卷三十五 列传五　陈骞(陈舆) 裴秀(裴頠 裴楷 裴宪 裴盾 裴邵 裴绰 裴遐)

裴秀传

　　裴秀字季彦，河东闻喜人。祖父裴茂，是汉尚书令。父亲裴潜，是魏尚书令。裴秀少年好学，有风度节操，八岁能写文章。叔父裴徽有大名，宾客很多。裴秀年十余岁，有些拜访裴徽的客人，出来后又去拜访裴秀。然而裴秀母亲出身微贱，嫡母宣氏对她无礼，曾使她给客人端饭菜，客人见她后都站起来致礼。裴秀母亲说：“我这样微贱，客人致礼应当是为小儿的缘故啊。”宣氏知道此事后，就不再轻视她了。当时人们有句谚语说：“后进领袖有裴秀。”

　　渡辽将军毋丘俭曾将裴秀推荐给大将军曹爽，并说：“生而聪明，长大后崇尚自然，虚静守真，性入深奥之道，博学强记，无文不通，孝敬尊长，友善兄弟，美名著于乡里，高声闻于远近。实应为圣明天子之辅臣，登三公之位，参赞于大府，功德昭化天下。不只是子奇、甘罗这一类的人物，兼有颜回、冉求、子游、子夏的美德。”曹爽就将裴秀征召为掾属，继承父爵清阳亭侯，又迁为黄门侍郎。曹爽被杀，因为裴秀是其故吏而被免职。不久又作廷尉正，历任文帝安东将军和卫将军的司马，他提出军国之政的谋略，多被信任采纳。后迁为散骑常侍。

　　文帝讨伐诸葛诞时，裴秀与尚书仆射陈泰、黄门侍郎钟会以行台身份从征，参与谋划。诸葛诞平定后，裴秀转为尚书，晋封为鲁阳乡侯，增食邑一千户。魏常道乡公立为帝，因参与谋立定策，进爵为县侯，增加食邑七百户，迁为尚书仆射。魏咸熙初(264～265)，审查改革各种法律制度。当时荀岂页制定礼仪，贾充订正法律，裴秀修改官制，裴秀提出五等爵制，自骑督以上六百多人都得封。于是裴秀封为济川侯，封地六十里见方，一千四百户，以高苑县济川墟为侯国所在地。

　　当初，文帝未定嗣位人，而有意立舞阳侯司马攸。武帝怕不得立，问裴秀说：“人有贵贱之相否？”并把自己身上奇异的标记给裴秀看。裴秀后来对文帝说：“中抚军在世人中有德望，又有这样天生的标记，定非做人臣的相貌啊！”自此才定司马炎为世子。

　　武帝即王位以后，裴秀拜为尚书令、右光禄大夫，与御史大夫王沈、卫将军贾充都是开府，加给事中。武帝受禅让即帝位，加左光禄大夫，封巨鹿郡公，食邑三千户。

　　当时安远护军郝诩给故人写信说：“与尚书令裴秀交朋友，是要从他那里得到好处。”有司上奏要求免去裴秀的官，皇帝下诏说：“一般人不能使别人不对自己指责诬陷，古人也难于做到这一点。在人事交往上，郝诩是有过错的，尚书令怎能防范呢？不要追究他的责任了。”司隶校尉李熹又上奏说：“骑都尉刘尚为尚书令，裴秀占用官家稻田，应禁止裴秀这样做。”皇帝又下诏认为裴秀支撑辅助朝政，有功勋于王室，不能因为小毛病而抹煞他的大德，命令有司追究论定刘尚的罪，也就禁止了这件事。

　　过了很久，皇帝下诏说：“三司的任务，是维护巩固皇位，辅助完成帝王大业的。故治国论道，赖三司的明哲，不能胜任此职的人，是不能充数的。尚书令、左光禄大夫裴秀，心胸博大，能深谋远虑，先帝选拔任用于前朝。朕受命即位，裴秀又辅助光大王业，功高德盛，为国家元勋。应正其位居其宜，以使百事康乐。现任裴秀为司空。”

