卷七十七 列传四十七　盖宽饶 诸葛丰 刘辅 郑崇 孙宝 毌将隆 何并

盖宽饶传

　　盖宽饶字次公，魏郡人。

　　通晓经术做过郡文学，因为孝敬廉洁做了郎，选举方正，对答政事经义成绩优良，升任谏大夫，管理郎中户将事。

　　弹劾上奏卫将军张安世的儿子侍中阳都侯彭祖过殿门不下车，并连及安世居住无裨益。

　　彭祖当时过殿门的确下了车，宽饶因举奏大臣不实而获罪，贬任卫司马。

　　在这之前，卫司马在衙署，见卫尉行拜谒礼，并常为卫官徭使入市买办。

　　盖宽饶任职后按旧令，只向官属以下行卫者行拱手礼。

　　卫尉私差宽饶出，宽饶按令到官府门进献谒拜。

　　尚书责问卫尉，由此卫官不再私使候、司马。

　　候、司马不拜，天子出，为天子先导，专门呈上奏辞，从此纠正了。

　　宽饶刚拜司马时，没有出过殿门，剪短禅衣，使其离地，戴着大帽，佩着长剑，亲自巡视士卒住处，看他们饮食居处如何，有生病者亲自安抚问候，请医买药，待士卒很有恩德。

　　到一年完了士卒交换代替，皇上亲临犒劳要离开的士卒，卫卒数千人都叩头自请，愿再留下来服役一年，来报答宽饶厚德。

　　宣帝嘉奖宽饶，用他做太中大夫，让他巡视风俗，被推荐称道和被贬黜的很多，奉行使命很合皇上心意。

　　宽饶被升为司隶校尉，侦视揭发无所回避，小大都揭露，被弹劾上奏的人很多，廷尉处理，半用半不用，公卿贵戚及郡国官吏役卒到长安，都恐惧不敢犯禁，京师太平。

　　平恩侯许伯迁入新府第，丞相、御史、将军、中二千石都去恭贺，宽饶不去。

　　许伯请他，才到，宽饶从西阶上，东向独坐。

　　许伯亲自酌酒说：“盖君后到。”宽饶说：“不要多酌我，我是酒狂。”丞相魏侯笑着说：“次公醒而狂，何必饮酒？”在坐的人都注目鄙视他。

　　喝到高兴时快乐起来，长信少府檀长卿起舞，扮沐猴与狗斗，在坐者大笑。

　　宽饶不高兴，仰视屋子叹息，说：“美啊！然而富贵无常，忽然换人，这好比传舍，经历的够多了。

　　只有谨慎才能长久，君侯可不警戒啊！”便起身跑出，弹劾上奏长信少府以列卿身份作沐猴舞，失礼不严肃。

　　皇上欲降罪少府，许伯代为请罪，很久，皇上才算了。

　　宽饶为人刚直高节，志在奉公。

　　家贫，俸钱每月数千，半数用来发给作耳目报告事情的吏民。

　　身为司隶，时常步行自己防守北边，公廉洁如此。

　　然而严竣刻薄喜陷害人，在位者及贵戚人与他结怨，又好言事刺讥，干犯皇上意思。

　　皇上以其为儒生，宽容他，但是也不提升他。

　　同列后进的人有的到了九卿地位，宽饶自以为行为清廉能力高，对国家有益，却被凡庸超过，更加失意不快，屡次上疏谏诤。

　　太子庶子王生认为宽饶节操高尚，而认为他不该这样，给他信说：“明主知君洁白公正，不畏强敌，所以以司察之位命君，把奉使之权授予你，高官厚禄已施于君了。

　　君应早晚想当世之重任，奉行法制宣扬教化，为天下忧劳，即使每天于国有益，每月于国有功，还是不足以称职和报效皇恩，自古以来之治，三王之术各有制度。

　　现在君不努力循职而已，却欲用太古久远之事匡正辅佐天子，屡次进不用的难听之言摩擦左右，不是用来宣扬好名声保全寿命的好办法。

　　现在当权之人通晓法令，言足以粉饰你的言辞，文足以成就你的过错，君不思蘧伯玉的高尚踪迹，却羡慕伍子胥的末行，用贵重无比的身躯，临意外的险境，我私自替君伤心。

