层立不起来，就分为两刹，各五层。新安太守巢尚之结束了郡职还京，晋见明帝，明帝说：“卿到湘宫寺了吗？我建此寺，是大功德。”虞愿在旁说：“陛下建此寺，用的都是百姓卖儿典妻的钱，佛若有知，当悲哭哀悯，罪高佛图，有什么功德？”尚书令袁粲在坐，听了都为他捏一把汗，明帝大怒，命人将他赶下大殿，虞愿缓缓离去面不改色。因旧日恩重，不久就又召回宫中。

　　明帝喜欢围棋，棋艺拙劣，离及格还差七八道，大家都骗他说已达到第三品了。明帝与第一品的王抗下棋，按品级赌戏，王抗总是让棋给他，说：“皇帝飞棋，臣王抗不能断。”帝始终没有察觉，以为真是这样，兴趣更浓。虞愿又说：“尧帝曾以此技教丹朱，这不是君主应该着迷的玩艺儿。”虞愿虽多次冒犯皇上的心思，却蒙皇上许多赏赐，犹胜于别人。不久迁任中书郎。

　　明帝病重，虞愿常常侍奉医药。帝平素很能吃，尤其喜欢鱼肠酱，用银钵盛蜜浸渍，一次吃数钵。对扬州刺史王景文说：“这真是奇味，卿那里这东西多不多？”景文说：“我一向喜好这东西，但贫穷人很难弄到。”明帝很是高兴。由于吃的东西太多，明帝胸闷腹胀，几乎要喘不过气来。身边的人启禀要他饮数升醋酒，这才消化。明帝在病很重的时候，吃汁滓一顿还能至三升，由于体内水患积久，用药已无效。临死那天，明帝叫来道人，刚一合掌便断气了。虞愿因为护理明帝日久，被转任为正员郎。

　　后来虞愿出任晋平郡太守。在郡上他从不置办房屋田产之类东西。前任长官和乡民发生纠葛，把人家的儿媳妇弄来作人质带走，虞愿便派人在路上把她夺回送回家。在郡上开设学堂教授生徒。该郡以前出产髯蛇胆，可以做药，有人送给虞愿蛇，他不忍心杀它，便把它放到二十里外的山中，一天夜里这蛇又回到虞愿的床下来。他又把它送到四十里外山里，过一夜，它又回到原处。他又让人把它送到更远的地方，它才不再回来。人们说起来都认为这是虞愿仁慈之心所致。海边有越王石，常隐于南齐书云雾之中。人们相传说“只有清廉的太守才能看见。”虞愿前往观看，看得一清二楚。后来琅笽王秀之来本郡任官，给朝廷人士信中说到：“此郡承虞公治理之后，善政还在，遗风易遵，使我很觉轻松。”虞愿因母亲年老，请求解除太守之职，被任命为后军将军。褚渊曾经拜访过他，正值他不在，看到他睡觉的床上已积满尘埃，上有数帙书籍，褚渊叹道：“虞君的清廉，竟至于此！”便令人把床上床下打扫一番才离去。

　　虞愿后来迁官中书郎，领东观祭酒之职。其兄虞季，任上虞县令，去世时，虞愿从衙门步行往家赶，没等下诏就东归了。后来被任命为骁骑将军，迁任廷尉，仍任祭酒。虞愿曾为宋明帝服务过，齐初宋皇的灵位都迁往汝阴庙里，虞愿拜辞时流了泪。建元元年(479)，虞愿去世，其时五十四岁。他著有《五经论问》，编撰了《会稽记》，还有文章数十篇。

　　本史作者认为：如果琴瑟不谐，一定要解开重新调定。魏晋时期做官吏的，和汉代已渐有不同，虽然苛猛之风有所减弱，但同时仁爱之情也在淡薄。往往是靠严峻的法律、传统的条令来约束民众，用大仁大德一生都难以治理的事情，很多人竟指望个把月内就能找到门道。先公后私，让自己做起来是很难的。而剥夺民众以供朝廷，对别人施行起来就很容易，他们只图能弥救过失，不要被上头抓住把柄就心满意足了。而且眼睛盯在好东西上，一心只想满足嗜欲，贪得无厌导致败官，获取和给予都不合正常渠道，而为吏不善，都是由此而起。要想辨别其中的奸伪，的确需要卓识独见，但要想干出成绩垂名不朽，那只有廉正清平才行。然而当今治理民众的人，没有谁能做到这一点。

　　赞语：芸芸小民，为吏者便是他们的尊长父母，管理他们，应当施用道理和爱心。根据事情的枉直不同，而相应使用宽猛不同的政策。凭什么去引导民众？关键靠一身清正。