　　裴秀对儒学多识博闻，且留心政事，当魏晋禅代之际，总括群臣进言的要领，他所裁定的事，都不违礼。又因自己职位是地官，认为《禹贡》中的山川地名，沿用久远，后世多有改变，解说者或牵强附会，渐渐混淆不清。于是采集甄别旧文，有疑者缺而不论，古代有其名而当今不用者，也都作出注解，作成《禹贡地域图》十八篇，上奏皇帝，藏于秘府。书的《序言》说：

　　“地图的创制，由来久远了。古代取法于自然而定制度，即是图画原理的运用。夏、商、周设有地舆之官，由国家史官掌其职责。秦末义军焚烧咸阳时，汉丞相萧何将秦的图书都收藏起来了。今秘府所藏之书，既无古代地图，也无萧何所得的图书，只有汉代的《舆地》及《括地》等杂图，各图不设尺寸比例，又不确定方位标准，名山大川的名称也记载不完备，虽粗具其形，而都不精密，不能作为依据。有些是来自边僻的荒诞之言，不合事实，其内容不可取。

　　“大晋兴国，统一天下，澄清宇宙，征伐四方，始于上庸与蜀，深入其险阻之地，文帝命有司察绘吴蜀地图。蜀地地图完成后，六军所过，地域远近，山川险易，征路曲直，对照地图与图文，没有一点差错。今上考《禹贡》山海河流，高地平原沼泽，古之九州，及今之十六州，郡国县邑，疆界乡里，以及古国盟会地的旧地名，水陆交通道路，制地图十八篇。

　　“绘制地图的体例有六条。第一是比例，用以辨别面积的大小。第二是方位，用以确定各地之间的方向位置。第三是道里，用以确定道路的里数。第四是高下，第五是方斜，第六是曲直，这三条用于不同的地形，用来区别地势的险峻与平坦。有图像而无比例，则不能区别远近；有比例而无方位，虽知道一个地方的大小，却不知道其在整体上的位置；有方位而无道里，则如山海隔绝，不能指导交通；有道里而无高下、方斜、曲直的审定，则道路的里数必然与实际的远近不符，或会发生方位的失误，故绘制地图必用这六条互相结合使用。然而远近之实，决定于比例，彼此之实决定于方位，路径之实决定于道里，度数之实决定于高下、方斜、曲直的计算。故虽有高山大海之隔，绝域异国之远，登降曲回之势，皆可在地图上辨认出来。方位审定以后，曲直远近都不会掩蔽实有的地形地位了。”

　　裴秀创制朝廷礼仪，陈列刑法，朝廷多采纳应用，作为范例。在位四年，被称当世名公。有一次，裴秀服用寒食散，服后应当饮热酒却饮了冷酒，于是在泰始七年(271)病死，终年四十八岁。皇帝下诏说：“司空聪敏而有德，举止儒雅，佐皇室而辅国政，功勋宏大。方将赖其阐释施行各种法制，为世人作出典范，不幸去世，朕甚痛惜。现赐给棺木、朝服一具、衣一套、钱三十万、布百匹，谥号为元。”

　　当初，裴秀以为尚书属下三十六个部门，各部门所统之事条例不明，应使诸卿各任其职，计划未及上奏而死。裴秀的友人整理他的书稿笔记时，得到一份上给皇帝的草表，内容是平吴之事，表文说：“孙皓残酷而暴虐，不趁皇上治世之时兼并暗弱者，此事留给子孙，将不能使孙皓臣服；形势发展有吉有凶，不会是长久万安的。臣过去虽多次提及此事，但未形成定见。现在卧病不起，谨以死启君，愿陛下不久能付诸实施。”友人将此草表封好上呈皇帝，皇帝下诏回答说：“司空之死，使我痛悼不已，又看到草表，司空虽在危困时刻，不忘王室，尽忠忧国。看后更加伤怀，当立即与诸贤商议此事。”