　　君子直却不顶撞，曲而不屈服，《大雅》云‘既开明又聪明，保他身子多安宁’。

　　狂夫之言，供圣人择之，希望你裁夺审察。”宽饶不接受王生的意见。

　　此时皇上正在用刑法，信任中尚书宦官，宽饶进献封事(密封的奏章)说：“方今圣道渐废，儒术不行，以刑余为周公召公，以法律为诗书。”又引《韩氏易传》说：“五帝官天下，三王家天下，家天下传给儿子，官天下传给贤人，若四季的运行，功成者离开，不得其人就不居其位。”书奏上去，皇上认为宽饶怨谤始终不改，把他的奏书下给中二千石。

　　当时执金吾评议，认为宽饶旨意想要求禅让天下给自己，大逆不道。

　　谏大夫郑昌哀伤宽饶忠直爱国，因为言事不注意而被文吏毁折。

　　上书称颂宽饶说：“臣听说山有猛兽，藜藿因此不被人采去；国有忠臣，奸邪因此不起。

　　司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，出仕则有忧国之心，退隐则有死节之义，上面没有许伯、史高的嘱咐，下面没有金日石单、张安世托付，职责只在司察，直道而行，多仇人而少党羽，上书陈述国事，有关官员用大法弹劾，臣侥幸能跟随大夫之后，官职以审为名，不敢不说。”皇上不听，便把宽饶下交役吏，宽饶拔出佩刀自刭北阙之下，众人没有不哀怜他的。


诸葛丰传

　　诸葛丰字少季，琅笽人。

　　因通晓经术而做郡文学，以特别刚直闻名。

　　贡禹任御史大夫，任命诸葛丰为属官，推荐为侍御史。

　　元帝提拔诸葛丰做司隶校尉，他侦察揭发没有回避，京师人送了他个俗语：“间何阔，逢诸葛(谓近为诸葛所纠弹，很久不相见了)。”皇上认为他的节操好，提升他为光禄大夫。

　　当时侍中许章凭外家亲属关系位尊，为君王所亲近。

　　奢侈淫逸不守法度，他门下宾客犯法，都与许章相勾连。

　　诸葛丰考察弹劾许章，准备上奏他的事情，恰逢许章私自外出，丰停下车举起符节诏许章说：“下车！”打算拘捕他。

　　许章处境困迫，急忙赶着车子逃去，丰追赶他。

　　许侍中趁势跑进宫门，向天子乞求哀怜，丰亦向天子上奏许章不法，天子便收去诸葛丰的符节。

　　司隶失去符节从丰开始。

　　丰上书推辞说：“臣丰低能胆小，文不足以鼓励他人从善，武不足以捉拿邪恶。

　　陛下不估量臣能否任命为司隶校卫，没有什么效劳表现，又提高臣的职位任光禄大夫，官位高了职责也重了，不是臣应当在的位置。

　　又被年岁衰暮逼迫，常担心忽然死去，没有什么来报答皇上的厚恩，使评论是非之士和讽谏之臣没有补益，长久地得到一个白吃饭的名声。

　　所以常常希望抛弃性命，不待时机就斩奸臣之首，悬在都市，把他罪恶写在简牍上，使四方人知道干坏事的处罚，然后退下来被斧钺斩首，实在是臣心甘情愿的。

　　仅凭布衣之交，尚且还有结为生死与共的朋友，今凭四海之大，竟无为节操和友谊而伏死的大臣，都苟合曲从讨好，循私挠法相互包庇，顾私门利益，忘记国家政事。

　　邪恶污秽之气上感于天，因此灾异屡现，百姓贫困。

　　这是臣下不忠的结果，臣实在以此为耻不止。

　　凡是有人情的莫不想安存而恶危亡的，然而忠臣正直之士不逃避祸患的，的确是为国君啊。

　　今陛下如天覆地载一样，于物没有不容纳的，派尚书令尧赐臣丰书说：‘司隶侦察揭发不守法纪，奖善惩恶，不能独断专行，避免出现无事不达于和谐的境界，顺从经术意思。’真是恩深德厚，臣丰顿首幸运得很。

　　臣私下非常愤懑，希望赐予臣清闲，望陛下裁决。”皇上不应允。

　　此后谈的意见更加不被采纳，丰又上书说：“臣听说伯奇孝敬却被父亲抛弃，子胥忠心却被国君杀害，隐公慈爱却被弟弟杀死，叔武尊敬兄长却被哥哥杀戮。

　　凭这四子的高尚行为，屈平的才能，然而还是不能使自己表白反而被杀戮，难道不足够看的吗？如果让臣杀身来治国，被诛来显扬国君，臣的确愿意。

　　惟独怕没有补益，却被众多的邪恶之人所排斥，让谗夫得逞，正直之路被阻塞，忠臣丧气，智士塞口，这是愚臣惧怕的事啊。”诸葛丰于春夏拘捕判处罪人，在位的官员多议论他的不是。

　　皇上调丰为城门校尉，丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。

　　皇上认为丰不正直，乃下诏御史：“城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，屡次称赞堪、猛之美。

　　丰前任司隶校尉，不顺应四季，治理法度，专作苛暴，来获取虚威，朕不忍心交法官审讯，让他做城门校尉。

　　他不内心反省自己，却反怨堪、猛，来求报怨，告案无证之辞，暴扬难验之罪，恣意毁人声誉，不顾前言，真是特别不忠实的人。

　　朕可怜丰年纪老了，不忍心加刑，希望免官做庶人。”后老死家中。


刘辅传

　　刘辅，河间王之宗室。

　　选举孝廉，做了襄贲令。

　　上书谈事之成败，损益或优劣，被召见，皇上认为他有才能，提升为谏大夫。

　　成帝打算立赵婕妤为皇后，先下诏封婕妤父赵临为列侯。

　　刘辅上书言：“臣听说天赐予福必先赐予祥兆，天违背什么必先降以灾害，这是神明的迹象，自然的占卜应验。

　　从前武王、周公承顺天地，享白鱼赤鸟之吉兆，但君臣仍然恭敬害怕，一举一动互相警戒，何况在末世，不蒙继承之福，屡受威怒之怪异呢？即使早晚自责，改过易行，畏天命，念祖业，善于选择有德之时，占卜寻一个幽闲女子，来继承宗庙，顺应神祗心愿，满足天下人的愿望，子孙的吉祥还怕晚了，现在却触情纵欲，倾于卑贱之女，想以她为天下之母，对天不畏，对人不愧，没有什么比这还胡涂的。

　　俚语说‘：腐木不可做柱，卑人不可做主。’天人不给予的，必有祸而无福，市道之人都知道，朝廷没有谁肯说一句话，臣私自伤心。

　　自念能以同姓被提升，私受俸禄不办事不忠于国君，污辱谏官之职，不敢不尽死，望陛下深察。”书奏上，皇上派侍御史拘捕刘辅，关进掖庭秘狱，群臣不知其故。

　　中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永一起上书说：“臣听说明王行宽容之听，推崇敢于提意见的官吏，广开忠直之言路，不怪罪狂急之言，然后百官在位，竭忠尽谋，不惧后患，朝廷无谄谀之士，天子无失道之过。

　　私自看到刘辅，前凭县令身份求见，提升为谏大夫，这一定是他的言讼有高远不同于众而又合于圣心的地方，所以能提拔到这样。

　　旬日之间，关进秘狱，臣等愚，以为刘辅侥幸托公族之亲，在谏臣之列，刚从下土来，不知朝廷的根本，独自触犯忌讳，不足深责其过，小罪宜隐忍而已，如有大恶，应公开让有关官吏治罪，让众人知其状来处分他。