　　咸宁初(275～280)，与石苞等并列为王公之位，配于太庙享祭。裴秀有二子：裴浚、裴危页。裴浚嗣位，官至散骑常侍，早死。裴浚庶出的儿子裴憬智力低下，另封高阳亭侯，以裴浚少弟裴危页嗣位。


裴頠传

　　裴頠字逸民，有雅量而见识高远，通古博今，从小知名于世。御史中丞周弼见到他感叹道：“裴頠像一座武库，各种兵器齐全，是当世的豪杰啊！”贾充是裴頠的姨父，上表说：“裴秀有辅佐王室的功勋，不幸嫡子早死，遗孤细弱。裴頠才德英茂，足以使嗣国兴隆。”皇帝下诏让裴頠袭爵，裴頠坚意辞让，皇帝不许。太康二年(281)，征召为太子中庶子，迁为散骑常侍。惠帝即位，转任国子祭酒，兼右军将军。

　　当初，裴頠兄之子裴憬没有官爵，裴頠陈述其先祖功勋，赐爵为高阳亭侯。杨骏将要被杀时，杨骏党羽左将军刘豫，陈兵于门前，遇到裴頠，问太傅杨骏在哪里。裴頠骗他说：“刚才在西掖门遇到太傅，他坐着素车，带着两个随从往西边去了。”刘豫说：“我到哪里去找他！”裴頠说：“应到廷尉。”刘豫听了裴頠的话，遂离开杨骏而去。随即有诏让裴頠代替刘豫兼左军将军，屯兵万春门。杨骏被杀后，裴頠因功当封武昌侯，裴頠请求封裴憬，惠帝竟封给裴頠次子裴该。裴頠又向惠帝陈请，裴憬本是嫡子，应袭巨鹿郡公爵位，先帝恩旨让我袭爵，辞让而不准。武昌侯应是我所受，特请求转封裴憬。裴该当时已娶了公主，故惠帝不听。裴頠迁至侍中。

　　当时天下暂时安宁，裴頠上奏请修建国学，将经书刻于石碑。皇太子读书开讲明义，陈酒馔祭祀先师孔子，饮宴祭祀射箭各种礼仪，都很有秩序。又令荀藩实现其父荀勖的遗愿，铸钟凿磬，完备郊庙朝会时的礼乐制度。裴頠博学多闻，兼通医术。荀勖修订音律及度量衡时，得到一把古尺，比当时所用尺子短四分多。裴頠上书说：“应改革各种度量器具，若不能全部改革，可先改太医用的衡器。称药物有差错，就会与神农、岐伯定的用药标准不符。药物的轻重，差一分一两就大不相同，可以致人死命，为害尤深。古人寿命长，今人寿命短，未必不是这个原因。”这个意见终于没有被采纳。乐广曾经与裴頠清谈，欲以理说服裴頠，然而裴頠谈论内容丰富广博，乐广笑而不能对。世人以为裴頠是言谈之林薮。

　　裴頠因贾后不喜欢太子，上表直言，请求提高太子生母谢淑妃的位号，又上奏增设护卫东宫的后卫卒吏，提供三千士兵，于是东宫宿卫兵共万人。后迁为尚书，侍中官职不变，又加光禄大夫。每授予一个职务，裴頠未尝不殷勤辞让，有时上表上疏十余次，博引古今成败的事例以成文，读者莫不寒心。裴頠深忧贾后乱政，与司空张华、侍中贾模商议欲废贾后而立谢淑妃。张华与贾模都说：“皇上自己无废黜贾后之意，如我等专断行事，皇上内心不以为然。且诸王血气方刚，贾后朋党，必有异议，恐怕灾祸一触即发，那时身死国危，也无益于国家社稷。”裴頠说：“公所考虑的确有道理。但贾后昏聩，无所忌惮，不久将使天下大乱，这该怎么办呢？”张华说：“你们两个目前还为贾后所信任，可在其左右殷勤以祸福相劝戒，可望不要出现太悖理的行为。幸而天下尚为安宁，可以过几年悠闲日子。”这个计划遂被搁置。