　　从前赵简子杀大夫鸣犊，孔子到了河边又转回。

　　现在天心不悦，灾异屡降，水旱灾互至，正当尊崇广泛询问，褒奖正直竭尽臣下用力之时。

　　却对敢提意见的臣下行惨急之惩罚，震惊群下，失去忠直之人心。

　　假令刘辅不是因直言获罪，犯的罪不明，天下人不可户晓。

　　同姓近臣本因言论显贵，那么从端正亲属关系修养忠正之义来说实在不宜幽囚于掖廷狱。

　　公卿以下见陛下任用刘辅快，而又挫伤这样的突然，人人都有惧心，精锐之气消弱，不敢尽节直言，不能显示出舜一样聪明，不能扩大美德风尚。

　　臣等私下深深为此伤感，望陛下留神省察。”皇上才把刘辅迁移关进共工狱，减去死罪，判为鬼薪(为宗庙采供柴薪三年)刑。

　　后来终老于家。


郑崇传

　　郑崇字子游，本高密大族，世代同王家相互嫁娶。

　　祖父因诋毁而迁到平陵。

　　父郑宾通晓法令，做御史，侍奉贡禹，以公正刚直闻名。

　　郑崇年轻时做郡文学史，到丞相大车属(如后日三公府御属)。

　　其弟郑立与高武侯傅喜同师学习，相友好。

　　傅喜做大司马，推荐郑崇，哀帝提升为尚书仆射。

　　多次求见直言规劝，皇上开始采纳他的意见。

　　很久以后，皇上打算封祖母傅太后的堂弟傅商，郑崇劝说：“孝成皇帝封舅五人为侯，天因此赤黄，白天昏暗，太阳中有黑气。

　　今祖母堂兄弟二人已封侯。

　　孔乡侯，皇后之父；高武侯因是三公而封侯，尚有因缘。

　　现在无故要封傅商为侯，坏乱制度，逆天人心，不是傅家的福气。

　　臣听老师说：‘违背阳气就极困弱，违背阴气就极凶短折，冲犯了人就有危乱灭亡之患，冲犯了神就有疾夭之祸。’故周公告戒说‘惟有王者不知稼穑之艰难，只知取乐，就招致夭亡，不能长寿。’所以衰世之君夭折早殁，这都是冲犯阴气之害。

　　臣愿以生命挡国家灾祸。”郑崇于是拿着诏书卷案起身。

　　傅太后大怒说：“为什么做天子的竟被一个臣子所控制呢？”皇上便下诏书说：“朕幼而丧父，皇太后亲身养育，逐渐长大，用礼教导，到成人，恩惠之泽极深。

　　‘我想报答此恩情，老天呀，我的心无所至极’。

　　前追号皇太后父为崇祖侯，思念报答恩德没有断绝，朕很惭愧啊！侍中光禄大夫傅商，皇太后父亲的同母兄弟的儿子，从小由太后养大，恩义最亲。

　　希望封商为汝昌侯，作为崇祖侯后人，改号崇祖侯为汝昌哀侯。”郑崇又因董贤贵宠而过度劝阻皇上，因此重得罪。

　　多次因职责事情被责备，颈项长了恶性脓疮，想请求免职还乡，又不敢。

　　尚书令赵昌谄媚讨好，平素就害郑崇，知道他被疏远，便上奏说郑崇与同宗的人交往，怀疑有奸邪，请求惩处。

　　皇上责问郑崇说：“你门如市人，为什么禁绝主上？”郑崇回答：“臣门如市，臣心如水一样清，希望能考察审核。”皇上发怒，把崇下到监狱，彻底处理、整治，死于狱中。


孙宝传

　　孙宝字子严，颍川鄢陵人。

　　因为通晓经术做过郡里小吏。

　　御史大夫张忠征召孙宝为属官，想要他教儿子经术，特地为他修饰扫除房舍，预备器物。

　　孙宝自己弹劾自己要离开，张忠再三挽留下来，忠内心不平。

　　后来让宝暂任主簿，孙宝迁入房舍，祭灶请邻居。

　　张忠暗地里观察，很奇怪，让亲近的人问宝：“前大夫为您修饰扫除房舍，你自己弹劾自己要离开，想要表现高尚节操吧。

　　现在两府高尚的士一般不作主簿，你却做了，迁进那个屋很高兴，为什么前后不相符合？”孙宝说：“高士不做主簿，而大夫认为我可，一府的人不说不当，士怎么能独自清高呢？前日大夫的儿子想学书，而使我靠近他，按礼仪讲，只听说来学，没听说去教的；道理不可屈，身屈有何妨害呢？再说士遭遇知己能够什么都不做么？何况是主簿呢？”张忠听说了，很惭愧，上书推荐孙宝通晓经术本质正直，适宜充任近臣。

　　便被任为议郎，又升为谏大夫。

　　鸿嘉(前20～17)年中，广汉郡群盗起，孙宝被选任益州刺史。

　　广汉太守扈商，是大司马车骑将军王音的姐姐的儿子，软弱不能胜任其职。

　　孙宝到任后，亲入山谷，告谕群盗，不是自己首倡其意。

　　魁首能悔过，自己出来，送回乡里。

　　孙宝自己弹劾自己假托朝令以行事，上书奏扈商是乱首，《春秋》的意思，诛首恶而已。

　　扈商也上奏孙宝放走的魁首应当判死刑。

　　扈被追究下狱，孙宝因为放走死罪犯人被免官。

　　益州官吏百姓很多陈述孙宝功劳的，说被车骑将军所排挤。

　　皇上又拜孙宝为冀州刺史，调任丞相司直。

　　当时成帝舅红阳侯王立派门客通过南郡李尚，强占垦荒田数百顷，很有一些原属少府后给予百姓了的陂泽，计划开发，王立上书愿意把这些入为官田。

　　有诏令南郡受田而偿其价值，有的要一万万以上的钱。

　　孙宝听说了，派丞相史查讯证实，揭露其中的奸诈，弹劾上奏王立、李尚怀奸欺上，狡猾不道。

　　李尚下死狱。

　　王立虽没判罪，后来兄大司马卫将军王商死了，依次王立当代王商，皇上认为王立有过，结果用他的弟弟曲阳侯王根为大司马骠骑将军。

　　适逢益州蛮夷违犯法律禁令，巴蜀很不安定，皇上认为孙宝在西州著名，拜宝为广汉太守，俸禄中二千石，赐黄金二十斤，蛮夷安居，官吏百姓都称颂他。

　　朝廷征召孙宝任京兆尹。

　　原来部下属吏侯文因刚直不随便附和，常称病不肯做官，孙宝用恩礼请侯文，想结为布衣朋友，每天设置酒宴，妻子儿女相对就宴。

　　侯文只求受任为掾(副官佐贰吏)，进见如宾礼。

　　数月后，于立秋日安排侯文任东部督邮。

　　入见孙宝，宝告戒说：“今日鹰隼(役吏、爪牙)开始出击，应当顺应天气捉拿奸恶，来完成冬日之诛戮，掾部有那样的人吗？”侯文仰起头回答说：“没有那样的人不敢空任职位。”孙宝说：“谁呀？”文说：“霸陵杜犀季。”宝说：“还有谁？”文说：“豺狼横道，不宜再谈狐狸。”孙宝不作声。