　　裴頠早晚劝说姨母广城君，使她告诫贾后要像对待亲生子一样对待太子。有人劝告裴頠说：“你有幸能在宫内外尽情说话，可直陈己见，如意见不被接受，则可以病为由而退隐。这两条如不赶快行动，就是再上十次表，大难也难以避免了。”裴頠慷慨叹息良久，竟没有这样做。

　　裴頠后来迁为尚书左仆射，侍中官职不变。他虽是贾后的亲戚，然而德望素高，四海之内，无人说他因亲戚关系而晋升，而惟恐他不居高位。

　　不久皇帝又使裴頠专任门下事，裴頠坚决辞让，皇帝不听。裴頠上书说：“贾模刚去世，又让我接替此职，这就满足了外戚的愿望，是显示用人偏私的举措。皇帝亲族哪有能力自保，他们只知道依靠亲戚攀援不放。然而汉代二十四个皇帝，只有孝文帝、光武帝、明帝不重外戚，他们的外戚才得以保全，也不是这些外戚特别贤良，而是因为他们处在安全的地位。昔日鲁国的穆叔不办越礼的宴乐，我也不敢接受超出常规的诏命。”又上表说：“咎繇为虞之谋士，伊尹为商之宰相，吕望辅周，萧何张良佐汉，皆建树功业，光被四极，泽及嗣君，咎单、傅说、祖乙、樊仲，亦有中兴之功。这些人或发现于乡鄙，或提拔于民间，岂不是崇尚才德的举动，才使这些朝代达到盛世之美吗？遍观近世，不能仰慕古代尚贤之风，沉溺于近侍之情，多用后妃亲族，以致天下不安。汉朝疏广劝诫太子不宜以舅氏为官属，前人以为是知礼。况朝廷为何一定要取用外戚，即使是亲疏才德相等，还应该先用疏者，以表明朝廷用人特别公平，汉世不用冯野王，就是例子。”表呈上以后，皇帝又特下诏开导，敦促其上任。

　　当时陈准之子陈匡、韩蔚之子韩嵩同在东宫侍奉太子，裴頠进谏说：“建立东宫，是为了储备帝王之才。与太子交游接触的，必须选拔英俊人物，成年有德之人。陈匡、韩嵩年幼柔弱，不懂做人之道立身之节。东宫应是体现少年早成的表率，而今有童子侍从的名声，不是垂范远近的正大之理。”愍怀太子被废时，裴頠与张华苦苦争谏而惠帝不听。

　　裴頠深深忧虑当时风俗放荡，不尊儒术。何晏、阮籍在世人心目中名望很高，口谈玄虚，不遵礼法，倚仗当权者的宠信，白吃俸禄，无所事事；至于王衍之类的人，声誉太盛，位高势重，不以世务为己任，互相仿效，世风衰败，于是著《崇有论》以阐释当时的弊端。王衍之徒，交互进行对裴頠攻击驳难，但都不能使裴頠屈服。又著《辩才论》，对古今精义都进行了辩析解释，此文未完成而裴頠遇害。

　　当初，赵王司马伦谄媚巴结贾后，裴頠很厌恶他。司马伦多次请求官职，裴頠与张华坚决不许，因此深为司马伦所怨恨。司马伦又暗地图谋篡位，欲先除掉朝中有德望的大臣，就趁废贾后的时候，把裴頠也杀了，终年三十四岁。裴頠有两个儿子裴嵩、裴该。司马伦也想把他们杀掉。梁王司马肜、东海王司马越认为裴頠父亲裴秀有功于王室，配食太庙，不宜使后嗣灭绝，以此劝说司马伦，故二子得免于死，被贬徙到带方。惠帝复位后，追复裴頠本来官职，以卿礼改葬，谥号为“成”。以裴嵩嗣爵位，任中书黄门侍郎。裴该为从伯裴凯过继，为散骑常侍。二人都被抢粮活命的流民头目陈午害死。