　　杜犀季是大侠，与卫尉淳于长、大鸿胪萧育等都很要好。

　　孙宝前得罪了车骑将军王音，又与红阳侯王立有隔阂，自己担心危险，当时淳于长正显贵，得皇上宠幸。

　　结交孙宝，孙宝也想依附他，刚开始任京兆尹时，而淳于长把犀季托付给孙宝，所以孙宝困难，没有话回复侯文。

　　侯文以孙宝不答为怪，知道他有缘故，便说：“明府(对太守牧守之称谓)一向以威名著称，今不敢捉犀季，应当闭门，不要过问什么，像这样度过年关，官吏百姓也不敢诬明府。

　　如果不治犀季之罪却责备别的事，众口就要喧闹了，终于身毁名败。”孙宝说：“接受你的教诲。”杜犀季耳目长，听到这件事，关起门来不与任何人交往，将屋后墙开了个小门，只是握着锄头自己种园子，通过侯文交情厚的人自己陈述如此。

　　侯文说：“我与犀季幸运同乡，一向没有小怨小忿，顾念受郡将之命，职分上相值遇，果真能自改，将不治前事之罪，如果不改心，只是改变门户，恰巧是促使灾祸罢了。”犀季遂不敢犯法，孙宝也一年完了没有责备别的事。

　　第二年，犀季病死。

　　孙宝做京兆尹三年，京师人称颂他。

　　淳于长破败，孙宝与萧育等都连累有罪被免去官职。

　　侯文又离官，死在家中。

　　杜犀季之子杜仓，字君敖，名声超出犀季之上，在游侠中。

　　汉哀帝即位，征召孙宝为谏大夫，迁任司隶。

　　开始，傅太后与中山孝王母冯太后都侍奉元帝，有隔阂，傅太后使有司考察冯太后，令冯太后自杀，大家认为她冤枉。

　　孙宝请求重新处理，傅太后大怒说：“皇上设司隶，主使察我。

　　冯氏反事明白，故意想挑拨来宣扬我的罪恶。

　　我要判他之罪。”皇上便顺从傅太后意思把孙宝下到监狱。

　　尚书仆射唐林争之，皇上认为唐林结党营私，排斥异己，降为敦煌鱼泽障侯。

　　大司马傅喜、光禄大夫龚胜反复争之，皇上说服傅太后，放出孙宝恢复官职。

　　不久，郑崇被关进监狱，孙宝上书说：“臣听说疏远的不图谋亲近的，外戚不考虑内亲。

　　臣充能衔命奉使，职责在侦察揭发，不敢回避权贵宠幸之势，来塞视听。

　　考察尚书令赵昌诬奏仆射郑崇，关进监狱审察惩处，拷打将死，到底无一供词，道路之人都称冤枉。

　　疑赵昌与郑崇有细故宿嫌，谗言渐进相互陷害，虽禁门之内枢机近臣，蒙受冤屈，亏损国家，造成讥谤之言也不小。

　　臣请求惩处赵昌，以解众心之怨。”书奏上去，天子不高兴，以孙宝为名臣不忍决议诛戮，便下诏给丞相大司空：“司隶孙宝上奏原尚书仆射郑崇冤枉，请求惩处尚书令赵昌。

　　考察近臣郑崇，罪恶显著，而孙宝心怀不正，附和下面欺骗皇上，以春月作诋毁欺骗，达到他的奸心，这是国家的奸贼。

　　经传上不是说吗？‘可恶呵，强嘴利舌颠覆国家。’希望免去孙宝官职去做庶人。”哀帝崩，王莽禀王太后征召孙宝用做光禄大夫，与王舜等一起迎接中山王。

　　平帝立，孙宝任大司农。

　　适逢越隽郡上黄龙游于江中，太师孔光，大司徒马宫等都称赞说王莽功德同周公相比并，宜告祭宗庙。

　　孙宝说：“周公是最高的圣人，召公是大贤。

　　尚且还有不相悦的，著在经典上，两个都有名声。

　　今风雨不按时，百姓不丰足，每有一事，群臣同声阿附，恐怕不是朝廷的美事。”当时大臣们都吓得失色，侍中奉车都尉甄酣即时秉承皇帝旨意停止议论此事。

　　孙宝派官吏迎接母亲，母亲在半路上病了，留在弟弟家，独送妻子儿女到。

　　司隶陈崇把此事上奏，被交付三公当却讯问。

　　孙宝回答：“年纪七十老耄，心志已昏惑，供养之恩减少了，为妻子谋生，完全像奏章说的。”孙宝犯了罪被免去官职，在家中老死。

　　建武(25～55)年中，登记过有德之臣，用孙宝之孙子伉做琅笽郡诸县县令。


毋将隆传

　　毋将隆字君房，东海兰陵人。

　　大司马车骑将军王音内领尚书事，外掌管兵马，承摄先例选择设立从事中郎参与谋议，奏请让毋将隆做从事中郎，升任谏大夫。

　　成帝末年，将隆上奏封事说：“古代选拔诸侯王进朝廷为公卿，用来褒奖他的功德，应征召定陶王让他在都城内住下来，来安定四方。”那以后，皇上竟立定陶王为太子，将隆调任冀州牧、颍川太守。

　　哀帝即位，将隆因成绩优异调任京兆尹，又调任执金吾。

　　当时侍中董贤正显贵，皇上派中黄门发放武库中兵器，前后十年，送给董贤及皇上乳母王阿家。

　　将隆上奏说：“武库兵器，天下公用，国家军队的武备，修缮制作，都是用的大司农的钱。

　　大司农自己乘车的钱都不用它供给，供养犒赏，一切自少府出，大概是不用本藏作末用，不用民力供浪费，分别公私，表示正路。

　　古时诸侯方伯专征伐，才赐予斧钺。

　　汉家边塞官吏，职责在抵御敌寇，也赐予武库兵器，都是为胜任他们事情然后蒙受。

　　《春秋》的意思，私家不藏兵甲，是为了抵制臣威，减少私人势力。

　　今贤等逢迎谄媚为皇上亲近玩狎之臣、私恩小妾，而用天下公用供给那些私门，取国威器供给家庭备用，百姓财力分散到玩狎之臣，武器设置到小妾之家，建立不恰当，来扩大骄傲僭越，不可以作四方的表率，孔子说‘：在三公祭祖的大厅上取他哪一点呢？’臣请收回武库。”皇上不高兴。

　　不久，傅太后使谒者买官婢，出低价强买，又强买执金吾官婢八人。

　　将隆上奏皇上说价钱太低，请改为平等价。

　　皇上便下诏丞相、御史大夫：“往来谦让之礼兴起，那么虞芮之类的诉讼案件就停息了。

　　将隆列九卿，既无匡正朝廷之不到之处，反而奏请与永信宫争贵贱之价，呈奏之言太显露了，众人没有不知道的。

　　举措不合义理，争求之名从此开始，没有什么来教示百官，伤风败俗。”因将隆以前有安国之言，降职为沛郡都尉，调任南郡太守。

　　王莽少年时，敬仰将隆与将隆交往，将隆不很附和他。

　　哀帝崩，王莽执政，指使大司徒奏将隆前任冀州牧时惩处中山冯太后监狱事冤陷无辜，不宜处位在中原。

　　原来的中谒者令史立、侍御史丁玄自掌考察，但与将隆联名奏事。

　　史立此时任中太仆、丁玄做泰山太守，以及尚书令赵昌诬陷郑崇的，降职任河内太守，其余的都免官，迁徙到合浦去。


何并传

　　何并字子廉，祖父因做二千石官，从平舆迁至平陵。

　　何并做郡吏，到大司空掾，在何武手下做事。

　　何武认为他志向节操高尚，推荐他处理繁重难办的事务，做了长陵县令，长陵道不拾遗。

　　起初，邛成太后外家王氏显贵，而侍中王林卿交通游手好闲的侠士，倾复京师。

　　后来犯法免官，宾客更多，回长陵祭冢，便留饮连日。

　　何并担心他犯法，亲自登门请求进见，对林卿说：“冢独在郊外，君宜按时归去。”林卿说：“好。”在此前，林卿杀死婢之奸夫埋在守冢之舍内，何并全部知道，以为不是自己任期内的事情，又见他刚被免官，所以不揭发，想让他不要留在长陵县界内，并且派官吏侍候送行。

　　林卿向来骄傲，在宾客中羞惭，何并推测怕他发生突发事件，储存兵车等待着。

　　林卿已经离开，向北渡过泾桥，命令骑奴回到寺门，拔刀剥去建鼓的皮。

　　何并亲自带领官吏士卒追林卿，行数十里，林卿被逼困窘，便令奴仆戴着他的帽子披着他的衣服代替他，乘着车子跟随着童骑，林卿身穿别的服装从小路跑了。

　　等到天黑时追上了，拘捕了戴林卿帽子的奴仆。

　　奴说：“我不是侍中，是奴仆。”何并自知林卿已跑，于是说：“王君被困住了，自称奴仆，能免死？”呵叱役吏斩下他的头回去，将头悬于被剥鼓皮的都亭下，书表其事说：“原侍中王林卿因杀人埋在冢舍，指派家奴剥去寺门鼓皮。”官吏百姓惊骇尔后欢呼，以为林卿真的死了。

　　成帝太后因邛成太后爱林卿的缘故，听说林卿被杀而哭泣，去告诉哀帝。

　　哀帝向何并问明情况，认为他做得好，升何并为陇西太守。

　　调颍川做太守，代替陵阳严诩。

　　诩本因孝行做官，称掾史为师友，有过则闭门自责，终究不说大话。

　　郡中不太平，王莽派使者征召严诩，官属数百人为他安排饯行，诩伏地哭泣。

　　掾史说：“明府(对太守牧守之称谓)是吉祥征召，不应如此。”诩说：“我可怜颍川的士人，我自己岂有忧虑！我因为柔弱被征召，一定选择刚猛者代我。

　　代替者到，将有摔倒的人，所以伤痛。”诩到京师，拜为宣风化的使者。

　　此时颍川钟元做尚书令，兼任廷尉，执政有权。

　　弟钟威做郡掾，贪赃千金。

　　何并做太守，告诉钟廷尉。

　　廷尉脱下帽子替弟请求减死罪一等，愿早受髡钳之刑。

　　何并说：“罪在弟身和您的律令，权不在太守。”钟元恐惧，赶快派人叫弟。

　　阳翟游手好闲的侠客赵季、李款养了很多门客，倚仗气力鱼食闾里，强奸妇女纵横郡中，听说何并到了，都逃走了。

　　何并下令征求勇猛通晓法律条文的官吏十人，使文吏治理三人的官司，武吏前往逮捕，各有其职分。

　　三个人并不是对不起太守，而是犯了王法，不能不惩处。

　　钟威犯的法多在赦前，把他赶进函谷关，不要再危害民间；不入关，便拘捕。

　　赵、李特别恶，即使远逃，应当得到他们的头，以向百姓谢罪。”钟威辜负他的兄长，停在雉阳，官吏击杀之。

　　也在他郡抓到赵、李，提着二人头回来，何并令均悬头及张贴他们的罪状到街上。

　　颍川郡平安下来，为了表彰这样的好官，被记载在颍川志上，名仅次于黄霸。

　　何并清廉，妻子儿女不到官舍。

　　数年后，何并死。

　　病重时，召来丞掾写下遗令，说：“告诉儿子何恢，我活着素餐日久，死了虽当得安葬布帛，不要接受。

　　葬于小椁，只容下棺而已。”何恢按父言办丧。

　　王莽提拔何恢任关都尉。

　　建武(25～55)年中以何并孙子为郎。

　　班固评论：盖宽饶任用司隶校尉，庄严地立于朝廷，虽《诗经》所说的“主持国家的正义”无以复加，如采纳王生之言来终结其身，此近古的贤臣。

　　诸葛丰、刘辅、郑崇虽说悖理不明，但有不同一般人的志向。

　　孔子说：“我未曾见过刚毅不屈的人。”其余几个人的名迹怎样呢？毋将隆曲于冀州，孙宝曲于定陵，何况一般的人啊！何并之节，次于尹翁归罢了。